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以絲襪應用於帽飾創作研究

為了解決東客集襪子ptt的問題，作者黃金宸 這樣論述：

摘要 帽子在中國以前就發明了，北周時期，武帝易讓自己的軍隊載用，當時「幞頭」，它是中國最早帽子演變成烏紗帽，發展成官的頭盔。經過歷史的不斷演變與現今創新，現在帽子加上配飾與人們生活日常外出時的最佳寫照。 絲襪是女性的表徵，本創作以絲襪為元素，作品以絲襪花新元素創新結合帽胚呈現獨特性，以絲襪棉質材質結合複合媒材以TRIZ理論創新為例，展現出文創新材質實驗新方法，運用在於頭頂上；以合併複製主體的轉換，產生新材質後改變花色新技法，透過剪裁、縫製、塑型、組構方式，以絲襪飾品裝飾於帽胚上，創造出獨特的帽飾作品。

本文透過文獻探討，創作理念，技法實踐賦予神秘典雅透逸品味，展現仕女高貴氣質，顯現「以古為新」的造型於帽飾上，增添新視覺品味發揮獨特之藝術價值。關鍵詞：絲襪、帽飾、創意設計

以互文性現象及柯勒的等效翻譯理論說明譯者任務 - 以德國作家碧姬．布洛伯爾的『惡意遊戲』翻譯實作為例

為了解決東客集襪子ptt的問題，作者梁恩綺 這樣論述：

中 文 摘 要在台灣，國人閱讀書籍的風氣日益漸增，尤屬外國文學這一區塊，正因如此，翻譯這一活動逐漸開始活躍。過去翻譯方法皆著墨於直譯與意譯這兩大範疇進行爭論，然而現今因透過網路的便捷性促進了國與國之間的文化交流，藉此翻譯便開始逐漸跨向文化這一領域進行探究。文化與各項學科，諸如：語言、社會、歷史、宗教、民族性或是生活經驗等等皆有所涉略；然因文化的多樣性，使得翻譯有無限多種的可能，而這亦是當今翻譯科學最為棘手的問題。綜觀現今學者對於翻譯理論與文化之間的關係有諸多的討論，然是否在翻譯實務中翻譯理論是否真能派上用場，卻也是諸多譯者在進行翻譯時不一定會納入翻譯前的準備工作中。但事實卻證明，即便譯者沒有

修讀任何翻譯理論，翻譯理論卻仍淺移默化的在翻譯實務中進行呈現。放眼由茱莉亞．克里斯蒂娃提出的互文性現象，便是一個最好的證明。舊文本得以歷久彌新，全仰賴於新文本的再次呈現得以長存。爾後發展出的互文性理念，使得知，作者在創作文本的過程中，文本裏便會不經意地加諸作者個人的經驗、知識、觀點、社會背景或是用語習慣等等；對此，譯者亦同，因為在閱讀文本的過程中，譯者亦在不知不覺中加諸自己的觀點、知識及經驗等等來闡釋文本。有鑒於此，翻譯這一行為卻也是依循著翻譯理論在翻譯實務中實現。互文性現象演變至如羅蘭．巴特於著作中所提出的「作者已死」這一概念，可以得知，文本再經由讀者閱讀過後，其作者的地位已被讀者進而取代。

那麼可想而知，讀者對文本的理解便在互文性這一範疇中佔有極具重要的地位。反觀譯者這一角色，進行翻譯前的閱讀行為正是以一位讀者身份對文本進行闡釋，並且在進行翻譯實務時，則是以一位作者的身份，將原文譯至目的語中。因此譯者在翻譯過程中，身兼讀者、譯者及作者三職的任務，便呼之欲出；而這亦是本論文最主要探究的現象。綜觀上述所提之翻譯問題，且為達到翻譯品質的提升，原文與譯文間的等效問題，亦是本論文透過實例翻譯所採用的翻譯策略。借助互文性以及等效翻譯策略兩大理念，本論文欲探究的是，說明譯者在翻譯實務中所遇到的困難以及可能的解決方式。本論文旨在將德國作家碧姬．布洛伯爾(Brigitte Blobel)以霸凌為主

題之小說《惡意遊戲（Böses Spiel）》譯至中文，並做為本論文之實作案例。藉由這一翻譯過程探討原文文本中的互文性現象、敘事學以及小說結構等理念作為翻譯原則，並就等效翻譯理論作為翻譯策略來說明譯者於翻譯這一活動中的任務。本論文一共分為四個章節：第一章節為緒論及說明其翻譯動機及方法；第二章為文獻探討，裏頭包含了文本介紹、概述敘事學小說論、詳述互文性發展過程、說明譯者於互文性現象中所扮演的角色以及介紹韋爾納．柯勒的等翻譯策略；第三章為翻譯實例的評析；第四章則為結論，並總結譯者於翻譯實務過程中的任務。關鍵字：翻譯實務、互文性、作者已死、等效翻譯、敘事學、小說結構