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御手洗潔的追憶【限量發售 島田莊司親筆簽名書】

為了解決北歐短毛地毯的問題，作者島田莊司 這樣論述：

首度揭露御手洗潔身世之謎！ 絕對不容錯過的「番外篇」獨家公開！ 　　推理之神島田莊司親自專訪御手洗潔和石岡和己！ 　　天才偵探的現況&尚未發表的神秘事件名單全面曝光！ 　　推理評論家傅博總導讀、推理．恐怖作家既晴專文導讀！ 　　從國內到海外，從冰天雪地到烽火之境， 　　每個人都在追尋神探的蹤跡， 　　他的答覆是——因為有趣，所以要去！ 　　在《星籠之海》事件之後，  　　天才偵探御手洗潔展開了全新的旅程， 　　投入格局更大、視野更壯闊的世界舞台， 　　如今的他究竟人在哪裡？又遇上了什麼驚人的奇案呢？ 　　「我要去赫爾辛基，請顧家。」御手洗潔留下了一張簡單的字條，就瀟灑地離開了橫濱馬車

道。原來他接到研究機構的邀請，前往芬蘭與瑞典進行腦科學與生物醫學研究，期間也在各國政府與諜報機關的請託下，分別在英國尼斯湖、克里米亞半島、烏茲別克和紐約等地，參與了跨國刑案的偵辦。 　　是命運，還是巧合？闊別多年後，島田莊司終於在加州好萊塢與行蹤飄忽的御手洗潔再次聚首，也揭開了御手洗潔不為人知的身世秘密。 　　而為了追蹤御手洗潔的來時路，島田莊司還深度專訪了他的拍擋石岡和己，並從《龍臥亭事件》女主角犬坊里美跟石岡的訪談裡，得知尚未發表的11個神秘事件名單……透過推理之神島田莊司的探索，天才偵探潔的迷離身影，終於逐漸清晰！ 名家推薦 　　推理評論人冬陽、台灣推理作家協會前會長杜鵑窩人、醫

師．作家張渝歌 推薦必讀！●按姓名筆劃序排列 作者簡介 【日本推理小說之神】 島田莊司 　　一九四八年出生於日本廣島縣福山市。武藏野美術大學畢業，繪畫和音樂造詣均十分深厚。專事推理小說寫作之前從事過多種工作，三十三歲時以首部長篇作品《占星術殺人事件》嶄露頭角。 　　島田莊司是當今日本推理文壇的重鎮，在八○年代「社會派」」當道的推理小說界，島田以空前絕後的詭計謎團和充滿說服力的文筆，獨力開拓出無數「本格派」的死忠讀者，當代「本格派」的推理作家無不受其影響，「新本格派」的開創者綾辻行人甚至尊他為師。他的作品曾多次獲獎及進入暢銷排行榜，其中《占星術殺人事件》被日本推理作家協會選為二十世紀十

大推理小說，更被台灣推理迷尊為「三大夢幻逸品」。 　　島田的推理小說主要有兩大系列，一個以占星師兼業餘偵探御手洗潔為主角，代表作包括《占星術殺人事件》、《異邦騎士》、《黑暗坡的食人樹》、《魔神的遊戲》、《眩暈》、《龍臥亭殺人事件》、《龍臥亭幻想》、《斜屋犯罪》、《水晶金字塔》、《異位》與《摩天樓的怪人》等；另一個則以刑警吉敷竹史為主角，代表作包括《寢台特急1/60秒障礙》、《出雲傳說7/8殺人》、《北方夕鶴2/3殺人》、《奇想、天慟》、《淚流不止》等。除了系列作品外，他的單篇推理作品也同樣擁有極高的成就，例如《那年夏天，19歲的肖像》和《被詛咒的木乃伊》即曾入圍日本文壇最高榮譽「直木賞」。《

折傘的女人》是首編改編電視劇的中篇小說，而《星籠之海》則是首部改編電影的推理長篇巨作，同時也是御手洗潔國內篇最終回作品。 　　自一九八一年推出首部長篇小說以來，島田莊司已出版包括長、短篇小說、評論等著作共百餘部，並自二○○七年起擔任南雲堂年度《本格推理世界》的監修。為表彰島田莊司對推理文學的卓越貢獻，他家鄉的福山文學館已兩度舉辦「島田莊司展」，島田更於二○○八年獲頒第十二屆「日本推理文學大賞」。 　　島田對提攜後進也一向不遺餘力，先是在家鄉舉辦「福山推理文學新人賞」，由島田親自負責評選；後又和講談社合作舉辦「本格推理老兵新人賞」，這是限定六十歲以上的新人作家才能參加的特別企畫；而為了鼓勵華

