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被消失的中國史2：合縱連橫到楚漢相爭

為了解決明修棧道暗渡陳倉故事的問題，作者白逸琦 這樣論述：

　　現在課本已經讀不到的內容，一樁樁動人精彩的故事，就藏在這些被消失的中國史中。 　　以戰國時代、秦帝國、楚漢之爭為內容 　　生動、活潑、有趣的白話描述 　　最好看、最好懂的中國史故事──《被消失的中國史》，第二冊：合縱連橫到楚漢相爭 　　劉邦「噗」的一聲，把剛喝下去的酒全噴了出來：「連蕭何也要棄我而去？我還混什麼！」 　　【從戰國時代的大戰略「合縱連橫」，到秦亡後英雄輩出的楚漢相爭】 　　戰國時代七雄爭霸，而合縱、連橫策略推行，替秦帝國的大一統埋下伏筆。 　　秦始皇焚書坑儒、修長城、築馳道、統一度量衡、統一貨幣，既被認為是暴君，也被稱讚為「千古一帝」，但原本規畫好要傳承萬世的秦帝國

，卻到二世戛然而止。 　　兩位亂世豪傑項羽、劉邦在秦末崛起，掀起了中國史上最精采的爭霸戰役──楚漢相爭。 　　【你知道這些話是哪些人說的嗎？這都是中國史上最精采動人的故事】 　　「此人愛慕虛榮，好色成性，品德實在不怎麼樣，但是，如果讓他管理軍事，帶兵打仗，天下沒有一個人能夠比得上他。」 　　「嗯，有勞您老人家了，麻煩您到河底下走一趟，向河伯通報一聲。」 　　「誰能將這根木頭從此地搬到北門，賞十金！」 　　「龐涓啊龐涓，今日若不讓你命喪黃泉，我孫臏誓不為人。」 　　「你把你最差的馬，拿去和對方最好的馬比賽，再用你最上等的馬……如此保證會贏。」 　　「只要我的舌頭還在，將來就能憑著三寸不爛之舌，

成大名，享富貴！」 　　「聽說那胡人服裝，咱們華夏人士穿了，不消三天，就要暴斃而亡，真是可怕，可怕啊！」 　　「你是說，你想當那死掉的千里馬？」 　　「如果，我現在能夠立一個國君，買下一個國家，我做這個國家的丞相，您說，這樣可以獲利幾倍？」 　　「丞相糊塗了吧？這明明是鹿呀，怎麼說是馬呢？」 　　「學劍能幹嘛？不過抵擋一兩個敵人，我要學，就得學習抵擋千軍萬馬的真本事」 　　「老臣忽發奇想，請我軍中劍術高手項莊，在席間舞劍，為將軍與沛公助興。」 　　「明修棧道，暗渡陳倉。」

明修棧道暗渡陳倉故事進入發燒排行的影片

台灣小說中同志/跨性別書寫的家國想像（1990-2010）

為了解決明修棧道暗渡陳倉故事的問題，作者曾秀萍 這樣論述：

本文以批判性觀點分析1990-2010年間，台灣小說中同志/跨性別書寫的性別、家庭、國族、地域、階級與敘事策略的發展和變化。從台灣底層性別弱勢的角度出發，批判全球化與文化帝國霸權所主導的現代性論述，搓破其光明的假象，並以中南部/鄉土/底層等多重弱勢的邊緣觀點出發，結合古典男色/跨性別傳統的美學再造，反省現階段同志/跨性別研究以西方基進論述和台北/都會/中產階級為中心的研究傾向。更進一步從同志/跨性別的家國想像中，翻轉台灣當前由上而下，由異性戀家國意識形態和「四大族群」論述所主導的台灣國族想像框架，企圖建構一套由下而上、由個體性別情感的角度出發所重構的國族想像藍圖，並發展兼具台灣歷史脈

