嫁妝毛毯的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

愛與自由的追尋─達賴喇嘛傳

為了解決嫁妝毛毯的問題，作者派翠西亞．克蘿妮．馬塞蘿 這樣論述：

◎認識第十四世達賴喇嘛最重要的一本書，對於想全面觀照達賴喇嘛並了解西藏歷史的人，絕對值得珍藏。 ◎胡因夢推薦，並由知名譯者陳琴富翻譯。 ◎進入達賴喇嘛的世界，從他的出生、童年、少年，寫到成年生活，並探討他的奮鬥、成就、貢獻和生平重大事件……看見他對愛與自由的智慧與追尋。 　　達賴喇嘛因為尊敬所有的人類而發展出一套他自己的和平哲學，立足於這個擔負世界責任的哲學概念上，達賴喇嘛擁抱所有的人類，以及自然。 ── 一九八九年諾貝爾評審委員會 　　達賴喇嘛是西藏流亡政府的政教領袖與諾貝爾和平獎的得主，這是世人對他的普遍印象。四十年來，他的足跡早已跨越國界，引導人們走向更開闊的心靈國度。 　　和以往的達賴

喇嘛不同，第十四世達賴喇嘛自稱是一個普通的比丘，然而也有人稱他為民主喇嘛或現代喇嘛。他曾自述：「我始終感覺，若我生於一個富貴的家庭，我將永遠無法了解西藏人民，尤其是來自卑微階層百姓的感受及情感。這也是為什麼我能強烈的感受到其需要，同時嘗試盡全力改善他們生活的原因。」 　　達賴喇嘛成為風靡世界的學者、和平使者、人類代言人，近年來，更受到世界著名大學及機構授予和平獎章及榮譽博士的尊榮。 　　本書廣邀不同領域的專家共同籌畫，作者筆法清新、敘事風格生動，不同於一般傳記失之繁瑣的缺點。從達賴喇嘛的出生、童年、少年，寫到成年生活，並探討他的奮鬥、成就、貢獻和生平重大事件……帶領我們進入達賴喇嘛的世界，並看

見他對愛與自由的堅定和追尋，是完整了解達賴喇嘛十四世的一本書！ 作者簡介 派翠西亞．克蘿妮．馬塞蘿（PATRICIA CRONIN MARCELLO） 　　文字工作者，曾為教宗若望保祿二世和黛安娜王妃撰寫過傳記。 譯者簡介 陳琴富 　　國立台灣大學歷史系畢業，美國奧克拉荷馬市大學文學碩士，曾任職報社及雜誌社，現為中國時報 副總編輯。 　　著有《生氣時，還要記得微笑》《健康的修煉──在病苦中生起智慧》《海天佛國──普陀山行腳》《蓮花佛國──九華山行腳》《當下最美好》《安心──二十一世紀心靈革命》。 　　譯有《步步安樂行》《藏傳佛教世界》《假如我死時，你不在我身旁》《西藏慾經

》《超越的智慧》《開啟智慧的第一堂課》《曼陀羅──時輪金剛沙壇城》等書。 拉木頓珠的誕生 西藏東北高地，一個寒冷而堅硬的地方，未來的第十四世達賴喇嘛拉木頓珠（Lhamo Dhondup）降生在稻草覆頂的一間泥牆屋裡，那是一九三五年的七月六日。他的誕生就如同烤麵包一樣平凡無奇，雖然未來他的重要性就像耶穌之於聖誕節的意義一般。對西藏人民而言，達賴喇嘛不只是化身的活佛，更是西藏的代表。從這一天開始，西藏的未來、精神力量以及人民，都掌控在這一雙尚未為人所知的小手中。 拉木頓珠的意思是「期望實現神聖」，如同所有西藏人民的名字，只有合在一起才有完整的意義；這與西方人不同，西方人都有可分開的名和

姓。他的誕生，並沒有引起特別的注意，和一般人一樣。在那個時代、那個特殊的地方出生，他，不過是另一個農家小孩，也許注定要在寺廟中度過一生，如同許多孩子的命運。 他出世時，連最鄰近的家庭也不知道，母親只是走到穀倉把他給生了下來。大部分的家人以哭聲確認他，或者是看到餐桌上多了一張嘴巴而已。隨著時間的流逝，鄰居才知道有個小孩來到世間，並贈送了一些衣服、毛毯和麵餅給他。除了這些裝點門面的東西以外，在塔采（Takster）村子裡，他沒有比其他孩子更特殊，他的祖先也沒有更尊貴。 母親的旅程 荻琪澤仁（Diki Tsering），拉木頓珠的母親，一九○一年出生在瓊卡的村莊，名叫索南措謨（Sonam Ts

omo）。五歲的時候，她家遷移到古雅湖的大農莊，也是在安多省。當時西藏女子並沒有受教育，她開始學習家事以及持咒，被教導未來只有婚姻生活和辛勤的工作。身為一個佛教徒，她知道，通往富足而完滿的道路含藏著痛苦，而她信奉這個教條。 西藏的父母非常保護年輕女孩，荻琪澤仁的父母把她看守在家附近，很少准許她遠離露台或花園。七歲時，她除了打理自己，也被期待能為家人調製奶茶、烘培烙餅——然而要完成這些廚房的工作，她需要一張椅子才能搆得到爐灶。 十三歲時，如同西藏習俗的規定，家庭安排她嫁給蔣揚澤仁（Choekyong Tsering）。雖然新郎家希望能立即成婚，但女方家堅持必須等到她年滿十六歲才行。當那一年到來，

占星家決定了大喜的日子——如同占卜西藏文化中其他重要節日，與西藏神話和精神根源要有高度的結合。因為，許多傳統習俗也都是配合著婚姻的盛典。 在婚禮前，荻琪澤仁的姻親送給她一些嫁妝；依照習俗，婚後，新娘只能穿著夫家手工編織的衣服。離開娘家的那天，母親焚燒她的舊衣櫥，並在儀式上做狀衝向火焰哀泣，以示失去女兒的極度痛苦。 索南措謨出嫁的旅程是一趟危險的行程，她在馬背上九個小時，前往坐落在安多省塔采村的蔣揚澤仁的農莊。她抵達夫家那天，獲贈了一條白色的哈達表示對她尊敬，但並沒有看到新郎。她被一大堆儀式的歌聲和食物款待，在見到將來的丈夫之前，還要再熬兩天。那一天，索南措謨的名字改為荻琪澤仁，意思是「幸運之海

」。