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公文櫃 隔 板的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林哲璋寫的 用點心學校12:不打不相識【獨家作繪者親簽版】 和楊重源的 診療室的人生練習:和解、告別、釋放,找回平衡的自己都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自小天下 和健行所出版 。

臺北市立大學 歷史與地理學系社會科教學碩士學位班 秦照芬 博士所指導 徐若綺的 從北臺咽喉到盤中雞肋―論基隆港市興衰 (2014),提出公文櫃 隔 板關鍵因素是什麼,來自於北臺鎖鑰、基隆、基隆港、腹地、港工捐。

而第二篇論文玄奘大學 中國語文學系碩博士班 羅宗濤所指導 許炳坤的 哪吒在台灣民間造型之研究 (2012),提出因為有 哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創的重點而找出了 公文櫃 隔 板的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了公文櫃 隔 板,大家也想知道這些:

用點心學校12:不打不相識【獨家作繪者親簽版】

為了解決公文櫃 隔 板的問題,作者林哲璋 這樣論述:

──鬼才作家 林哲璋 x全能畫家BO2親簽版── 「用點心學校」第12集歡樂上市   再次引爆孩子的閱讀熱力!   最受歡迎的超人氣橋梁書系列 讓孩子輕輕鬆鬆從圖畫書過渡到文字書 一年一集,刻在華文讀者心裡的童年閱讀記憶!     不怕病毒到處傳染和流行   「用點心學校」邀你一起加油打氣   為世界貢獻心力!     打蛋器校長就職十二週年,「用點心學校」會怎麼慶祝?   礦泉水弟弟和汽水班同學,為什麼不打不相識?   核桃姊姊解不開的難題,腰果小子只要往上一躍就沒問題?   雪Q餅女孩和豬耳朵小子,怎麼會讓老師搖頭又歎氣?   義大利麵三兄弟到底誰最美味?請問你支持哪一位?     全世界

的疫情漸漸緩和了下來,小小布丁人和點心人們又回到「用點心學校」上課,努力學習各種打包技巧,用心服務點心店老闆和熱愛美食的顧客。而為了慶祝打蛋器校長就職十二週年,全校師生更是勤奮練習,準備表演各種又神奇又有趣的打菜本領,祝賀校長,彼此激勵。      全校熱鬧的「打」成一片,許多同學也因此不「打」不相識──礦泉水弟弟和汽水班同學從打打鬧鬧到一起合作;腰果小子利用特殊的天分打工助人;雪Q餅女孩堅持打死不退的人生哲學,說什麼就是不能輸;義大利麵三兄弟吵著打擂臺,看看誰最好吃;還有……豬耳朵小子明明沒有動手,卻可以打人耳光,這到底是怎麼一回事?     這集收錄六篇爆笑、勵志的點心人故事,幽默笑點再次

衝到新高度,讓孩子在歡笑聲中輕鬆學會獨立閱讀,更打從心底認同「用點心學校」的系列精神:只要懂得互相學習,並善用自己的優點,每個點心人都可以打出一片天!   得獎紀錄     ★林哲璋 X BO2最受小讀者歡迎的暢銷橋梁書系列!   ★ 榮登誠品、博客來、金石堂暢銷排行榜   ★ 「好書大家讀」入選好書   ★ 文化部中小學生優良課外讀物   ★ 臺北市政府教育局推動兒童深耕閱讀推薦好書   ★ 新北市國民中小學推動閱讀優良圖書   ★ 德國法蘭克福書展臺灣館推薦書籍   ★ 中國華潤怡寶盃「我最喜愛的童書」兒童文學組金獎   ★ 已授出大陸簡體中文、香港、馬來西亞簡體中文版權   好評推薦  

