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這兩本書分別來自寶瓶文化 和印刻所出版 。

南華大學 文化創意事業管理學系 黃昱凱所指導 范証捷的 消費者使用AI服務行為之初探:以文創旅館為個案 (2020),提出台北 睡衣關鍵因素是什麼,來自於文創旅館、AI服務、選擇行為。

而第二篇論文樹德科技大學 人類性學研究所 施俊名所指導 張雲琇的 台灣民眾情趣用品購買動機、使用偏好及體驗感受相關之研究 (2020),提出因為有 情趣用品、成人商店、性滿意度、體驗感受、購買意願、使用偏好的重點而找出了 台北 睡衣的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台北 睡衣,大家也想知道這些:

我不是自己的

為了解決台北 睡衣的問題,作者陳函謙 這樣論述:

沒有人定勝天的命,又要怎樣「做自己」? 《壹週刊》最受矚目專欄「坦白講」 浮世眾生的破碎與縫補人生     詹宏志:「赤裸裸的真實,真實到你幾乎不忍直視。」     ▍他們死過千百回,   ▍遍體鱗傷的不只是肉體──   ▍關於噩夢、匱乏、軟弱,   ▍及其後的妥協、醒悟與寬恕。     ●他是盲人按摩師,卻被客人要求「做黑的」,同事被騙走百萬元,他只覺得自己不被當人看。   ●他是徵信社老闆,看盡同業為賺暴利設局抓姦、謀財害命,依然勸和不勸離,只因他懂家庭破碎的艱辛。   ●他是讓父母罰單、貸款繳不完的公子哥,直到跑車開到睡了一場長達九天的覺,才驚覺與死亡擦身的自己,過去玩的不是花天酒地

,而是命。   ●「你已經砍我三刀,不可以再殺我了!」她在鄭捷隨機砍人時,為按求救鈴而被砍傷,如果重來一次,依然要奮力阻止。   ●「騙扁小子」黃琪、曲家瑞的老二情結、非法賺進百萬元的國中生、十二歲開始下海養家的性工作者、災害過後,一大家子裡的倖存者……     平凡的小人物,個個過著如戲的人生。在欲望與生死的邊緣,有人堅持有底線的尊嚴,有人交出自己的靈魂,向魔鬼做交易。     記者,逃亡者,出櫃者,為父頂罪,慣竊,關懷者,無法選擇父母的孩子……百餘則真實人物故事,收錄自《壹週刊》長期最受矚目、百萬人次點擊專欄「坦白講」與「壹號專題」。     生命是一連串的操之不在己,那些讓人不計代價填補

的黑洞、一輩子揹著祕密贖罪的噩夢,一切對愛的渴求、如獸的欲望,都在資深人物記者陳函謙的筆下,幾近鮮血淋漓地呈現。   名人推薦     詹宏志(作家、網路家庭董事長)   盧郁佳(作家)   __專文作序     林立青(作家)   范立達(資深媒體人)   陳又津(小說家)   董成瑜(鏡文學總經理兼總編輯)   萬金油 鄭進耀(記者)   __動容推薦   (依姓氏筆劃序排列)   各大連鎖、獨立書店齊聲推薦     誠品書店雙和店店長|顏嘉德   誠品書店桃園統領店店長|李泳泉   金士盟圖書商品部副理|李寶寶   金石堂網路書籍類產品行銷部|張淑嫺   金石堂行銷部企劃專員|王曉羚  

 金石堂汀州店店長|簡明偉   金石堂信義店店長|黃筱芬   金石堂台中秀泰店店長|劉佳洵   何嘉仁書店民權店店長|朝龍   何嘉仁書店採購|家雯   讀冊生活圖書經理|王羚凡   讀冊生活圖書經理|吳可樂   聯經書房.上海書店店長|周耕宇   瑯嬛書屋店長|張之維   瓦當人文書屋店長|陳晏華   洪雅書房店長|余國信   政大書城店長|李信賢   食冊cafe書店掃地大叔|張朝榮   各方好評與推薦     ▍林立青(作家)──   陳函謙的文字像童話故事中的樹洞一樣,埋藏著人性中最掛念、最難公開說出、最不願忘記又最複雜的糾結,我將那些樹洞裡的話稱之為人性。     ▍范立達(資深媒體