絡、文化特性與底層觀點的「第三-現代-性」理論基礎。 我認為作為一個研究者不僅要如史碧娃克（Spivak）一樣扣問「從屬階級能發聲嗎？」讓被歷史大敘述所淹沒的底層階級能夠出現，更要反省種種再現與代言的倫理課題。本文認為從1990年中期開始，由學院菁英、運動論述所主導的台灣同志/跨性別論述，隱藏了以西方為尚的「進步」史觀迷思，忽略台灣在地的文化脈絡與性別觀點，導致底層本土的同志/跨性別主體有被隱沒的傾向。因此，本論文重新挖掘在小說中被長期忽略的底層同志/跨性別人物，不僅檢視其在性別/階級/地域/家國結構下的困境，更關注其因內部歧視而被多重邊緣化的處境和現象。 本文並主張同志/跨性別論

述應改變過去對於家國體制疏離的態度，以更積極的方式介入家國論述，一方面可以藉由同志/跨性別的多元觀點對家國論述與體制進行改造，另一方面更須突破同志/跨性別族群與家國體制之間，長期切割或二元對立的關係與迷思，正視許多底層同志/跨性別也渴望有「家」有「國」的心理需求與現實需要，重新思索性別弱勢族群與現代性家國體制交鋒或接軌的種種可能。同志/跨性別等「第三性」族群與台灣「現代性家國體制」交錯的發展狀態，本文稱為「第三-現代-性」。 在兩者的交錯之中，我認為尤其需要注意小說敘事策略與形式的轉變，因為小說的政治性與敘事形態無法切割。本論文將透過不同階段同志/跨性別書寫對於家國想像與敘事的轉變，論證

小說人物的性別、情慾等身分差異乃是其國族認同形塑的重要部分。我認為1990年代初期《失聲畫眉》這本鄉土小說中的女同志書寫及其所引發的論爭，乃是同志/跨性別主體和台灣國族論述在公領域正面交鋒之始，反映出當年台灣的鄉土、國族論述在「逝去的鄉土」與「消失的國家」中所存在的雙重焦慮。此階段同志/跨性別的底層飄浪狀態，讓1990年代中晚期崛起的新世代作家對台灣社會充滿「遲到的酷兒現代性」焦慮與疑慮，因而掀起一波創作潮與出走潮，尤以歐美為中心構築「異國烏托邦」。這些小說將西方論述與家國認同相互結合、發展，並達到高峰，卻也埋下了種種異國大夢操演的破綻。 於此同時，我認為還有一股「轉向東方」的同志/跨性

別書寫潮流也悄悄興起，開啟另類的亞洲視野、海洋思考與東方時間觀，並重拾中國傳統戲曲與古典小說的資源，以男色傳統和「擬說書體」重構跨性別與台灣國族寓言的多重關係。在本世紀新的十年中，同志/跨性別書寫不僅有回歸鄉土的趨勢，更對於在全球化時代中，快速變遷的人我界線、情慾關係提出反思，以本土的底層觀點修正了西方解放論述的不足，建立新的倫理景觀。本研究透過橫跨二十年的小說，分析同志/跨性別書寫在家國想像中的轉變與突破，在放眼跨國移動與全球化現象的同時，也結合底層弱勢與南部觀點，打開同志/跨性別本土論述的空間，連結台灣鄉土、國族想像與同志/跨性別研究的版圖。

項羽對劉邦：楚漢雙雄爭霸史(上)(四版)

為了解決明修棧道暗渡陳倉故事的問題，作者司馬遼太郎 這樣論述：

《龍馬行》《宛如飛翔》《燃燒吧！劍》作者司馬遼太郎 唯一以中國歷史為主題的小說  顛覆大眾對項羽與劉邦的評價   　　在中國歷史上最偉大也最具啟發性的競爭對手，莫過於項羽與劉邦──一個是勇猛威武之獅、一個是智謀多端之狐，他們以截然不同的創業風格逐鹿天下，塑造出最具影響力的爭霸大業！司馬遼太郎以縱橫過人的史識與文才寫成《項羽對劉邦：楚漢雙雄爭霸史》，風靡無數東瀛讀者，終被譽為同類書中的絕佳定本，至今暢銷不墜。 　　   　　除歷史小說的趣味之外，本書幾乎可以當做現代人的「生涯經營教科書」，如蕭何從小吏到宰相的「夥計學」，劉、項的「領導統御學」，韓信、章邯、彭越的「跳槽學」，范增、張良的策略規劃…

