文字撒嬌的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

媽媽，對不起!(宮西達也獻給媽媽的育兒支援繪本)

為了解決文字撒嬌的問題，作者みやにしたつや 這樣論述：

雖然又好氣又好笑，媽媽卻甘之如飴！ 愛，就是媽媽的元氣來源！ 　　★一本描繪媽媽日常酸甜苦辣，笑中帶淚的親子和解繪本。 　　★最貼近真實生活的內容，是給孩子情感教育的最佳題材。 　　★宮西達也遭逢母喪期間的創作。除了感念母親的悉心照護和包容，也希望傳遞未能及時對母親說出的愛和感謝。獻給天下所有母親！             　 　　「我不要吃……很難吃！」 　　「我走不動了，媽媽背我！」   　　「媽媽，你看！我在你包包上畫這個，漂亮嗎？」 　　「媽媽，我把你的鞋子變成蟲蟲的家了！」 　　天啊—— 　　身為父母都知道，孩子難免有冒失的時候，但每次面對孩子製造出來的大小麻煩，你是不是常常

哭笑不得，甚至氣得吹鬍子瞪眼睛，實在搞不懂那顆小腦袋瓜究竟在想什麼！但或許，孩子內心也有話要說……          　　「這是媽媽心愛的包包，我想把它變得更漂亮。」 　　「媽媽看到包包，卻好像要昏倒了。對不起！」 　　「我把媽媽的鞋子變成很棒的東西，讓可愛的蟲蟲住在裡面。」 　　「媽媽卻好像不開心，對不起！」 　　一聲聲「對不起」，表達了孩子深深的歉意與愛。育兒的媽媽瀕臨崩潰的情緒瞬間被化解，對孩子的愛通通被引出。忙碌完一整天，夜深人靜的時候，來到孩子床前看著無邪的睡臉，媽媽也真情的懺悔告白……      　　「突然對你大吼大叫，對不起！」 　　「沒好好聽你說話，對不起！」 　　其實，

媽媽和孩子都懂得彼此的心，都在努力讓自己變得更好！因為愛，懂得彼此體諒和感謝。因為愛，一切都甘之如飴！ 讚譽推薦 　　汪仁雅（「繪本小情歌」版主） 　　林忠正（前花栗鼠繪本館館長） 　　歐玲瀞（佳音電臺節目主持人、繪本教學講師） 　　鋅鋰師拔麻（心理師夫妻、親職教養專家） 　　許伯琴（「我們家的睡前故事」親子共讀頻道主持人） 　　藍莓媽咪（親子日文繪本讀書會創辦人） 　　（依首字筆畫排序） 　　《媽媽，對不起！》是由日本超人氣繪本作家宮西達也先生所創作的又一感動新作。在日本出版上架時，即喚起了許多讀者的感動共鳴。 　　此作品是宮西先生遭逢母喪期間所創作的繪本，除了感謝母親對於家庭、孩子的

無私照護奉獻，另一方面也傳達未能及時向母親說出感謝之意的內疚心情，同時希望能將此作品呈獻給天下的母親們。　　 　　 整部作品藉由孩子的道歉，描繪出每一個媽媽在日常育兒生活中奮鬥似曾相識的場景。讀著讀著爸媽或許也會想起「今天因為一件小事向小孩發了脾氣」，對育兒偶爾焦躁或是失去耐心而感到一絲內疚。 　　這本書可以由爸媽和孩子一同閱讀，或是由孩子念給爸媽聽，透過不斷重覆的「對不起」，能讓彼此在不覺間說出平日疏於開口的話，最後再念出爸媽和孩子之間最珍貴的話語「我愛你」。 　　這是一本為育兒而努力的媽媽們加油的繪本，閱讀後，將能讓媽媽的心情煥然一新，元氣滿滿！──林忠正（前花栗鼠繪本館館長） 　　宮西