人)──   品味浮世男女的人生   認識函謙快二十年,看她從一個新聞界的小菜鳥,一步一步把自己打磨成能精準洞察人心的資深記者,既欣慰又讚佩。我常說,每個人的身後,都背著一本書。一翻開,都是動人的故事。但,要讓素不相識的紅塵男女坦然打開心扉,把不足為外人道的心底事和盤托出,娓娓道來,並化為餘韻不絕的精練文字,那就絕不是一件簡單的事。函謙的這本書,是個示範。   每一則六百字的故事,其實都是從更多、更大的人世悲歡化約而來,所以,得細細咀嚼,慢慢體悟。   期盼下回,函謙能從這麼多的人情世故中,演繹出一本更扣人心弦的長篇故事。這絕對是值得期待的事。     ▍董成瑜(鏡文學總經理兼總編輯)──  

 好記者的基本配備是:凡事好奇、求知欲強、習慣追究並分析原因、容易與人親近。這些特質陳函謙都有。她且還有文學素養──閱讀文學的習慣,使人有更寬廣的視野與想像力、眼裡常有一層薄薄的淚水。她的人物報導,一直是我窺視這個奇幻世界的一扇重要窗口。     ▍鄭進耀(萬金油)(記者)──   這是一個充滿各種祕密的世界,引人入勝的永遠是那些難以啟口的祕密。過去,與函謙同事時,我們常發想各種關於祕密的題材,然而,函謙總是有辦法找到最離奇、最驚人的故事。這些故事逸出我們的正常生活,每一則如奇花異草的六百字短文像是不斷叩問,人存在的本質與邊界究竟可以走得多遠。   取得這些故事並非易事,函謙有天生的記者性格與

直覺,能精準聞嗅到值得一寫的題材,並鍥而不捨追逐故事中被隱去的真相。這事的難度非三言二語能說盡,畢竟,這是一個你連地址都不會輕易告訴他人的祕密時代,而能讓一個陌生人開口講述人生最沉痛、一輩子無法說的祕密,這種採訪與寫作無疑是一種奇門遁甲等級的妖術了。

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(聖宜診所共有六大分館-台北站前/忠孝/桃園/中壢/新竹/台中)
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電話: 02 8772 5021

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消費者使用AI服務行為之初探:以文創旅館為個案

為了解決台北 睡衣的問題,作者范証捷 這樣論述:

  旅館藉由文化的元素打造讓消費者印象深刻的服務環境將有助於旅館的品牌提升,因此,文創旅館成為近年來旅館產業備受矚目的焦點之一。本文以大學生為研究對象,經由問卷收集資料建構服務花朵來探討哪些文創元素是組成文創旅館的核心服務。此外,本文也以人工智慧應用在文創旅館的服務為案例,先以結構方程模型分析影響消費者選擇AI旅館的因素,最後並以劇變模型針對消費者行為進行非線性特徵的討論。本論文之研究結果將可提供旅館業進行文創加值或AI應用時的參考依據。

七等生全集(共13冊)

為了解決台北 睡衣的問題,作者七等生 這樣論述:

  致敬 七等生   超越時代的前行者   他的創作歷程示現了幻譎奇偉的生命之歌     我的每一個作品都僅是整個的我的一部份,它們單獨存在總是被認為有些缺陷和遺落。寫作是塑造完整的我的工作過程,一切都將指向未來。--七等生     該怎麼具體描繪七等生的與眾不同?或許可以從其投身創作的時空窺知一二。在他首度發表作品的一九六二年,正是總體社會一意呼應來自威權的集體意識,甚且連文藝創作都被指導必須帶有「戰鬥意味」的滯悶年代。而七等生初登文壇即以刻意違拗的語法,和一個個讓人眩惑、迷離的故事,展現出強烈的個人色彩與自我內在精神。成為當時一片同調的呼聲中,唯一與眾聲迥異的孤鳴