…等──這是為「敢做大夢的人」而為的實用歷史小說！   本書特色   　　日本最受歡迎的大眾文學巨匠－－司馬遼太郎，唯一一部中國歷史小說！   霸氣推薦   　　陳芳明(政治大學台文所講座教授) 　　陳永峰(東海大學日本區域研究中心主任)   專文推薦   　　秦濤(中國法律史學者) 作者簡介   司馬遼太郎（1923-1996）   　　一九二三年生於大阪，大阪外語學院蒙古語系畢業，本名福田定一，筆名乃「遠不及司馬遷之太郎」之意。   　　一九六○年以忍者小說《梟之城》獲直木賞，六六年以《龍馬行》、《盜國物語》贏得菊池寬賞，之後幾乎年年受各大獎肯定，並獲頒文化勳章。六一年辭去記者工作，成為

專職作家，慣以冷靜、理性的史觀處理故事，鳥瞰式的寫作手法營造出恢宏氣勢。一九九六年病逝後，其徹底考證與百科全書式的敘述方法仍風靡無數讀者，堪稱日本最受歡迎的大眾文學巨匠。著作已編纂為【司馬遼太郎全集】（全68卷）。   　　中譯作品有《龍馬行》《新選組血風錄》《幕末──十二則暗殺風雲錄》《最後的將軍──德川慶喜》《宛如飛翔》《豐臣一族》《太閣記：天下人豐臣秀吉》《關原之戰》《鎌倉戰神源義經》《宮本武藏》《項羽對劉邦：楚漢雙雄爭霸史》(遠流)等。   推薦者簡介   秦濤   　　江蘇常州人，中國西南政法大學法律史學博士，中央電視台《法律講堂》（文史版）主講專家。已出版作品有《權謀至尊司馬懿》《

聊公案》《歷史上的不倒翁》《黑白曹操》《道濟天下諸葛亮》《三國之英雄亂世》等。   譯者簡介   鍾憲   　　鍾憲台灣人。以日語為母語，並涉獵英、法等外國語言。現為專業翻譯、日文顧問。 推薦序：千古誰識漢劉邦？◎秦濤 導讀：猛獅智狐爭霸戰 ◎陳文德   壹、風變雲幻之卷 1 始皇帝死亡之旅 德邁三皇，高功五帝／用黎民血汗點綴大秦霸權／生殺予奪的恐怖統治／大丈夫當為一世雄／最後的夢想：長生不老／趙高：始皇的影子／最後的巡幸／中國第一個皇帝之死／挑起胡亥對權勢的慾望／命中李斯要害的說服術／斬草除根的大陰謀／一旦作惡便踩不住煞車   2 叛風吹過江南岸 斷髮紋身的異民族／楚雖三戶，亡秦必楚／項燕

將軍的後代／「教我敵過一萬人的法術」／一言九鼎的遊俠老大／人望遠比家世重要／不凡的用人之道／橫豎是死，不如抗秦／燎原烽火燒過長江／將下半輩子孤注一擲   3 英雄無賴有真姿 有姓無名的草莽英雄／龍子？私生子？／全身七十二顆痣的赤龍之子／難以名狀的個人魅力／沛縣的地下老大／開創漢業的兩個人／患難見真情／必須擁有信陵君的肚量／魏無忌：戰國四公子之首／禮賢守門吏，成就萬世名／以死相報的賢士風範／要做信陵君第二／慧眼獨具的呂公／憑空得來美嬌娘   4 磨刀霍霍問秦廷 古道熱腸真蕭何／死心塌地夏侯嬰／無業遊民幹亭長／蕭何：為官鄉里不入朝／榮貴至極的好相貌／劉邦像空虛能容之器／劉亭長率勞役上咸陽／「要逃就

