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這兩本書分別來自醇文庫 和臺灣商務所出版 。
臺北市立教育大學 中國語文學系碩士班 陳正治所指導 郭孟鵑的 圖畫書的「自我領域」主題探究—以「好書大家讀」入選作品為例 （2008），提出搖粒絨床包關鍵因素是什麼，來自於好書大家讀、自我領域、圖畫書分類。
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艷骨
為了解決搖粒絨床包 的問題，作者林思彤 這樣論述：
關於《艷骨》 本書是女性詩人林思彤的最新力作，本書收錄2014～2020年所寫詩作共100首。 全書分為五輯： 「輯一：艷骨，與畫皮」 以保羅‧策蘭為首詩，本輯致意人生的破碎與完整，書寫生命的幽微和光亮。 「輯二：抵制春天」 外冷內熱的她，以詩發聲，關心社會時事，現象觀察之省思。 「輯三：慕光之臣」 寫給諸多生命中重要的「愛人們」，給愛貓，也給前任。在愛裡撒嬌、療傷、心碎、祈禱、仰望。 「輯四：帶著毛邊的細雨」 終於能情海中停泊靠岸了嗎？他的出現，就像是黑暗中的燈塔
，聲聲呼喚。 「輯五：罪惡之城蓋美拉」 這組詩既乖張又異質；在過往現代詩的書寫中，固然可見血腥施虐或魑魅魍魎的詩作，但從未見過如此挑釁的陰性書寫；本輯之女性強悍可謂異數開風氣之先。 這是一本用生命書寫的堅韌紀錄，將暴力傷痛轉化為絢麗詩篇，值得喜歡詩的朋友們一同閱讀。 本書特色 「透過書寫，偷偷摻入自身的傷痛，天真地認為這樣痛苦就會昇華。 只是那些痛苦，這些年來，反倒不斷地進化成生命裡更精實的傷疤，怎麼都放不完。 於是，只將它好藏在詩裡。」──這是本充滿傷痛的詩集。 來自原生家庭的傷口，只能透過創作自我治
療，不避諱向人裸露傷痛，文字裡一再重複的「痛」，是骨子裡的哀嚎悲鳴。 然而在情感的浸潤下，思彤的詩明顯的句子加長了，文字淺顯了。內涵變得更有骨肉，境界也更為寬闊。 生命的堅韌是在一再的修補與療癒中成就，宛如鳳凰浴火，期待火焚後的輝煌艷麗。 這就是思彤！一身艷骨落盡之後，再次重生。 各界誠心推薦 喜菡（喜菡文學網站長、詩人、作家）： 詩集的內涵決定於詩人本身，如果說這是一本充滿傷痛的詩集實不為過。思彤不避諱向人裸露傷口，一再重複的「痛」，是悶在骨子裡的哀嚎，死亡前的悲鳴。思彤近年的詩明顯的句子加長了，文字淺顯了。內涵更有骨肉，境界更
為寬闊。生命的堅韌是在一再的修補與療癒中成就，宛如鳳凰浴火，期待火焚後的輝煌艷麗。期待思彤一身艷骨落盡之後，再次重生。風流不斷，不斷風流。 李以亮（詩人、翻譯家、詩評家）： 她顯然具有我看重的一個寫作者不可或缺的兩個方面的特點：才華和修養。林思彤的抒情詩不只是抒情，在她那些表現優異的佳構中，抒情正是與沉思完美結合在一起的，這也就是我曾經一再提及並讚美的，其詩作裡一直有一個含而不露的內核存在。她深得抒情詩寫作的「三昧」：質地濃烈而不事張揚；直接而意味綿長；或冷峻或憂鬱的獨白常常蘊含更豐富詩意。她的詩歌抒情是有彈著點和後座力的，其「外冷內熱」的風格也是「挑讀者」的。
吳懷晨（詩人、臺北藝術大學教授）： 〈罪惡之城蓋美拉〉是《艷骨》中最妖蠱的作品。詩人妖嬈的文字曲褶出虛空的淵藪；亮相了徹底變態又恐怖的殘酷劇場，強大的暴力美學於舞台上日夜運行著。這組詩既乖張又異質；在過往現代詩的書寫中，固然可見血腥施虐或魑魅魍魎的詩作，但從未見過如此挑釁的陰性書寫；〈罪惡之城蓋美拉〉的女性強悍可謂異數開風氣之先。
圖畫書的「自我領域」主題探究—以「好書大家讀」入選作品為例
為了解決搖粒絨床包 的問題，作者郭孟鵑 這樣論述：
圖畫書的主題分類非常多元化，如信誼出版社主要分為「自我成長」與「人際關係」兩類。臺灣英語雜誌社分為人格、情緒、生活習慣、社會行為、認知、創造六類。黃迺毓的《童書非童書》，把它分類為：幼兒、生活、人際、動物、自然、想像、知識、品格、特殊話題篇。不同的分類法代表著不同的觀點。兒童生活經驗是統整性的，也是主題式的，因此筆者以傅佩榮所提出的：「自我領域」、 「群體領域」、「自然界領域」、「超越界領域」，四大領域作為圖畫書的分類。其中的「自我領域」又分為「自我認識」、「自我定位」、「自我成長」、「自我超越」四個階段。本次研究的範圍是以民國八十八年至九十六年「好書大家讀」入選作品的圖畫書類，做為研究的對
