植物手作的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

乾花花藝手工教程：跟著九植玩植物

為了解決植物手作的問題，作者九植文化 這樣論述：

熱愛花藝的你，是否曾經因為嬌美的鮮花容易凋零而感到遺憾？如果是，那麼本書非常適合你。本書是一本用幹花讓花藝作品魅力長存的手工教程。 全書共6章。第1章為幹花花藝的基礎知識，主要帶領讀者瞭解幹花花藝的應用與市場、作品的主要類型和製作材料與工具；第2章為幹花花藝的基礎製作方法，分別講解了幹花的製作方法、幹花花藝作品的處理與保持、花藝作品的基礎製作方法；第3章～第6章分別講解了幹花花藝首飾、生態瓶、裝飾畫和插畫的製作實操案例。本書通過案例講解幹花花藝設計的設計思路與設計方法，真正授人以漁。全書圖片精美，步驟清晰，並配上要點提示，可以讓讀者心會手會。 本書適合花藝愛好者、手工愛好者、相關行業從業者

閱讀，也可作為相關培訓機構輔導教材。熱愛生活與花藝的你還在等什麼？趕快跟隨本書一起製作幹花花藝作品吧！ “九植文化” 是一個因熱愛插畫與植物而衍生出的植物手作品牌，致力於通過花藝植物手作這種專注、放鬆和充滿獲得感的過程與形式，發現自我，發現生活美學的更多可能。 仇琳琳是九植植物手作花藝的創始人、插畫師和花藝師，師從英國花藝師RobbieHoney、日本草月流第三代代家元川名哲紀。曾受邀參加2018年國際設計周，國際花植設計節“未來花園”巡展。仇琳琳有對美有著無限的執著，並忠於自我。她希望通過手作這種形式展現出植物原生態的美，推崇和宣揚新一代的“氧氣生活”。

第1章 幹花花藝的基礎知識 1．1　瞭解幹花花藝 1．2　幹花花藝手作的主要類型 1．3　幹花花藝的常用材料與工具 1．4　幹花的製作方法 1．5　幹花的處理與保存 第2章　幹花花藝的基礎製作方法 2．1　螺旋手捧花束的製作 2．2　歐式花翁的製作 2．3　藤編花盒的製作 2．4　金屬框玻璃花盒的製作 第3章　幹花花藝首飾的製作 3．1　幹花花藝胸針的製作 3．2　幹花花藝發簪的製作 3．3　幹花花藝戒指的製作 3．4　幹花花藝手環的製作 3．5　幹花花藝掛件的製作 第4章　幹花花藝生態瓶的製作 4．1　幹花花卉生態瓶的製作 4．2　幹花玩偶生態瓶的製作 第5章　幹花花藝裝飾畫

的追蹤 5．1　線性構圖的裝飾畫製作 5．2　弧形構圖的裝飾畫製作 5．3　放射性構圖的裝飾畫製作 5．4　圓形構圖的裝飾畫製作 5．5　直立平行構圖的裝飾畫製作 5．6　新中式立體相框的裝飾畫製作 5．7　新中式鏤空相框的裝飾畫製作 第6章　幹花花藝插畫的製作 6．1　剪影貓 6．2　人物形象 6．3　貓和鼠 6．4　貓秋

植物手作進入發燒排行的影片

植物自然形態意象應用於居家小飾之創作

為了解決植物手作的問題，作者王沛綺 這樣論述：

對於大部分的人來說，一天至少有三分之一以上的時間是處於居家環境中。倦鳥必定要歸巢，人不管再怎麼漂泊，總要有一處安身的地方。家是令人感到安心、安全、溫暖的天地。不論是租貸或是自有，家的氛圍營造便是極為重要的一環。有一俗語說得好:租來的是安身處，但人生可不是! 多麼貼切的一句話。想要每天充滿活力的迎接生活，疲憊時有一處可好好安歇，人生!就該從令人喜歡回家的窩出發。 然而，在這充滿車水馬龍的社會裡，要如何營造才能讓人真正有感到放鬆的舒適感。專家們總是提倡:親近大自然，遠離生活塵囂及壓力，讓身心靈獲得釋放紓解。是啊!自然界中植物的存在，不僅為人類生活帶來美化，為居家環境增添色彩，更陶冶淨化人