  「用點心學校」受孩子青睞的最大原因,正是瀰漫於全書中那獨特的幽默感。幽默不但是歡笑的泉源,更是引領孩子愛上閱讀的絕佳路徑。閱讀這系列另一個大快人心之特點,為展現中國文字繽紛多變、廣闊深邃的一面。本集中,讀者在一邊享受著故事的精彩推演同時,不禁連聲驚歎著平凡無奇的「打」這一字,竟然充斥在我們日常生活的各個小角落裡,像小精靈般不時調皮的變換各種意想不到的姿態與面貌,為讀者創造出大呼過癮的文字閱讀經驗,感受幽默的神奇力量!──朗朗小書房創辦人‧新竹市共讀推廣協會講師  蔡明灑   *有注音   *適讀年齡:7歲以上 作者簡介   林哲璋     來自臺東大學兒文所。   信奉淺語的藝術;嚮

往writes cats and dogs!   希望取悅「未來的大人」及「長大的小孩」!     曾獲:牧笛獎、兩岸兒文獎、南瀛文學獎、吳濁流文學獎、東大兒文獎、臺中文學獎、教育部文藝獎、文建會兒歌一百優選、「好書大家讀」、小綠芽獎、九歌年度童話獎等;出版的作品有:「用點心學校」系列、「不偷懶小學」系列、「仙島小學」系列、《神奇掃帚出租中》、《攀木蜥蜴與藤條先生》、《打敗宇宙魔王的無敵武器》、《壹圓銅板流浪記》、《福爾摩沙的月光小鎮》、《福爾摩沙惡靈王》、《斑馬大夫黑白醫》、《玄天上帝的寵物》、《大寶巨人倒楣鳥》、《不家村傳奇》、《有問題動物園》、《菜刀小子的陣頭夢》、《猜臉島歷險記》、《童

話狗仔隊》、《兵工配件廠》、「屁屁超人」系列等。   繪者簡介   BO2     1968年生,復興美工畢業。     「怪怪新村」系列商品設計者,曾出版多本圖文作品,目前為專業圖文創作者與電腦繪圖教學講師。以獨特的幽默和想像力,創造出深受孩子歡迎的「用點心學校」、「不偷懶小學」與「仙島小學」系列!     BO2的怪怪新村部落格:blog.xuite.net/bo2pig/bo2   BO2臉書團:www.facebook.com/bo2pig 作者的話  打「耳」祭 1、打蛋器校長的主打菜    2、不打不相識的氣泡礦泉水    3、腰果同學算命打工  4、打死不退的阿Q    5、義

大利麵打擂臺  6、隔牆有耳打耳光  推薦文  幽默就是力量  蔡明灑 推薦文   幽默就是力量  朗朗小書房創辦人、新竹市共讀推廣協會講師 蔡明灑     沒想到一轉眼「用點心學校」系列童書的出版已經來到第十二集了,這系列橋梁書在林哲璋老師孜孜不倦的創作之下,超過十個年頭的歲月陪伴著許多臺灣孩子成長,為童年帶來歡笑與滋養。     雖然出版系列書是引領孩子愛上閱讀的好方法之一,但能夠受到不同世代孩子喜愛,實屬不易。筆者認為「用點心學校」受孩子青睞的最大原因,正是瀰漫於全書中那獨特的幽默感。二○一四年美國童書出版社Scholastic針對六至十七歲的孩子做了一項「What do kids w

ant in books」的調查顯示,高達百分之七十的孩子選擇了「讓我歡笑」的元素;可見對成長中的孩子來說,幽默不但是歡笑的泉源,更是引領孩子愛上閱讀的絕佳路徑。然而,幽默感有多重要呢?一生大力提倡幽默的國學大師林語堂先生給出了最佳答案:「沒有幽默滋潤的國民,其文化必日趨虛偽,生活必日趨欺詐,思想必日趨迂腐,文學必日趨乾枯,而人的心靈必日趨頑固。」     飲食料理,就如同文學藝術一樣,總是充滿了許多出人意表、無限可能的創意。「用點心學校」系列將料理寫入文學,不但充滿了俯拾皆是的創意發想,更巧妙的運用孩子心中「萬物有靈,萬物皆有情」的世界觀,讓食物和器具都像人類一樣具有各自的個性、特質,甚至獨

