根小說的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

中學生好享讀：世界文學大師短篇小說選【亞洲、美洲篇】

為了解決根小說的問題，作者ArishimaTakeo 這樣論述：

博覽亞洲到美洲最出色的文學經典 提升國際視野與閱讀力 　　本書選錄的都是值得一讀的好故事，刻畫出青少年成長過程的種種酸甜苦澀，讓他們產生心靈相通的貼近感。閱讀經典作品，可以幫助我們懂得生命的積極面！——張子樟 教授 　　嚴選日本、印度、加拿大、美國、厄瓜多爾、祕魯、智利、紐西蘭8國， 　　最適合青少年閱讀的17篇經典短篇小說。 　　從寫實到奇幻，文學大師以高超的寫作技巧， 　　呈現出不同國度的青少年在成長中可能面臨的共同困境。 　　用心閱讀、深刻領略作品所蘊含的寬廣想像與人生哲理， 　　更能引領讀者思索生命的真諦。 　　〈藍色的鈕釦〉：「日本的安徒生」小川未明以童話般的優美文字描寫同

學間的動人情誼。 　　〈擊力單打〉：印度小說家普列姆昌德藉由平民化的運動遊戲，呈現印度階級意識之可怕與可悲。 　　〈珍克的成長故事〉：有「動物小說之父」稱號的加拿大作家厄尼斯特．湯普森．西頓，生動描繪人類與動物的情感，倡揚生命的尊嚴。 　　〈最後一片葉子〉：享有「短篇小說之王」美譽的美國作家歐．亨利的知名作品，展現了崇高的人性之美。 　　〈美女還是老虎？〉：美國「幽默大師」史達柯頓在趣味的敘述中，點出一般人面臨抉擇的矛盾心理。 　　〈獵熊的孩子〉：美國著名作家傑克．倫敦以平實、有力的筆調，描述一個孩子如何在冰天雪地中憑智慧求生。 　　〈小鷹飛〉：祕魯浪漫主義作家阿布拉姆．瓦爾德羅馬

以純真的口吻，道出馬戲團童工表演者於絢爛舞臺幕後的辛酸。 　　〈十二號風門〉：智利批判現實主義文學的先驅巴爾多邁羅．利約，以細膩的筆觸刻劃礦坑中沒有未來的童工。 　　＊2019年新版 本書特色 　　．名家導賞，一次認識16位世界文學大師！ 　　．引薦國內少見的南美洲作品，拓展世界觀！ 　　．篇幅精短，閱讀無負擔！ 　　．每篇作品均附有作者生平簡介與作品賞析！ 　　．給青少年最高品質的文學滋養！ 　　．附錄PISA模擬題目，閱讀理解大躍進，晨讀首選推薦！ 讀者迴響 　　★★★★★連正如（新竹市立建功高中畢業生） 　　〈珍克的成長故事〉 　　「世間上最美好的事莫過於有個總是不顧一切、為

我掏心掏肺的好夥伴了吧！」看完此篇小說的我常思索著。  　　故事敘述一隻總是很有自信，實際上卻常弄巧成拙的淘氣小狗珍克，他為了保護敬愛的主人比爾的營地，努力克服自己對凶猛蠻橫的郊狼的恐懼。 　　作者巧妙的運用了「珍克」這個角色創造一篇讓人久久無法釋懷的作品！一個微妙、刻意簡單卻極度動人的故事，也是個寓意十分深遠，很值得發人省思的一篇生命寓言，可讓我們重新咀嚼人生的意涵、感動的滋味、友情的美好……值得我們「用眼、用心」去觀看、體會，成為能改變一個人價值觀的人生小品。 　　〈三隻烏鴉〉 　　你相信一個人因過度傷心而吐出了三隻烏鴉嗎？一件不尋常的事在營隊裡傳開，謠言把最睿智的將軍也耍得團團轉。 　　

中國成語「三人成虎」、「曾參殺人」有了西洋版，作者技術性的將故事設計在紀律嚴明、實事求是的軍隊中，軍人間的「以訛傳訛」與軍中所著重的「知己知彼，百戰百勝」有著明顯反差，更使這篇故事增加趣味性及可看性。 　　★★★★★陳姵潔（新竹市立建功高中畢業生） 　　〈藍色串珠項鍊〉 　　時光匆匆流逝，因為經歷了「過去」的淬鍊，所以才會有「現在」的我們。 　　一個人的過往，不可能總是平步青雲，正因為生命存在著難以抹滅的疤痕，如今的我們才顯得如此意氣風發。若是終日以淚洗面，倔強的坐擁淒涼，心頭的那道傷口只會逐漸化膿，永遠得不到癒合的機會。只有解開心結，接納生命中的不完美，人生才有轉折的希望。 　　當你打開心

