墊褥意思的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

人生的最後期末考——生命自主，為自己預立醫療決定

為了解決墊褥意思的問題，作者朱為民 這樣論述：

了解病人自主權利法的第一本書 試想看看—— 如果已走到生命盡頭，碰到「要不要急救」的抉擇 你希望由自己決定，還是讓家人替你作主？ 如果已長期臥床不能行動、不能自主進食、無法言語 要如何表達你的臨終意願？ 11道考題，帶你模擬思考，為自己圈選最好的答案。 這張期末考卷有11道題目： 第1題：無法由口進食的時候，你會做什麼選擇？ 第2題：得到重病的時候，會想知道自己的病情嗎？ 第3題：到了生命的盡頭，會想接受維持生命的治療嗎？ 第4題：什麼樣的情況出現，讓你覺得生命已走到了盡頭？ 第5題：心中對生命盡頭的醫療有什麼想法？ 第6題：如果已經做好了預立醫療決定，會告訴誰？ 第7題：需要長期照

顧時，想住在哪裡？ 第8題：想找誰做醫療委任代理人？ 第9題：希望後事如何安排？採用何種儀式？如何安葬？ 第10題：有沒有哪些人生尚未完成的心願？ 最終題：最想跟親愛的家人說些什麼？ 朱為民醫師有多年安寧病房的專業素養與經驗，在書中為我們整理了人生最後可能會面臨的考題，分析題型，解說選項。填寫這張考卷的人會認識到「病人自主權利法」與「預立醫療決定」，其目的在幫助我們決定自己想要的人生終點，減少無效醫療，改善醫病關係，在「善終」這一堂課上得到最令自己滿意的分數。   作者簡介朱為民一九八三年生，台中市人。家庭醫學／安寧緩和／老年醫學／職業醫學專科醫師、教育部部定講師，現任臺中榮總嘉義分院家

醫科醫師、緩和療護病房主任、陽明大學醫學系講師。2016 TEDxTaipei 講者。喜愛閱讀、音樂及戲劇，多元關注台灣高齡化及善終議題。著有《預約。好好告別》。在安寧病房服務與推廣預立醫療決定的過程當中，陪伴過許多病人及家屬走過生命的幽谷，也看過許多悲歡離合。相信每一個生命故事的背後，都會對社會上的每一個人有不同的啟發，因此用心把這些故事記錄下來。FB粉絲團：民醫晚安．朱為民醫師部落格：熟齡人生。朱為民醫師Youtube頻道：民醫晚安 生命藍圖由自己設計　　楊玉欣 人生最後一張考卷，答案由自己做主　　孫效智 一盞渡津明燈　　楊育正 人生期末考，並不只是考試，更是考驗！　　黃

曉峰 預約善終大家一起來　　陳秀丹 好評推薦 序 第0題：父親的人生最後期末考 第1題：有一天無法由口進食的時候，你會做什麼選擇？ 第2題：有一天得到了重病的時候，會想知道自己的病情嗎？ 第3題：有一天走到了生命的盡頭，會想接受維持生命的治療嗎？ 第4題：什麼樣的情況出現，會讓你覺得生命已走到了盡頭？ 第5題：對生命盡頭的醫療措施已經有了些想法，接下來會怎麼做？ 第6題：當你已經做好預立醫療決定了，你會告訴誰？ 第7題：有一天身體不好了，需要他人長期照顧，你想住在哪裡？有一天走到生命盡頭，希望在哪裡嚥下最後一口氣？ 第8題：如果想要找一個「醫療委任代理人」，你會找誰？ 第9題：死亡之後，你希

望自己的後事如何安排？採用何種儀式？如何安葬？ 第10題：在生命走到盡頭之前，有沒有哪些尚未完成的心願？ 最終考題：走到生命盡頭的時候，想跟親愛的家人說些什麼？ 後記 愛，是最終的答案——病人自主權利法劇本 常見問題Q&A 附錄一　病人自主權利法 附錄二　安寧緩和醫療條例 預立醫療照護諮商試辦醫院 網路資源   謝謝為民醫師，透過這本有愛的書，讓我們未來能更清楚知道，該如何面對自己及家人的人生期末考。因為愛，我們也將會勇敢地圈選出更好的答案。因為愛，我們將會自己決定，讓家人們不要面對這些困難的選擇。因為，愛！——知名企業簡報及訓練顧問王永福 這是一本啟發我們如何「尊