到見解,透過身分立場的不同,帶領孩子跳脫人類框架,用另類視角體會生活景物不一樣的況味與美感,讓平凡日常因閱讀而有了不一樣的滋味與情趣。另外,透過作者的生花妙筆,書裡的校長、老師或同學,個個形象鮮明,宛如真實生活中各式人物的寫照,孩子在其中看見了人性或良善、或偏執、或軟弱等多元面向,一點一滴積累對人世的體察,增進珍貴的識人能力。     閱讀「用點心學校」另一個大快人心之特點,為展現中國文字繽紛多變、廣闊深邃的一面。本集中,讀者在一邊享受著故事的精彩推演同時,不禁連聲驚歎著平凡無奇的「打」這一字,竟然充斥在我們日常生活的各個小角落裡,像小精靈般不時調皮的變換各種意想不到的姿態與面貎,為讀者創造出

大呼過癮的文字閱讀經驗。     「用點心學校」書系風趣引人的簡短篇幅,特別適合練習獨立閱讀、培養閱讀興趣的低年級孩子,也適合大孩子用來填補與滋養忙碌生活中的許多等待時間;幽默而靈動的筆觸,更適合作為紓解課業壓力的最佳調劑,讓閱讀為孩子帶來更多的歡笑,感受幽默的神奇力量!   作者的話   菜也要有名     「用點心學校」已經出版十二集了。「十二」是一打,諧音是「食餓」,食了又餓,餓了又食,未來當然必須朝第二十集邁進!     這系列帶著我到各所小學參加「作者有約」活動,與小讀者見面,說說寫書的趣事和心情,聊聊創作的糗事與內情,結束時免不了被要求簽名。事實上,我的簽名由來有段小故事,就像華盛

頓砍櫻桃樹或孫叔敖剁雙頭蛇般妙趣橫生──     那是個平凡無奇的午後,在臺東兒文所號稱「作家夢孵化器」的阿寶老師研究室裡,我和學弟面對混沌未明的前程,正作楚囚對泣。突然我心有所感,擲筆而起。「學弟!你有沒有聽過一句話叫『成功是給準備好的人』?」     學弟目瞪口呆的回道:「學長,我聽過!小學校園的階梯上都貼著『Success is for those who are ready.』的標語。」     「沒錯!」我繼續問:「那學弟你準備好『成功』了嗎?」   學弟歪著頭問:「學長,要準備什麼?」     「簽名!」我斬釘截鐵的表示:「所有的成功人士都需要簽名——當作家要簽書扉,當老闆要簽支票

,當大官要簽公文……而且『行百里者半九十』!簽名總在出書後,所以如果我們先把簽名都定了,就算簽不了名,至少出得了書!」     「有道理,學長!」學弟點頭如搗蒜。   於是,我和學弟兩人花了一整個下午各自鑽研簽名。   那個異想天開的「簽名」伴隨我直到現在,快二十年了。     當初設計簽名時,我覺得光簽名字沒什麼意思,雖然很想達到「收集十張我的簽名,可以換一張其他大作家的簽名或一打比特幣」之類的效果,但似乎很難期待有這類交易所成立。因此,我決定簽名最好不只是簽名,我幻想它如精靈的咒語、仙人的符籙一樣,具有賦予小讀者祝福和鼓勵的作用。     我查過字典,「哲」字有「哲夫成城,哲婦傾城」的詩經