由他們逃吧！」／亡命的死囚／赤帝之子斬白蛇／祕密結幫，擁劉起義／瑞氣隨行，天子氣象／殺縣令，叛秦廷   5 挑戰暴秦第一人 關中盆地，金城千里／隻手遮天的假皇帝／陳勝：反秦第一人／巢湖畔的「楚一遺民」／陳勝成敗的關鍵／「陳勝啊！你的路到此為止」／胡亥的老師與恩人／恐慌氣氛籠罩咸陽城／章邯：秦廷的最後希望／能餵飽肚皮的就是英雄／不取滎陽就要不戰自敗／陳勝軍的第一場敗仗／默許刺殺吳廣的陰謀／抗秦英雄死在車伕手中   6 乘風破浪渡長江 洪水叛亂，形影相隨／陳嬰的亂世處世術／召平以拯救父老為己任／項梁：盤踞江南，虎視江北／自視為項氏祖譜上的外人／假特史，真授官／臥虎藏龍的項氏陣營／召平項羽，針鋒相對

／「再也看不到江南岸了！」   貳、中原逐鹿之卷 7 古來征戰幾人回 來到逐鹿的大舞台／奉戴陳王誅叛逆／英布一出手，秦嘉人頭落／活埋降兵省軍糧／牧羊人搖身一變楚君王／宋義：流亡貴族的首腦／貴族百官，兩大麻煩／兩害相權的上上策／劉邦老友窩裡反／投靠項梁借兵馬／常勝將軍誇傲輕敵／宋義一席話，項梁一條命／不明不白死於亂軍   8 血染宋義溼錦被 誓報殺叔血海深仇／「章邯不愧是名將」／君子報仇三年不晚／常敗將軍襯托常勝將軍／權力腐化了宋義／吞下高陵君的誘餌／威儀浩蕩的造勢策略／宋義之心路人皆知／先入關中便封王／蠅蟲盤繞的卿子冠軍／這個令人齒冷的偽君子」／狗奴才，納命來   9 滅秦決戰鉅鹿城 范增眼中

的一塊璞玉／人心世事兩難料／章邯：叱咤風雲的超級戰將／鉅鹿：擊潰暴秦的誘餌／秦的最後一場大戰／貪生怕死的刎頸之交／私斬宋義，大快軍心／破釜沉舟過河卒／快劍斬蘇角，隻手擒王離／半日功夫定了九分天下   10一將倒戈萬骨枯 從九卿之末到剿亂大將／真正的敵人在朝廷／趙高的一石二鳥之計／司馬欣撿回一條命／「陳餘這種人，狗掀門簾子」／忠君報國？為虎作倀？／英雄惜英雄／二十萬秦降兵的墳場   11 超級智囊張子房  寬宏大量勝過英雄氣概／劉邦連士都稱不上／韓非：法家的集大成者／刺殺秦王，不擇手段／博浪沙雷霆一擊／黃石老人賜《太公兵法》／投靠無門的超級智囊／興復韓國的夙願／楚懷王的如意算盤／劉邦：到處覓食的

老鼠／狂生酈食其／「我應該前去輔佐沛公」   12 一馬當先入關中 張良的南進戰略／「撿果子戰略」奏效／自作聰明的西進計劃／不戰而屈人之兵／弒殺二世，出賣秦朝／恐怖加懷柔的攻心戰／誰殺了趙高？／要不要殺子嬰？／每一步都是為圓帝王夢／大秦皇宮走一回    13 死神邀約宴鴻門 「關中王」好夢方酣／封鎖關中，自立為王？／項羽眼中的秋日蚊蟲／烹殺劉邦找藉口／「是報答救命之恩的時候了！」／結拜金蘭，保命手段／「把禍根剷除掉吧！」／失魂落魄，命如蜉蝣／唱作俱佳的賣命演出／第二階段的刺殺行動／直搗項羽的性格弱點   參、虎嘯龍吟之卷 14 蕭何月下追韓信 火燒阿房宮，水天一片紅／淮陰街頭浪蕩子／不服輸的「