重生命，自主決定」的教科書。這是一本超高齡社會，你我必讀的好書。自己的生命，自己來決定。誠摯推薦給各位！——都蘭診所所長、台灣在宅醫療學會理事長余尚儒 為了能夠啟動全民思考並且勇於開口談論，朱醫師提供大眾一套有效的生死議題「觸媒」，透過簡單易懂的故事描寫各種醫療情境，解決一般人在面對生死重大醫療決策時，無法下決定的困境。——臺大哲學系教授／《病人自主權利法》起草者孫效智 生命是為了享受人生而繼續，透過醫療而痛苦的活著，不是醫療的目的，也不是真愛。在追求個人善終權的同時，也請大家尊重他人的善終權。及早預立醫療決定，以防生命中的無常。——陽明大學附設醫院醫師陳秀丹 看看大家在生命最後一刻的恐

懼，驚慌失措，不知所措，後悔所帶來的大錯特錯，甚至蹂躪至愛家人也不知，有時還真的心情低落。而這些生命最後的考題，朱醫師已經整理出來了，大家不要擔心，看不懂，考不懂，就問安寧緩和醫療專科醫師。——臺中慈濟醫院預防醫學中心副主任黃軒 為民醫師不只掌握到了題庫，還做了解題分析。這在我們那年代，根本就是家教班的名師了啊！如果希望在人生的期末考，拿到「善終」的這一級分，這本書絕對是必讀。——臺中榮總婦女醫學及緩和醫療醫師黃曉峰 他將自己的所見所聞與體悟化為文字，呈現出真實而觸動人心的篇章，並在每一個故事後方加入醫療情境的思考與解說，讓讀者有機會反思、咀嚼自己的真實想法。這本書便是一套啟動思考的工具，

除了筆調輕鬆易讀之外，更帶領讀者認識《病人自主權利法》，了解自己的權益該如何受到保障。——立法院榮譽顧問／病人自主研究中心執行長楊玉欣 我確信這樣的一本書，不管是用來學習面對自己生命的終點，或者陪伴所愛的人走完最後的一程，是每一個讀者都可以得到許多正確有用的資訊和參考的好書！——臺灣安寧照顧基金會董事長楊育正 寫書或演講對為民而言，不再是一件單純的工作，而是延續他與父親的愛，最真摯的行動。本書與演講都是一顆種子，那是延續您與家人的愛，一顆看似不起眼，卻又充滿愛與關懷的種子。——知名講師、作家、主持人謝文憲   第0題　父親的人生最後期末考二〇一七年初，我開始了「人生最後期末考」大學院校

巡迴演講，一年下來完成當初設定的十所大學公益演講。每次演講，我都會用父親的故事開頭：「二〇一三年，我的父親八十一歲。一天清晨，他在家裡運動的時候，不小心跌倒撞到頭，然後就倒地不起，不省人事了……」從父親的故事，再帶入預立醫療決定和「人生最後期末考」這個主題。巡迴演講很成功，我收到了大學生們很多正面的回饋。但那時我還不知道，二〇一七年末，父親真的走進考場——他的「人生最後期末考」。＊從二〇一三年父親跌倒撞到頭，腦出血，到他出院後出現失智的症狀，雙腳無法正常行走，我們全家人開始了一段，對我們來說很不尋常，但對台灣近一百萬人的照顧者來說，卻又再尋常不過的旅程。看著父親，從輕度失智，早上做的事，過幾天

就忘記了；到中度失智，剛剛說的話，馬上就忘記了；到重度失智，走路、穿衣服、上廁所都需要別人幫忙……不過就是幾年之間的事。我跟媽媽替他請了一個外籍看護妮亞，借了電動床，買了化痰機，準備好一切。到後期，他開始出現一點點小的褥瘡，我也馬上就去借到了氣墊床、脂肪墊。細心照顧之下，褥瘡也痊癒了。父親生病以來，我們盡可能地為父親創造一個好的照顧環境。我跟媽最開心的，莫過於這四年間，他只有一次因為尿道炎短暫住院過，短暫地被插了導尿管，後來也順利拔除。更不用提鼻胃管或是更侵入性的治療。父親都在家裡接受照顧，每到吃飯時間，自己開心地自己拿碗，用嘴巴吃飯、吃麵、吃水果。他總是問我：「兒子啊，吃飯了沒有？」也因此，

當二〇一七年十二月，父親因為肺炎而住院的時候，我跟媽都覺得：應該打打抗生素，一兩周後就可以出院了吧！殊不知，那是父親最後一次住院。＊二〇一四年初，父親在復健醫院住了半年，剛回家不久，有一天我下班回家，媽就拿了兩份「預立安寧緩和暨維生醫療意願書」給我，跟我說：「我跟你爸都簽好了！」老實說，我有點嚇一跳，趕緊問媽：「媽！怎麼突然說這個！」「在醫院住了這麼久，看得太多了！以後我們什麼都不要！」媽堅定地回答。我心裡想，可是爸有點失智耶，他簽的真的代表他的意思嗎？於是當天晚上，我又再問一次老爸：