名句,「璋」字則有「圭璋特,琥璜爵」的禮記說法──意思是珪、璋是貴重玉石,單獨就可成禮,「特」意謂獨一無二。我覺得「圭璋特」很適合用來祝福小讀者,祝願他們未來都能成為獨當一面、特色無雙的人,成就無可取代的功業,超越古往今來的豪傑。因此我將名字結合了「圭璋特」三字,設計成可以一氣呵成、一筆劃寫完的形狀:頂端看起來像隻小雞,但只要加上「想像力的翅膀」,就可以讓它如老鷹一樣飛起來!     我的簽名包含了期許、勉勵、祈願、堅信,希望收到的小朋友牢記「大膽做夢,小心實踐」──再菜也要練簽名!     打「耳」祭     「用點心學校」第十二集也是打蛋器校長就職十二週年紀念;全校師生們打定主意、敲鑼打鼓

為校長舉辦慶祝活動,幫他加油打氣。校長則許願:希望第二十集出版時,他依然能夠在書中陪伴大家,打敗疫情、打倒病毒、打破紀錄,成為在職時間最長的「用點心學校」校長——這是他心裡打的如意算盤。     「橫眉冷對千夫指(做成手指餅乾),俯首甘為孺子牛(烤出牛肉焰餅)」,魯迅大師這副對聯是兒童文學「解放兒童,教育成人」的最佳注解。這一集的故事中,雪Q餅女孩演繹了魯迅大師的「阿Q精神」,把「阿Q」介紹給小讀者認識,回報魯迅大師對兒童文學的引導。畢竟美食界有「以形補形」的魔法,用QQ的雪Q餅來補充說明阿Q精神,再適宜不過了!     「君子之交淡如水」的道理,繼白開水人的故事之後,我在本集又使用了一次。但

「君子之交」在加了礦物質、進了氣泡機後,變得有點兒貴氣(高貴大氣)了。世事就是如此,「無味」也可能是至高「無」上的「味」道。     如果細數點心界裡能上達天聽、下解民惑的算命專家和預言大師,除了幸運餅乾小子、茶葉梗弟弟等,還有本集出場的這位堅果同學;畢竟五臟廟也是廟,「食神」也是神!希望讀完「用點心學校」第十二集的小讀者,統統能感到下筆如有神!     九層塔與羅勒之爭,是青醬義大利麵「在地化即國際化」的待解課題。本集裡青醬、紅醬、白醬的「顏色」之爭,展現了美食當仁不讓、捨我其誰的本色。     因為「用點心學校」有位優秀的教師「杯子老師」,杯子老師著名的耳朵催生了〈愛的杯具〉這首詩(詳見第

八集《包在我身上》〈最有深度的平底鍋〉,及第十集《紅白大對抗》〈作者的話〉),同時也潛移默化、孕育出了不少「耳朵」美食。本集收錄了美食史上最普及的「耳朵」;就如同美術史中有知名的(梵谷的)耳朵一樣,才高八斗——寫過綠豆湯童話「煮豆燃豆萁」保住頭顱、創作洛神花茶故事〈洛神賦〉抒發醋意——的曹植,他的哥哥和爸爸也觸發了「讓梨」孔融的靈感,發明了中文文學史上最出名的一隻耳朵——     《後漢書》〈孔融傳〉記載,孔融對老闆曹操說:「武王打敗紂王,周公娶了妲己。」     曹操大驚:「哪有這一回事!我老師不是這麼教我的!」     孔融拿出那隻耳朵解釋:「我看您和公子曹丕的行為——打敗敵人、奪下城池就

搶人老婆——以此類推,鑑今論古……從前周公幫武王打敗紂王、奪下朝歌,應該也會娶妲己當老婆吧!」     後來,蘇東坡在一次作文考試時,編了一則故事放進文章當作例證,改考卷的老師讀了大驚:「哪有這一回事!我老師不是這麼教我的!」     蘇東坡就把孔融發明的那隻耳朵拿出來,作為編故事的合法理由。   這隻耳朵無色、無香、無味,但擲地有聲,它就是「想當然耳」!     因此,本集故事中的「隔牆有耳」、「洗耳恭聽」、「耳熟能詳」、「如雷貫耳」等美食食譜,最重要的材料、配料、調味料統統來自於這隻「想當然耳」啊! 席捲全世界的病毒疫情慢慢緩和了下來,大家又回到「用點心學校」上課。 由於前陣子病

