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東京西川毛毯的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦須川邦彥寫的 無人島生存十六人【真實事件改編成長小說】：一段勇氣、信心、合作的250天冒險旅程 和田邊聖子的 喬瑟與虎與魚群都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自野人 和青空文化有限公司所出版 。
國立高雄師範大學 美術學系 楊明迭所指導 王韻羚的 尋一處桃花源-王韻羚創作論述 （2016），提出東京西川毛毯關鍵因素是什麼，來自於虛實、內心風景、情緒、桃花源、挪用。
而第二篇論文國立臺南藝術大學 建築藝術研究所 呂理煌所指導 曾敬淳的 果毅田間遊戲夢:土地、感知與記憶 （2009），提出因為有 田間作物生產空間、記憶、感知、地方感的重點而找出了 東京西川毛毯的解答。
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無人島生存十六人【真實事件改編成長小說】：一段勇氣、信心、合作的250天冒險旅程
為了解決東京西川毛毯 的問題，作者須川邦彥 這樣論述：
雖然船沉了，但我們十六個人一定要活著回去！ 真實的荒島求生事件，比小說更令人熱血沸騰 你有足夠的勇氣、信心，能在無人島上活下去嗎？ ‧1898年真人實事船難重生經歷 ‧1943年第三屆野間文藝獎勵賞 ‧2012年本屋大賞發掘部門入選 ‧日本超越半世紀經典成長小說，激勵無數讀者，中文版首度面世 1898年12月，中川倉吉船長帶領著十五名船員，駕駛著帆船「龍睡號」出海進行漁業調查。不料到了深夜，遭遇到前所未有的巨浪，帆船在漆黑一片的海域上觸礁。船長指揮船員們盡可能地保護舢舨、收集工具，還有必備的書籍地圖。面臨隨時都會滅頂的波濤，十六名船員幸運地踏上了一座未知的
島嶼。 在缺乏物資，又喪失求生工具的情況下，這十六名來自不同背景的船員，必須面臨到飢餓、恐懼、疾病，以及漫無目的的等待歲月。只要一個人稍微有點軟弱與懷疑，十六人便可能全軍覆沒。因此他們制定了一份求生法則，相互約定要一定活著回去： 荒島團體求生法則： 一、用島上取得的東西生活。 二、不討論做不到的事情。 三、生活要按照規律。 四、保持心情愉快 …… 將近250天的荒島奮鬥求生，在中川船長的帶領下，大伙同心協力的在島上掘井、搭建茅草屋、獵捕飛鳥與海龜、學習辨別可以食用的果實。雖然島上缺乏飲水和物資，但他們透過自己的雙眼，觀察著這片海鷗遨遊、海豹爬行、水面下布滿
美麗珊瑚、雲天光影變幻的美麗世界。也因為汗水與淚水的洗禮，讓船員們重新體認到了大自然的豐碩，以及彼此信任的可貴，成為了一段終生難以忘懷的璀璨時光。 名人推薦 李偉文(牙醫師、作家、環保志工)、吳鈞堯(幼獅文藝主編) 感動推薦 ※本書為《無人島生存十六人》二版
尋一處桃花源-王韻羚創作論述
為了解決東京西川毛毯 的問題，作者王韻羚 這樣論述：
本篇創作論述主要是探索個人於2014年至2017年間的作品的形式與內容。此階段是藉由觀照自身生命經驗與外在環境的變化，主觀地敘述創作過程與心理變化，融入中國山水的繪畫精神與理論，以及台灣風景的描繪及改變作對應，運用版畫藝術的表現方式，以空間場域裝置、平面畫作，將藝術與自身生活聯結，省思並關懷環境的創作歷程。在藝術創作的世界裡，就像是不斷地在追尋，尋一個理想的境地與自在悠游的空間。「桃花源」的意涵對於自身來說，不再是一個幻想中的仙境，它成為了心靈的寄託，在面對生命中的困頓與不確定時，扮演著一處柔軟、舒適與充滿安全感的棲息地。 在第一章說明了我的創作背景與動機，以及研究範圍和目的，
