床裙床罩組的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

床裙床罩組的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦寫的 疫世界:2020~2021臉書截句選 和(日)向野早苗的 向野早苗的拼布作品和服裝製作都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自秀威資訊 和河南科學技術所出版 。

明道大學 設計學院碩士班 王銘顯所指導 柳蘭惠的 中西拼布藝術研究與創作-繪畫結合拼布 (2015),提出床裙床罩組關鍵因素是什麼,來自於拼布、布料、縫紉、縫綴品、工藝。

而第二篇論文國立雲林科技大學 視覺傳達設計系碩士班 陳俊宏、陳立民所指導 黃玲美的 影像凝視之情色再現 (2002),提出因為有 寫真集、凝視、符號學的重點而找出了 床裙床罩組的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了床裙床罩組,大家也想知道這些:

疫世界:2020~2021臉書截句選

為了解決床裙床罩組的問題,作者 這樣論述:

  所謂「截句」,一至四行均可,可以是新作,也可以是從舊作截取,深入淺出最好,深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化,小詩更簡潔、更新鮮,期盼透過這樣的提倡讓更多人有機會讀寫新詩。     自2020年2月起,COVID-19的恐慌感開始蔓延全球,隸屬臺灣詩學季刊社的「facebook詩論壇」網站開始出現大量表達詩人憂心疫情的截句詩作,兩年下來少說發表了好幾百首,而疫情以外的題材則超過七八千首。今年白靈第四度編選了《疫世界──2020~2021臉書截句選》,本冊為雙年份截句選,從2019年7月至2021年6月的作品中遴選了535首截句詩,關於疫情有39首,共分為四輯,後附作

者索引。     詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯,這場百年未曾有過的大疫,給予人類四個啟示──「疫/異/抑/殪」。奇「疫」流竄又詭「異」難測、如臨大戰般地空前壓「抑」世人且隨時可能令人肺「殪」。一路上「facebook詩論壇」的作者們緊盯著時代的齒輪紋路,用力擠著想像,搭起一條危危顫顫的橋,欲渡此險境,截句詩作顯然成了捷利的便橋。黑暗遼闊又怎樣?詩在哪裡,就亮到哪裡。   本書特色     ★臺灣詩學.2021年截句詩系。     ★詩人於此世紀大疫當下,用力擠著想像,搭起一條危危顫顫的橋,欲渡此險境,截句顯然成了捷利的便橋。從反送中的香港事件

到武漢肺炎病毒的吹哨人李文亮發現了大疫,一路上「facebook詩論壇」的截句作者們緊盯著時代的齒輪的紋路,沿路跟隨。     ★本書選自「facebook詩論壇」2019年7月至2021年6月的作品,收錄535首截句詩,關於疫情有39首,共分為四輯,後附作者索引。詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯。黑暗遼闊又怎樣?詩在哪裡,就亮到哪裡。

中西拼布藝術研究與創作-繪畫結合拼布

為了解決床裙床罩組的問題,作者柳蘭惠 這樣論述:

「拼布」是薪火相傳的精湛傳統工藝,用針線穿梭於拼湊布片製成璀璨作品。製作過程十分繁複,創作前需先巧妙構思,完成整體比例配置、圖案配色繽紛、慎選合適素材、運用合宜技法、裝飾恰當、兼顧細節,方能將創作發揮極致,呈現最完美的狀態。本研究文獻回顧部份,蒐集歐美專業技法、專家訪談、五大洲代表作品分析。在創作作品方面,則是結合各種藝術造型、布料纖維藝術等加以歸納整理,配合抽象藝術、寫實藝術、裝飾藝術等,運用於自創插畫、漫畫、油畫創作於布料上,再以拼貼藝術做成拼布作品,大膽的創新,呈現個人獨特藝術風格。研究者將作品區分為兩大類:一為製作成傳統包款、壁飾與服飾。另一類為結合自創插畫、漫畫創作於布料上所製作的

包款與服飾。希望藉由複合媒材的運用與創作過程介紹、創作發表、創作展覽的方式,讓他人除了認識何謂拼布?也能感受拼布的魅力。

向野早苗的拼布作品和服裝製作

為了解決床裙床罩組的問題,作者(日)向野早苗 這樣論述:

本書是向野早苗新的作品集,作品種類繁多,有常用的拼布托特包、斜挎包、雙層包、工具包,也有家居常用的壁飾、畫框、床罩,還有開襟衫、外套、打褶連衣裙、泡泡袖連衣裙的製作。涉及拼布和貼布的製作、圖譜的排列、包包各部分製作和組合、服裝製作等各方面的知識,作品複雜,專業詞彙也較多,是一本作品豐富、內容全面的拼布書籍。 本文技法方面翻譯較為準確,但是文字方面不夠流暢,用詞不恰當、缺少句子成分、偷換主語的情況比較多。   向野早苗 出生於日本福岡縣,曾擔任廣告公司的美術印刷設計師,自從接觸到與印刷設計有許多共通點的拼布製作後,1983年起開始在自家開設拼布教室。1989年經營原創布料