達也的繪本辨識度相當強，常常給予讀者一種鐵漢柔情的感受，本書也不例外。故事由生活裡如常的親子互動關係來取材，不僅描繪了孩子由自我中心到體恤他人的過程，也巧妙的點出為人父母對孩子發自天性的摯愛，特別是最後睡前的告白儀式，會成為孩子生命成長中最美好的記憶。──歐玲瀞（佳音電臺節目主持人、繪本教學講師） 　　讀這本繪本時，眼眶熱熱的、心暖暖的、嘴角微微上揚。說「對不起」，往往不是因為我們犯了什麼嚴重的錯誤，而是親子間深深的愛與連結；說「對不起」，是因為我好愛好愛你！誠摯推薦這本暖心的繪本。──鋅鋰師拔麻（心理師夫妻、親職教養專家） 　　這是作者宮西達也在痛失母親時創作的作品，他透過繪本中男孩視角

的「媽媽，對不起」來抒發自己兒時，不能理解母親用心良苦的養育所產生的愧疚感。另一方面，他也從媽媽的視角表達，為人父母心中對孩子只有滿滿的包容與感恩！我們感恩孩子平安誕生於世，感謝孩子在世上健康快樂的每一天。孩子的搞怪、出錯等，其實只是成長的過程。──藍莓媽咪（親子日文繪本讀書會創辦人） 　　對於媽媽辛苦煮的飯，孩子卻說了不好吃；就算媽媽一直在打掃家裡，孩子還是用沾滿泥巴的腳到處亂跑……這裡描繪的所有場景都是一個有孩子的家庭日常生活。而媽媽看著孩子熟睡的臉龐，想必也有許多想說的話浮現在腦海。就算平時心裡想著對方，對於當面說出「對不起」這三個字還是感到難為情。親子共讀這本繪本，相信可以將這種感覺

從孩子傳遞給母親，從母親傳遞給孩子。每一次閱讀都可以有不同的領略，也能說出媽媽最想傳達的「我愛你」這句話。 這是宮西達也為努力的媽媽們準備的育兒支援繪本。如果你累了，請打開這本繪本，跟孩子一起打起精神吧！──出合聰美（日本繪本網站EhonNavi作家） 　　喜歡繪本的爸媽，一定對宮西達也不陌生。他的作品運用簡單的話語搭配細膩的圖畫，一直都能引起我和兒子很大的共鳴。圖畫中許多生活小細節的真實呈現，更開啟了我和兒子許多共通的話題。 　　這一回的新書，一如往常的運用了最日常的對話來呈現，但每一句話背後都深藏著感恩和愛的意義。其實不管是身為家長的我們，或是天真的孩子們，為對方做的任何事，都是希望彼此

開心，只不過有時做的方式不對，或是表達的不夠恰當。在這本書中，孩子知道媽媽不開心，進而適當的調整自己，期望自己做得更好。這樣的故事能讓彼此知道，原來我們是那麼愛著彼此的！這麼棒的好書，推薦給您。──林裕國（三歲孩子的爸爸) 　　作者用簡單的筆觸和繽紛的色彩，描繪出讓大人小孩直覺易懂的插圖，簡短的文字量，內容取材貼近日常親子互動，引人共鳴！孩子的純真活潑、天馬行空或是出自於好意的行為，雖偶爾弄巧成拙製造了許多麻煩，讓媽媽感到疲憊，但文中點出的「對不起」帶出了親子之間的「愛」! 　　本書是值得一看再看、感動再三的親子共讀繪本！趕緊抱抱身邊的寶貝，互相表達對彼此的「愛」吧！──蔡亦婷（兩歲八個月孩