戰爭癡」／火燒咸陽，定都彭城／懷王變義帝，劉邦封漢中／問題重重的論功行賞／背項羽，投劉邦／蜀道難，難於上青天／不折不扣的戰略狂想者／蕭何逃走了！    15霸王臨城驚破膽 從浪蕩子到大將軍／項羽：匹夫與婦人的混合體／劉邦：不是大布袋就是糞土／明修棧道，暗渡陳倉／關中三王一一陣亡／回到戰國時代／「不想被殺就不該背叛我！」／劉邦重登爭霸舞台／收服烈性男子王陵／同聲討伐弒帝的劊子手／維持實力比攻敵更難／彭城：繁榮和鮮血交織的城市／「項王回來了！」   16 途窮路末大逃亡 愛馬如命的師徒倆／願為知己死的士／有情人終成眷屬／「真是個可怕的女人！」／落花流水大逃亡／最危險的地方最安全／「嬰，現在只靠你了

！」／拋妻棄子，你丟我撿   17 九江王臨陣倒戈 隨何：正經八百的儒生／別有居心的墨刑犯／出使六地拉攏黥市／走進殺人魔王的城堡／抱必死決心的使者／風雨前的寧靜／舌燦蓮花的說服術／「我上了這儒生的大當了！」／代價昂貴的賭注   18 盜嫂之後施毒計 陳平居家盜其嫂／喜愛老子甚於孔孟／投効項羽立軍功／脫衣保命，投奔漢營／千里馬遇伯樂／毒瘤般的爭議性人物／敖倉：滎陽的命脈／合談：陳平的毒計／利用項王的猜疑心／演給楚使者看的一齣戲／「亞父已經和漢王串通」   19 金蟬脫殼出滎陽 屍臭蓋過糞尿味／老酈生的「先王之道」／張良一語驚醒夢中人／當面斥責劉邦的小兵／劉邦的故鄉情結／「我比任何人都討厭自己」／

周苛冒名救紀信／陳平的金蟬脫殼計／假漢王，真好漢／「項羽，你受騙了！」   20 軍事天才背水戰 充滿孩子氣的天才將領／安居關中？重入虎穴？／按船不動，直搗黃龍／淮陰小子不在陳餘眼中／元帥做餌的背水之陣／拜敵為師，擅自封王   肆、大決戰之卷 21 齊城七十彈指間 以自己做餌的弱者戰略／主僕二人亡命江上／「韓信是個殘酷的傢伙」／欣賞黃河欣賞了八個月／修武：武王伐紂的訓練營／有一人死，天下就太平／直闖韓信大本營／一生唯一的漂亮出擊／老儒生的崇高理想／聖人前往賢王之國／聯袂成帳、揮汗如雨的臨淄／最後一次宴席：烹煮酈生   22 據地稱王假變真 策士：政治魔術師／對韓信的再教育／「我並不是陛下！」／

準確預言齊楚同盟／如果韓信變得不像韓信／龍且：項羽的首席戰將／示弱驕敵的宣傳戰／韓信：河川戰的高手／偽裝敗逃，誘敵半渡／以假王身份統治齊地／張良踩腳，劉邦應變   23 放手一擲賭乾坤 百煉鋼化為繞指柔／彭越劉邦，互相利用／老漁夫也有江山夢／霸王親征打彭越／差點又是個萬人塚／劉邦趁隙，曹咎中計／漢城楚城遙遙相對／劉太公成為俎上肉／單挑一場，世界太平／指著項王細數十大罪狀／灌木叢中有暗箭／「已經沒有戰爭了！」   24 淮陰事業鋒頭血 跟乞丐沒兩樣的游士／單憑善辯走四方／分道揚鑣，各覓其主／扶植韓信，實現夢想／親征討伐？結盟拉攏？／武涉：不入流的使者／背相比面相更尊榮／狡兔死，走狗烹／大難臨頭，