以及配套工具的商店“De tout coeur”開業。創辦了“向野早苗的拼布學校”,使學員能夠根據自己的水準一邊享受拼布製作的樂趣一邊學習。 1 長款開衫(素色布 ) 6 2 迷你托特包7 3 長款開衫(花布) 8 4 手拿包9   為威爾士拼布著迷 10   威爾士拼布約會之旅 11 10 刺繡壁飾 17 5、6靠墊罩12 7 六角形拼接的床罩13 8 打褶外套14 9 海浪床罩15   刺繡拼布作品16 11 醉漢小徑壁飾18 12 瘋狂拼布掛毯 19 13 打褶連衣裙(花布) 20 14 21 15 打褶連衣裙(條紋布) 22 16 小物包23 17 泡泡袖連衣裙(黑

色布) 24 18 肩挎包25 19 泡泡袖連衣裙(花布) 26   讓手作服飾穿起來更漂亮的搭配方法32   享受製作圖譜的快樂34 20 圖譜組合成的壁飾35 21、22 迷你框畫   36 23 花籃提包37 24 縫紉工具包38   試著來畫花籃圖譜吧 39   壁飾的構成和貼縫 40 25 貼縫的壁飾41 26 圖案截取壁飾(1) 42 27 圖案截取壁飾(2) 43 28 明信片壁飾44 29、30 健康手賬包 印章收納包45 31 迷你框畫   46 Lesson 泡泡袖連衣裙的製作教程27 Lesson 用圖案截取法制作迷你框畫46   作品的製作方法49  

我從40 年前開始做拼布作品。 為了長子的出生準備自己製作《新生兒的准備用品》中的東西,這是我開始做拼布的契機。 嬰兒服、尿布、出院時孩子穿的衣服等都是第一次做,每天興奮地忙於這些針線活兒,到最後做出珍貴的被子。 那床被子是把一片片布片拼接起來的拼布作品。 先設計,然後收集材料,利用做家務的間歇時間做孩子的衣服、做拼布作品,特別開心…… 如果時間不夠,就減少晚飯功能表中的一樣菜,如此這般,沉湎其中。 開始做服裝也是在這個時候。 剛開始只做孩子的衣服,後來不知不覺開始做起了自己的衣服。 與拼布作品相比,衣服的製作短時間就能完成。所以我根據自己的體型、室內外的溫度、身體對服裝的

感受,快快地進行製作。 一旦腦海中浮現想法,即“用什麼材質、樣式做什麼東西”,就必須把它做出來。 現在我通過授課、講座結識了擁有同樣愛好的女士們,和她們一起面對煩惱,互相鼓勵,和她們一起體會作品完成後的成就感,這就是我的快樂。 從本書介紹的作品中,能讓你不僅體會到製作作品帶來的快樂,還可以體會到實際生活中穿上它、使用它之後帶來的快樂。 而且,書裡還詳細地介紹了把手工製作的衣服、小物進行搭配的要點。 希望閱讀本書的您,能感受到手工帶來的快樂,生活變得更加開心。  

影像凝視之情色再現

為了解決床裙床罩組的問題,作者黃玲美 這樣論述:

在視覺傳達設計中,以女性身體作為創作題材或表現形式,經常是屢見不鮮。這種以女性身體作為宣傳或描寫的案例中,影像所扮演的不僅是消費,同時也在「教化」(discipline)觀者。無形之中對於觀者在視覺認知中形塑了某些程度上的審美觀念。再加上社會價值中對身體觀念的逐漸開放下,「女性寫真集」逐漸受到注意與青睞,進而形成一股流行趨勢。基於此,本研究將以「台灣女星寫真集」為研究文本,並從文獻探討與文本分析兩方面進行討論。在文獻探討方面,主要探討女性身體、影像本質與凝看方式三者之間的關係。在文本分析方面則從Pierce、 Saussure與Barthes的符號學(Semiology)觀點出發,分析寫真集

中影像的視覺符號,探討寫真集是如何利用「影像語言」,來營造寫真集中的影像情境。本研究之研究結果歸納出以下幾點結論;1.「記錄年輕的身體」,是眾多拍攝寫真集女性們的動機之一。2.寫真集藉由「看與被看」,達到情慾流轉的目的。3.寫真集中藉由「遮掩的情色」、「鏡頭角度」與「影像中的性暗示」,達到令觀者產生性幻想的目的。4.寫真集中的身體(女體),已經被化約為「符號化」的身體──性慾化與商品化的身體──亦即Baudrillard所謂的「擬像」(Simulacrum)化的身體。