朵莉絲內衣的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

他們用女性主義幹了什麼!：在流行文化中被架空的社會運動

為了解決朵莉絲內衣的問題，作者AndiZeisler 這樣論述：

社會運動為何卻成為市場潮語？！ 流行時尚、媒體市場究竟用女性主義做了什麼好事！ 一段流行文化如何收編女性主義的精采歷史， 敦促我們必須看穿進步表象背後的現實， 內容辛辣、詼諧卻是振聾發聵。 　　我們正放任一種虛榮、自我感覺良好的「市場女性主義」—— 　　它搶走對沉痾已久之不平等的關注， 　　性別平等之戰已經澈底從社會運動變成了一種消費品牌。 　　女性主義一詞曾是讓人聽到就不禁想逃避的話題，性別論戰不絕，但如今卻被塑造成眾多名人和時尚設計師爭相攬上身的閃亮標籤，就連事業版圖廣泛無比的超級巨星碧昂絲也不例外。到底發生了什麼事？社會運動卻成為市場潮語！女性主義被商業化、流行文化侵蝕了社會運動

的內涵。安蒂．柴斯勒在本書中用冷面笑匠的幽默才智向走歪的「市場女性主義」下戰帖，讓讀者理解當代女性主義的變革，在這個奇怪又嶄新的流行文化裡又發展成何種面貌。讓大家看清流行文化如何炫目挪用了女性主義，並讓它空洞而迷失真正的本質。 　　柴斯勒的論點強而有力又調和了辛辣的幽默……「女性主義是一種義務、使命，而不是迷因。」 　　本書前半部將回顧過去到現在的女性主義是如何影響呈現以及傳播女性主義的媒體和流行文化，後半部則會正面迎擊未竟的議題。這兩個部分都會以「市場女性主義」的標準檢視這場同為社會、政治且依然基進的運動之演變過程，探討它如何滲透流行文化和媒體，將兩者作為當代的轉譯載體。 　　柴斯勒試

著闡述女性主義發展至今的路線，藉由展示社會過去可能是如何使它演變至此，號召我們一同加入讓它變得更好的奮鬥行列。若說市場女性主義是一種向掌權者承諾女性主義不會對現狀構成真正威脅的方式，那麼本書所倡導的反市場女性主義就是不畏恫嚇權貴。它以集體困境出發，唯有它能促成變革。——莎拉．賈孚，《新共和》週刊 　　柴斯勒用冷面笑匠的幽默才智探討古今廣告、電影、電視劇和時尚對女人的描繪……本書對當前女性主義的審視發人深省宛如暮鼓晨鐘，強調社會必須持續為性別平等而奮鬥。對女性研究、流行文化和媒體有興趣的讀者必讀！——《圖書館學刊》〈二○一六年編輯春季書選〉。 誠摯推薦 　　王曉丹│國立政治大學法學院副院長

暨法律科際整合研究所所長 　　李明璁│社會學家、作家 　　李屏瑤│作家 　　李信瑩│國立清華大學人社院學士班性別學程講師 　　周碧娥│國立清華大學社會學研究所 榮譽退休教授 　　烏烏醫師│禾馨婦產科醫師 　　陳宜倩│世新大學性別研究所教授 臺灣女力推薦 　　在這個搶占話語權的時代，許多人用符號、用圖像、用影片去博得注意，致力於由黑轉白、由白轉紅，快速製造品質與意義。曾幾何時，女性主義已經從人人喊打，或者相濡以沫，成為了流行界與文化界搶占的商品。我們深信，女性主義標誌著全球姊妹的血汗足跡，不能被抹煞、扭曲或架空。這本書帶領我們思考，如何拆解傳媒裡的話術，智慧應對，又如何呈現性別平等議題，從嚴

肅論證轉身。——王曉丹│國立政治大學法學院副院長暨法律科際整合研究所所長、特聘教授 　　對我來說女性主義不是請客吃飯、更不是華麗宣言，而是日常生活中的平等實踐，追尋真實自我的方向。作者犀利解構大眾流行文化挪用女性主義的現象。精闢、警世、值得一讀。———烏烏醫師│禾馨婦產科醫師 　　就女性主義的發展來看，這本書有其時代意義，尤其是對「資深世代」的女性主義者或婦女運動者。 　　「女性主義商業化」，即作者所說的「市場女性主義」，指涉的是女性主義被大眾媒體或流行文化恣意挪用或收編的現象，並非當前的新現象，而是早在1980年代即已出現。其中最為人知的例子之一，就是香菸廣告「Virginia Slim

s」的煙草公司為了挽救與擴大日漸萎縮的香菸市場，而鼓勵女性加入吸菸行列而引用的一個廣告：「You have come a long way, baby.」 　　對「女性主義」被商業化的現象，當時不同陣營的女性主義者分持不同看法，最終仍是莫衷一是，各有堅持。然而，這個議題並沒有消失。隨著文化市場化與文化全球化的加劇，同時「性」與「情慾」的多元化也逐漸成為年輕流行文化的元素，「性」與「情慾」論述的市場化於是成為新世代的女性與女性主義者要面對的議題。 　　作者透過檢視自1990年代以來，美國不同大眾媒體與流行文化的名人，如何挪／引用「女性」、「平等」及「種族」的論述，探討「市場女性主義」現象對「女性