毒到處傳染和流行,一向待在廚房的口罩老師,自願重回「口罩學校」進修,升級為「醫療口罩」。米酒老師也回到學校研習,進化成「消毒酒精」。為了美食界的衛生安全,更為了預防病毒傳染,大家都主動貢獻心力。 漸漸的,學生們又可以在教室裡打打鬧鬧,老師們也可以在辦公室裡打打分數,顧客們更可以在點心店打打牙祭,老闆們終於可以在結帳櫃檯打打算盤。 原本跟「用點心學校」合作的美食街、小吃店、甜點屋和冰果室等,因為這波病毒的傳染力很強,大家儘量不出門,所以業績都受到打擊,就算老闆願意降價再打折扣,顧客也不敢上門來打交道。 打蛋器校長決定幫忙各家點心店擴展生意、打開市場,好為他的學生們打下未來就業的基礎,打好美食生涯

的基石。 於是,「用點心學校」的包打聽「小小布丁人」又出馬了。他受到打蛋器校長的重用,準備打頭陣,為學校的同學、未來的自己打開一條出路。 小小布丁人四處打聽,進行市場調查,展開專案分析,打造了一套增加點心學生出路的行銷模式。他建議點心店老闆:來店用餐的客人雖然變少了,但是外帶、外送的需求肯定會變多——畢竟人人天天都需要打點好自己的三餐。 「我們可以設計讓客人外帶的優惠套餐。」小小布丁人提出建議。 「沒錯!」店老闆們異口同聲贊成:「客人不能選擇內用,再也無法像以前一樣,在店裡開心的吃吃喝喝,就統統打包!」 因此,病毒流行的這段期間,「用點心學校」的實習生都忙著把平常的工作方式改換成「外帶打包」的

模式,並且不斷進行演練。 許多點心學生響應小小布丁人的計畫,紛紛鍛鍊快速外帶的能力,時時練習立刻打包的技巧── 冰淇淋家族本來就有甜筒可以外帶,現在連膨餅、可麗餅都加入了幫冰淇淋外帶的行列。 水果刨冰裝在西瓜舟、鳳梨船裡,也能駛出冰果室。 火鍋店內用的紙火鍋,即使外帶也保證「紙包得住火」。 火車壽司不在店裡坐小盤子,而是打包整節車廂外帶或外送。 春捲皮包排骨,綽號「皮包骨」。 荷葉包糯米雞、烤鴨、燒鵝──代表「荷」包滿滿…… 在大家的努力下,受疫情影響的美食界又恢復了生氣!

從北臺咽喉到盤中雞肋―論基隆港市興衰

為了解決公文櫃 隔 板的問題,作者徐若綺 這樣論述:

基隆本是凱達格蘭雞籠社人的山海之地,雖已有漢人來此進行交易,但多數地區還是未見開發,直到西班牙人踏上了這塊土地,才讓基隆正式打開了國際視聽,但因西班牙統治時間過短,且有著殖民國家只求本身利益的心態,故基隆的改變並不多,然隨著西班牙政權的遠去,基隆便進入很長一段時間的黑暗期,期間雖已有中國移民來此建立市街,也具有一定規模,但稱不上有什麼進步的發展,且由於基隆地處偏遠、地形隔絕,雖非沒沒無聞,但也無法大鳴大放。隨著清廷與歐洲列強間的交流與交戰,海防重要性大增,讓形勢隱蔽、位置精妙、具良港條件的基隆漸展露頭角,而蘊藏煤礦及鄰近臺北府,再讓基隆的重要性提升,卻也因此成了各國垂涎的對象,鴉片戰爭與中法

