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除了日本曬衣繩,大家也想知道這些:

復刻版日本文化圖典4 江戶庶民圖鑑

為了解決日本曬衣繩的問題,作者笹間良彦 這樣論述:

~江戶人的行商住屋、飲食娛樂、信仰風俗完全圖解~ 穿越百年,重回江戶幕府治下的盛世 追逐花火大會、歌舞伎、花魁道中,一睹江戶子的生活面貌   17世紀初,德川家康被授予征夷大將軍的頭銜,於江戶設立幕府,結束群雄割據的長期混亂,從此展開兩百六十餘年的太平治世。   隨著江戶城確立為日本的政治中心,來自全國的武家大量匯聚,使得江戶的人口於18世紀前期達到100萬人。人口高度集中、穩定的政局與參勤交代等制度推動下,也促成江戶時代的經濟發展。這個時期的主角,也就從武士轉變為商人,庶民文化大放異彩。   素有「八百零八町」之稱的江戶,最初只是一個小漁港,歷經長年戰亂而荒廢。直到德川幕府入城後填灣造

陸,開鑿護城河,建設供水設施並整頓市區河川,江戶的城市建設始大幅提升,庶民大量聚居的下町也逐年擴展。   以江戶橋為起點,建立起通往京都、日光、福島、長野、滋賀的「五街道」,街道上廣設宿場,供往來行旅住宿和飲食。四通八達的交通,令庶民得以旅行各地,雲遊僧侶進行觀音靈場巡禮,而俳諧師松尾芭蕉所寫就的《奧之細道》,正是記述其遊歷東北、北陸的沿途見聞。   江戶庶民大多居住在大街長屋後的陰暗裏屋,與左鄰右舍緊密依存,在狹小的四疊半房間從事小本生意,賺取足夠溫飽的微薄薪水,懷抱著對人世無常的虛無感,每一天積極地享樂。及時行樂的江戶人,講究一年輪賞四季即景、追逐花火大會,以吉原為交際場所,競相爭看歌

舞伎明星,浮世繪與通俗小說也在此時大量出版。   本書作者笹間良彥,堪稱是日本甲冑研究第一人。笹間良彥自30歲起便行腳遍覽全國各地,大量且多方採集武具、風俗等第一手資料,窮畢生考究之功鎔鑄在晚年著述,寫就多達60本歷史學、民俗學等領域之相關著書和論文。   笹間良彥的研究精道之處在於他尤擅繪畫,能夠從龐雜的資料之中理出脈絡,通過插畫的形式補充文字描述不足之處,重現風俗原本面貌,且盡可能從多個角度、多道層次傳承日本的文化。   本書為復刻版日本文化圖典第四輯,接續第二輯《江戶武士圖鑑》,本書將以「江戶庶民」為軸,一一解說江戶庶民的百態,舉凡居處起居、從事職業、行商種類與街頭表演、生活用具、

服裝與結髮等細項,搭配超過500幅插圖,圖文對照一目瞭然,絕對是研究江戶史不可不讀的珍貴資料。 本書特色   ◎日本甲冑研究第一人.笹間良彥的復原圖錄輯,參考眾多繪圖繪卷、文獻典籍與留存古物,經考證後復原超過500幅插圖。   ◎細究江戶時代的士農工商各階層,圖解江戶府內的自治組織、社會機能與設施,搜羅一年例行活動、服裝打扮與娛樂事項,全方位揭曉江戶時代的庶民面貌。   ◎收錄風俗、信仰、小兒遊戲與街頭表演的詞條解釋,大河劇關鍵字一點即通。 作者簡介 笹間良彦   1916年生於東京市下谷區。文學博士,日本甲冑武具歷史研究會會長。   主要著作有《日本の甲冑》、《日本甲冑図鑑

》上中下三卷、《甲冑と名将》、《日本甲冑名品集》、《趣味の甲冑》、《江戸幕府役職集成》、《戦国武士事典》、《武士道残酷物語》、《日本の軍装》上下兩卷、《古武器の職人》、《日本の名兜》上中下三卷、《図解日本甲冑事典》、《甲冑鑑定必携》、《歓喜天信仰と俗信》、《弁才天信仰と俗信》(以上是雄山閣出版)、《龍》(刀劍春秋社)、《真言密教立川流》、《ダキニ天信仰と俗信》(第一書房)、《日本甲冑大鑑》(五月書房)、《図説.日本未確認生物事典》、《図説.世界未確認生物事典》、《図説.日本武道辞典》、《図説.江戸町奉行所事典》、《日本甲冑大図鑑》、《図録.日本の甲冑武具事典》、《復元.江戸生活図鑑》、《図説.