主義」作為以追求性別平等、主體與自由等目標的社會運動的意義，及其如何形塑「女性主義」未來發展的樣態。這是一個值得關心女性主義或社會平等議題的讀者閱讀與深思的書。———周碧娥│國立清華大學社會學研究所 榮譽退休教授 各界推薦 　　在女人仍得奮力拚搏才能取得平等的世界，檢視社會向女人販賣的女性主義將讓你感到入迷又憤怒，更可能重新定義這場運動對你的意義。——茉莉．勒貝爾，《半身像》雜誌 　　文筆犀利如鋒。——《衛報》 　　精明的評析……柴斯勒帶來一系列微妙又細緻的小品文……還有會在《婊子》雜誌文章裡看到的機智諧謔。本書風趣詼諧又淵博，機敏地無法妄下簡單結論。——羅莉．佩妮，《紐約時報書評》

　　柴斯勒是敏銳堅毅的作者，用鑽石切割刀般銳利的文字剖析主題。本書趣味十足、精練又大膽。——珍妮佛．席妮爾，《紐約時報》 　　文字尖銳又機智，本書充滿精明的……分析。——《紐約客》雜誌 　　以銳利眼光重新檢視女性主義的運用和濫用……題材廣泛、娛樂性十足」——凱特．塔朵，《波士頓環球報》 　　優美但毫不留情……透過這本刺激的著作，柴斯勒證明了女性主義可以既複雜艱深又有趣。——《華盛頓郵報》 　　作者研究透澈又記載地十分詳細，文筆令人驚豔且條理分明，本書嫻熟脈絡、令人增廣見聞亦發人深省。非常重要的著作，強力推薦。——《中西部書評》 　　在這本強而有力的著作中，柴斯勒仔細探索當企業削弱並

延攬女性主義時會發生什麼事。小提示：它再也不具顛覆性了。——艾維特．狄昂，千禧世代女性主義網站Revelist 　　柴斯勒以對話般的行文和敏銳才智吸引讀者，提出大量明確例證闡述實體如何以無數方法收編女性主義，從莉莉絲音樂節、家樂氏燕麥、共和黨到肉毒桿菌不一而足。——《密西根季評》 　　本書探索女性主義是如何從一種激進的邊緣運動演化為姿態柔軟、性感的生活風格。然而，本書脈絡認為，光是自稱女性主義者無法產出任何結果。對作者來說，女性主義運動之未來靠的不是「誰為自己貼上女性主義者的標籤」，而是「他們用女性主義做了什麼事」。聚焦在這一點才是明智之舉。——安娜．萊希卡維奇，英國《新政治家》雜誌 　

　積極堅定、機智，精準地切中時弊。——《科克斯書評》 　　柴斯勒對她所謂「市場女性主義」之分析精確無比又引人共鳴，突顯出收編勢力之險惡，並且號召女性主義者將資源投注於正規的政治行動，奪回女性主義者之身分認同，而非可商品化的標籤。——《出版人週刊》 　　一份令人信服、經過透澈研究的論據，足以抵抗市場友善女性主義的洶湧暗潮。——全球評論網

朵莉絲內衣進入發燒排行的影片

從香奈兒產品象徵意涵探討自由、平等、博愛

為了解決朵莉絲內衣的問題，作者邱立陽 這樣論述：

本論文試圖從香奈兒品牌產品象徵意涵的角度，進行品牌產品分析。以脈絡化的途徑呈現歐洲社會風尚裡，女性服裝造型究竟存在何種問題，導致女性服裝造型需要以巨大的社會變革方可產生改變？在巨大的社會變革中，如何引發可可•香奈兒從1910年起建立香奈兒品牌，透過設計出多項女性服飾產品，以劃時代的眼光傳達自身對女性服裝造型的見解，造就女性服裝造型的革新面貌？在多項具備自二十世紀以來富有革新面貌的香奈兒品牌產品中，其象徵意涵是否具備「自由」、「平等」、「博愛」之語彙？ 第一部分，探討歐洲社會在女性服裝造型的發展上歷經多樣的風尚所帶來的服裝造型樣貌，解析歐洲女性服裝造型長期以來遭遇何種社會價值體系所賦予的