戰爭戰火的波及,非但更加證明了基隆「北臺鎖鑰」的地位,也因適逢滬尾淤塞已成定局,使全臺第一條鐵路得以行經其上,不過因為滿清政府與臺灣民間的因循、保守,基隆的發展實難有突破性的改觀。真正扭轉基隆命運的轉捩點,發生在日據時期,因為近日本、近臺北,有煤產、有鐵路,使基隆雀屏中選,成為日本統治者重點改造的地方,殖民政府不僅對基隆港,也對基隆地區施行全面而有階段性目的的建設,基隆成為全臺一等一的大商港,由於基隆港帶來的財富與希望,促成大量人口移入,基隆身價因此水漲船高,逐漸位列全臺最著名城市之林,這樣的榮景即便中間遭逢二戰砲火的破壞,一切得重新來過,但卻絲毫沒撼動過它的地位,反而更邁向了現代化,之後民國

五、六十年代開始,雖然基隆不再是臺灣第一大港都,不過重要性仍不容小覷。基隆從日據開始興盛了近百年,最輝煌的時代更是歷時了一甲子,可是有誰想得到,它會有繁華落盡的時候,打從民國八十年代起,基隆的發展與建設開始原地踏步,因此給了其他縣市迎頭趕上的機會。造就基隆會從赫赫有名的港埠大城,落得有如戰場棄將、盤中雞肋般慘淡命運的主因,首先是基隆丘陵密布、腹地狹隘,其次是基隆港營運表現退縮,再次為港工捐的取消,最後是基隆當地人才的出走。基隆由於所在環境之故,發展起步較晚,又因機緣和自身條件之故而勃興鼎盛,再因腹地小、人才缺、經費少,讓基隆港與市發展受限,因此欲改變死氣沉沉、衰頹遲滯的現況,當首要針對這些關鍵

對症下藥。

診療室的人生練習:和解、告別、釋放,找回平衡的自己

為了解決公文櫃 隔 板的問題,作者楊重源 這樣論述:

  推開身心科診間大門:醫師「阿北」害羞的門診衛教、「大粒」地苦口婆心的說教、沮喪地尋找繼續堅持的勇氣……楊醫生與病友在診療間的真實故事。        曾經,他想離開貧窮的家鄉,到外面闖蕩;曾經,他因為害怕死亡,選擇了精神科,卻發現更常面臨的,是病患時時挑戰死神的底線。   在台東說到「傻瓜醫生」,認識他的人會笑著跟你說就是「楊重源」。   台東馬偕醫院身心科醫師楊重源,十多年來積極推動精神病去污名化,自掏腰包帶病友看電影、上牛排館、包遊覽車帶病友及家屬們去郊外踏青,增加與他人互動的機會。殊不知許多身心患者因為社會的污名化,不願出門、不與人互動,但是透過各種活動能讓病友更開朗,對病情

大有助益。此外,如有病友家境貧苦,也常自掏腰包,為其購買生活日用品或食品。於是,啟發了他自己的冬令救濟方式──堅持每年冬天購買米、新衣服餽贈病友。   視病猶親的他,看見太多偏鄉病患礙於交通不便無法就診,於是每週利用休診或未看診的時段,與護理師開車前進偏鄉,這樣的身心科居家關懷服務至今已推行十餘年,開車的里程數不知不覺也累積了十萬多公里。   然而,儘管心繫病患,還是得適時抽離,提醒自己正視殘酷的現實問題。如果病人願意治療,家屬也願意配合支持,病人其實有機會回到社會,過著正常的生活。長期與身心科病人相處,雖然看遍人生許多的不公平與無奈,楊重源依然相信,每個人如果都願意多做一點,社會能更圓滿

