原生建築的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

新東方主義：新東方主義藝術觀初探

為了解決原生建築的問題，作者盧鏗 編著 這樣論述：

盧鏗先生在傾訴，這傾訴帶有他獨特的思想色彩。　　「歐陸建築在中國的許多城市相繼登陸。一時間，巴比倫的拱券，古羅馬的穹頂，哥特式的骨架以及文藝復興式的線條們在中國浩大的造城運動中橫行。歐陸風格在中國正在逐漸成為一段被戲說的歷史，成為在百態千姿的建築群中尷尬的孤島。」　　盧鏗先生在反詰，這反詰帶有他獨特的文化格。　　「在建築藝術史上，全世界本來有6支『原生建築體系』，它們分別是古中國、古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘和古美洲的建築。今天，當我們正在憧憬上海將要成為真正意義上的『萬國建築博覽會』時，似乎沒有人意識到，本來曾經擁有無限魅力的東方建築藝術卻還需要在她今天的祖國找到一個時代的舞台和永恆的歸

宿。」　　盧鏗先生在呼喚，這呼喚帶着他獨特的熱情和良知。　　「集傳統意識與現代理念，匯東方哲學與西方藝術觀為一體的新東方主義藝術觀，將可能成為中國人在世界上說話並感動世界的一種重要『武器』。中國需要發展但不能忘卻自己的歷史文脈和對人類社會所負有的文化責任，中國需要開放但不能任由西方的文化藝術占領這個文明古國的巨大建設空間。」 東方的遐想春天的雜議——《新東方主義·原書序》當「東方藝術」再次綻放——《新東方主義·新版自序》未來來自融化的過去——「新東方主義」藝術觀淺見感動源於合理的兼容——再說「新東方主義」藝術觀激情創造永恆的經典——三說「新東方主義」藝術觀藝術彰顯華夏的軒志

——四說「新東方主義」藝術觀文明穿越東方的祥雲——五說「新東方主義」藝術觀后記一：創意改變明天后記二：創意重構生活 《新東方義》一書自首版面市迄今，已過去了三年。 在三年中，中國的房地產市場比先前發展得更加迅速。即便是這一次難得一遇的全球性金融「海嘯」，也沒有能夠阻擋住它的發展，包括我自己在內的許多人似乎都低估了這個極為特殊的市場和機會。 從總工程師量上看，中國這個經濟體在許多指標上都在趕超着一個又一個的西方大國和強國。中國的房地產行業和市場更是早已躍居世界第一。作為開發新增建築量約占全球三分之一的中國的開發商們，如今有一種義不容辭的責任和使命，那就是在滾滾向前

的大建設洪流之中，為民族也為世界留下一些甚至留下許多既屬於這個民族又屬於這個時代和世界的東西。 海爾地產目前正在計划在天津的南郊做一個不小的項目。我們事先參觀了當地一個在規模上和創意上都足以稱之為「中國第一盤」的「星耀五洲」。「星耀五洲」環繞着八千畝水面的「天嘉湖」，占地4，000余畝，依照五大洲的比例和布局，集全世界的主要建築風格於一爐，真夠理想主義也真夠英雄主義。 我們選的地恰好在「星耀五洲」的斜對角處，占地也不小。我們該做什麼？該怎麼做？正是當年寫《新東方主義》一書時所積累的知識讓我產生了一種靈感——「星耀五洲」是「世界的」拼接，那我們應該做一個「民族的」純粹。魯迅先生說過，

「越是民族的，就越是世界的」。確實，沒有個別的民族又哪來豐富的世界？ 我想到了一個很令我們驕傲的名稱——「家·國·天下」。也想到了一個文化主題——中國的「國學」。我不相信全球建築藝術的匯聚所能表達的文化內涵可能超過我們在一個項目上能集成的中國今古文化的精神內容——和諧、養生、風水、新中式風格……太博大也太精深。我深深地為今后能夠一個又一個地實觀「家·國·天下」這樣的項目而感動、而激。……

原生建築進入發燒排行的影片

Garifuna 民居樣式的保存與新生

為了解決原生建築的問題，作者安恬 這樣論述：

加利福納人（Garifuna）是居住在宏都拉斯（Honduras）和貝里斯（Belize）海岸邊的一支有著獨特和充滿活力文化特質的族群，然而目前少數民族文化被主流文化吸收的現象卻直接影響了加利福納人的民居特色。本研究旨在以形狀語法（Shape Grammars）紀錄加利福納人的原生建築形式，並運用電腦輔助設計軟體探索形狀語法的演繹，以拓展加利福納人的原生建築語法來探索新的設計可能性。本研究利用形狀語法的方法論，建構加利福納聚落語法（Garifuna Settlement Grammar）及家屋語法（Garifuna Hut Grammar）來擷取加利福納的傳統民居建築風格。聚落語法的特性在於

能夠產出典型加利福納聚落與民居建築平面模式；而家屋語法則能產出加利福納建築的整體與構築方式。以聚落語法及家屋語法為基礎，本研究針對公眾建築設計提出了新的形狀語法－加利福納建築語法（Garifuna Building Grammars），維持傳統建築風格的地域性傳統和生活風俗。為能進一步探索語法的多樣演繹，本研究試以參數化的電腦輔助設計軟體開發家屋語法，並檢驗其正確性。本研究的主要貢獻有二。一是進行加利福納傳統建築的分析，以聚落語法與家屋語法保存加利福納民居樣式。二是由原生的語法延伸發展，提出加利福納建築語法，得以設計加利福納社群更大尺度的公眾使用設施，為其傳統樣式尋求新生。此外，有關形狀語法的

數位化則僅開發了家屋語法；因數位化有助於民眾參與設計的溝通，建議後續研究持續進行其他語法的開發。