裝瘋避禍／麻雀的身體，大鵬的雙翼／辯術僅能用以保命   25 半壁江山兩不犯 食客：亂世的產物／陸賈：大師級門客／保命功夫高人一等／劉邦：黑暗中匍匐前進／「還是死在關中吧！」／蕭何劉邦角色對換？／誰是最佳辯士人選？／陸賈徒勞，侯公出馬／侯公的瓦解成見策略／以生命作賭注的演出   26 百敗百戰漢中王 弱者更不容忽視／亂世最需容人之德／毀約追擊，非常之計／生死立判的一場賭局／「所有的承諾都已成過去」／躡手躡腳的追擊行動／劉邦終於現身了／再敗一次又算什麼？   27 烏江流水哭霸王 失望情緒籠罩楚營／劉邦欲哭無淚／楚的天命即將斷喪／張良與項伯之義／最後的撒手鐧／韓信彭越牽制成功／滿足韓、彭的慾望／

回到彭城就有糧食／楚霸王當頭挨一棒／項羽打的是什麼算盤／虞美人：項羽的自我延展／最後時刻終於到來／決心一死的逃亡行動／滿地營火，四面楚歌／虞兮虞兮奈若何／無顏面對江東父老／一代霸王屍分五段   跋 解說 ◎谷沢永一 推薦序 千古誰識漢劉邦？ 秦濤   　　司馬遼太郎的用心   　　司馬遼太郎寫完巨著《項羽對劉邦》，在〈跋〉中自陳心跡：先秦時代到漢代，中國社會生機勃勃，這個時期的人跟其他朝代的人簡直不像是同一個祖先的後代。從後漢末期開始，所謂亞洲型文化的發展開始停滯。令人感嘆的是，這種停滯，竟一直持續到近代。   　　這種先秦到漢代生機勃勃的中國文明，為什麼會陷於停滯呢？因為：據說中國古代文

明乃是由謀生手段各異的民族共同創造出來的，如果假說屬實，對於中原地區來講，楚就是最後一種異族文化了。從此之後，文字或史籍記載都使用中原地區產生的表達方式，楚文化很大程度被中原文化同化了。   　　身為一名小說家，他非常詩意地認為：項羽的所作所為和他的覆亡，乃是中國古代文明的最後一次展示，也可以認為是形成整個中華民族文明的起點。   　　身為一位日本人，他一廂情願地覺得：筆者總有一種特別的感覺，認為楚人的民俗和氣質，與古代的日本具有某種血緣關係。   　　乃至於項羽死後，楚文化在中國歷史舞台上完成華麗的謝幕，卻以某種神祕的方式東渡日本，落地生根：項羽歿於西元前二○二年。在日本被稱為彌生文化這一整

套早已成熟的稻作生活方式，可能也是在此前後被傳入日本。不過，這跟項羽及其所率集團的失敗並無直接關聯，但做為歷史年表記在腦子裡，還是不無益處。   　　劉邦、項羽，漢、楚，中國、日本，三組看似風馬牛不相及的概念，在小說家的筆下發生了暗中的聯繫。讀到這裡，司馬遼太郎為何如此鍾愛項羽，並在這部小說之中給了「楚文化」如此濃墨重彩的描寫，為什麼書名不採用中國人熟悉的「劉邦、項羽」排序，而變為《項羽對劉邦》，也就不難理解了。   　　如果在司馬遼太郎的意義上講，讀懂項羽、讀懂楚文化就讀懂了日本人，那麼對中國人而言，讀懂劉邦、讀懂漢文化的意義顯然更大。   　　有趣的是，即便中國人，也更熱衷於解讀項羽，劉邦

似乎很少被認真對待過。   　　沒人認真對待劉邦   　　無論劉邦的同時代人，還是追述者司馬遷，解釋劉邦成功的原因時，都非常敷衍。   　　劉邦問韓信：為什麼你和項羽，都敗在我手下？韓信回答：「陛下所謂天授，非人力也。」無獨有偶，張良曾經解釋自己為什麼死心塌地追隨劉邦時，也說：「沛公殆天授。」項羽自刎烏江之前，曾自我開解：「天亡我，非用兵之罪也。」司馬遷追述秦漢之際群雄並起，最終鹿死劉邦之手的詭異結局時，感嘆道：「豈非天哉，豈非天哉！非大聖孰能當此受命而帝者乎？」   　　他們都曾十分認真地討論項羽失敗的原因，諸如「婦人之仁，匹夫之用」「有一范增而不能用」「自矜功伐，奮其私智」云云；說到劉邦的