日本拷問刑罰史》、《図録.日本の合戦武具事典》、《図説.日本戦陣作法事典》(以上是柏書房出版)等。 譯者簡介 趙鴻龍   畢業於輔仁大學統計資訊系,對日本歷史文化情有獨鍾。譯有《復刻版日本文化圖典2 江戶武士圖鑑》、《經營戰略全史 確立篇&革新篇》、《商業模式全史 創世紀篇&新世紀篇》、《懶人最需要的高效率「極簡整理術」》、《鍛鍊思考力:提升判斷、預測、邏輯的大腦革新術》等書。 ◎前言 ▍江戶庶民的組織 ❶町奉行、町年寄、名主、家主、店子 ❷家主、自身番和木戶番 ❸自身番屋的內部 ❹罪犯的處置 ❺江戶時代的刑罰 ❻町奉行直轄的人們 ▍江戶的消防 ❶町火消 ❷火消道

具 ❸火見櫓和半鐘 ▍江戶的社會機能 ❶時刻法與方位 ❷上水道 ❸排泄物、垃圾的處理 ❹飛腳 ❺傳馬制和一里塚 ❻町駕籠與駕籠舁 ❼駕籠的種類 法泉寺駕籠/箯輿(あんぽつ)/辻駕籠(四手駕籠)/山駕籠/宿駕籠 ❽搬運貨物 ❾船運 ▍江戶的商店 ❶大商店與中、小商店 ❷商店的學徒 ❸打掃商店 ❹大街上的小賣商店 ❺貨幣和錢幣收納盒 ❻雨戶 ▍江戶的長屋 ❶大街上的商店和裏長屋 ❷長屋的小本生意 ❸裏長屋的生活 ❹長屋住戶的居職和出職 ❺棟割長屋 ❻長屋的水井和曬衣處 ▍江戶的專門職 ❶家庭工業和居職(一) 瓦燒工/紙衣工/指物師/塗師屋/雕金師/吹硝子工 ❷家庭工業和居職(二) 時計師/

角細工師/曲物師、桶作工/絡繰人形師/鼈甲師 ❸家庭工業和居職(三) 造紙工/鋸子、菜刀工/經師屋/甲冑師/紺屋/蠟燭工 ❹女性的居職 糸繰女、管卷女、機織女/糸組師/扇師/仕立屋 ❺職人町和出職 鳶職/大工/左官職/屋根葺/疊職人 ❻飛腳、質屋、古著屋、火消纏工 ❼醫者、按摩 ▍風呂屋和髮結床 ❶風呂屋 ❷髮結床 ▍江戶的招牌 ❶商店的招牌(一) 麵類屋/製藥店/淺草海苔店/茶泡飯屋/吳服屋/家傳藥屋/紙屋 ❷商店的招牌(二) 寄席/編笠茶屋/饅頭屋/桐油屋/紅梅燒屋/金龍山米饅頭/扇子屋/金銀箔屋/漆屋/水茶屋 ❸商店的招牌(三) 藥屋(神壽散)/眼鏡屋/湯屋/藥屋(止腹痛)/掛矢、木

槌販/吞口專門店/藥屋(奇應丸)/酒屋/水引專門店 ❹商店的招牌(四) 刻菸草屋/櫛屋/八百屋/鋸目立屋/唐辛子屋/質屋/足袋屋/砂糖屋/御白粉屋/味噌醬油屋/烏龍屋 ❺商店的招牌(五) 製茶屋/濁酒屋/髢屋/大工道具屋/蒟蒻屋/元結屋/石屋/帳簿屋 ❻商店的招牌(六) 火打鐵屋/唐傘屋/錠前屋/蠟燭店/合羽屋/製作三味線撥子的店/筆與墨的店/筆屋 ❼商店的招牌(七) 做鏡子和做鏡板的店/床屋/糊屋/鍵作店/兩替商/繪具屋/煙管屋/鬘屋/圍將棋屋 ❽障子的繪看板 ▍江戶的小販 ❶江戶的小販(一) 汁粉販/定齋屋/焙烙販 ❷江戶的小販(二) 風鈴販/文庫販/新海苔販/甘酒販/魚販 ❸江戶的小販