。   如今,送白米、送衣服的楊醫生,經常在診間收到病患的「回饋」:一個月前就摘下來放到發霉的玉米,或者一點一點存錢,買了一箱鋁箔包咖啡,「怕常延診的楊醫師會肚子餓」,這些都是楊重源很難用三言兩語來形容的感動…… 名家推薦   在這個功利主義的社會,人的價值觀正逐漸被扭曲,願意用心「陪伴」病人的醫護人員已經愈來愈少了。很高興台東馬偕紀念醫院能有這麼一位既專業又有愛心,願意犧牲奉獻、盡心盡力陪伴病人的精神科專科醫師――楊重源醫師。     ――劉建良馬偕紀念醫院總院長   對那麼多被眾人放棄,放逐到世界邊緣,無人聞問的病友而言,他是錨定我們於現世的唯一細細的繩索。病人不只是他病例檔案裡的

個案,楊醫師深入社區、深入家庭的接觸這些病友。   而當有些人和家庭及社區都沒有連結的時候,楊醫師也深入他們個人的生活,並把這些人拉入人際圈,重新進入社區和社會支持體系。或者說,楊醫師和他的團隊就是體系本身。――Echo   我們不厭其煩的用文字把這些辛苦的孩子和家庭的遭遇記錄下來,只希望大家能看到故事後,站在這些故事主角的立場去思考,我們不在這渺小的機率裡,是多麼幸運的一件事。多一分了解,就少一分誤解,楊醫師筆下的每一位思覺失調者,都值得讓我們深思,幸運的我們,能為身旁辛苦生活的人做些什麼。――神老師&神媽咪(沈雅琪)   當看到有人因他而變得更好,就是他感到最快樂的事了,至於過

程中付出的代價為何?在浪漫而快意的俠氣衝腦之際,又怎會算計考慮?我想,除了世人稱頌他的「仁醫」之外,讓我再送他一個「俠醫」的稱號也並不為過!――謝文泰建築師  

哪吒在台灣民間造型之研究

為了解決公文櫃 隔 板的問題,作者許炳坤 這樣論述:

摘要哪吒三太子,一個七歲的孩童,滿懷赤子之心,積極樂觀,充滿活力動感,哪吒形象為小戰士的造型,身穿甲胄,右手上揚,執有寶槍,左手橫胸,執有火毬、身纏有飛帶,腳踩著火輪,永遠充滿陽光,充滿希望。民間造型取意為民間創造性活力、創造性轉化的力量、民間文化創造力。民間造型是因為民間文化創造力,社會活力的表現、是台灣社會活力的表現,表現在哪吒的造型,哪吒文化文創活化了哪吒於民間造型和哪吒傳統形象活力的展現。哪吒形象,是歡樂的、是一種廟會嘉年華的氣味在典籍中描繪的哪吒具有顛覆叛逆的角色,映照在百姓的心中,柔順中帶有抗拒,有種顛覆傳統的想法存在著,哪吒和我們共鳴,這顛覆的特質,是人間的歷練,最終走向忠臣孝

子,肉體成聖,亦象徵人們最終的成功與成就。 哪吒在民間造型活化結合哪吒傳統形象生命力的展現,本文嘗試從以下面向作一研究。以時間為縱軸,從典籍中探討唐宋時期的哪吒形象,哪吒據佛教典籍是修道人的護法神,哪吒形象在元明雜劇「都天大帥總元戎」「降妖大元帥」「善勝童子」和小說《西遊記》三壇海會大神、《封神演義》哪吒是李靖的第三個兒子,靈珠子投胎,幫助周武王伐紂,為先鋒官。清朝到民國,民間流傳的哪吒,哪吒人們尊稱為中壇元帥、太子爺、五營裡中營的李將軍。以空間為橫軸,探討哪吒廟宇呈現明鄭時期和清朝乃至民國之哪吒信仰,哪吒文創符合現代潮流的新契機,其中包含電音三太子的崛起和發展,時下流行的文創商品,哪吒

Q版公仔、哪吒琉璃、哪吒黏土捏塑藝術,影音動畫等。本文希望能將哪吒演化之遞嬗作一梳理和研究。關鍵字:哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創