文推理創作，他更大力支持在台灣舉辦「島田莊司推理小說獎」，堪稱華文推理界的空前盛事！ 譯者簡介 郭清華 　　淡江大學東方語文學系畢業。第一個工作就是出版社的日文翻譯，一直沒有離開翻譯的崗位。譯有《星籠之海》、《占星術殺人事件》、《P的密室》、《那年夏天，19歲的肖像》、《北方夕鶴2/3殺人》、《魔神的遊戲》，以及《殺人人形館》、《殺人黑貓館》等書。 　　●22號密室推理網站：www.crown.com.tw/no22 導讀 圍繞在謎團的那群人們 【推理‧恐怖作家】既晴 　　Ⅰ 　　一九八○年代末期，正當綾辻行人以《殺人十角館》（一九八七）發動了「新本格浪潮」，日本推理文壇正席

捲著一場「解謎推理文藝復興」的旋風之際，身為幕後推手的前輩作家島田莊司，也乘此良機，讓筆下神探御手洗潔重新復出，克服「本格不毛時期」的一九八○年代初期所遭受的壓抑，揚眉吐氣。 　　然而，島田在接連推出一部長篇《異邦騎士》（一九八八），以及兩部短篇集《御手洗潔的問候》（一九八七）、《御手洗潔的舞蹈》（一九九○）後，深感應該在本格推理既定的格式上有所超越，於是，以《黑暗坡的食人樹》（一九九○）為第一部實驗作品，開啟了一九九○年代「新‧御手洗」的巨篇推理大計。 　　「新‧御手洗」不僅以複雜的謎團、遼闊的舞台、幽微的歷史，試圖呈現出本格推理在篇幅增大後，所能包容的各種可能性，當中更充分、更細膩的人

物描寫，也陸續建立了系列裡數個主要人物的清晰形象。兩位主角，名偵探御手洗潔、案件記述人石岡和己自不待言，還包括日英混血的好萊塢女星松崎玲王奈、初出茅廬的熱血女律師犬坊里美、北海道刑警牛越佐武郎等。 　　不知這是「巨篇推理」創作計畫後靈光一閃的領悟，或者是成竹在胸的下一波延續，甚至是參考過漫畫、影視方面的既有做法，島田決定正式以外傳、雜文、日誌的型態，來建立一個御手洗真實存在的世界。 　　這樣的創作路線，並非一蹴可及，而是不斷摸索、不斷進展的成果。萌芽之初，或可見於論述文集《本格Mysterty宣言》（一九八九）中的一篇短文〈給御手洗潔研究家的信〉。這篇文章，利用御手洗潔角色設定的出生日、時

、地——昭和二十三年（一九四八）十一月二十七日上午八點二十八分，生於橫濱——以星盤來分析御手洗潔的人格特質，這也是島田在撰寫出道作《占星術殺人魔法》（一九八一）習得占星術後的知識再利用。同書，尚有對艾勒里‧昆恩（Ellery Queen）星盤進行解析的〈給艾勒里‧昆恩書迷俱樂部的信〉。 　　到了〈近況報告〉，終於確立了「御手洗世界」的起點。這是島田為了短篇集《御手洗潔的舞蹈》出版而特別撰寫的短文，主述者是石岡，描寫自己與御手洗的日常瑣事，天南地北，無所不聊。 　　其後，原書房《島田莊司讀本》（一九九七）是一本島田全作品的評論解析集，島田也寫了一篇〈SIVAD SELIM〉，寫石岡為了協助一

群高中生舉辦音樂會，與御手洗發生衝突的故事。這篇作品，後來移輯到短篇集《御手洗潔的旋律》（一九九八）。同書尚收錄一篇〈再見了，遙遠的光芒〉，是松崎玲王奈與報導文學作家海利西會面，談及御手洗離開日本、旅居瑞典的現況。 　　Ⅱ 　　本作《御手洗潔的追憶》（二○一六），初觀書名，也許容易會令人認為這是御手洗潔探案的最新短篇集。不，其實，這是第一本收錄了以往描寫「御手洗世界」故事、雜記的文集。 　　〈御手洗潔，那個時代的幻象〉，首次收錄於原書房《御手洗潔攻略本》（二○○○），這是一本御手洗潔探案的仿作短篇集。後來，在島田的推理論述文集《21世紀本格宣言》（二○○三）裡再度收錄。本文是一篇一邊觀光