(三) 端切販/鯉魚販/苗販/繪馬屋/萬燈販/柏葉販 ❹江戶的小販(四) 白酒(濁酒)販/豆腐屋/凧販/初午的太鼓販/油販/青梅販 ❺江戶的小販(五) 蚊帳販/幌蚊帳販/煎茶、抹茶販/泥鰍販/團扇販/朝鮮飴販 ❻江戶的小販(六) 羽根販/懸想文販/惠方的繭玉販/鮨販/手車販/蝴蝶販/唐辛子販/玉屋/貸本屋 ❼江戶的小販(七) 目鬘販/漿糊販/納豆販/御釜粔籹販/孫太郎蟲販/練物的番付販/取替兵衛屋/羅宇屋/砂糖販/眼鏡屋 ❽江戶的小販(八) 細見販/寒紅販/曆販/古碗收購/辻占販/短冊、色紙販/毛豆販/線香販/草餅販/印肉販/味噌篩子、笊販 ❾江戶的小販(九) 下駄屋/國分的菸草販/七夕的竹販

/錢緡販/古傘收購/掃煤的竹販/空樽收購/神明供品販 ❿江戶的小販(十) 寶船圖販/讀賣人/一節那卡西 ⓫江戶的小販(十一) 賣卜者/古書販/岩見銀山老鼠藥販/扇紙販 ⓬江戶的小販(十二) 扇子空箱收購/燈芯販/張板販/梯子販/竹蜻蜓販 ⓭江戶的小販(十三) 研屋/鑄鐵屋/小間物屋/蒲燒鰻屋/提燈張替屋 ⓮江戶的小販(十四) 水彈販/墨澀販/鹽辛販/茶飯販/枇杷葉湯販 ⓯江戶的小販(十五) 醬油販/鹽販/箒販/漬物販/灰收購/野菜販/三寶荒神的松販 ⓰江戶的小販(十六) 植木販/花販/金魚販/蟲販 ⓱江戶的小販(十七) 冷水販/飴販/付木販/心太麵販 ⓲江戶的小販(十八) 札納/錢蓙販/茨菰販

/節句的白酒販/蘿蔔販/芋販 ▍江戶的大道藝 ❶江戶的大道藝(一) 獅子舞/鳥追/綾織/香具師 ❷江戶的大道藝(二) 太神樂①(鈍付)/太神樂②/角兵衛獅子(越後獅子)/萬歲 ❸江戶的大道藝(三) 嬉鬧天王/鹿島的神諭者/和尚你好/猿回 ❹江戶的大道藝(四) 飴屋舞/願人舞 ❺江戶的大道藝(五) 一人相撲/辻謠/辻琴曲/紅奸 ❻江戶的大道藝(六) 獨角戲/千代舟/狐舞 ❼江戶的大道藝(七) 牙粉販的居合拔/軍中蟇膏藥販/籠拔 ❽江戶的大道藝(八) 沙畫家/於丹波活捉的荒熊/淡島大明神/墓地的幽靈/節季候 ❾江戶的大道藝(九) 讀阿房陀羅經的道樂寺和尚/口技貓八/齒力/デロレン祭文 ❿江戶的大

道藝(十) 豆藏/建設大鐘的假和尚/熊野比丘尼/虛無僧 ⓫見世物小屋 ⓬騙人的展覽 ▍江戶庶民的飲食 ❶三餐菜色 ❷台所 ❸商店的飲食 ❹長屋住戶的飲食 ❺壽司、天婦羅、鰻魚 ❻江戶時代的酒 ❼居酒屋 ▍江戶庶民的生活用具 ❶台所道具 ❷食膳 蝶腳膳/宗和膳/中足膳/箱膳 ❸行燈 ❹蠟燭和提燈 ❺掛行燈、金網行燈 ❻火鉢、炬燵、行火、手焙等 長火鉢/陶器火鉢/一人用火鉢/炬燵、行火/手焙/獅嚙火鉢/懷爐 ❼衣桁、鏡台、針箱等 踏台/針箱/衣桁/鏡台/鐵漿付道具/長持/屏風 ❽簞笥、茶簞笥 ❾菸草盆 ❿傘 ⓫笠 ⓬草鞋 ⓭下駄 ⓮刷牙用具 ▍江戶庶民的男性服裝 ❶小袖、褌 ❷和服與腰帶 ❸

羽織 ❹花紋(縞和格子) ❺商人的服裝 ❻半纏和股引 ❼股引(襯褲) ❽腹掛 ❾棉入半纏 ❿丹前(褞袍) ⓫手巾和頰被 ⓬頭巾 ⓭煙管袋和菸草袋 ⓮錢包、菸草袋和煙管 ▍江戶庶民的女性服裝 ❶腰卷和襦袢 ❷腰帶的綁法 ❸絣織和型染 ❹振袖、留袖、浴衣 ❺尻端折和手巾 ❻外出用的隨身物品 ❼各種女性的裝扮 熊野比丘尼/換貼扇女/納豆販/海酸漿販/草餅販/毛豆販 ▍江戶庶民的結髮 ❶男子的結髮 芥子坊主(御芥子)/盆窪/奴/芥子坊/芥子坊(喝僧)/角大師/一般的前髪/角前髪/下撫/若眾髷 ❷男性的結髮 二折/辰松風(卷鬢)/文金風/五分下本多/圓髷本多/浪速本多/令兄本多/金魚本多/疫病本多/

