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佛教經濟學救地球(二版)

為了解決學成k書中心評價的問題，作者 這樣論述：

　　消費主義、生態浩劫與修行者的世紀思辨 　　現代消費社會告訴我們，不滿足感可以透過不斷消費來填滿。今天，光是消費產品多如排山倒海的現象便足以讓人提出這樣一問：「究竟多少才算夠？」 　　當人人忙不迭購買最先進的電子產品、最新型的汽車、最時髦的產品，模仿名人的衣食住行方式，這本書卻讓我們思考自己與環境之間的關係。 　　書中從好幾個不同角度探討了佛教對環保關懷的啟發：環境就在你我周遭，是我們呼吸的空氣和喝的水，它與我們密不可分。 　　本書無意為佛教與人類環境關係為何的問題提供單一答案，更不打算為佛教徒該如何思考環境問題和如何行動勾勒一個總方向。它的目標要謙卑許多，即只是想要討論佛教思想在

哪些方面可能提供一種當代的佛教世界觀，以及要如何才能以忠實於佛教精神的方式啟發一種更寬廣的環保意識。 　　本書撰文者都同時是佛教學者、修行者和行動家，他們在這部分量十足的著作中，以各自不同的方式擴闊我們的視野，讓我們可以更了解人類環境的本質，以及面對緊迫的生態危機時，佛教有哪些方面，也許可以幫助我們與人類環境重拾聯繫。 　　※原書名：多少才算夠？ 本書重點 　　．消費主義、生態浩劫與修行者的世紀思辨。 　　．在世界面臨全球性環境危機與經濟危機的今日，佛教和生態學（合而言之可稱為佛教經濟學）成了當代的顯學。 　　．人與自然是兩相分離的觀念，和以為自然與文化是對立的看法，是生態危機的核心。

佛教引領我們認識人與環境之間密不可分的關係，環境就在你我周遭，是我們呼吸的空氣和喝的水。 好評推薦 　　九位當今美國和日本的佛學專家，從「互相依存」的「無常」深意、個人與社經體系「苦」諦、以及「草木皆有佛性」的生態倫理，反思消費主義的現代生活型態——「多少才算夠」與人類環境的大議題。發人深省，也與聖嚴法師之「需要的不多，想要的太多」呼籲呼應。──釋惠敏，法鼓佛教學院校長 　　在世界面臨全球性環境危機與經濟危機的今日，佛教和生態學（合而言之可稱為佛教經濟學）成了當代的顯學。這部出類拔萃的論文集大大有助於我們對這兩個領域作出規範性和歷史性的理解。──斯韋勒爾（Donald K. Sweare

r），《生態學與環境》（Ecology and the Environment）合著者   　　這部淵博的論文集為佛教與環保的互動關係投以新的燭照。做為一門學科，佛教和生態學的研究既要求學術的嚴謹性，又要求呼籲行動的熱情。面對此中牽涉的錯綜複雜性，本書的諸位作者皆能沉著以對。──克拉夫特（Kenneth Kraft），《入世佛教的法輪》（The Wheel of Engaged Buddhism）作者  

人的教育：教育、教學和教導的技藝

為了解決學成k書中心評價的問題，作者福祿貝爾 這樣論述：

　　福祿貝爾，幼兒教育之父、幼兒園的創始者 　　「來吧，讓我們的孩子為我們注入生命吧！」——福祿貝爾的墓誌銘 　　教育的目的，就在於展現一個忠於天職、純潔無暇從而是聖潔的生命。 　　福祿貝爾認為教育要適合兒童的天性，就如同為動植物、幼苗或幼雛提供空間和時間般，它們就會按照個體的規律而自然成長和發育。他反對強制性和壓制兒童的發展，就像對幼小的動植物加諸劇烈的介入和干涉，將會干擾他們的成長和健全發育。可是一般卻往往把年幼之人視為可隨心所欲捏揉的黏土或蠟塊，孩子最初的形態和天職若受到違反本性的壓迫，將會變得不再自然和健全。 　　凡是積極、規範、規定及介入性的教導、教育和教學，一定會產生