心。透過觀察、了解、及專家們的研究，植物栽種著實令人感到療癒及幸福感。 但美的事物總是稍縱即逝，該如何長久維持美好的一面，是一件令人省心並愉悅的工作。其中雖費時費心，但過程及結果卻令人感到有所成就。 本研究便是以植物的自然形態及其意象，運用不同的手法呈現，透過捏塑、不凋、藍曬、水彩的技法，長期維持並保存植物美好的一面，並將其運用於居家小飾上，讓家更有手作的溫度感存在，讓自然融入家中，讓家成為處處有喜悅的感動。更期待未來居家小飾能推入市場成為成功的療癒商品，對社會做出貢獻，對更多的家帶來溫馨的氛圍。

在家森呼吸：永生植物手冊

為了解決植物手作的問題，作者茹茹萍 這樣論述：

本書教讀者以永生植物為素材，將其手作成物並用來裝點家居。明亮鮮妍的色彩，柔美姣好的姿態，定格植物zui美的時刻。從常見的永生植物介紹，如何選擇花材，到客廳、餐廳、臥室、書房等不同應用場景的作品製作教程，讓你在家中的每個角落，都能與植物之美不期而遇。   另精選作品分析配色，解讀作品背後的配色原理。這些原理也同樣適用於家居軟裝、個人穿搭等領域，希望每個人都能從中獲得發現美、創造美的靈感。 茹茹萍，本名陳茹萍，《天天向上》回歸鄉野青年代表、“一條”多次專訪的生活美學家、植物手作人，植物生活方式品牌“種籽造物”創始人。已與無印良品、舊物倉、PageOne、野獸派等20多個品牌達成

跨界合作，曾在清華美院、廈門大學、ADM亞洲設計論壇舉辦作品展。   從中央美術學院畢業後，茹萍回到故鄉福建，在森林裡建起自己的家，與家人一起開始了山居生活，並創立了植物生活方式品牌“種籽造物”，致力於通過原創設計傳播植物美學，讓更多人可以在日常生活中與植物的美不期而遇，像植物一樣簡單生活。

草仔粿：從墓粿到伴手禮的消費文化研究

為了解決植物手作的問題，作者孫婉慈 這樣論述：

草仔粿，又稱艾粄、鼠麴粿，是中國稻米文化的一種米食加工製品。臺灣閩客族群過去常將草仔粿當作是清明節祭拜祖先時的重要供品，用以表達對已逝親人的思念，並祈求其保佑在世後代子孫平安健康。如今草仔粿已從過去祭拜祖先的「墓粿」轉變成消費市場常見具綠色外觀、圓形及銅板價的市井小民小吃；尤有甚者，亦在伴手禮文化推動下被塑造成創意禮盒的精品。同樣是草仔粿，何以時代不同造成如此大的認知差異呢？而傳統與創新間是否又有著相得益彰的微妙關係？以及草仔粿在各時代是否被賦予豐富的社會意涵？至今有關草仔粿的學術研究，多屬觀光、食品加工、生活應用科學、語文學、營養學等領域，關注不同時代的消費現象、認知，仍甚缺乏。因此，本研

究透過歷史文獻、當代社會論述分析與參與觀察、深度訪談，試圖描繪草仔粿從光復前至當代社會消費所象徵的意義。研究發現，光復前草仔粿主要做為祭祖供品，具有一種銜接在世與過世親屬間歷時限的孝親表達意義。光復後，除作為墓粿外，草仔粿更普遍以街食小吃出現於傳統市場，呈現一種俗民化的消費現象。及至二十一世紀初的今天，草仔粿在觀光老街、廚藝教室及時尚禮品中儼然成為創新伴手禮，藉由文化的可建構性，使傳統美食利用創新手法重新獲得重視。草仔粿是「傳統的創新」，也是「創新的傳統」，期盼本研究對傳統食物消費認知變遷的研究，能為其他傳統食物創新可能之道，提供歷史向度的消費文化見解。