子的上班族媽媽）

文字撒嬌進入發燒排行的影片

譯文人物個性之呈現－以《斷背山》小說中譯本為例

為了解決文字撒嬌的問題，作者黃書琳 這樣論述：

研究同性戀小說中譯本是否忠實呈現人物個性的文獻不多，而對話往往展露故事人物個性，若譯者對特定族群之主觀或潛意識反映在對話翻譯，就可能改變人物個性，更動原著所設定時空下的故事鋪陳，使譯文與原文表達形象或意念產生落差。《斷背山》在臺灣是較廣為人知的同性戀故事，然而其小說中譯本為數稀少，或許起因於市場需求不多，即使市場競爭少，譯者仍應儘可能瞭解原著設定背景及作者創作用意，方能使譯文讀者與原文讀者所接收到之訊息相似，尤其是翻譯《斷背山》此類具特殊社會文化背景之短篇小說。短篇小說字數有限，能提供背景不如長篇小說明顯或容易，譯者就必須自行查找各面向資料。臺灣唯一正式出版之《斷背山》中譯本譯者宋瑛堂文字優

美，描繪風景或畫面重現原著栩栩如生，然而在呈現人物個性之對話或相關敘述某些部分，有時忽略故事所設定之背景，使人物個性不時出現前後矛盾，或與原著人物個性不大一致的現象，甚至偏離作者對人物之設定，反而無益於譯文讀者瞭解此一族群真實面貌，甚至產生偏見，略微可惜。本研究透過網路搜尋到的原著作者受訪影片及文字紀錄，瞭解原著所設定時空及人物背景，並採用比對分析方法，比對原文與中譯本涉及個性之對話或相關敘述部分的翻譯策略，集中在句子及句子內含詞彙或片語，以相關翻譯策略進行討論，並分列於「男同性戀者個性女性化」及「其他與個性相關之對話，或與此類對話相關之敘述」兩大項目下進行探討，盼清楚呈現譯者將男同性戀者言行

女性化，或使用過度文雅、含蓄的詞彙或語句，來翻譯教育水準不高且言談粗俗之人物對話，或是採用異化、歸化、增譯等策略翻譯原文特定詞彙，或在譯文中逕自加入主觀想法等，卻反而改變人物個性，扭曲原著欲傳達訊息。本研究盼透過前述對《斷背山》翻譯之討論，提供未來更多譯者於翻譯此類牽涉特定或少數族群之作品時，思考自身社會文化的刻板印象，深究原著人物背景，避免經常造成原著及譯作人物個性落差之翻譯問題，以利譯文讀者接收到原著作者傳達意念，減少偏見，進一步瞭解人物原始樣貌及人物背後真實之社會文化。

學會「體貼」，讓人生更加順遂：不消耗、不勉強自己的100個貼心小習慣

為了解決文字撒嬌的問題，作者藤本梨惠子 這樣論述：

　　～透過「體貼」打造善意的循環，讓人生順風順水～ 　　養成為人著想的習慣， 　　人際關係、事業、戀愛、家庭……都會漸入佳境！   　　對你而言最重要的人是誰？ 　　那個人是什麼樣的人？ 　　那個人是有錢人嗎？ 　　是外表秀麗端莊，腦袋清晰、聰明的人嗎？ 　　是具有名氣和影響力的人嗎？   　　在大部分的情況下，心中最重要的人應該都不是如上述所形容的那樣。 　　各位內心浮現出的那個人，想必是個給予你愛與關心、相當溫柔的人。   　　許多人為了成為被需要的人， 　　會努力成為優秀的人、賺大錢出人頭地並改變自己的外貌和體型。 　　然而，其實不必做到這種程度，只要對他人抱持著關愛， 　　你就會得

到愛以及成為對方需要的存在。   　　同時，你的愛和關心也必須傾注在自己的身上。 　　因為沒辦法愛自己的人，就無法真心去愛其他人。   　　真正的體貼是給予他人關愛。讓對方感到開心，自己也跟著開心。 　　這種發自內心的體貼會產生良性循環，讓你的生活周遭充滿善意。   　　．體貼心法第1條▸ ▸「體貼應該要像粉雪一樣」 　　真正的體貼是，連對方都沒有注意到，自己也不會因此而受傷，做完後絲毫不留痕跡，就像粉雪一樣乾爽地消失。   　　．體貼心法第13條▸ ▸「站在對方的立場發言」 　　說話時要注意並理解對方所重視的價值觀和背景，而不是以自己的價值觀和背景為談話的基礎。   　　．體貼心法第38條▸