妨礙、破壞和毀滅性的影響。單是採用這種教育模式，人類恐怕將會喪失真正持續而穩定的進步。而這種進步是人身上所具備的神性展現，具備自由和自律的人類生命才是教育和生活所努力的目標以及人類唯一的使命。 　　孩童從出生後的整個成長過程，必須按其本質來加以理解，正確對待而使他能夠自由、全面地運用自己的力量。福祿貝爾詳述了教學的重要課題和教導的方法，包括宗教、自然觀察、數學、語言、身體的訓練、詩歌、說故事、掌握形狀和色彩、書寫、閱讀等，並特別強調遊戲的重要性，以喚醒和激發孩童的全副能力和素質。他所主張的學前教育思想和強調早期教育的重要性，此觀點已廣為世人所接受，至今對幼兒教育的基本方向仍深具影響力。 　

　何謂「人的教育」： 　　所謂人的教育，就是把身為一種能夠有意識的轉變、思考、覺察的生命的人，對之加以鼓舞和治療，使他以自覺和自律的方式，完整無缺地展現內在的規律（即神性），並指出加以達成的途徑和方法。 　　教育、教學和教導就其最初的基本特徵來講，一定是容忍、順勢而為的（僅僅看管、保護），而不是規範、規定、介入。 本書特色 　　◎最新德文譯本 　　◎方永泉教授（國立臺灣師範大學教育學系）專文導讀 好評推薦 　　福祿貝爾的各方評價： 　　●杜威（John Dewey）：福祿貝爾承認兒童天生能力的重要性，他熱情的關注孩童，且他在引導別人研究孩童所帶來的影響，或許代表了在現代教育理論中

推廣成長觀念最有效的一股力量。 　　●法蘭克．洛伊．萊特（Frank Lloyd Wright）：我小時候曾接受來自母親的福祿貝爾幼兒園教育。而早期的訓練恰好完全適合丁字尺和三角尺這些現在成為機器時代自然特徵的技術。 　　●米契爾．瑞斯尼克（Mitchel Resnick）：他發明出一種極為符合二十一世紀需求的教育方式，不僅適用於五歲小孩，也適用於所有年紀的學習者。 　　●Norman Brosterman：福祿貝爾認為，在青年時期學習幾何學的神聖語言，將為所有人提供一個共同基礎，並將每個人和整個社會推進到一個基礎統一的領域。 　　●S. E. Frost：十九世紀的歐洲，有三位偉大的

教育巨匠出現並逐步產生影響：裴斯泰洛齊、福祿貝爾和赫爾巴特。他們的教學理論和教學法，不僅在難以計數的方面改變了歐洲學校的面貌，特別是對平民學校而言，而且在很大程度上奠定了我們今日稱之為現代和進步教育的基礎。  

漫畫反思日誌數位平台融入情緒教育成效之研究－以國小五年級生為例

為了解決學成k書中心評價的問題，作者張淯茹 這樣論述：

第壹章　緒論　7　第一節　研究背景與動機　7　第二節　研究目的與問題　12　第三節　研究貢獻　13　第四節　研究範圍與限制　14　第五節　名詞解釋　15第貳章　文獻探討　17　第一節　情緒教育　17　第二節　情緒與反思　26　第三節　正向情緒　40　第四節　漫畫敘事　44第叁章　研究方法　49　第一節　研究流程　49　第二節　研究場域與對象　51　第三節　研究工具　51　第四節　資料蒐集與分析　61　第五節　研究信度分析　62第肆章　研究結果　63　第一節　情緒覺察與管理能力量表之前後測比較　63　第二節　「漫畫反思日誌數位平台」對學生情緒之影響　65　第三節　學生對「漫畫反思日誌數位平台」

之使用情形　69第伍章　結論與建議　72　第一節　討論與結論　72　第二節　建議　75參考文獻　78　附錄一　情緒覺察與管理能力問卷　86　附錄二　平台滿意度問卷　88