清宮宛妃傳 2 失心

為了解決墊褥意思的問題，作者解語 這樣論述：

　　若那天不曾到來，　　她也許繼續過著妃子安逸的日子；　　若那天董鄂妃未早產，而他不曾震怒摑她巴掌，　　她也許會一直抱著一顆至真至情的心，　　慢慢愛著他到終老…… 　　但，　　被賴上「欲圖謀害皇妃、皇子」罪名的她，　　先是貼身侍女因為此意外被冤慘死，　　後是她被打入淒涼冷宮。　　讓她看透自己注定踏上染滿血腥的爭寵之路。　　她，赫舍里清如，立下誓言，　　要讓那個她原以為可以依靠、卻傷她最深的皇帝，　　後悔曾經那樣無情地對她…… 作者簡介 解語 　　一個80後愛幻想的女孩，腦子裡總是充滿了各種各樣的愛情幻想，不喜歡看悲傷的故事，可是我的文卻不喜歡大團圓，也許是因為有缺憾的美才最動人。 嬪

在後宮九品中是一個比較微妙的品階，總體而言可說是，比上不足，比下有餘。能坐到這個位子者已經有資格被人稱之為娘娘，較之貴人，常在之類的低階宮妃不知好了多少。然，它尚不是一宮之主，需貴嬪以上者方可掌一宮之事，如今宮中主位除皇貴妃，還有四妃已滿外，二貴妃、五貴嬪中只有寧貴嬪一人，其他皆虛懸以待，身居嬪位者是很有機會再升一級成就貴嬪之尊的。經過這一事件，宮中很是安寧了一陣，然誰又能知道，這只是暴風雨來臨前最後的一刻寧靜呢？很快，帶著雷鳴閃電的風雨就會開始吞去一條又一條的人命！富貴榮華，生死禍福，旦夕變色，人命在後宮就是如此的輕賤，即使今日是貴妃之尊，也逃不脫這個命運。七月十八，事畢，當晚清如親自將金令

送還慈甯宮，並叩謝太后恩典。太后身有不適，僅隔著簾子見了她，在聽完她的敘事後，沉寂半晌說了句：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」隨後就讓她跪安了，至於其中的意思，晦澀難明，清如一時半會兒也領悟不了。第二日，七月十九，咸福宮佟妃著人來傳清如。早料到佟妃遲早會宣她，卻不想來得這般急，清如隨人到咸福宮的時候，佟妃正在給籠中的畫眉鳥添水，神色悠然。看清如進來，她將添水的勺子交給旁邊的宮女，回過目來盯著清如半蹲的身子。佟妃也不說話，只是伸出手順著清如鬢邊絳紫的流蘇撫下，細細積成簇的流蘇在她指下被分成一縷縷，流蘇滑卻，手落在她抹著藥膏的脖子上，隔了一夜，血痕依舊那麼明顯。「還疼嗎？」佟妃歪著頭問，語氣關切至

極，似發自內心的惜卻。「娘娘召見臣妾來，為的就是問這個嗎？」清如凝然不懼地問道，她可不信佟妃會這般好心，再說即使真是，她也不敢要。佟妃擰眉收回了手，狀似不解地道：「如貴人對本宮似乎意見甚深啊，這又是為何？」清如直起身，冷眼道：「娘娘與我都心知肚明，您又何必故作不知呢！」對她這些不敬的言辭，佟妃不怒也不氣，反而笑吟吟地道：「不就是幾條賤命嘛！值得如貴人為此生那麼大的氣嗎？何況夕貴人不是已經平安無事了嗎？照理妳應該高興才對，怎麼還是一副氣沖沖的模樣？莫非……妳對本宮心存不滿？」清如抑著盈滿胸口的怒氣，她知曉自己適才的言行太過冒失，停了一會，她改以溫冷的語氣道：「清如對娘娘有所冒犯，望娘娘海涵！」接

