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城邦印書館的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包
城邦印書館的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦邱賢慈寫的 罕吉朝聖之路：不是所有人都看得見的魔法之地 和梁德煌的 看不見的戰爭III：開疆闢土都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自城邦印書館 和城邦印書館所出版 。
國立清華大學 中國文學系 羅仕龍所指導 陳韻如的 漂流與突圍──廖鴻基海洋書寫意識研究 （2021），提出城邦印書館關鍵因素是什麼，來自於廖鴻基、海洋文學、海洋書寫、海洋教育。
而第二篇論文國防大學 政治學系 曾春滿所指導 陳治軒的 臺灣客家族群與信仰認同研究－以基隆市義民祭為例 （2021），提出因為有 客家族群、族群認同、義民信仰、客家文化的重點而找出了 城邦印書館的解答。
罕吉朝聖之路：不是所有人都看得見的魔法之地
為了解決城邦印書館 的問題，作者邱賢慈 這樣論述：
城邦印書館進入發燒排行的影片
本集主題：「掌握基因 健康好簡單」新書介紹
專訪作者：陳怡芳 博士
內容簡介：
你還在用既有的觀念去看健康問題嗎？
你還在用一般健檢去做健康預防嗎？
本書將帶給您新健康80/20法則，
帶您了解基因，提早教育、預防或治療！
一樣的生活條件，為什麼有人會得到癌症，有人不會？
同樣的化妝品，為什麼我跟朋友使用起來，效果差這麼多？
為什麼我們的家人，都會有高血壓的症狀呢？
為什麼隔壁家的小孩，彈鋼琴學好快，我們家學半天還在小星星？
這些日常生活中，很常碰到的狀況，大多只是簡單解釋，因人而異。
其實，都是基因在作祟！
孩童的潛能天賦、成人的健康狀態，我們都有機會事先知道，
提早教育、提早預防或治療。
想要知道我們的起跑點在哪，就讓本書輕鬆地引領大家，
一起進入基因的奇幻世界！
作者簡介：陳怡芳
高雄醫學大學基因研究權威
經歷：
達易特生醫集團創辦人
廣州毅得健生物科技有限公司 總經理
國際精準大健康發展聯盟 召集人
畢業於高雄醫學大學醫學研究所，創辦達易特生醫集團，將專業基因健康服務推至全球發展。作者多年來致力於基因研究領域，除了積極從事基因分析的專利研發，更是以人為本，進行更多健康、醫學領域上的應用開發，其中還包括孩童天賦潛能分析與教育、醫美與營養個性化商品......等。
作者陳怡芳博士多年來在世界各地巡迴演講，推廣預防醫學概念時發現，現今社會環境對於這方面的理解，仍然不足；但透過預防醫學的推廣，不但可以大幅縮減國家的醫療成本，也有效提升我們的生活品質。基因系列的書籍，也因此催生；她希望透過淺顯易懂的內容，讓大家輕鬆獲得正確的健康新觀
漂流與突圍──廖鴻基海洋書寫意識研究
為了解決城邦印書館 的問題，作者陳韻如 這樣論述：
臺灣海洋文學作家廖鴻基，其生活與著作皆不離海洋。在其每部作品中，皆可見其海洋哲思。不只是海與陸，離與返、寬廣與狹仄、小與大、遠與近、水面與水下、深淺浮沉，以至於山、岸與河口，都有其繁複辯證。而人與海洋生物、群己之間甚至是父女關係，都在海洋中獲得新的視野與相處。本文以「人」與「海」的關係為軸心發散，從空間、彼我以及文類與策略等面向深入討論。「漂流」與「突圍」，是廖鴻基的書寫中頻頻出現的語彙，「漂流」是心靈意識，也是其書寫中恆常出現的議題與元素；「突圍」則是海洋原鄉帶給他的動能與結果，也是梳理廖鴻基幾十本作品後可發現其逐漸推進的幾項書寫特色。「圍」，過去是人世帶給他的羈絆囿限，海洋的誘引使其入海
，突破陸地生活的圍困；雖然海上船舶亦具囿限性，卻也因為海洋，使其突破對於海洋的單一視角，由近而遠、由海面而海下、再由海返陸，看見並記錄海洋的繽紛，並賦予船舶更多象徵性與積極意義。而就其書寫文類及策略來說，可看出廖鴻基近年作品的開展與嘗試，無論是海洋文學選集、長篇小說或海洋寓言，又或是海洋書寫與海洋教育的並行。持續的行動與書寫，為臺灣海洋文學譜寫更深廣的題材與風貌，亦打造出一處極具其獨特風格的無域之海。
看不見的戰爭III：開疆闢土
為了解決城邦印書館 的問題，作者梁德煌 這樣論述：
生活是一篇篇的小說， 而小說裡卻有一百種生活…… 人們在生活裡編織自己的故事， 在小說裡感受別人的喜悲， 當真假的界線愈來愈靠近， 你還能分辨虛擬與真實嗎？ 科技發展過度，會不會反而操控了人類？ 世上有沒有比親情更真摯、更偉大的愛？ 宗教是心靈寄託？或變成一種掩飾工具？ 生活中的意外，會帶來想像不到的轉折？ 異世界真的存在嗎？神魔究竟如何互動？ 梁德煌第六本小說創作── 從內在心靈延伸到外界變遷， 用非凡的心眼，探勘平凡的日常， 深入挖掘探索，擲入嗜讀者心底， 激起一陣又一陣漣漪…… 真情推薦 一部好的著作能滋
潤我們的心靈、豐富我們的人生，幫助我們「從一粒細沙觀看世界，從一朵野花想見天堂」。梁先生藉著他小說中所刻劃的人物與他們的生命經歷，幫助我們換位思考，發展情感智慧，能夠更深刻地去觀看世間百態，了解人性、體驗人生。——美國西北大學醫學院臨床心理學家黃維仁博士
臺灣客家族群與信仰認同研究－以基隆市義民祭為例
為了解決城邦印書館 的問題，作者陳治軒 這樣論述：
本研究以基隆地區客家族群的義民信仰為主軸，分別介紹臺灣地區所獨有的義民信仰文化發展與意涵，進而闡述其定位與功能。本研究特別選取客家族群數量較少的基隆市為對象，試圖勾勒出基隆地區義民信仰文化的定位與功能，並試圖了解義民信仰文化如何傳承客家精神?義民信仰為化對客家族群認同有何實質的影響意義?義民信仰是臺灣地區客家族群的主要民間信仰，起因於清代多起地方民變，這些為了保鄉衛國而犧牲的義民，在官方的推崇與民間的敬仰後，逐漸形成獨特的信仰文化，並為之設立義民塚與義民廟。發展迄今，義民祭已成為最具代表性的臺灣客家族群信仰象徵。基隆市的客家族群主要是由新竹、苗栗等地遷移至此，有感於客家族群在都會中逐漸「隱形
化」現象，基隆市於2003年開始舉辦義民祭，期望藉由祭典強化客家人之間的聯繫，並在過程中深化族群集體記憶。本研究藉由文獻分析與深度訪談得知，藉由義民祭的舉辦，的確持續發揮族群認同與承載客家文化的作用力。基隆市的客家人藉由祭典的保存和參與，已將義民信仰深植於客家文化之中。