成功之道，則無不歸因於神祕的「天意」。一方面，最高領袖的得國之道，乃是不傳之祕，不容臣子妄自窺測；另一方面，他們大概也對劉邦這樣的人能夠成功，感到困惑不解，只能歸之於天意吧？   　　這樣一來，什麼劉邦的母親曾與蛟龍交配啊，什麼劉邦「隆准而龍顏」啊，什麼左邊大腿上有七十二顆黑痣啊，什麼斬白蛇起義啊，種種神話層層疊疊套在這個歷史人物身上，把他裝扮成一個充滿神跡的怪異偶像。 倒是蕭何，在劉邦還不曾發跡的時候說過一句：「劉季固多大言，少成事。」透露了當時人的真實看法。這種光會說大話的傢伙，怎麼看都不像是會成功的樣子嘛。   　　民國時期，四川鬼才李宗吾寫《厚黑學》，說劉邦的成功之道乃是「臉皮厚，心子

黑」。項羽的失敗，正是因為鴻門宴不殺劉邦，心子不夠黑；烏江羞愧自刎，臉皮不夠厚——有底線的貴族，到底鬥不過無所不用其極的流氓。這本來是雜文家的刺時之語、戲謔之言，卻被很多人奉為成功學的聖經。劉邦先被抹上神祕的油彩，奉為怪異的偶像；又被扯落神壇，變成你我身邊不擇手段成功的流氓。他離歷史，愈加遙遠了。   　　司馬遼太郎此書的最後一段，也說：那五個愚蠢而又卑劣的男子，劉邦按約定分別給予封賞。藉由被分解的項羽的屍體和五個名字，也可以隱隱約約猜到，劉邦究竟是一副什麼嘴臉。 他對劉邦的不滿與蔑視，也是溢於言表吧？ 可是，不管人們多麼瞧不上劉邦，這個人還是成功了。他正一臉得意地高踞在漢朝第一任皇帝的寶座上

，俯視毀他譽他的你我凡人，用他招牌式的粗口大罵「腐儒安知乃公」呢。   　　 (未完，請續見《項羽對劉邦》推薦序)

韓信及其軍事思想之研究

為了解決明修棧道暗渡陳倉故事的問題，作者林天文 這樣論述：

韓信是中國歷史上少見的兵學理論兼具實際執行者；楚漢相爭期間，他揭開了悲壯絢麗的戰爭序幕，明修棧道，暗渡陳倉定關中；京索阻擊，力挽漢軍頹勢；木罌渡河，聲東擊西擒魏豹；用兵如神，銳意進兵速戰取代；背水為陣，拔旗易幟破趙20萬軍；北首燕路，不戰屈人以咫尺素書降燕；驅市人之兵，以迅雷之勢襲齊；濰水之戰，囊沙塞水智破齊楚聯軍20餘萬；垓下決戰，迫霸王別姬自刎烏江，為滅楚興漢立下不世的功勳。韓信傑出的軍事成就，為古代戰爭史增添了輝煌的篇章，也確定了他在中國軍事史上，流芳千古的名將地位，蒯通譽其「功無二於天下，而略不世出者也」，劉邦嘗認「連百萬之軍，戰必勝，攻必克，吾不如韓信。」論功行賞時與蕭何、張良被劉

邦譽為漢初三傑。宋代學者陳亮譽韓信「用兵古今一人」；明代學者茅坤譽韓信為「兵仙」；現代軍事評論家譽韓信為「冷兵器時代最偉大的軍事家」。韓信既承繼了前代諸家兵法，而又能對這些兵學有所創新和發展，所以自漢迄今二千餘年，韓信傑出的軍事思想，一直受到後世軍事家的高度關注。