▸「將主詞從『我』改成『我們』」 　　模糊自己和對方之間的界線，感覺對方與自己是生命共同體。   　　．體貼心法第67條▸ ▸「過度的體貼是致命的」 　　扼殺自己的心情迎合對方，內心會感到很大的壓力，導致沒辦法長時間體貼他人。   　　．體貼心法第93條▸ ▸「自己往心中的杯子裡倒水」 　　自己往心中的杯子裡倒水，就是「自我認可」。如果只有在得到他人肯定時才會覺得自己有價值，那在得不到肯定時，就會被自卑感和無力感淹沒，以致於沒有餘力關心他人。 　 　　本書將透過這100則由簡單到進階的貼心小習慣， 　　帶各位掌握體貼的精髓，成為人見人愛、到哪都吃香的人。   本書特色   　　◎由基礎到進階

，解說100個對人生有幫助的貼心小習慣！ 　　◎在每篇的結尾用一句話總結，幫你快速掌握重點！ 　　◎沒有一種體貼行為需要自我犧牲，體貼的目的在於創造善意的循環，讓所有人受益！

艾茲拉‧龐德《華夏集》、《詩章》、《詩經》中的中國女性形象

為了解決文字撒嬌的問題，作者陳耿雄 這樣論述：

艾茲拉‧龐德《華夏集》、《詩章》、《詩經》中的中國女性形象摘要本論文旨在研究艾茲拉‧龐德《華夏集》、《詩章》、《詩經》中的中國女性形象，此三部作品為龐德人生三個階段的代表作。本論文主要使用巴柔(Daniel-Henri Pageaux)的內部研究法，探討中國女性形象。巴柔將其內部研究分為三個層次：詞彙[le mot]、等級關係[la relation hiérachisée]、情節[le scénario]。此外，本論文比較了龐德的譯文與其他較為接近原意的譯文，檢視中國女性形象在兩者之間的差異。討論《華夏集》中的中國女性形象時，有三首對照了韋理(Arthur Waley)的譯文，一首對照了葉

維廉(Wai-lim Yip)的譯文。討論《詩經》中的中國女性形象時，總共討論十五首譯詩，全部對照了韋理的譯文。至於《詩章》，則對照了龐德所參考的馮秉正(Père Joseph-Anne-Marie de Moyriac de Mailla)之法文版《中國通史》 (Histoire générale de la Chine: ou Annales de cet empire)。結果顯示，龐德使用意象主義手法和他的表意文字法(ideogrammic method)，以自由詩的形式，呈現了他眼中的中國女性形象。就形象而言，《華夏集》中的女性為年輕、漂亮、寂寞、忠實、獨立等；在《詩章》中為邪惡、睿智

、勇敢、殘忍、能幹、忠實、無辜、狡詐、高潔、美麗、兇殘、跋扈、可敬、無恥等；在《詩經》中則為反戰、遭棄、美麗、撒嬌、忠實、貞潔、寂寞。就身分而言，《華夏集》中的女性為夫人、妻子、宮女、姑娘等；在《詩章》中為皇后、嬪妃、皇太后、公主等；在《詩經》中為妻子和姑娘。龐德三部作品中的中國女性形象異於原文中的形象，他巧用表意文字法，並且以美學的觀點，運用詩人的想像力，力圖追隨原作中的形象，或者蓄意扭曲，其方法武斷，效果卻引人注目。總之，翻譯或寫作時，龐德著眼於可呈現形象的詞彙與情節，儘管他的所呈現的女性形象未完全忠於原文，卻往往留住了原味。最重要的是，中國文化、文學、歷史提供龐德寶貴的創意翻譯與寫作的資

源。他的想像力、意象主義原則與表意文字法已成為他的一生的詩學重點。關鍵字：艾茲拉‧龐德、女性、形象學、《華夏集》、《詩章》、《詩經》