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淡江大學 國際事務與戰略研究所碩士班 陳文政所指導 胡哲瑋的 以戰略溝通理論看新媒體時代下軍紀案件對國軍形象的影響:以洪仲丘案及江國慶案為例 (2015),提出午未樓K書中心 PTT關鍵因素是什麼,來自於戰略溝通、新媒體、軍紀案件、江國慶、洪仲丘。

而第二篇論文國立中山大學 社會學系碩士班 鄭力軒所指導 劉貞麟的 眾聲喧嘩的春天:全球化下的春天吶喊地景 (2012),提出因為有 春吶、全球在地化、國家治理、地景、想像的重點而找出了 午未樓K書中心 PTT的解答。

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以戰略溝通理論看新媒體時代下軍紀案件對國軍形象的影響:以洪仲丘案及江國慶案為例

為了解決午未樓K書中心 PTT的問題,作者胡哲瑋 這樣論述:

每次傳媒的改變伴隨而來的是一個巨大改變的開始。然而國軍在洪仲丘案後,接連的軍紀案件如阿帕契案,憲兵案等都一再的出現相似問題導致國軍形象受影響。因此,筆者將會藉由戰略溝通理論來探討新媒體時代下軍紀案件對於國軍的影響。並且藉由數個網路平台的觀察以及戰略溝通理論來觀察洪仲丘案與江國慶案中網路社群的看法以及做法。以期歸納出這兩件個案裡新媒體的傳播方式以及國軍處理軍紀案件的過程是否符合輿情之需求。本研究顯示,現有國軍應對危機時的機制以及人員因應有需檢討的必要。但是由於網路環境不同,以及案情的疑點不同,以至於網絡效應差距較大,因此國軍在江國慶案與洪仲丘案時因應方式相同但是結果不同。而以戰略溝通理論觀之,

國軍在洪案時並未掌握關鍵受眾的意見以及未能改變應對方式因此導致了危機周期延長,並且造成大於江國慶案時的無形形象傷害。

眾聲喧嘩的春天:全球化下的春天吶喊地景

為了解決午未樓K書中心 PTT的問題,作者劉貞麟 這樣論述:

春天吶喊在參與者的認同裡面,已經取代了一九九五年,第一個以「春天吶喊」為名舉辦的音樂表演,而成為特定景觀的代名詞。即使一九九五年成立至今的「春天吶喊」演唱會仍然屹立不搖,但是行動者使用該詞彙時,意指的是春假期間裡,整個墾丁成為台灣特有的春天吶喊嘉年華景觀。春天吶喊從單一個音樂表演,到成為特定景觀的代稱,其間經過了(一)正宗春天吶喊的現場演變,(二)墾丁海岸的開發,與春天吶喊逐漸擴張的時間同期,以至於整個空間可以呼應行動者的想像,(三)景觀所引入的觀光人潮之問題與經濟實力,公權力的介入治理與收編。春吶之於墾丁,是一個外來的族群景觀,整個景觀的改變,都跟全球化下更大的全球動力有關,而春天吶喊景觀

的在發展上,又跟墾丁作為一個空間,在全球化下地轉變而成的地景相互呼應。然而這個景觀的附著,因為政治和經濟的關係,對墾丁半島的在地產生了極大的影響。因此,內文分成兩個方向,橫向重點放置在春吶舉辦時整個景觀空間的探討和分析。呈現不同行動者群體(含政府治理單位、民宿業者、長期居民、參與者、觀光客及樂團)的存在與樣貌,以及懷抱著什麼樣的想像前來。而在縱向研究方面,本文將還原十八年來春吶參與者相關認同發展過程,並討論整個空間和外來社群的權力關係。