團七本多/金角丹府/惣髮 ❸女性的結髮 盆窪(八兵衛)/芥子坊主/奴髮置/奴/唐子/銀杏髷/銀杏崩/高島田 ❹女性的結髮 丸髷/島田崩/姨子結/天神髷/長船/五體付/しのびずき/糸卷/割唐子/銀杏崩/非銀杏髷 ❺櫛、笄、簪 洗髮/焦結/達摩返 ▍江戶庶民的孩童 ❶孩童的和服 ❷放風箏 ❸男孩的遊戲 水槍/箍回/釣蜻蜓/竹馬等 ❹女孩的遊戲 板羽球/骨牌遊戲/手玉/鞠遊/綾取、鼬抓老鼠等 ❺其他遊戲 蠣殼町豚屋的阿常/風水輪流轉/轉圈圈/御彈/吱吱滾動遊戲/千手觀音、鹽屋紙屋/兔子跳/去程容易回程可怕/蓮花開/抓小孩/阿山的阿紺先生/芋蟲慢慢爬/捉迷藏 ❻寺子屋 ❼江戶大量的失蹤兒童 ▍江戶

庶民的娛樂 ❶戲劇欣賞 ❷鶉枡和幕之內便當 ❸切落和大向席 ❹劇場演員的假髮 ❺賞花 ❻潮干狩 ❼賞菊、撿栗子、採松茸 ▍江戶時代的旅行 ❶出女和入鐵砲 ❷江戶時代的旅行準備(一) ❸江戶時代的旅行準備(二) ❹從江戶出發旅行 ▍江戶庶民的信仰和迷信 ❶迷信與習俗(一) 把馬字倒著寫祈求客人光臨/貘、白澤的圖/把針扎在紙蛙上就有客人光臨/用火打鐵點火淨化/窮神、死神、麻疹之神 ❷迷信與習俗(二) 祈求分泌乳汁的習俗/給河童黃瓜避免水患/把神符放流到河中/大山石尊的水垢離/門板上放雞飄流就能找到溺死者/於擬寶珠上綁紙祈求治癒疾病 ❸迷信與習俗(三) 讓賴著不走的客人早點回去/巫女/晴天娃娃/

葛飾區金町半田稻荷的行者/丑刻參拜 ❹迷信與習俗(四) 治癒頭痛/驅除天花 ❺迷信與習俗(五)、民間信仰(一) 驅除風邪/驅除火災/刺拔地藏/焙烙地藏/麻布笄町長谷寺的紙鬼面/鎮咳的爺婆石像 ❻民間信仰(二) 淺草寺的久米平內像/百度參拜/馬神/石性神/淨行菩薩石像/賓頭盧尊者 ❼繪馬奉納(一) ❽繪馬奉納(二) ▍江戶町民的例行活動 ❶一月的活動 ❷二月的活動 ❸三月的活動 ❹四月的活動 ❺五月的活動 ❻六月的活動 ❼七月的活動 ❽八月的活動 ❾九月的活動 ❿十月的活動 ⓫十一月的活動 ⓬十二月的活動 ▍江戶的遊廓和遊女 ❶江戶的遊廓 ❷編笠茶屋與白馬 ❸花魁 ❹傾城 ❺禿、新造、藝妓

❻局見世、切見世等 ▍江戶農民的生活 ❶江戶的農地 ❷江戶府內農民的監督與組織 ❸庄屋 ❹農民的住居 ❺農民的例行活動(一) ❻農民的例行活動(二) ❼農民的例行活動(三) ❽農民的例行活動(四) ❾栽種稻米(一) ❿栽種稻米(二) ⓫栽種稻米(三) ⓬栽種稻米(四) ⓭米的貢納 ⓮栽種蔬菜 ⓯農具(一) 耜先鍬/踏鋤/窗鍬(備中鍬)/鑄鍬/給牛馬拖的犂/鵜首柄耜/笹葉柄耜/谷馬鍬/車馬鍬/馬牽動的馬鍬 ⓰農具(二) 草刈鐮/大鐮/草削/雁爪/草取爪/銀杏萬能/油揚萬能/角萬能/鋤簾/板鋤簾/肥柄杓/肥溜/肥桶 ⓱農具(三) 髭籠/畚/筵機/筵/藁箒/藁繩/輕籠/棧俵/米俵/製作米俵的道具/