、一邊閒談的採訪紀錄，由御手洗來回答粉絲一些人生觀、對世間的個人看法。 　　〈天使的名字〉，是島田為了講談社《島田莊司讀本》文庫本（二○○○）出板而特別撰寫的短篇小說。雖然全篇故事並未明言，不過應可合理推測，故事主角御手洗直俊，即是御手洗潔的父親。直俊在二戰期間，力主日本決不可對美國開戰，但建言最後未獲採納。故事裡強力批判戰爭的無情，這是島田長年持續關心的議題，最早源自《奇想、天慟》（一九八九），一直延展到《利比達寓言》（二○○七）。 　　〈來自石岡老師的記事〉，收錄於講談社文庫情報月刊「IN★POCKET」一九九九年十月號，在犬坊里美讀過石岡的創作紀錄，藉其言介紹了島田莊司未來的創作計畫

。目前大半作品均已發表，有兩部與正式發表的書名不同——「極光下的瘋狂茶會」即《魔神的遊戲》（二○○二），「獅子大道」事件即《摩天樓的怪人》（二○○五）。 　　「凱爾特精靈」與「伊根的龍神」兩案，則至今尚未發表；「Angel Flight」雖未發表，但後續事件《好萊塢憑證》（二○○一）則已成書。 　　〈寫給石岡先生的信〉收錄於《島田莊司讀本》裡，是玲王奈所寫的三封信的第一封。玲王奈與御手洗相識於《黑暗坡的食人樹》，後於《水晶金字塔》（一九九一）、《異位》（一九九三）登場，對御手洗一直抱有單戀情結。島田曾旅居洛杉磯多年，經常透過玲王奈之口，比較美國、日本之不同，藉以引申出社會文化差異的議題。

　　順帶一提，第二封是〈給同人誌「BEWITH」的信〉，玲王奈談到自己與葛萊美獎歌手雪瑞兒‧可洛（Sheryl Crow）的交遊經過；第三封〈給讀者的信〉，是玲王奈在好萊塢影視產業的甘苦談，亦提到「Angel Flight」與《好萊塢憑證》兩案。 　　〈與石岡老師的長訪談〉收錄於原書房《石岡和己攻略本》（二○○一），這本書詳細了記載了石岡的各種事蹟。本文同樣是閒談式的採訪紀錄，與〈御手洗潔，那個時代的幻象〉恰好有時序關係，讀者不妨自行對照。 　〈希亞費〉與〈御手洗咖啡館〉皆收錄於原書房《御手洗咖啡館》（二○○二），這是一本攝影圖文集，整理自島田官方網站上的文章，紀錄了御手洗赴北歐執教後的

生活點滴。 　　總之，透過《御手洗潔的追憶》的琳瑯滿目，讀者們應更能沉浸、享受在「御手洗世界」的樂趣吧！ 因為御手洗潔投宿在好萊塢的羅斯福飯店，所以我開著豐田T100卡車去見他。自從上次在橫濱的翠香苑和他吃飯後，已經有十年沒有見到他了。 避開中午的午餐時間，我在下午一點半左右進入飯店的大廳，但是大廳裡還是有很多人，熱鬧滾滾的。昨天晚上飯店好像有學會的活動，舉辦了一些相關的展覽，所以一樓與二樓中間的中二樓的卓別林照片的下面，有一個鋪著一大塊紅色布的舞台區域，舞台上還豎立著一支麥克風。一群一看就知道是從歐洲來的，穿著套裝的年輕人聚集在麥克風的旁邊，正發出怪叫般的聲音，相當吵鬧。 有一