象，分析圖畫書主題分佈的概況，共分為六章。論文第一章為緒論，敘述研究動機、目的、方法，以及相關文獻探討，藉由過程的回顧，思考本文能深入及提供的新觀點。第二章圖畫書中的「自我認識」。本研究將「自我認識」分成「認識生理」與「認識心理」。希望藉由圖畫書分配的概況以及各主題不同的內涵、特色來做更進一步的探討與分析。第三章圖畫書中的「自我定位」。本研究將「自我定位」分成外在與內在的「自我定位」。希望藉由圖畫書分配的概況以及各主題不同的內涵、特色來做更進一步的探討與分析。第四章圖畫書中的「自我成長」。本次研究的圖畫書主題，多數集中在本章。本研究將「自我成長」分成「知的成長」、「意的成長」與「情的成長」。希
望藉由圖畫書分配的概況以及各主題不同的內涵、特色來做更進一步的探討與分析。第五章圖畫書中的「自我超越」。本次研究的圖畫書，「自我超越」所佔的比例最低。本研究將「自我超越」分成「平面的自我超越」與 「立體的自我超越」。希望藉由圖畫書分配的概況以及各主題不同的內涵、特色來做更進一步的探討與分析。第六章結論。結論就研究結果與建議兩部分來進行。研究的結果我們再分成「圖畫書的主題分布」與「圖畫書的內容分析」來進行討論。最後並提出建議提供後續研究者參考。
花街.廢園.烏托邦：都市空間中的日本文學
為了解決搖粒絨床包 的問題，作者前田愛 這樣論述：
「文學文本的閱讀行為啟動後， 一步步包圍讀者沉浸其中的『空間』， 與夢境的空間多少有幾分相似」。 日本「文學社會學」研究的傳奇作品 榮獲日本藝術選獎文部大臣獎 30年來日本文學評論不朽巨著 中文版首度於華文世界面世！ 「作者與讀者如何在都市空間相遇？」 ──前田愛以流麗詩意和精準科學， 處理這樣一個文學理論的大哉問。 文學只是作者的提問，但答案卻在「讀者」， 唯有讀者回應了作者，一切意義才會正式開啟； 前田愛開創「讀者」研究的新世界， 以「空間」馳騁讀者的想像力， 其觀點、技法，走在西方理論的最前緣， 以迷人的膽識，為日本文學作出最卓越的貢獻。 特
色舉隅 ◆本書翻譯期間長達六年，譯筆曉暢雅緻，兼顧今古日本各類文體迻譯為中文之體例，用功極深。 ◆本書是日本現代國文學研究者的必讀書目之一，也是擁有眾多學術經典的筑摩學藝文庫之招牌出版品，名列二十世紀日本思想名著。 ◆本書詩意而巧妙地融合了包括符號學、空間拓樸學、心理學、現象學、存在哲學、數學、物理學、美學等意涵。 ◆本書縱橫於理論與文本、西方思想與日本知識，涵蓋了日本文學史的精粹與一九七○年代百花繚亂的文化論述。 ◆對於日本現代文學感興趣的讀者，可將本書視為一部現當代文學史來閱讀。 ◆本書呈現了日本自明治時代以來都市空間的更迭與轉換，動態描繪生存於都市空間
的日本人及其歷史文化。 ◆本書在近現代日本評論史上，前衛地統合了都市空間的符號學，輝煌地標記出以小說為主的文學符號學，為日本文學界帶來「讀者論」、「都市論」等嶄新的關照方法與出色觀點，示範了如夢境一般的文學研究，恰需社會科學方法論的協力。 ◆透過本書中都市空間的再現分析，顯露台灣文學中帝國與殖民、自由與封建二元對立下的自我認知。 ◆一次文學最深刻之旅行，按圖索驥式的閱讀巡禮。 首屈一指的日本近現代文學評論家前田愛在本書中透過文本與空間的交融辯證，深入考察都市空間中的日本文學，挑選特定作品或地點，加以按圖索驥式的閱讀巡禮，提供開創式空間，讓讀者進入前所未有的、豐饒的文本世
界。 從森鷗外《舞姬》的菩提樹下大道與克勞斯特街、二葉亭四迷《浮雲》中寄宿處的二樓與樓下，到樋口一葉〈比肩〉中的吉原遊廓與大音寺前、夏目漱石《彼岸過迄》中隱密不為人知的「山手深處」等，前田愛親身走訪東京銀座、淺草、深川、神田、日本橋、京橋以及JR山手線深處等等富有時代風情之街區，以此經驗為基礎，透過空間論、符號學、精神分析等現代思想的濾鏡，重新賦予日本文學名家森鷗外、夏目漱石、永井荷風、川端康成、橫光利一等人筆下的都市空間新舊混融、光影交錯的迷人面貌。 前田愛不僅揭露了東京從江戶到帝國首都的變遷過程，更追隨作家的足跡遠赴柏林、上海，描繪出西洋與中國為日本帶來的憧憬與衝擊。 本
書自1982年出版至今，長銷不輟，影響深遠，實為日本文學文化研究、都市研究、時代風俗研究者的必讀經典。透過《花街．廢園．烏托邦：都市空間中的日本文學》，將能充分體認為何前田愛能夠成為日本國文學研究巨擘、文學社會學理論的先驅。 專文推薦 國立台灣文學館館長．台大台文所教授／蘇碩斌 中央研究院中國文哲研究所研究員／李育霖 學界推薦 ◎作家／川本三郎 ◎日本一般財團法人台灣協會理事／河原功 ◎台大中文系名譽教授／柯慶明 ◎台大城鄉所教授／畢恆達 ◎清大中文系助理教授／楊佳嫻 ◎東京大學文學部教授／藤井省三 （依姓氏筆畫排列）