日本東北的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

伊能嘉矩：臺灣歷史民族誌的展開(增訂版)

為了解決日本東北的問題，作者陳偉智 這樣論述：

　　歷史學者楊雲萍教授曾說，「臺灣研究的都市」的任一曲巷小路，沒有一處沒有伊能嘉矩的「日影」的映照。在日治時期、戰後初期乃至今日，伊能嘉矩當年的足跡，確實影響了臺灣研究領域的每一個角落。 　　 　　來自日本東北鄉村遠野的伊能嘉矩，隨著近代日本帝國的擴張，來到臺灣，在臺灣他一步步展開其臺灣研究的踏查足跡。殖民地時代結束之後，其作品更經歷了後殖民挪用與再生。透過對伊能嘉矩作品的分析，本書呈現伊能嘉矩及其時代；更透過伊能嘉矩，追蹤當代臺灣歷史文化建構的殖民印跡。   　　增訂版就伊能嘉矩的田野技藝、漢人社會研究、臺灣歷史書寫幾個部分，增加討論文字與圖片篇幅。附錄新增2014年以來臺灣與日本的伊能

著作出版與紀念活動的情況。本次修訂內容反映本書初版以來讀者與學界的批評與回饋，以及納入作者這些年參與伊能嘉矩著作校訂與策劃「重返田野」特展工作，重新閱讀與詮釋伊能嘉矩的心得。   　　★ 隨書附贈伊能嘉矩〈蕃人研究標準〉研究要領圖（日文原件及其中譯版，27×80cm）★   聯合推薦   　　本書以綿密的文獻檔案史料與民族誌資料解讀為基礎，全面檢視「臺史公」伊能嘉矩在田野文獻、族群分類及歷史研究上的先驅性貢獻及時代脈絡。作者結合學術史及後殖民研究的雙重視角，詳細剖析伊能臺灣研究的跨國網絡與知識系譜，進而解明日本殖民地學術的文化政治意涵。並從公共歷史的觀點，深入觀察解嚴以來關於伊能的各種紀念出版

與展示活動，從而對其臺灣研究業績提出嶄新的解釋和評價。從遠野到臺灣、從文獻到田野、從歷史到當代，本書不但是提供讀者迄今關於伊能最完整而深刻的學術傳記，更為臺灣史學史及後殖民史學，提供了細緻而動人的研究範例。──張隆志（國立臺灣歷史博物館館長）   　　《伊能嘉矩：臺灣歷史民族誌的展開》的出版讓我們看到年輕學者陳偉智近年以來所下的功夫與努力。與前人研究比較，陳不但介紹這位早期「臺灣通」的人生經歷和學術旅程，他也引用其對後殖民理論之深厚理解來批判伊能歷史文化理論內涵的政治性。若想了解伊能嘉矩之雙重知識脈絡、時代背景或研究方法，這是必讀的好作品。作者另外的貢獻乃是讓讀者更了解自己的歷史想像（包括臺灣

或原住民主體、現今的族群分類範疇、基本空間單元等）有多少還依賴著伊能嘉矩百年前所建構的殖民論述。就如作者在書尾所言「回到伊能嘉矩的時代，是為了重新在當下透過伊能嘉矩看到我們這個時代」。──費德廉（Douglas L. Fix，美國里德學院歷史系教授） 　　 　　陳偉智這本書是討論兼具官員、人類學家、民俗學家、歷史學家以及記者身分的伊能嘉矩之代表性傳記，是帝國研究、概念史、人類學、以及東亞史等各領域之中受到歡迎的一本新作。這本卓越的書是基於仔細的、領域廣泛的第一手史料研究，而且它提出了更大的問題：包括制度化的知識以及社會界線的本質、民族以及種族間的關係。在這本書的許多優點之中，作者廣泛性的研究平

衡了同情的以及批判的觀點，描繪出伊能的制度性、文學的、以及組織的臺灣原住民研究，揭示了其複雜以及重層的計畫。他也說明了伊能如何扮演好他原住民文化報導者、日本官員、田野探查者，以及學者的多重腳色，以發展其種族分類與歷史論述，至今仍影響臺灣與日本的政治與學術。伊能嘉矩模糊了官僚與學界、學術與新聞學、以及理論與實務的界線，在他的時代完成了一些成就，並持續地影響了後來。簡單來說，伊能嘉矩的故事闡述了在帝國的年代中，現代社會學知識的政治基礎。──保羅．D．巴克萊（Paul D. Barclay，美國拉法葉學院歷史系教授兼系主任）   　　伊能嘉矩於日本殖民統治初期渡臺，主要以人類學以及文獻史學的方法詳細