個男人站在這群人的中央，他的脖子下面掛著一個由厚紙板剪切出來的吉他，正在模仿貓王艾維斯‧亞倫‧普里斯萊的動作。男人舞動右手，像風車一樣轉著圈圈，同時腳尖一邊摩擦著地面，一邊靈巧地左右移動地往後退。結束這個動作後，他繼續揮舞著雙手，而且兩腳的膝蓋像是在相互碰撞般地跳著踢踏舞，舞畢，周圍的人都發出喝采的掌聲。光看這樣的場面時，我覺得這個男人應該是從拉斯維加斯那邊來的藝人。但是，就在我站定之後再看，赫然發現那個跳舞的男人，竟然就是我來此要見的御手洗潔。 我站在這個電影奧斯卡獎頒獎勝地的飯店一樓中央，對著御手洗的方向揮揮手，他很快就看到我了。御手洗撥開圍繞在他身旁的年輕人們，走下階梯。他發現厚紙板的吉

他還掛在自己的脖子上時，便一邊慢慢地拿下吉他，一邊露出白牙地笑著，經過地毯，朝著我走來，並且很高興地伸出右手。 「好久不見了。」 他的聲音聽起來很興奮，好像還沉浸在剛才的歡樂餘韻中。這時的他，顯得特別親切，是所有的人都會喜歡的樣子。那些不喜歡他的人，通常是自以為是、愛用儒家的教條來瞧不起人的一些東洋人。自以為是的人的眼睛裡，總是有層層雲霧，看不到這個笑容背後的真誠心靈。 「可不是嗎！」 我握著他的手，大聲地說著。 「我們還要繼續待在這裡嗎？」我問。 「當然不。」他搖著頭說。 「那麼，我們出去嗎？」我說：「去兜兜風吧？」 「這個好！」

北歐短毛地毯進入發燒排行的影片

台灣黑金屬音樂對本土主體的建構與闡述─以閃靈樂團的「母島認同」為例（1996-2016）

為了解決北歐短毛地毯的問題，作者劉柏毅 這樣論述：

金屬樂是呈現社會面向的一種音樂風格，展現了社會某部分群體的共識，此一共識多為重金屬樂手們對社會的批判，於是這些批判透過音樂向大眾傳遞樂手們的想法。在台灣，金屬樂這種音樂形式並沒有受到主流音樂的注意與歡迎，因此台灣一直被視為金屬樂的沙漠，而閃靈樂團的「特異獨行」在這樣的音樂環境之下反而容易受到大眾所注視。此種不太接受其它曲風的社會風氣在剛解嚴的1990年代便已是如此，因此金屬樂這種「非大眾」的音樂形式傳入台灣之後，初期並沒有太多亮眼的表現，直到閃靈樂團的出現與成長，打破了此種社會的刻板印象而逐漸被人所知。本文將溯源閃靈樂團的發展歷程以及音樂風格，同時分析閃靈作品背後的社會意涵，證明閃靈樂團所代

表的聲音仍是屬於社會的一部分，而非獨立於社會之外。為了達到該目的，本文以金屬樂的發展歷史為開頭。做為搖滾樂底下的一種曲風，金屬樂在搖滾樂發展之下，發現搖滾樂逐漸失去「批判社會」的特色，導致樂手們開始反省搖滾樂的意義，金屬樂便由此誕生，並承繼了搖滾樂批判社會的精神。然而金屬樂的發展也產生質疑自身的聲浪。金屬樂逐漸走上搖滾樂的後塵，在失去批判社會的精神之前，金屬樂產生一股反省的力量，這股力量便是多元的金屬樂曲風，如：歌德金屬、力量金屬、民謠金屬、死亡金屬、黑金屬等等不同的種類，「金屬樂」儼然成為一個大的母集，底下包含著許多不同風格的子集。金屬樂批判社會是以激烈的方式展現出來，其中一種灰暗、晦澀甚至

邪惡的曲風便是閃靈樂團所採用的黑金屬音樂風格。閃靈樂團使用了「黑金屬」的音樂風格作為創作方向，這在90年代的台灣可以說是非常「前衛」，他們所面臨的是對「新的音樂」不太接受的台灣社會，更何況「黑金屬」是一種極端的音樂形式，接受者更為稀少。隨著樂團發展漸上軌道，閃靈樂團的作品於2003年獲得金曲獎肯定，在這個大眾所矚目的頒獎舞台上，其「台獨樂團」的身分就此被大眾所知。之後，閃靈樂團持續的成長，團員於2005年之後也不再有大幅變化，然而該樂團的形象卻逐漸受到大眾質疑。2007年，閃靈樂團於歐美巡迴的同時，宣傳了台灣被聯合國打壓一事而備受外國矚目，卻受到「扁政府」威信低落的影響，使得台灣大眾對該樂團的

