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水 蕹 菜料理的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦花蓮慈濟醫學中心營養師團隊與中醫團隊寫的 24節氣輕蔬食 可以從中找到所需的評價。
國立屏東教育大學 中國語文學系 余昭玟所指導 柯雅琴的 韓良憶飲食散文研究 （2011），提出水 蕹 菜料理關鍵因素是什麼，來自於旅行、飲食散文、韓良憶。
24節氣輕蔬食
為了解決水 蕹 菜料理 的問題，作者花蓮慈濟醫學中心營養師團隊與中醫團隊 這樣論述：
72道順應四季時節、調養體質的美味素食春天〉宜養肝，可吃綠色的食物夏天〉宜養心，可吃紅色的食物秋天〉宜養肺，可吃白色的食物冬天〉宜養腎，可吃黑色的食物★最用心的中醫師+營養師結合中醫師對應節氣與食材的養生法，搭配營養師精心設計營養又健康美食。★365天讓身體無負擔的美味蔬食 包含中西式主食、主菜、甜點、飲品等， 採低糖、低鹽、高纖維的創意輕食料理。〔貼心整理〕72種有助抗老養五臟的五色食材速查表﹝專文推薦﹞林俊龍（佛教慈濟醫療財團法人執行長） 林欣榮（花蓮慈濟醫院院長）本書適用蛋奶素24節氣養生食療—春季篇【立春】大地回暖陽氣發，飲食宜清淡，少食辛辣的食物。【雨水】萬物生長好時機，多吃綠
色食物，有益肝氣升發。【驚蟄】冬眠而起醒脾胃，多吃富含植物性蛋白質的食物。【春分】維持人體陰陽平衡狀態，避免寒性食物損傷脾胃。【清明】春天肝氣最旺盛之時，養生首重疏肝與調暢情志。【穀雨】雨量漸多濕氣加重，養生的重點是袪濕邪護脾胃。24節氣養生食療—夏季篇【立夏】天氣漸熱，肝氣轉弱心氣增，飲食宜清淡補水分。【小滿】濕熱氣候易讓人不安，清熱利濕的食物可解煩悶。【芒種】暑濕困脾更要當心粽子，清熱祛濕食材開胃消脹。【夏至】天熱食慾差，護心冷食不可多，補充水分為優先。【小暑】避免太陽過度曝曬，養生宜開胃、除濕、助消化。【大暑】高溫高濕大地像蒸籠，降火排濕食材治『苦夏症。』24節氣養生食療—秋季篇【立秋】
陽氣漸收，養生重保養及收藏，飲食宜滋陰潤肺。【處暑】暑熱終結轉秋燥，預防秋老虎首重滋陰清熱潤燥。【白露】日夜溫差大，勿貪涼。宜滋補養陰，轉骨好時機。【秋分】日夜相等，人體也宜用溫潤的食材達到陰陽平衡。【寒露】夜間氣溫降低，調養著重滋陰潤燥及增強免疫力。【霜降】北方露水凝為霜，養生應藏精氣，宜平補忌暴食。24節氣養生食療—冬季篇【立冬】寒邪易入侵，補冬補嘴空，適合滋補或食療養生。【小雪】天氣轉寒應減少精氣神消耗，除淨燥熱準備過冬。【大雪】提高人體免疫和抗寒力，季節蔬菜有益冬天食補。【冬至】陽氣弱陰氣盛，調養體質好時機，適合補腎強心。【小寒】寒氣最盛，心腎陽氣易不足，宜熱食以滋補身體。【大寒】天寒
宜早睡晚起，保暖固腎養心，避免過度進補。
韓良憶飲食散文研究
為了解決水 蕹 菜料理 的問題，作者柯雅琴 這樣論述：
早期的飲食散文特徵是表現對中國大陸的鄉愁，而後西方的飲食文化帶來衝擊，經濟發展帶來消費與旅行風氣以及媒體出版業推波助瀾，飲食散文開始醞釀多元的面貌。1990年代以來，飲食散文的書寫者日漸增加，飲食散文頓時成為一股新興寫作題材，作家們前仆後繼的投入此股風潮之中，開拓飲食散文的新領域。本文先橫向剖析臺灣飲食散文發展興盛的時代背景，再縱向的概述其發展歷程，梳理了臺灣飲食散文發展的脈絡。綜觀飲食散文的書寫，絕大部分都與懷舊有關，不論歷史、文化、旅遊，幾乎都是在懷舊的基礎點延伸而出的。本文研究對象韓良憶在飲食散文思鄉念舊的固有基礎上，除了強調主觀的感性內涵，更以客觀的角度表達知性內容、以文化研究方式表
達食材或飲食相關概念，為飲食散文注入新的活力與新面貌。她除了感性地藉飲食形塑情感記憶與成長歷程，以知性之眼凝視飲食文化的遞嬗外，更呼籲人們正視工業科技及全球化後所附帶的生活危機，積極倡導慢食運動，拉近人們與食物的距離，使讀者將嚴肅的知識文化輕鬆入口，立刻感受閱讀後片刻的沈醉與品味生命中的美好滋味。本文針對韓良憶飲食書寫主題，分別從懷舊、旅行、音樂展開研究，找出韓良憶飲食書寫的特色與定位，最後對於未來相關研究給予建議。