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桃園 仙 草 節 2021的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陸秀庭寫的 小熊媽媽的雋永滋味：家常小菜篇 和游本寬的 《招.術》 Welcome: The Art of Invitation都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自三民 和田園城市所出版 。
國立嘉義大學 輔導與諮商學系研究所 沈玉培所指導 林子軒的 國民小學專任輔導教師的人際溝通能力、工作壓力與心理幸福感之相關研究-以中部四縣市為例 （2021），提出桃園 仙 草 節 2021關鍵因素是什麼，來自於專輔教師、人際溝通能力、工作壓力、心理幸福感。
而第二篇論文國防大學 政治學系 曾春滿所指導 陳治軒的 臺灣客家族群與信仰認同研究－以基隆市義民祭為例 （2021），提出因為有 客家族群、族群認同、義民信仰、客家文化的重點而找出了 桃園 仙 草 節 2021的解答。
小熊媽媽的雋永滋味：家常小菜篇
為了解決桃園 仙 草 節 2021 的問題，作者陸秀庭 這樣論述：
熱愛做菜的小熊媽媽， 鑽研烹飪超過一甲子，留下數千道食譜手稿， 她燒的一手好菜永遠是親友賓客們最溫暖的活力來源。 為了將記憶中的美好食光保留下來， 重現小熊媽媽投注半生心血的每一道魔法美饌。 本食譜收錄78 道家常小菜， 分為冷盤、牛、羊、豬、雞、海鮮、蛋豆製品、主食、湯品、點心等十個主題， 食材多元，菜色豐富， 讓每一天的餐桌上，都能有不重複的美味。 期望讓每一位讀者都能復刻小熊媽媽的精湛手藝， 品嚐母親的味道，感受到家的溫情。
國民小學專任輔導教師的人際溝通能力、工作壓力與心理幸福感之相關研究-以中部四縣市為例
為了解決桃園 仙 草 節 2021 的問題，作者林子軒 這樣論述：
本研究主要在探討國民小學專輔教師人際溝通能力、工作壓力與心理幸福感之關係。以臺中市、彰化縣、雲林縣、南投縣4個縣市的國小專任輔導教師為對象，以問卷調查法蒐集共121位國小專任輔導教師相關資料。使用的研究工具為「人際溝通能力量表」、「專輔教師工作壓力量表」、「中國人幸福感量表極短版」，再以描述性統計、單因子變異數分析Pearson積差相關與多元逐步迴歸分析等方法探討各變項之相關性或預測力。本研究主要發現：一、國小專輔人際溝通能力現況為中高程度；工作壓力為中低程度；心理幸福感屬於較為強烈感受。二、不同年齡的國小專輔在工作壓力上有顯著差異；以及不同學校規模的國小專輔在心理幸福感上有顯著差異。三、人
際溝通能力和工作壓力呈現部分低度負相關。四、工作壓力和心理幸福感呈現部分中度負相關。五、人際溝通能力和心理幸福感呈現部分低度正相關。六、以人際溝通能力與工作壓力預測對心理幸福感，得到工作壓力具有14%預測力。關鍵字：專輔教師、人際溝通能力、工作壓力、心理幸福感
《招.術》 Welcome: The Art of Invitation
為了解決桃園 仙 草 節 2021 的問題，作者游本寬 這樣論述：
《招．術》的創作是有感於網路文化長期以來，浮誇、扭曲、真假難分的現象，在疫情大流行期間引發了更多的焦慮與悲情，於是，從影像拍攝記憶的斷裂點出發，意圖藉由：生活中的真影像、偽遊記，讓新、舊、真、假的語言、故事和情感，來對應當今網路訊息真假難分的困境。因此，書中52件影文並置的作品，有： 溫馨的「臺式常民看板」——調侃網路上誇張不實的銷售誘惑； 直敍、類訊息的文字——省思過度包裝的網路行銷； 擬真的小說——影射網路訊息真假難分的現況。 除了藝術內涵的探索之外，在實體藝術書的形式上，《招．術》也意圖以上下或左右並置，「近似時空」的流動想像，突顯了網路傳播過
程中，觀者多不花⼼思、匆匆⼀瞥的⼼態，並進一步思索攝影者在拍照現場的思維心境： 1.對象眷戀的情感 2.⼈在照像中的主體性 3.既連續、又間斷，影像紀錄的破⼝ 《招．術》更以跨頁單張影像中，顯著的「裝訂線」來呼應「既連續、又間斷，影像紀錄的破⼝」的思維，再次 提醒：創作活動中，作者無法避免的主觀選擇 凸顯：影像還原現場，在資訊上的斷層與落差 強調：人在認知過程中，總是不連續，甚少全程參與的現實 體悟：靜態影像從未被完全固定下來的哲思 並大膽提出：「影像紀錄」沒有永遠死亡這件事！
臺灣客家族群與信仰認同研究－以基隆市義民祭為例
為了解決桃園 仙 草 節 2021 的問題，作者陳治軒 這樣論述：
本研究以基隆地區客家族群的義民信仰為主軸，分別介紹臺灣地區所獨有的義民信仰文化發展與意涵，進而闡述其定位與功能。本研究特別選取客家族群數量較少的基隆市為對象，試圖勾勒出基隆地區義民信仰文化的定位與功能，並試圖了解義民信仰文化如何傳承客家精神?義民信仰為化對客家族群認同有何實質的影響意義?義民信仰是臺灣地區客家族群的主要民間信仰，起因於清代多起地方民變，這些為了保鄉衛國而犧牲的義民，在官方的推崇與民間的敬仰後，逐漸形成獨特的信仰文化，並為之設立義民塚與義民廟。發展迄今，義民祭已成為最具代表性的臺灣客家族群信仰象徵。基隆市的客家族群主要是由新竹、苗栗等地遷移至此，有感於客家族群在都會中逐漸「隱形
化」現象，基隆市於2003年開始舉辦義民祭，期望藉由祭典強化客家人之間的聯繫，並在過程中深化族群集體記憶。本研究藉由文獻分析與深度訪談得知，藉由義民祭的舉辦，的確持續發揮族群認同與承載客家文化的作用力。基隆市的客家人藉由祭典的保存和參與，已將義民信仰深植於客家文化之中。