在這個部分，我先釐清藝術之於我而言的重要性為何，再者闡述研究作品的系統方法，第二章從作品相關的文獻與學理基礎，探討作品圖像的意涵、藉由藝術史的脈絡反觀自我創作的歷程，第三章由作品的形式特色切入，分析創作過程中的技術性，並藉此延伸未來發展的可能，第四章淺談我的藝術觀及創作理念，檢視與省思自我的創作價值，第五章以作品《桃花源》為論述主軸，反思自己作品的完整性及成熟度，審視作品的內容是否具有時代性、個人性與技術性，第六章作總結，說明透過本論述的書寫來幫助自我更加了解自己，也進而為日後的創作灌溉扎實的基礎。
喬瑟與虎與魚群
為了解決東京西川毛毯 的問題，作者田邊聖子 這樣論述：
經典再起，2020年韓國真人電影＆日本動畫電影同期上映 文藝愛情V.S.青春戀愛重新詮釋原作章節 跨越昭和、平成、令和，她們的戀愛情事，至今仍與你我深深共鳴。 ★ 【喬瑟與老虎、魚 】韓國電影 相隔17年再次真人改編 ★ 青龍獎影后韓志旼 X 國民南朋友南柱赫 耀眼CP共譜殘缺愛戀 ★ 【喬瑟與虎與魚群動畫版】 BONES骨頭社 虐心打造 ★ 新生代影星中川大志、清原果耶 擔綱配音 ★ 超人氣神祕系歌手Eve 溫暖獻唱主題曲及插曲 ★ 感動全世界！強勢入選釜山影展閉幕片、東京影展特別招待作品 當喬瑟思考幸福時，那似乎與死亡
是同義詞。 完美無瑕的幸福，就是死亡本身。 田邊聖子一語道盡戀愛本質── 當你渴求完美無瑕的幸福時，愛情便開始悄然而逝。 恒夫不知何時會離開喬瑟，但只要他還在身邊一天，那就是幸福。 九則如珠玉般圓潤感性的戀愛故事， 在心中迴旋，久久不已…… 一旦有了心上人，就要和他一起去看老虎的女人。 一邊對男人滿心愛憐，一邊打算將戀情埋葬在山中洞穴的女人。 丈夫的甜美與苦痛時光，都想要全面占有的女人。 為即將被俘虜的前夫做離別便當，將他的無味依戀嚼吞入肚的女人。 遺忘了月經卻能感受到子宮的存在，只因身體發出了滿足嘆息聲的女人…… 這些誠實又可愛的女人
啊， 如黏稠的蜂蜜、又如溫暖的毛毯， 層層包裹並滋養你我的心。 本書特色 1.日本一線作家林真理子、小池真理子、山田詠美、江國香織、川上弘美、小川洋子、島本理生、綿矢莉紗一致推崇。 2.〈喬瑟與虎與魚群〉2003年改編為電影，由妻夫木聰與池脇千鶴主演，奪得日本國內外各大電影賞肯定。 3.經典不滅！相隔17年韓國＆日本接連翻拍！韓國 〈喬瑟與老虎、魚〉真人電影版與日本〈喬瑟與虎與魚群動畫版〉電影相繼於2020年冬季上映。 4.收錄如珠玉般圓潤感性的九篇短篇小說，出版超過三十年至今仍暢銷不墜。
果毅田間遊戲夢:土地、感知與記憶
為了解決東京西川毛毯 的問題，作者曾敬淳 這樣論述：
在台灣鄉村裡，隨處可見為了生產作物與方便管理而搭建的各式臨時性棚架，一條條以白色塑膠布覆蓋的洋香瓜隧道、竹子交撐而成的番茄田，宛如綠色毛毯的水稻田，像是一塊塊有著不同形狀、不同顏色、不同高度的小拼圖，拼貼起台灣鄉間這幅農田地景。但是，現在的鄉村孩童的生活和都市的孩子比較起來，除了資訊沒有都市孩子來的豐富外，生活模式與都市孩童並沒有太大差距。對於圍繞在身邊的這片美麗拼圖，家人賴以維生的工作，在每日例行的上學、課後的補習班、安親班，回家打電腦、上網聊天、打電動中，逐漸忽略，漸漸地，這些構成家鄉生活環境的拼圖，變成了視而不見的景色了。然而，田間作物生產空間的空間特質，其棚架結構序列所產生的視覺延展
性，加上棚架結構與作物所共構，使其具有圍合、穿越、遮蔭的頂棚的空間元素，這樣的空間，對於孩童來說，不但具有誘發其探索與好奇心理的空間特性，更重要的是，也是農村最具地方特色的生活地景。如果，我們將作物生產空間的轉化為一個可以讓孩童在其中遊戲與誘發其天馬行空想像力的故事情境，讓孩子在遊戲中，發現原來作物的週期生命是這樣循環、原來必須要這些昆蟲才能幫助作物成長；是不是種植如果不再是爲了滿足收成的便利，我們是否可以改變種植的形式，讓空間變的更曲折、更有趣?!因此，筆者藉由營造「共生農地」，希望能夠過這樣的實驗與實踐，創造孩子與家人、朋友和土地更多的記憶、想像與認同。