門，你將會發現，曾經的傷痛並不如想像中的那般心如刀割。 　　〈三隻烏鴉〉 　　語言是生活不可或缺的溝通橋樑，有時卻也是造成彼此誤會的罪魁禍首。 　　人們藉由語言表達己見，偶爾用詞錯誤，或是發音不清，都有可能引起聽者的誤解。經過眾人以訛傳訛，謠言便如滾雪球般愈發不可收拾。謠言止於智者，思考行事之前，必要考證其中的真實性，不可如同故事中的將軍，即使明白事實早已被扭曲，卻仍想加油添醋的傳播下去。 　　變質的謠言極有可能愈加離譜，請在無法收拾前，止於自己的手中吧！  

根小說進入發燒排行的影片

當代中國知青世代的「孤兒」書寫： 以李銳、韓少功、王安憶、張煒為討論核心

為了解決根小說的問題，作者陳冠薇 這樣論述：

本文試圖藉由「孤兒」視角，作為觀察知青世代的方法。分析李銳、韓少功、王安憶、張煒四位作家的文本，據此理解知青世代此一特殊群體的精神結構，以及他們的歷史處境與切身的問題感。對四位作家而言，「孤兒」或作為一種無依無靠、流離失所的精神狀態，或是一種實際的生命處境，並不同程度地反映於文本創作之中。故由此角度檢視其生存狀態與問題感、他們與父輩的關係等種種問題，可觀察出知青世代作家群如何看待歷史與自我，以及對文革經驗的回顧與反省。本文意圖呈現「歷史處境—個人狀態」的精神現象研究，分別探討李銳小說中的孤兒形象與理想精神；韓少功從失去父親、尋找父親到告別父親的三種階段；王安憶的心靈歷程與變化軌跡；張煒個人「

孤兒」情結到群體認同的轉變。藉由這種「孤兒」的研究視角，一方面是要回到知青世代的個人記憶與歷史經驗之中，去體察他們內在深處的幽微感受。一方面則要把這樣看似「個人化」的考察，納入整體世代與時代的視野一起思考。藉由四位作家的「孤兒」書寫研究，作為通連「個人與時代」，以及「個人與世代」的樞紐，開展另一種觀察的角度與可能，同時真正推進對知青世代的認識。

《七十年代》兩卷盒裝

為了解決根小說的問題，作者 這樣論述：

　　筆寫下的，斧子也砍不掉，本書初集雖被刪節出過大陸版，但隨即被禁，至今連第二集在內都成了所謂的禁書。 　　八十年代開花，九十年代結果，都醞釀在七十年代。 　　這是一本收錄了六十篇記憶文字的集子，內容很集中，都是對「七十年代」的追憶和回顧。對很多人來說，那一段歲月雖然不過是三四十年前的事，時間不算很長，可是感覺上，已經是屬於上個世紀的一個非常遙遠的年代了。在那些年代裏究竟發生了些甚麼事，有如影像早已漫漶不清的老照片，只留下了一點依稀的影子，難以辨認，也難以追尋。 　　但是，我們相信，凡是讀過此書的讀者都會發現，原來那一段生活和歷史並沒有在忘卻的深淵裏淹沒，它們竟然在本

書的一篇篇的文字裏復活，栩栩如生，鮮活如昨。 　　我們相信，這是一本會讓很多人不但為其中的回憶文字感動，而且多半會受到震動的書。 　　本書六十位作者，從懵懵懂懂的少年時期就一步跨入一個罕有的歷史夾縫當中，並且在如此沉重的歷史擠壓裏倔强生長和成熟起來，這一代人在走出七十年代之後，不但長大成人，而且成為二十世紀末以來中國社會中最有活力，最有能量，也是至今還引起很多爭議，其走向和命運一直為人特別關注的知識群體。

文革小說改編電影之研究

為了解決根小說的問題，作者莊鈺瑩 這樣論述：

　　本論文探討文革小說改編之電影，以文革作為主要題材小說所改編的電影作為研究對象。並藉以探討自一九八○年代以來，中國社會從改革開放到多元發展的過程，文革歷史在文革小說與改編電影中所呈現的差異。藉由史料文獻探討與不同文本的比較，觀察原著小說與電影的改編情況，並透過埃斯卡皮的文學社會學理論，分析電影與小說所呈現的文革視角差距。　　一方面從文革小說與改編電影的「自體環節」中觀察，由於文學文本與電影傳播媒介的差異，影響了電影對文革小說的改編。另外，從歷史的線性時間觀察，文革小說陳述文革的傷痛，改編電影卻不全然著重於文革的傷痕描寫，文革被隱於其他主題之後。從與改編電影相關的「外在環境」中考察其影響因素

，發現文革作為一高度敏感的歷史事件，政治的噤聲，經濟發展的高度商業化，資訊的快速取得，導演與編劇的改編目的等各種影響因素交互下，小說的文革精神在改編電影中逐漸走向背景化。