背當/簑/下簑/藁草履/草鞋 ▍江戶漁民的生活 ❶江戶的漁獵(一) ❷江戶的漁獵(二) ❸淺草海苔的養殖 ❹魚河岸和魚屋 ❺江戶的漁法 投網/丈長網/鮎漁 ❻地方的漁業(圖解) 目刺網/竹留漁/建網/鮭鱒的流網/步行立網 ❼漁具(圖解) 早銛/鱉鉾/鰻銛/鰻搔/浮桶/海老筒筌/鰻筌/鯰筌/上魚簗/貝搔/雁爪和籠/鰕虎魚餌床的撈網/挖蛤蜊的竹籠   前言   有句俗諺是「明治漸行漸遠」。從這句話來推敲,江戶時代可以說是離我們「遙不可及」。明治以降,日本為了邁入近代化,捨棄了江戶的傳統文化;儘管如此,江戶文化仍然以各式各樣的形式存在於我們的身邊。   江戶時代的寺社和庭園等建築,慶典和

正月等傳統活動,歌舞伎、淨琉璃、漫才、落語、相聲等演藝,和服與履物,和菓子與懷石料理,榻榻米和障子等日常用品,婚禮或葬禮的步驟,乃至於社會生活的禮法,日本人在所有方面均繼承了江戶文化,並應用於日常生活當中。電視和電影中經常播放以江戶時代為題材的影劇作品,書坊也推出不少歷史小說,遺憾的是,當中有不少錯誤的表現方式,放大人們對江戶時代的誤解,這正是江戶文化在生活中演變、支離分解成片段的證據,也可說是歷史的必然。可是,若從江戶文化為日本人奠定了物質和精神的基層文化這點來思考,為了瞭解當代日本人從江戶文化中繼承了什麼、放棄了什麼,又改變了什麼?就不能單把江戶時代的結構和生活視為「片段」,而是應以「總體

」來正確理解。如今,這樣的觀點變得愈來愈重要了。   本書《江戶庶民圖鑑》與《江戶武士圖鑑》二冊,正是為此而撰寫的入門書,也是淺顯易懂的專業書籍。兩本書分別為描述江戶時代武家社會結構和生活的「武士篇」,以及以江戶府內為中心、介紹庶民社會結構和生活的「庶民篇」。江戶時代是基於士農工商的嚴謹身分制度,由幕府制定各種規範而形成的社會。就筆者的角度來看,若只透過文字傳達,實不容易讓讀者理解,因此特別以「閱讀」、「觀賞」、「激發好奇心」為主題,刻意以不易呈現的圖解方式構成。在現有的歷史教科書當中,少有展示當時生活情景的視覺資料,本書也考慮到教育現場可有效利用,因而特別收錄大量商店、長屋、奉行所和武士的

生活空間等復原圖以及解說圖。這些是作者基於留存至今的眾多繪畫、文獻資料、古物資料而描繪,堪稱是時代考證的典型圖或參考圖。書中也有部分推測的成分,這點還請讀者諒解。   此外,本書以江戶時代嚴謹的身分制度為前提,介紹地位最為低賤而受到嚴重歧視的人。江戶幕府的統治體制所形成的身分差異,至今仍是需要克服的國民課題,就這層意義上來看,如今也有不足之處。   在迎來江戶開府四百年的這一年寫完這本書,令我想起人們對歷史的理解不應該只停留在表面。除了政治經濟和社會制度結構等中央導向的歷史認知之外,透過地區生活史的復原,建構「有感情」的歷史形象也非常重要。從「人事物的文化史」觀點出發,各地方陸續建立歷史博

物館和鄉土資料館,正是這樣的歷史認識所帶來的巨大潮流。本書也常應用於歷史教育的課堂上,一般讀者也能抱著有如觀賞電影般的好奇心閱讀,若各位能從中獲得新的發現,於我而言沒有比這更開心的事了。   最後,我想對負責本書出版的遊子館的遠藤茂先生,以及針對長短不一的文章和圖畫進行編輯的濱田美智子女士,表示衷心的感謝。   二〇〇三年十月 龍山泊 笹間良彥

日本曬衣繩進入發燒排行的影片

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我是遺物整理師

為了解決日本曬衣繩的問題,作者金完 這樣論述:

「當有人死去時,我的工作就開始了。」   黴菌叢生的牆面、充滿穢物和動物屍體的地板、被血水浸濕的棉被…… 你曾經想像過那樣孤單寂寞的風景嗎?   穿梭在各種死亡現場的「遺物整理師」, 一邊清理死亡現場的血跡和遺物,一邊思考生命的價值與意義。 這些曾在懸崖邊掙扎的生活痕跡、不分年齡與性別的孤獨死, 既沉重、哀傷,又充滿了對社會的無限諷刺。 然而這些死亡的細緻陳述,終將成為病毒抗體般的存在, 讓我們的生活變得更好、更有價值。     「人類存在的諷刺,是我們總背負著死亡而活。   凡是有生命的存在,都必然會面臨死亡,誰也沒有例外。   生與死就像硬幣的兩面,只有單面是不成立的。」     ◎清理往

生者留下的血痕及生活用品,在死亡邊緣工作的特殊行業「遺物整理師」   盡可能地壓低聲響,轉開門把進入屋內,在黑暗中摸索打開電燈。往生者留下的乾涸血跡、帶著刺鼻異味的生活用品……遺物整理是件沉重又嚴肅的事,可是遺物整理師卻像在人們面前無法露臉的幽靈職業,甚至有很多人不知道這種行業的存在。     在遺物整理師的工作場域,充滿了各種「死亡故事」:自殺前進行資源回收分類的年輕女子、詢問家具清掃費用後自殺的中年男性、一起躺著迎接命運終結的夫婦……隨著遺物整理師金完的視線,我們目睹了每一條生命在踏上死亡之路前的孤獨與絕望。     「往生者自己切斷電源,用遮光窗簾築起與世隔絕的牆,這還不夠,還將自己埋在

棉被裡,點燃蠟燭拚命地寫著什麼。直到有一天,死亡降臨,人們終於找到他並把他推向門外。不,與其說是找到他,不如說是找到散發惡臭的原因。」      「我經常出入自殺現場,目睹奪命的手段仍然留在現場的情景。解開掛在陽臺、天花板或天然氣管上的曬衣繩,將野營用簡易火爐上堆積如山的木炭灰燼抖落,那都是我必須做的工作。」     ◎以某人的死亡維持生計是種諷刺,懷著罪惡感也肩負著社會責任   「清掃往生者的家時,曾見過鬼嗎?」   「工作時不覺得痛苦嗎?」   「完成工作後有什麼意義?」     從事特殊清潔的作者金完,不時會收到類似的提問與媒體關注。然而,生與死就像硬幣的兩面,只有單面是不成立的,在死者

離開人世的地方,其實會更鮮明地展現他的生活與存在:尚未寄出的履歷表、使用多次的搬家箱子、信箱裡的催繳帳單、疊成一落的心理勵志書……隨著「孤獨死」時代的來臨,遺物整理師在死亡現場見到的,是不分年齡與性別,隱藏在陰暗角落裡的掙扎,以及不得不屈服於社會框架的悲鳴。     「靠死亡維持生計是這個職業的諷刺,但我相信這些紀實內容會產生作用,這是一種社會責任的自覺,激勵我繼續寫作。」金完深信,這些針對死亡的細緻陳述,終將成為病毒抗體般的存在,讓我們的生活變得更好、更有價值。     「從窗戶縫隙看到不斷晃動的斷繩,難以言喻的悲憫就會湧上心頭。當看到點燃後產生毒氣,奪走人命的灰燼輕輕落在垃圾袋裡時,原本對

往生者做出極端選擇感到不滿想究責的傲慢,就會不知不覺散去……」     「在決定自殺後,還擔心善後工作的男人;自己打電話打聽死後清理價格的男人。這世界到底有什麼無血無淚的殘酷事由,將一個人推向窮途末路還不夠,還逼著他要預先擔負活著的人為死者留下的東西清理的代價?」   熱淚推薦     如果人的一生像部電影,那麼作者金完的工作,就是在電影片尾名單中的最後一行,如果不定睛看很容易就會忽略。透過這本書,作者將在我們周遭默默離去的人們最後疲憊的身影照亮,反過來傳達人生的強烈意志與珍貴。——柳成昊(首爾大學醫學院法醫系教授、《每週都去看屍體》作者) 作者簡介   金完(김완)     出生於首爾,在