著施禮以作賠罪，雖眉宇間還是冷冰冰的，但已叫人挑不出禮數的錯來。佟妃微一愣神，轉瞬即笑，手在那條緞製刻絲翟雲紋的領襟劃過，繁複精緻的繡紋在她指下隱而又現，低卻的眉眼始終帶著笑，她抬起頭直視清如柔美動人的臉道：「妳很聰明，虎父無犬女，不愧是索大人的千金！」她忽來了這麼一句，緊跟著又道：「這一次真的好險，本宮這麼多年的經營險些就全盤毀在妳的手中！」說到這裡，她的眼中頭一次染上了冷霜寒雪，在她目光的籠罩下，清如猶如置身於冰天雪地之中，涼得滲人，然嘴上依舊不肯伏低：「娘娘說笑了，清如這些微末技量就如同蜻蜓撼樹，又怎能撼得動娘娘您這棵根深葉茂的大樹！」佟妃側身在墊著褥子的紅木椅中坐下，掩唇輕笑道：「如貴

人好一副伶牙俐齒，真叫本宮開眼，不過妳可要小心著點，別有一天這口利牙叫人給拔了個精光，呵呵！」不知情的人聽了只會覺得玩笑意味既濃且重，過耳也就算了，然清如卻是知的，佟妃向來心狠手辣，說到做到，昨日她不動聲色就奪去數條人命，饒幸活下來的也只剩下半條命，最難得的是，所有的一切她都做得毫無破綻。她挑了下細眉道：「臣妾的牙長得還算牢，別人就是想拔應該也不易吧！娘娘您儘管放心。只是有一事，臣妾想冒昧問娘娘一句，夕貴人她可是哪裡不小心得罪了娘娘，惹得您容不得她在眼皮子底下？若是如此，臣妾願代她向您賠個不是，請您高抬貴手，放她一條生路！」這番話清如說得極為懇切，也極為疑惑，她始終不懂佟妃何以要費心佈這麼大個

局，而目的僅是為了除去區區一個貴人。日夕這一次福大命大，但下一次未必還會這麼幸運，她可不想日夕以後一直要頂著一個隨時會爆炸的雷過日子。

暴喜四十：自畫像中自我形象之探討

為了解決墊褥意思的問題，作者郭維國 這樣論述：

提要 本篇論述將以一九九八年至二○○二年，這段期間我以「自畫像」的表現形式，創作一系列以「自我形象」為內容主體的作品《暴喜圖》為主要論述範圍。中文的「暴」與「報」同音異義，「暴」有強烈、激動的意思，「報」是宣告、發現的意思。「喜」則是希望、愉悅的意思，「圖」則有圖像、圖說、意圖的意思；而閩南語中「暴喜」的字音有賺到了、爽到了的意思，因此「暴喜」與「報喜」雖然是同音，但在中文與閩南語兩者間對辭意的解釋，意義上卻是曖昧、跳躍、籠統的。因此「暴喜圖」與作品的內容並沒有必然的關係，只是對自己在年近四十時，勇於揭發自我意識的真實面貌。用自我批判、反省的態度，來發現自己始終忽略的創作

潛力，而自我突破、醒覺的一種激動與喜悅的意涵。 在本文中我將以回顧、反思、剖析的態度，深入探索自我意識的形塑過程，以及以往作品的表現意圖，對這系列作品創作動機與目的的影響，並在每個章節所論述的議題裡，舉出本系列作品、以前的作品或其他藝術家的作品來驗證，說明引用它們的原因與本論述的關係。基本上，我把「暴喜四十-自畫像中自我形象之探討」結構分為幾部份來分別論述。 第一章先就前言、研究動機、研究目的、研究範圍略加說明。第二章詮釋畫中情境與圖像的選取，是源至於潛意識及記憶間的曖昧關係。以及和父母親之間的互動經驗，如何影響我幽柔與哀愁的人格特質，進而在畫面氣氛中表

現出來。最後，陳述畫中自我裸露的形象，是一種「自我意識」的自信表現，並非是對自己的容貌與身體的「自戀」表現。第三章所論述的，著重於說明繪製作品之前的創作理念思考，談論作品的創作意念如何從發想、醞釀、想像到形成草圖的過程，並說明我的自畫像與傳統自畫像的異同。另外，也談及我對自我形象在自畫像中的概念。最後，說明如何將照片中自我形象轉換到畫面當中的理由與觀念。第四章則有順序地詳細解說，作品進入繪製階段時，如何按部就班地建構作品的每個元素。其中作品的建構元素又分為五個小節：情境與空間的營造、眼神與表情的意圖、姿態也是一種裝扮、角色扮演與物件、戲劇性的色彩與光線等。同時我也舉出《暴喜圖》作品來說明它們與

自我形象的關係。第五章為本論述的最後一章，把近五年所創作的本系列作品做一個總合性的省思，提出現階段創作的心得與觀點，並略述往後創作發展的可能方向與轉變。