規則，引發女性服裝造型對於女體的限制與束縛。 第二部分，聚焦二十世紀的社會變革引發的思想體制如何影響女性服裝造型，產生新興的流行趨勢，在趨勢下彰顯出可可．香奈兒的觀點與美學，導致香奈兒品牌誕生。本部分優先探討二十世紀女性服裝造型元素的開創者—保羅．普瓦烈，對於女性服飾的觀點確實影響日後二十世紀的女性流行服飾趨勢，間接地影響的可可．香奈兒的理念。然而，保羅．普瓦烈為何無法像可可．香奈兒發揮恆久性的影響力？整理香奈兒品牌發展歷程，歸納出品牌在女性服裝造型上具有恆久性的影響力，乃因於品牌中存在本文所探討之「自由」、「平等」、「博愛」三項概念。 第三部分，延續已發現的「自由」、「平等」、「

博愛」三項概念，進行品牌產品分析。界定好「自由」、「平等」、「博愛」之定義後，將篩選品牌內值得關注的產品象徵意涵進行歸類，透析可可．香奈兒設計產品時所傳達的語彙，深入探討並歸納香奈兒品牌產品象徵意涵與本文所界定之「自由」、「平等」、「博愛」有何種關聯性。 最後，分享在完成整體的研究與分析後，所得著的觀點與啟示，遂而提出發想與建議。

療癒人生從衣櫥只留33件單品開始：從心簡單，我治好了重症、花錢

為了解決朵莉絲內衣的問題，作者CourtneyCarver 這樣論述：

「333精簡穿搭計畫」創始人， 獲CNN、BBC、《歐普拉雜誌》等眾多媒體力推， 在IG社群引爆粉絲仿效狂潮。 　　頂尖極簡部落客公開「精簡更寬裕」的自我療癒之道： 　　簡單生活可以將恐懼化為希望，用簡約開創豐盛。 　　最療心的收納整理術 x 最溫柔的理財書 x 最簡單的自我認識之道 　　亞馬遜書店百位讀者五星★★★★★感心推薦 　　未來3個月內只靠33件單品穿搭，你想挑戰嗎？也許這將成為你此生收穫最大的生活實驗。 　　永遠覺得衣櫥的衣服少一件？破解法：簡單才是潮 　　覺得時間不夠？破解法：多一事不如減一事 　　無法割捨紀念品？破解法：用相機和文字記錄後存檔 　　難以抗拒

朋友的請求？破解法：精進說「不」的藝術 　　經歷斷捨離的提點，你或許已經嘗試丟掉一些不那麼喜愛的物品，但期待的改變仍未發生，為什麼？本書作者蔻特妮・卡佛說：那是因為你還沒有從「心」簡單。她曾因此救了自己一命。只是開始幫衣櫥瘦個身，卻意想不到地全面翻轉了她的生活，不僅走出多發性硬化症和失敗婚姻的陰影，跳脫了月光人生，還認識了真正的自己。 　　▎為了找回健康踏上極簡之路，卻意外得到豐盛人生 　　作者原為光鮮的廣告業務主管，汲汲營營求取成功之餘、常反射式地以血拼慰勞自己，不但搞得入不敷出，感情生活還步入危機。最終，多發性硬化症從天而降，逼著她不得不徹底做出改變。 　　起點，就從衣櫥裡只留下33

件單品的穿衣計畫開始，到理債、理人、理生活各個面向。每捨棄一樣東西、一件雜事，就感覺到人生輕盈一點，找回了健康、自己和美好關係。 　　其中，她在網路上分享獨創的「333精簡穿搭計畫」(Project 333)，不但讓她在個人造型上贏得更多讚美與支持，也徹底改變了她與物品與購物之間的關係，揮別了長年的決策疲乏和亂花錢惡習，更意外爆紅，吸引了成千上萬的粉絲仿效及CNN、ＢＢＣ、美聯社及《歐普拉雜誌》等媒體連番報導，為她開啟了部落客新職涯。卡佛體悟到：「汲汲營營追求更多，只換來更多挫敗、超支和不滿足。」反其道而行，反而活得更豐富。 　　▎40個放手的練習，將恐懼化為希望，將幸褔化為日常！ 　　據

統計，有近八成的人是月光族，有九成的人購買自己無法負擔的東西。 　　你還在用血拼來慰勞自己？繳帳單時感覺心情沉重？時常情緒緊繃？如果經常如此，要知道，超載的心走不了遠路，作者在極簡之路上最大的發現：「維持快樂所需的物品，遠比我們想的要少很多。」學會「如何」做到斷捨離，不如知道「為何」斷捨離。不妨先停下來，跳脫眼下忙亂的日常，好好檢視自己的人生。作者提供40個放手的練習，涵蓋對我們認為最重要的事物，邀你一起「擁有越少，快樂更多」。 　　「假如我從一開始就曉得減法生活是走向愛的旅程，放手就會簡單多了。」作者說，極簡生活的奧義，不是以最少量的物品來生活，不是把冥想時間拉到最長，或跟人較量誰的生活