釜山長大,大學時主修詩文創作。   曾在出版業和趨勢產業領域工作,為了成為專職作家,在三十多歲時突然展開了山居生活。     之後的幾年裡,曾滯留日本進行採訪及寫作,開始對逝者留下的物品、打理其身後事方面產生關心。在經歷311大地震後回到韓國,成立了特殊清潔公司「Hard Works」,一邊工作一邊記錄自己平時在死亡現場面對的「人的生命與存在」。   譯者簡介   馮燕珠     新聞系畢業,曾任職記者、公關、企劃。譯有《老婆,今天可能有點辣》、《飛機雲》、《若有來生》、《破果》等。   工作聯繫:[email protected] 序 打開門的第一步 第一章 清掃某人獨

自離開的地方 野營生活 資源回收 去開滿漂亮花朵的地方吧,姐姐 窮人之死 黃金,總有一天也會像石頭 尿液嘉年華 抱起貓咪 地獄與天堂之門 書架 棉被裡的世界 隱藏的東西 雙雙棒 致親愛的英珉 第二章 做有一點「特別」的工作 特別的職業 將房子清空的樂趣 野芝麻 凶宅的誕生 救你?還是救我? 價格 望著鍋蓋的心 打掃洗手間 如紙鈔般鐵青的臉龐 Homo faber 渺小夜晚的鋼琴演奏 後記 作者序   打開門的第一步     手拿著兩個扁平粗糙的黑箱子,按下按鈕,靜靜等待停在高處的電梯下降到我所站立的一樓。每回初次來到現場時,電梯總讓我感覺像寄居在遠處的陌生存在。幾次習慣性地抬起頭來,看著

原是兩位數的紅色數字漸漸變得越來越謙虛、越來越小。雖然視線落在電梯門上顯示的數字,但那一個個數字的意義並未深印入心裡。或許,在電梯前的時間,對所有人來說都是以同樣方式公平地流逝吧。上個月離世的您,生前也曾立在這道門前,或許每一次的等待都很短暫,但是累積下來應該也算度過了很長的時間吧。彼此互不相識的我們,從這一刻起開始共享這個時間。     以厚度四釐米、強韌的聚丙烯製成的箱子內裝有各種防護工具。藍色手術用手套、同樣也是藍色的鞋套,另外,還有以透明藍色塑料製成的另一組鞋套。白色的防塵口罩、淡灰色防毒面罩,以及開門的必備工具等,全都分裝在兩個有把手的箱子中。這些防護工具對於我這種職業的人來說,等於

是另一層皮膚。就像保險套可以防止生命孕育一樣,我相信這些防護裝備的薄膜可以防止我受到感染、污染、死亡的威脅。     曾經是遠處陌生存在的電梯,現在爽快地向左右敞開胸懷,帶著我一起上升到指定樓層。這時,鼻子變得比任何時候都敏感,我下意識地在電梯裡搜尋。上了年紀的男人慣用的古龍水香氣、剛送來的披薩,還有廚餘也好像曾停留過,落下若有似無的難聞氣味……在密閉的空間裡,嗅覺的追蹤能力提升到極大值。電梯門打開,把我趕了出去,這個追蹤變得無比執著。其實我的工作,是由往生者製造,折磨活著的人的味道帶來的。在積極地去除那些氣味之後,我的工作就完成了,而活著的人會支付給我代價。     請原諒我。即使到了門口,

我也不會按門鈴,因為在裡面等著我的並不是您,而是您留下的東西。小心翼翼地打開黑色箱子,套上鞋套,戴上手術用的手套,仔細檢查確認沒有任何鬆脫或可能遺漏之處;先暫時不使用任何可以遮掩口鼻的防護口罩,因為未經任何過濾地聞氣味,這項事實性的測定,是我規劃工作流程和成功交差的基準。現在我就像策劃完美犯罪的人一樣,不留下指紋、腳印與任何痕跡,一如往常自然地抓住大門把手,毫不猶豫地進入屋內。     打開門,邁出第一步,習慣性覆誦「超脫吧」的決心黯然失色,我的鼻子已被死者留下的氣味淹沒,心臟邊緣籠罩著昏暗潮濕的陰影。雖然找到開關打開了電燈,但這一瞬間的光並未進入我心裡。像深夜開在沒有路燈的鄉間道路上,車燈所

照明的世界,視野變得狹窄。喉嚨裡像風掠過鹽漠一樣沙沙作響,我突然覺得自己好像在海底緩緩游動的深海魚。氣味的發源地是有一線光明的地方,魚在黑暗中慢慢地游向那微弱的光芒。為了避免被隱藏在沙子裡的珊瑚和擱淺在深海各處的遇難船隻殘骸刺傷,必須盡可能緩慢地前進。     眼黑心弱的魚兒啊,   必須克服恐懼游去那裡,    只有這樣才能從嚴酷的深海壓力中釋放出來。     長期放置屍體的地板必然有一層油膜,為了避免滑倒,必須繃緊神經往前走。那個房間就是您嚥氣的地方。     雖然您不在了,但肉體留下的碎屑仍若無其事地待在那兒,床上乾涸的黑紅斑點誇張地顯示軀體大小。枕頭上,生前在您後腦勺的皮膚與斑白的頭髮