者。     也或許因為這樣,讓七等生的作品一直背負著兩極化的評價;好之者稱其拆穿了當時社會表象的虛偽和黑暗面,凸顯出人們在現代文明中的生存困境。惡之者則謂其作品充斥著虛無頹廢的個人主義,乃至於「墮落」、「悖德」云云。然而無論是他故事裡那些孤獨、離群的邊緣人物,甚或小說語言上對傳統中文書寫的乖違與變造,其實都是意欲脫出既有的社會規範和框架,並且有意識地主動選擇對世界疏離。在那個時代發出這樣的鳴聲,毋寧是一種挑釁,也無怪乎有的人視之為某種異端。另一方面,七等生和他的小說所具備的特殊音色,也不斷在更多後來的讀者之間傳遞、蔓延;那些當時不被接受和瞭解的,後來都成為他超越時代的證明。  

  全集收錄七等生創作生涯所有文字作品,從一九六二年小說處女作〈失業、撲克、炸魷魚〉,至二○一○年榮獲國家文藝獎所發表的得獎感言〈何者藉她發聲呼叫我〉。依據創作文類與時序分為十三冊:第一至九冊為小說卷,第十至十二冊為散文卷,第十三冊為詩集。全集編排及目次順序均由七等生親自確認,並依據各時期的創作風格,哼唱不同的音樂旋律,此套全集即七等生精神世界的磅礡樂章,是他寄語未來的生命之歌。   『裝幀說明』     全套13冊,附贈限量紀念版「七等生自畫像典藏書盒」     書盒正面畫作為七等生繪於1991年的〈自畫像〉,削廋的臉龐,深邃憂鬱的目光,靜靜凝視著外境與內在,卻也直透觀者

心靈,一如他的文學,幻詭奇美,是台灣文學史不可忽視的獨特樂章。     本套書重達七公斤,不要懷疑靈魂的重量,這是創作者一生的精華。書盒天地特以絲光細布裱幀,以布質的質地凸顯撫觸的質感,它很重,但能使你的精神輕盈。     各冊封面均為七等生精選的粉彩和油畫作品,文圖交相輝映,13幅珍貴畫作一次鋪展,絕無僅有的書畫收藏。     第一冊  初見曙光   一九六二至六五年七等生最早期創作的二十一篇小說,包括首篇發表於《聯合報》副刊的〈失業、撲克、炸魷魚〉,和〈橋〉、〈圍獵〉、〈白馬〉等半年內陸續刊登於聯副的十則短篇。以及〈隱遁的小角色〉、〈讚賞〉、〈來到小鎮的亞茲別〉、〈

初見曙光〉等一九六四至六五年發表於《現代文學》的作品。     第二冊  我愛黑眼珠   一九六六至一九六七年發表的十三篇小說,包括討論度最高的作品〈我愛黑眼珠〉,以及發表於《文學季刊》一、二期的中篇〈放生鼠〉、〈精神病患〉等。     第三冊  僵局   一九六七至一九七一年發表的〈結婚〉、〈真實〉、〈跳遠選手退休了〉、〈僵局〉、〈巨蟹集〉、〈絲瓜布〉等三十三篇小說,其中〈結婚〉曾改編為同名電影、電視劇。     第四冊  削廋的靈魂   一九七二至一九七四年發表的十一篇小說,包括〈離城記〉、〈無葉之樹集〉兩部中篇和第一部長篇小說〈削廋的靈魂〉,以及〈期待白馬而

顯現唐倩〉、〈自喪者〉、〈蘇君夢鳳〉等八則短篇。     第五冊  沙河悲歌   一九七五至一九七六年創作的七篇小說,包括〈沙河悲歌〉、〈隱遁者〉兩部中篇,及〈余索式怪誕〉、〈貓〉、〈德次郎〉、〈大榕樹〉等四則短篇。     第六冊  城之迷   一九七七年出版的長篇小說〈城之迷〉,以及〈諾言〉、〈美麗的山巒〉、〈逝去的街景〉、〈代罪羔羊〉等四則短篇。     第七冊  散步去黑橋   一九七七年發表的〈山像隻怪獸〉、〈夜湖〉等四部短曲,以及一九七八年發表的〈散步去黑橋〉、〈小林阿達〉、〈回鄉印象〉等短篇小說。     第八冊  銀波翅膀   一九七八年

