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國立臺灣大學 臺灣文學研究所 張俐璇所指導 蔡易澄的 千禧年後台灣文學社群的生產與介入——以「小說家讀者」為觀察核心 （2020），提出新北市三重區中正北路2-1號關鍵因素是什麼，來自於小說家讀者、新鄉土、千禧年後臺灣文學、中間文學、行動文學。

而第二篇論文國立中正大學 歷史系研究所 張建俅所指導 林翊茹的 高玉樹與臺北市－－以競選與市政建設為中心（1951-1972） （2017），提出因為有 高玉樹、臺北市、國民黨、地方自治、市政建設的重點而找出了 新北市三重區中正北路2-1號的解答。

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千禧年後台灣文學社群的生產與介入——以「小說家讀者」為觀察核心

為了解決新北市三重區中正北路2-1號的問題，作者蔡易澄 這樣論述：

　　本文以「小說家讀者」此一社群為研究對象，嘗試分析此一由許榮哲、高翊峰、甘耀明、伊格言等八位作家組成的團體，如何在千禧年後的臺灣文學環境裡，面對著純文學在消費市場的衰落，企圖以「中間文學」與「行動文學」來改變純文學在消費市場的疲態。　　其中，「中間文學」是以愛情主題為出發，意在打造介於大眾文學與純文學間的文類，向網路世代的年輕族群進攻。而「行動文學」則是以各類綜藝形式活動，將文學包裝成更為易懂輕質的產品，並以惡搞戲謔的方式顛覆傳統的嚴肅想像。他們沒有鄉土寫實主義的政治使命感，亦沒有高階知識分子的純粹藝術性格，而是對於文學作為消費商品有深刻的認知。如何在商品與藝術間做出平衡，成為了千禧年臺灣

文學生態裡重要的課題之一。　　另一方面，「小說家讀者」成員則依循著文學獎機制，來獲取純文學場域內的名聲。在他們的純文學作品裡，表現出台灣主流文學長年不涉政治的傾向，對於寫實主義抱有一定程度的排斥。然在整體政治與文化氛圍裡，舊有的鄉土文學已然從反抗意義升格為典律，使他們並未直接走向後現代主義者的否定。他們的作品會出現鄉土符號的敘事，但抹除了結構性的社會批判敘事，以深層的人性與藝術性作為文本主軸。　　學界長年以「新鄉土」來概括此一六年級世代的作家。在這種世代論的觀點，容易取消掉各個作家的差異，並忽視背後系統性的美學與資本。本文期盼透過「小說家讀者」的個案，以社群研究取代「新鄉土」的世代論，打破既有

的文學史想像，描繪出台灣文學在千禧年後的困境與變遷。

高玉樹與臺北市－－以競選與市政建設為中心（1951-1972）

為了解決新北市三重區中正北路2-1號的問題，作者林翊茹 這樣論述：

本篇論文以高玉樹先生為研究對象，在眾人的歷史記憶裡面──尤其非臺北市市民、年輕族群──高玉樹先生是位比較陌生的對象，而高玉樹在1950-1970年代所處的社會氛圍跟政治環境，對於非國民黨籍的政治人物，其政治生涯是相當嚴峻的，能夠以無黨籍身分當選如此重要的首都民選市長，這一點值得我們爬梳。高玉樹競選臺北市市長五次，又分別在1954 年、1964 年當選，兩次當選中間相隔10 年，透過報紙的報導與個人回憶錄的蛛絲馬跡，來看這段日子的沉潛對於高玉樹的政治生涯有什麼影響，高玉樹又是如何再次吸引選民支持，或者是在何種時空背景下能夠在首都臺北市打敗執政黨所推出的候選人。本文希望能將高玉樹從競選到當選的過

程作一回顧，整理出高玉樹與執政高層、國民黨部以及市議會的斡旋跟溝通；還有高玉樹對臺北市整體的規劃是怎樣進行，作出一個合理、有時間感的分析，同時檢視高玉樹任內政績對往後的臺北市有什麼影響，在形塑臺北市面貌時所選取的眾多方案是怎麼形成的，又是與怎樣的國家政策相輔相成，藉由高玉樹的例子，回顧臺灣地方自治是如何凝聚臺灣人對土地的認同、對於臺灣民主政治的發展呈現怎樣的意義，得以解答自己心中疑惑，提供閱讀者一些新的啟發。本文寫作方法主要參考高玉樹等人的回憶錄或自傳為背景，同時運用新聞報紙、雜誌的報導：國內部份使用《中央日報》、《聯合報》、《自立晚報》、《徵信新聞》（《中國時報》前身），以及香港出版的《新聞

週刊》，研究報刊記者如何解讀中央當局釋放出來的風向球，檢視高玉樹的市政建設與政績是否能跟臺北市民的感受產生共鳴；除了補充官報可能不會出現的內容，也能將官方與微弱民意作個比較。

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