地調查有關臺灣的「文化」，並遺留下相當多的研究成果。在思考殖民地支配與學術的關連性，以及有關臺灣「文化」在20世紀前半的論述空間之方面，考察伊能臺灣研究的方法，是特別重要的課題。關於這樣的主題，本書作者陳偉智長年來以銳利的問題意識、並陸續發表了優秀的研究。這本書為其集大成的研究成果，全書貫穿了審慎的方法論、細心的資料分析，以及簡單易懂的敘述。擁有這些特色的本書，在逼近伊能嘉矩臺灣研究的全像的同時，也見到了其影響的廣袤，可以說這本書的出版是很受期待的。──松田京子（日本南山大學人文學部日本文化學科教授）

日本東北進入發燒排行的影片

新冠肺炎疫情下牙醫教育之變革

為了解決日本東北的問題，作者張采宇 這樣論述：

COVID-19新型冠狀病毒的大流行對世界各地的生活有一定的影響。維持人與人之間的社交距離以防止被感染，是所有國家最重要的策略。各國之間紛紛鎖國或者封城，對人民下居家禁令或行動限制。許多牙醫院校已關閉，禁止學生進入校園以減少這種冠狀病毒的感染。傳統牙醫教育中，所有學習過程都需要人與人之間密切接觸。牙醫教育為確保維持學習過程的連續性，並且避免大流行期間被感染，應創新學習方法。研究目的從不同國家牙醫教育學者所取得的資訊和經驗交換，在大流行期間為牙醫教育目前的挑戰，和未來的需求，做好準備。從1990年開始倡導的網路學習成為滿足在牙醫教育中維持社交距離要求時的適當選擇。但對於複雜的牙醫教育需求，並非

以一個簡單的方案，就能解決所有的問題。在COVID-19疫情期間，大多數學校都經歷了教學活動的關閉，除了台灣的牙醫學校。所有參與本次研究的牙醫院校，無論是否關閉，都提供線上課程。關閉的牙醫院校提供的線上課程比不關閉的多，雖然有文獻報導新冠肺炎疫情期間的線上學習1-5，但在此之前，沒有研究評估過新冠肺炎疫情期間，線上課程對牙醫院校的各種影響，特別是沒有跨國型研究，本研究是第一次在亞洲區跨國跨區域之研究。研究材料和方法第一部分經由三次國際線上研討會，邀請來自不同國家的牙醫教育學者，在大流行期間就自己國家的經驗和創新牙醫教育的方法作發表及討論。第二部分採用線上問卷調查（Google form）對亞洲

7個國家和地區（中國香港、中國、印尼、日本、馬來西亞、台灣和泰國）的13所牙醫院校的牙醫系學生線上學習效果，進行評估。問卷由22個結構式問題，和一個關於在線上學習的開放式問題組成。本研究為跨國型研究，為求時效性，醫學倫理之認定由日本東北大學牙醫學院倫理委員會(Ethic Committee Tohoku University Graduate School of Dentistry , Japan)批准（編號：2020-3-31）。問卷由陽明大學郵寄給13所亞洲有意願參與的牙醫院校，分發給學生。學生可以根據自己的意願，決定是否參加這次研究。參與者的姓名和其他個人資料受到保護。問卷的設計，要求參

與者回答所有問題，以確保返回的電子表格都是完整的，並用Mantel-Haenszel卡方檢驗，分析牙醫院校在關閉和不關閉情況下的差異。在P< 0.05（雙尾）處確定統計學顯著性差異。結果結果顯示COVID-19疫情對牙醫教育影響甚鉅。智能技術(IT)對大流行期間牙醫教育的學習過程有一定的好處。教育學者被迫接受挑戰，適應網路上課、遠距教學、數位學習和AR (Augmented Reality)、VR (Virtual Reality)的新技術。牙醫教育的未來將取決於我們適應新技術的速度。由於這場流行病似乎正在以新的浪潮重新挑戰我們，即使是落後的教師、學生和其他來不及做出改變的相關人員，現在也有足

夠的時間，將他們的教與學模式重新調整到數位平台上。各國應變措施如附表(一)所列。在本研究的條件下，所有參與調查的牙醫學校都開展了線上課程，學生們線上學習效果，如附表(二)所列。結論實體和線上學習相結合的混合學習課程，將是牙醫教育的未來趨勢。然而，無論採用何種方法，最重要的是確保教育品質，以達到大學和國家認證機構的要求。COVID-19疫情對牙醫教育而言，以往認為不可行或少用的教育方式，例如線上學習和新科技AR、 VR將運用到日常，疫情下的非常態也將成為常態。未來應參考牙醫教育者、學生和醫療需求，創新牙醫教育模式，以不同的智能技術應適用於未來的牙醫教育。