至一九八四年發表的十七則短篇,包括〈銀波翅膀〉、〈途經妙法寺〉、〈等待巫永森之後〉、〈老婦人〉等八○年代中期的作品。     第九冊  譚郎的書信   一九八五年出版的長篇小說〈譚郎的書信〉,以及一九八七至九七年,十年間創作的六則短篇:〈目孔赤〉、〈我愛黑眼珠續記〉、〈思慕微微〉、〈灰夏〉、〈草地放屎郎〉、〈一紙相思〉等。     第十冊  黑眼珠與我   散文及文學評論集,分為三輯,輯一以「黑眼珠」為傾訴對象,抒發日常種種哲思;輯二抒發其對文學、藝術的看法和時事觀察;輯三「耶穌的藝術」為七等生創作生涯最驚異的文學體驗,以小說家之眼重述耶穌救世之路,融小說、散文、評論與詩為

一體。     第十一冊  重回沙河   一九八一年生活札記,以文學性的攝影素描,表達對自然鄉土及現實與夢的真摯情感。     第十二冊  寫給永恆的戀人手記   收錄書信、散文、小說、隨筆、電影筆記以及評論,包括〈兩種文體--阿平之死〉及〈愛樂斯的傳說〉,以書信的方式仿現兩位作家友人的思維,作為永恆的追想。     第十三冊  情與思   七等生一生創作的五十六篇詩作,包含其早年自費出版的《五年集》全部詩作,以及一九八○年代至一九九一年陸續發表的作品。

台灣民眾情趣用品購買動機、使用偏好及體驗感受相關之研究

為了解決台北 睡衣的問題,作者張雲琇 這樣論述:

本研究主要目的在瞭解台灣人對於性玩具情趣用品的觀感,包含了不同背景的購買情趣用品意願,情趣用品使用後的性滿意度,情趣用品的使用偏好,國人生活環境大獲改善,自由又民主化的結果,國人在各方面的要求日漸提高,台灣消費群眾對情趣用品的社會觀感與接受度和使用後的性滿意度,情趣用品店的歷史脈絡發展及對社會的影響並探討,本研究對象包含各年齡層及學歷、居住地、感情狀況、宗教、月薪民眾為研究之對象,區域台灣,共收集1115位成人進行網路問卷調查。當性不再只是繁延的標準,人們日漸知道性的愉悅與性滿足的年代,這對社會是有貢獻的情趣用品已經被接受的階段,它可用來滿足社會多元化的性愛活動,本研究來真實呈現台灣人,是如

何反應出台灣社會情趣化消費的現象。本研究情趣用品所得資料所得研究結果:1.對於購買動機首要看中功能性,情趣用品的行銷策略應以提高消費者的購買動機為主,促使購買行為及滿意度升高,連帶正循環影響再購意願上升,有助銷售與經營。2. 使用偏好上大家較認同性感睡衣類的如角色服、貓裝、角色服,而較不認同BDSM類做為助性之方式;最後,在情趣用品體驗感受上,認同情趣用品可以更容易達到高潮,不認同情趣用品會毀了我或伴侶的性生活。3.就不同背景的台灣民眾在情趣用品購買動機的差異分析來說,女性受訪者在購買情趣用品時考量的因素是高於男性受訪者;「35-44歲」的受訪者在購買情趣用品時的考量因素亦高於「45歲(含)以

上」的受訪者。4.就不同背景的使用偏好的差異分析來說,年齡是主要的影響變因,但性別、學歷、居住地、感情狀況、宗教信仰、月薪則不會影響台灣民眾在情趣用品使用偏好。5.就不同背景體驗感受的差異分析來說,性別、學歷及月薪是主要的影響變因,但居住地、感情狀況、宗教信仰、月薪則不會影響台灣民眾在情趣用品的體驗感受。