港澳探親簽證的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

大陸運用赴臺自由行策略對臺灣之影響

為了解決港澳探親簽證的問題，作者江建璋 這樣論述：

2008年7月18日開放第一批大陸居民赴臺觀光，3年後，2011年6月21日開放第一批大陸居民赴臺自由行，為兩岸交流開啟了新的里程碑，不論是團體遊抑或自由行的觀光客，面對面的親身接觸，讓兩岸觀光政策不限於經濟上的效益，更重要的是兩岸人民情感上的互知與互諒。惟經過近10年兩岸觀光往來的歷程演進，質與量上皆產生不同程度的變化，關鍵的影響因素在於兩岸關係良窳與彼此互信的程度，進而影響了赴臺觀光政策的緊鬆。然而，此政策緊鬆閥門的主控權，從兩岸往來的歷史脈絡、香港開放陸客個人遊的經驗、陸方掌控出境旅遊政策等因素來看，顯然大陸當局具有較大的運作主導權，臺灣當局多扮演被動因應的角色。大陸當局運用陸客赴臺自

由行政策，影響臺灣經濟層面的依賴度、政治層面的順從度、民間層面的融合度之意圖逐漸顯現。但隨著國際情勢的轉變，此關係上的依存程度也可能隨之產生變化。本研究以「大陸運用赴臺自由行策略之背景、內涵」、「對臺灣之影響與臺灣當局因應之道」的探討作為研究方向。彙整開放陸客赴臺觀光及自由行相關政策沿革發展，以歷史演進探討陸客赴臺自由行的形成背景。對照香港開放陸客自由行之政策演變與利弊得失，以類似經驗探討陸客赴臺自由行政策對臺灣之啟示。並檢視開放陸客赴臺自由行政策的現況與內涵，探討大陸運用陸客赴臺自由行之政策效益，以及臺灣當局因應之道的成效。最後，呈現大陸當局以陸客赴臺自由行等經濟手段，意圖影響臺灣政策決定的

運作成效，提出研究結果與檢討，期待能作為臺灣未來應對之參考，以及對後續相關研究有所助益。

跨文化「實踐家」：新住民在日常家庭生活中跨文化挑戰與能動性的交織

為了解決港澳探親簽證的問題，作者黃淑嫻 這樣論述：

本研究旨在探討新住民在日常家庭生活中，語言使用、飲食料理、歲時節俗之跨文化挑戰與能動性（agency）具體實踐。研究採以深度訪談，對象為四位結婚十年以上且育有子女之女性新住民，特以符號互動理論（symbolic interaction theory）和Anthony Giddens對於能動性的見解作為詮釋之理論基礎，運用敍事分析方法解構新住民跨文化挑戰與能動性交織情形，研究結果如下：一、新住民在家庭中跨文化實踐的起心動念與意義是「不忘本」的信念，肯認原生國文化是付諸行動的先決條件，並以持續且廣泛學習行動，作為克服文化差異和挑戰的策略。二、新住民在結構二重性（duality of struct

ure）的交織下展現能動性，借鑑符號互動理論進而洞析，跨文化實踐可從「認同與尊重」、「角色求平衡」、「互動並協商」及「脈絡到實踐」之主要概念中落實，包含：（一）語言使用方面，家庭成員不禁止新住民語，營造家庭自然且生活化的多語對話環境。（二）飲食料理方面，透過個人觀察學習和家人支持，使新住民料理成為日常餐食；在特別節日共享新住民料理，是獲得家庭認同與歸屬感的重大象徵意義。（三）歲時節俗方面，尊重不同文化節日與民俗禁忌；儘管因文化差異而使宗教信仰各有依屬，但正向互動的策略運用，仍使家人情感緊密相繫。三、「CROSS」正向能動性與因應具體實踐：新住民因個人生活處境不同而發展獨特能動性，研究結果精萃出

五項重要跨文化實踐行動，亦即：「Ｃ」—體諒與溝通（Consideration and communication）「R」—尊重及肯認（Respect and recognition）「Ｏ」—善於觀察且心胸開闊（Observing and open-minded）「Ｓ」—解決問題與視情境狀況合作（Solving the problem and situational cooperation）「Ｓ」—不放棄學習與真誠相待（Studious and sincere）經解構新住民跨文化歷程，表明了符號互動理論（認同、角色、互動、脈絡）、社會結構因素（污名歧視、角色期待）與跨文化日常生活（語言使用、飲食

料理、歲時節俗）之間有多層次交織，而能動性在其中因著不同情境或因素影響，促發行動與改變，進而形成「跨文化實踐之意義網」，其揭示出個人處於社會與結構，抑或微觀與宏觀間之相互交織的重要性。希冀研究結果牽引出對不同文化的「尊重包容」與「共存共享」正向具體實踐方法，並喚起家庭與社會大眾體認多元文化教育在生活中付諸行動的重要，最後提供家庭教育推展服務及社會工作者之建議與參考。