物見：四十八位物件的閱讀者，與他們所見的世界

為了解決日本東北的問題，作者賴毓芝,柯律格 這樣論述：

48位國際知名東亞藝術史與考古學者 多位大師首次聯手撰述   一人一物 以親身經歷為讀者解讀 他們看見了甚麼？如何看見？ 解碼文物與藝術品中，蘊含的豐富語言與意義   　　當我們在博物館中看見文物，我們或許只看見它們最表面的模樣。       　　換作是長年浸淫在文物、藝術品中的大師級研究者，他們怎麼看見？他們又從「物」中解讀出甚麼訊息？       　　本書是一回史無前例的策畫。邀請48位國際上知名的東亞藝術史學者、考古學者，每人選擇一件物品，帶領我們進入這件物品的世界。       　　48位學者，每一位都閱物無數。當只能選擇一件，他們如

何選出最打動自己，最願意為之傾訴的文物？ 　　 　　他們選擇的物，有書畫、織品、陶瓷器、石器、出土破片、青銅器、石刻、版畫、電影、相片、早期印刷品、甚至大型宮殿建築。      　　他們與物的關係，有個人獨到的學術見解，有令人顫抖的文物重現世間，有終身難忘的觀看經驗，人與物一期一會的相遇。   　　◇ 牛津大學藝術史名譽教授柯律格，回憶起在文徵明《古柏圖》上看到的小墨點 　　◇ 紐約大學美術史研究所講座教授喬迅，將紫禁城當作一件物來觀察 　　◇ 美國芝加哥大學斯德本特殊貢獻教授巫鴻，從《洛神賦圖》看宋代人的眼光 　　◇ 唐獎得主、牛津大學中國藝術與考古教授羅

森，從青銅器看見北方畜牧民族對商代的影響 　　◇ 國立臺灣大學藝術史研究所講座教授謝明良，看見一件北宋汝窯瓷器上的金繕修補痕跡 　　◇ 東京大學東洋文化研究所教授板倉聖哲，參與了李公麟《五馬圖》再現世間的經過 　　◇ 東京大學東洋文化研究所教授塚本麿充，在奈良的雪光中，看見適合觀賞宋畫的光線 　　◇ 中研院史語所兼任研究員顏娟英，看見黃土水《甘露水》的佛教美術與現代美術密碼 　　◇ 中研院史語所副研究員趙金勇，在下罟坑遺址遇見一名被歷史遺忘、但土地記得的火槍手   　　48位學者，不受限於傳統的分類框架，從一物出發，在個人深耕的研究關懷上，為我們暢言古今。從經典絕品

到日常一物、從在地視角到世界觀點、從追索脈絡到置身歷史、從傳統收藏流傳到當代展示意識……，種種豐沛動人的物我情事，以48篇文章凝縮於此書中。   　　物件，與觀看物件的人，都處於變動的時空歷程之中。只要我們去觀看，物與人永遠都在建立新的關係。48位作者現身說法，以他們親身的經驗與學養，向我們展示，「觀看」中的創造性與深度，物與人之間那種種獨特又別具魅力的關係。   　　【設計理念說明】 　　本書由青年設計師徐睿紳操刀設計，在概念上將乘載了48個物件的書籍本身，也當作第49個物件來設計。書本的裝幀，經歷有多道手工製作程序。    　　讀者所收到的成書保留了製作過程獨一無

二的手工感，因此任一本可能從封面、封底、書背、書口，以至書腰，在外觀上都因手工製作而略有不同。  

科技冷戰與日本半導體產業之研究

為了解決日本東北的問題，作者郭品鋒 這樣論述：

隨著中國勢力在全球版圖擴張之下，2018年初開始，美國對中國實施一系列的貿易制裁，除了課徵各商品進口關稅外，也擴展到科技層面的打壓，例如，美國對華為5G技術以及各國對中國半導體產業供應上的限制，使得全球半導體產業供應鏈產生變化，也成為中美科技冷戰的開端。中美貿易及科技衝突升溫之外，2020年爆發全球新冠病毒疫情，全球經濟產生劇烈的變化，人類生活模式的改變，導致遠距需求等電子產品需求大升，意外的帶動全球半導體產業蓬勃發展。似曾相似的是，1990年代中後期日本曾經是全球半導體市佔率第一的國家，經過與美國一系列的談判與協議後，逐漸步入沒落，僅剩半導體原料與設備製造仍維持世界龍頭地位。中美科技冷戰之

際，世界各國意識到半導體產業對於科技、國防安全等層面之重要性，紛紛在中美之間選邊站，尋求自身半導體供應鏈的完整與穩定。以日本來說，經貿上長期與中美兩國互動頻繁，但國際戰略上整體是與美國靠攏，響應美國對中國制裁的各項政策，並與以美國為首的民主盟國合作，其中包括台灣更是重點合作對象之一。日本境內則是大力推動產官學合作，希望能讓企業端、教育機構與政府部門三方合作，由內而外的建構半導體人才與技術的成長網絡，試圖重振日本半導體產業昔日榮景。