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國立東華大學 中國語文學系 彭衍綸所指導 翁珮棻的 動物天敵故事研究――以貓鼠敵對故事為對象 (2014),提出台中滅鼠公司關鍵因素是什麼,來自於動物天敵、貓鼠故事、動物故事、民間文學。

而第二篇論文南華大學 社會學研究所 鄒川雄所指導 董惠文的 行政監控與醫療規訓:談日治初期傳染病的防治 (2003),提出因為有 公醫、行政監控、醫療規訓、保甲組織、警察、公共衛生、傳染病、傅科、紀登斯的重點而找出了 台中滅鼠公司的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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動物天敵故事研究――以貓鼠敵對故事為對象

為了解決台中滅鼠公司的問題,作者翁珮棻 這樣論述:

本研究以貓鼠敵對故事作為探討對象,主要採取文獻研究法。同時,並期望藉由各學科,包括人類學、生物學、動物學、考古學、民俗學、社會學、統計學的幫助,使本研究更臻完善。關於整體研究架構及具體內容,首先,闡述研究動機與目的、範圍與方法,以及前人研究成果等;其次,分別自鼠與人類敵對為害人類、人類利用鼠的天敵動物資源防治鼠害二個層面深入探究,爬梳歷代正史、《古今圖書集成》、詩文作品、筆記小說等古今文獻及考古材料,梳理相關事件、風俗與民間實證經驗載錄,向上追溯貓鼠敵對故事形成的因素,並兼述其中相關議題;再次,針對前人甚少關涉的現代中國、臺灣地區所流傳的貓鼠敵對故事,除大量翻閱檢索經田野調查與科學采錄、出版

的中國、臺灣兩地民間文學成果:民間故事、歌謠、諺語之記錄文本外,並延伸吸納前人研究中已獲得的相關俗文學文本,而以現代民間故事為主,加以梳理論述、觀察分析,期望呈現貓鼠敵對由來故事、貓鼠敵對互動故事、人類利用貓鼠敵對關係故事之多元面貌與豐富內容;然後,根據文本分析所獲,由表至裏深入剖析貓鼠敵對故事蘊含之思想文化內涵,主要自反映社會生活的內容、寓喻人與自然的關係二個層面切入探討;最後,總結全文。

行政監控與醫療規訓:談日治初期傳染病的防治

為了解決台中滅鼠公司的問題,作者董惠文 這樣論述:

  在日治初期,不僅鼠疫肆虐,台灣內部武力綏靖的問題也還沒解決。內部綏靖的問題,促使殖民政府重新把傳統的保甲組織納入,與新式的警察整合之後,建構一個具有全景敞視的行政監督體系。內部綏靖逐步解決之後,行政監控體系的運作重點開始轉移到防疫工作上。為了避免鼠疫到處流散,總督府以地方廳警察課為中心,藉著保甲組織,國家權力可以深入台灣基層社會,指揮保甲強制管理管區內各家戶的衛生事務,建立起一個嚴密監控的防疫體制。由派出所、警察、保正、甲長組織起的規訓監控機構中,每個人都扮演著無所不在的電眼,監督區域內的每一個人。殖民政府運用了這些權力的裝置,並加以擴散、分佈設置,再利用這些權力裝置,進行細密的戶政建制

,從此之後,殖民政府組織與監控了台灣人民的空間位置。確立每個人的空間位置,可以減少台民藏匿病人、屍體以及逃往他處等不符合防疫要求的行為。警察扮演當地的「瞭望塔」,而保甲制度裡的甲長、保正、保甲書記,甚至是甲民,是散佈在個個角落的眼睛,觀察著、收集著:誰家來了客人、哪一家有人病了等等。此時,疫區內的台民是被一種權力從四面八方地觀察、紀錄、監視、管理及控制。這些個人出入與肉體每日細微的變化,似乎與國家組織關連甚小,但是這些紀錄持續累積並且經過表格整理,其實是成為行政力量實行政策的信息,是可以再一次被運用於管理受監視個人的活動。這些持續的監視與記錄,積聚的正是有關個人的信息,每一個被定位在固定位置上

的個人,清清楚楚地讓自己的健康、情緒反應呈現在監視者的眼光之下,無所遁逃。