巧思最厲害，而是為了發掘生命中真正重要的事，認識更喜歡的自己。 本書特色 　　作者創立「精簡更寬裕」 (Be More with Less) 部落格，是倡導極簡主義的世界頂尖部落客之一。有數不清的文章、播客節目、訪談活動邀請她暢談精簡之道。 　　「333精簡穿搭計畫」創始人，挑戰3個月挑戰只靠33件單品來穿搭，引發網路千萬粉絲仿效，並登上CNN、BBC、美聯社，以及《歐普拉雜誌》和《返璞歸真》專題報導，及各路媒體競相報導。 　　多數極簡主義的書籍多琢磨有形物品的收納整理術，本書不只告訴你「如何」在內心、空間、時間和人際關係做到斷捨離，更重要的是探討「為何」斷捨離等更深層的心理問題，學會

從「心」簡單，才能不再追求更多，從簡約活出豐盛。 名人推薦 　　身心靈作家 張德芬 　　知名作家、創意人 李欣頻 　　親職專欄作家 陳安儀 　　律師娘 林靜如 　　「閱讀人」社群主編 鄭俊德 　　暢銷財經作家 十方（李雅雯） 　　筆記女王、整理達人 Ada林珮玲 　　華人網路心靈電台共同創辦人 安一心 　　卡佛在書中以四十個學會「放手」的方法，吸引了成千上萬的粉絲仿效⋯⋯做出改變，才能擁有新生。準備好了嗎？從清理衣櫥開始，33件單品，妳將清爽面對妳的人生！——陳安儀，親職專欄作家 　　本書將溫柔地帶領你，用具體的步驟，清理、澄清、重整自己。這是理財的第一步，也是快樂的第一步，推薦給你。

——十方（李雅雯），理財暢銷作家     　　這本書將幫助生活索然無味、心靈空乏寂寞、工作勞碌茫然的人，都可以從「心」開始，找到對應的解方與答案。 ——鄭俊德，閱讀人社群主編 　　這本書一步步教導讀者將焦點慢慢收攝回自己身上⋯⋯「讓心臨在」，然後方能看清外在雜亂的空間其實是內心慌亂的投射，⋯⋯回歸本心，才能ㄧ步步學會如何建構自己真正想要的身心品質。——安一心，華人網路心靈電台共同創辦人 　　物質生活越豐盛就越快樂的謬論存在已久。快樂學的研究與卡佛這本出色的新作則帶著我們看見真相：簡簡單單的生活照樣可以帶給我們快樂、喜悅、愛。——尚恩‧艾科爾 (Shawn Achor) ，快樂學專家，《哈佛

最受歡迎的快樂工作學》作者 　　在這個世界上，太多關於極致減法生活的討論只觸及了斷捨生活環境裡的東西，但本書倡導的生活方式則多了另一項要素，也就是滿滿的愛。其中很大一部分是關照自己內心的需求，蔻特妮也教導我們如何聽見來自內心的訊息。——凱特‧弗蘭德斯(Cait Flanders)，《不消費的一年》(The Year of Less) 作者    

從內衣廣告看女性主義的影響

為了解決朵莉絲內衣的問題，作者徐佳苓 這樣論述：

近年來，隨著女性的教育程度提高，女性在工作收入及自主意識比以往提升，女性已成為消費市場的主流，對女性而言，內衣如同是女性的第二層皮膚，而內衣廣告更是脫離不了以女性做為主體。本研究旨在探討女性主義在廣告中的發展，女性特質與廣告表現間的關係，透過婦女運動的路徑，本研究試圖找出在不同年齡層的內衣廣告範疇間的對話。在本研究中，以質化研究的方式作為研究方法並且以深入訪談來收集數據，透過開放式編碼對數據進行了整理，針對內容並分類來進行分析而得到相關研究數據，在本研究中選擇了台灣七大內衣品牌來做為研究樣本，包含了黛安芬、華歌爾、莎薇、蕾黛絲、曼黛瑪璉、奧黛莉和瑪芬瑪朵，針對三十位20到50歲間的受訪者進行

訪談，其中含有15位男性及15位女性。研究結果顯示，現在的內衣廣告所代表的不為物化女性的方式，而顯示出了女性內心真實的自我，透過社會的發展，女性內衣的意義不同以往，在廣告中呈現的是女性的自信、獨立、誘惑及魅力，這些都成為現在女性獲得權力的一種方式。此外，從廣告中可以發現現在的女性在生活中扮演著多重的角色，女性擁有自主權選擇自己想要在生活中的角色，而不為附屬於男性的女性。透過研究，我們可以發現女性的變化和社會對女性的視角，女性的地位不僅改變了，同時也有了許多的樂趣。