形象是負面的。2008年選舉，結果由親中的國民黨取得執政權，台灣社會的選擇儼然與閃靈所堅定的認同相反，因此閃靈展現了他們對政治的憤怒，於是他們將「憤怒」表現在作品上，藉由作品的故事內容大肆發洩，進而達到對閃靈樂團認同的再現。2012年的選舉結果，雖然仍由國民黨繼續執政，但閃靈樂團對於選舉結果所呈現的社會氛圍感到樂觀，並表現在2013年的作品上。2013年的作品藉由描寫許多抵抗威權者的故事，傳遞給大眾閃靈認同的方向以及他們所傳遞的歷史故事。最後於2015年，樂團主唱直接參與選舉，終將自身的認同帶進政治圈。透過上述的爬梳，將閃靈樂團的發展與社會政治連結，說明該樂團與社會互動的結果，進而產生自身認同

在呈現上的變化。本論文同時聚焦於閃靈樂團「母島認同」的形塑與轉折，藉由其歷年專輯的歌詞，地毯式地拆解歌詞中所代表的「母島認同」意涵，並由此方式建構樂團與社會互動之下所呈現的「母島認同」，進一步勾勒出「母島認同」的形塑與轉折，以及其所代表的社會意義等。

衣布偶的溫柔手縫時光：用T恤、圍巾、手套、襪子簡單改造的手感娃娃X居家小物(全版型收錄)

為了解決北歐短毛地毯的問題，作者朴貴善 這樣論述：

深藏衣櫃的衣物變身成最愛的專屬布偶新品！無需使用縫紉機，只要有舊衣、針線就可以著手進行一針一線就能完成的溫柔布作，大人小孩都想要擁有的心愛禮物！►►隨書附錄 手縫步驟圖解 實物原寸紙型你是不是也留著那些即使穿不下或破舊卻仍然捨不得丟的衣服？媽媽織的手套、心愛的人第一次送的襯衫、女兒每天央求著要穿的洋裝、婆婆為了媳婦親手做的背心和帽子、大學時期最常穿的牛仔褲……因為時光久遠而生了斑點或褪了色，卻仍想要保留的那一件衣服。本書將告訴你這些衣服的故事。✔衣服用品變身布偶寶貝，繡縫出意想不到的可愛模樣打開衣櫃，尋找改造素材！條紋T恤做成貓咪娃娃，針織圍巾做成愛哭包玩偶，有扣子的襯衫做

成熊叔叔……充滿回憶、捨不得丟棄的舊衣，親手賦予它新的生命面貌，將美好過往改良為世界上獨一無二的布偶，繼續訴說更多故事吧！布偶是溫柔安撫著我們內心情感的好朋友，不妨將這些布偶當成禮物，放在辦公室的書桌上提醒自己，即使辛苦，也要開心工作；安坐在駕駛座旁邊，一個人開車時便不會感到無聊；放在孩子的睡床上，讓他們都有個好夢；或是成為老奶奶說話傾吐的伴。✔技法升級再造，妝點出實用的風格家居小物活用最簡單的基本縫法，組合穿不下的衣服或用不到的零碼布！房間裡必備的靠墊、裝飾品或收納籃，遮擋陽光的小窗簾，還有漂亮的包包以及室內鞋……有著升級再造（UP-cycling）的意義，更永續收藏那一份特別的回憶。當房間

裡充滿了情感X質感的手作藝品，就是最好玩的遊樂場！我們都知道新的物品不見得比較好，擁有共同回憶的東西反而讓人依戀，而那一份不隨便丟棄物品的美意，更是難能可貴。除了記憶和時間之外，注入贈送者的心意，將讓這些物品更顯獨特，請試著製作充滿珍貴意義的禮物贈與心愛的人吧！【本書特色】￭ 手縫初學入門！巧用最基礎的六大手縫技法：平針縫、回針縫、藏針縫、貼布縫、法國結粒繡、布邊縫￭ 使用材料簡單！穿用不到的T恤、針織衫、褲子、圍巾等，改造素材就在你的衣櫃裡！￭ 風格溫柔質感！造型特別、配色柔和的布小物，室內擺放外出使用都好看，送禮自用都合宜￭ 皆附原寸紙型！無需從無到有，有效縮短製作時間，更能自行規劃所需的

規格及尺寸