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中央警察大學 警察政策研究所 黃翠紋所指導 陳明德的 警察查處電玩賭博場所現況及困境之研究 (2021),提出富 遊 娛樂城ptt關鍵因素是什麼,來自於警察、電子遊戲機、電玩賭博、電玩賭博場所。

而第二篇論文國立政治大學 民族學系 張珣、陳文玲所指導 鍾秀雋的 艋舺角頭、廟會與陣頭之研究 (2018),提出因為有 角頭、黑道、艋舺、廟會、陣頭、私人館的重點而找出了 富 遊 娛樂城ptt的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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警察查處電玩賭博場所現況及困境之研究

為了解決富 遊 娛樂城ptt的問題,作者陳明德 這樣論述:

為探討警察查處電玩賭博場所現況及面臨的困境與問題,是否因電玩賭博案之刑事責任輕微,或因長官對績效的要求、外力介入等因素,以致影響警察對電玩賭博案件之取締態度,還是其根本係出於管理制度、法令規範等問題上,讓電子遊戲場業者仍可繼續利用合法電子遊戲機檯為賭博工具,暗中卻以金錢和顧客之間從事賭博行為;此外,電子遊戲場業者亦經常利用各種方式接觸警察,以利逃避警察查察取締,為防止警察人員假借職權與業者進行不法行為,警察機關尤應加強考核及監督。本研究除蒐集國內、外電子遊戲場業管理規定、法令等相關文獻資料外,並採取質性深度訪談方式進行,以6位熟稔查處電玩賭博場所之警察局資深工作者及警察分局、分駐(派出)所實

際從事取締電玩賭博之工作者為研究對象,透過預先擬定之訪談綱要,採半結構式進行深度訪問,受訪者均能主動提供其個人感覺及工作經驗分享。研究發現,在工作執行上,警察查處電玩賭博案件相關經費稍嫌不足、行政獎勵有待提高;法令運用上,為避免電子遊戲場業者從事不法行為,主管機關應該重新檢視電子遊戲場及電子遊戲機相關法令,適度增訂或修正相關條文;在網絡協調上,警察應與社區鄰里、民間團體組織等建立良好的警民關係,進而形成社會網絡,以獲取電玩賭博相關情資,達到制止電玩賭博滋生的效果。至於警察與業者不當交往、包庇,甚至衍生電玩弊案,有賴於警察機關的內部控制與稽核機制。

艋舺角頭、廟會與陣頭之研究

為了解決富 遊 娛樂城ptt的問題,作者鍾秀雋 這樣論述:

角頭是臺灣民間社會特殊的存在,置於人文地理的範疇,係指某一地域範圍,以廟為運作中心;若作為黑道類型研究,則指擁有特定範圍為地盤,其成員、行動也多在該地盤內。二者相互層疊,使角頭與地方社會及信仰事務產生盤根錯節的緊密關係,相關視野的切入與探討,是完整詮釋角頭於民間社會多重面貌的必要面向。而艋舺是臺北市最早開發的地區,擁有豐富的人文史蹟與廟會,活躍的特種產業與密集的市集,提供角頭勢力生長的溫床,是臺灣角頭文化的指標地區。本文以艋舺作為研究場域,以田野調查觀察當地角頭歷來於廟會與陣頭中的角色,及其在日常生活與地方社會的往來,深入理解在地與外界視角看待角頭的不同觀感,從而探討角頭、廟會、陣頭三者間的

關聯結構,以及角頭在地方社會中的多重身份,加以爬梳文獻,架構貫時性與共時性並進的研究取徑,同時解讀臺灣廟會在歷經社會變遷後所發展出的私人館生態,如何與既有廟會生態相互作用,及其背後承載的社會體系,探討地方社會在大環境的牽動下,所表現出的自我調適與功能轉化,並據角頭於地方社會與廟會中的多重面向,反映角頭在地方話語權結構中所佔有的位置,解析臺灣民間社會相對體制的潛在行事思維與認知。