也一起乾涸。附著在天花板和牆壁上的肥大蒼蠅,應該正默默地搓著手掌吧。翻開被子,終於找到在奶蜜之鄉擠在一起溫存的蛆蟲們,彼此蠕動摩擦著身體。看到蛆蟲蠕動全身跳舞的畫面,我那彷彿被剝製成標本,裝在有酒精的玻璃罐裡的大腦,重新找回溫度,開始活動。原本變窄的視野這才像離開隧道一樣逐漸明亮,我來此的目的也清晰地浮現出來。在這裡新誕生的小生命體告訴我,是該將步伐朝另一個方向移動了。     從房間出來,為了掌握這屋子裡各種物品的規模,我開始探索。經過客廳到陽臺,浴室到另一個房間,再經過廚房到玄關鞋櫃。步伐快速移動,原本投射在心上的陰影已經消失得無影無蹤。曾勒緊心臟的黑暗,若遇見「具體直視真相」的強烈太陽,

通常就會消聲匿跡,像從未出現過一樣。恐懼總是從心裡開始,又消失在心裡,從來就沒有露出過。     您在這裡獨自結束生命,並停留了很久。今天,我會將您留下的痕跡,以專業技巧清除掉。不過現在,我要先打開門走到外面,再搭電梯至一樓。那裡,剛辦完葬禮的您的女兒正在等著我。在等待電梯的期間,我得先想想待會該怎麼跟她說。   好,現在我要把電燈關了。 資源回收 真的曾有人死在這屋內三個月嗎? 抵達三樓玄關門前,等待我的只有像走廊一樣漫長的黑暗和寂靜。若不是事先已聽過說明,根本就不會料想到裡面發生過什麼事。站在門前也沒有聞到象徵往生者自我介紹一般特有的味道,只是隱約感覺到走廊盡頭的牆壁上,似乎已噴灑了一

段時間的檸檬芳香劑。 建築物的一樓,是被稱為「piloti」、將房屋底層架高挖空建造的停車場,為現代典型的都市生活住宅。二樓以上各樓層隔著走廊,左右兩邊都各有六間獨立套房相對。令人驚訝的是,在這棟狹小的建築中,竟然有二十多戶獨立家庭。而在這棟建築周邊的建物,結構也都相差無幾,就位在將偌大的工廠園區團團圍住的所謂one-room村的南側邊緣。 按下六個數字,信號音響起,同時玄關門也解鎖了。一開門就聞到與走廊空氣相反的難聞氣味,像是吞下沾了過多芥末的壽司一樣,氣味瞬間直衝鼻腔。進門後我立刻把門關上,同時想起在與委託工作的屋主通話時,他再三叮囑我的話。 「那件事目前還沒有人知道,要是被知道了房客一定

全都會搬走,所以千萬不能被住在那棟樓裡的任何住戶發現。」 我本能地走向窗邊。先透透氣吧,接下來再進一步掌握狀況。窗戶一如預期地不容易打開,因為窗框四周牢牢貼著青綠色的膠布,那是為了防堵室內空氣流通才故意貼上的。我拿出小刀,把膠帶的一角挑起來,再用拇指和食指抓住,慢慢地用力撕起。伴隨著撕裂的聲音,膠帶好不容易撕開了。膠帶上橫的豎的密密麻麻的網紗附著在上面,留下清晰的痕跡。打開窗戶,這才終於能正常呼吸。如果將埋怨這個世界毫無慈悲的往生者,棄置在這裡任其長久腐爛的話,那這氣味也同樣毫無慈悲可言。 往生者所準備好的完美密室。為了確保使用炭火可以毫不失手地殺死自己,她進行了徹底的準備:玄關門上下左右的縫

隙用青綠色膠布仔細封住、門下方有個可以投入牛奶或報紙的圓形投放口,也用膠帶橫著貼了好幾層,密密實實地封死了。浴室的排水口和抽風機,還有瓦斯爐上的瓦斯氣孔及水槽的排水口,屋內所有的孔洞都完美徹底地被堵死,就像慎重地把每一顆釦子牢牢扣上。經過一連串密封的過程,然後在浴室地板放了露營用的簡易火爐,再放上幾塊炭,將火點燃。