演歌 日文的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

演歌 日文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦長井裕子寫的 貓咪浮世繪圖鑑:歌川國芳及弟子們的明治喵星人大遊行 和長井裕子的 貓咪浮世繪圖鑑【博客來獨家海報版】:歌川國芳及弟子們的明治喵星人大遊行都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自原點 和原點所出版 。

國立臺南藝術大學 民族音樂學研究所 蔡宗德所指導 李雅芳的 南臺灣賣藥廣播電台老人卡拉ok現象探究 (2020),提出演歌 日文關鍵因素是什麼,來自於賣藥、廣播電台、老人卡拉ok、社會支持。

而第二篇論文東吳大學 日本語文學系 朱廣興所指導 陳茵茵的 男女の差からみる主従関係-歌詞などを手がかりに- (2019),提出因為有 主從關係、男女差異、台日文化比較的重點而找出了 演歌 日文的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了演歌 日文,大家也想知道這些:

貓咪浮世繪圖鑑:歌川國芳及弟子們的明治喵星人大遊行

為了解決演歌 日文的問題,作者長井裕子 這樣論述:

▌歡迎光臨貓咪小鎮 ▌ ●貓奴瘋狂敲碗!日本超萌貓漫畫、貓畫、貓咪紙娃娃…全收藏● 浮世繪的貓風潮 搭上時光機,跟著喵星人暢遊明治時代風情 高段位貓奴‧愛貓成癡的歌川國芳及弟子們繪製的喵星人大遊行── 貓學校、貓街道、貓溫泉、貓咪運動會、開趴貓、SPA貓、工作貓、相撲貓…… 擬人化的超萌版幕末‧明治百態畫卷!     ▌浮世繪界的超級喵老師   為什麼浮世繪中有許多貓咪畫?貓咪變身成喵星人上學、演戲、雜耍、相撲、運動?   知名的浮世繪畫師歌川國芳愛貓成癡,他就是引發貓咪浮世繪風潮的推手。1841年他將歌舞伎演員繪製成貓咪形體的團扇繪,大為熱賣。單是演員維妙維肖的肖像畫,就夠令人嘆為觀

止,更何況是化身貓咪,超萌超可愛。   歌川國芳活躍於幕府末期,他會在連續三張一組的寬廣畫面上,畫滿巨大的骷髏、鱷鮫。他豪邁大膽的構圖,天馬行空的發想,近年被稱為「奇想浮世繪師」。   據說他每天早上會到附近田裡抓青蛙,放養在自家庭院,享受聆聽蛙鳴的樂趣。他也是一位愛護身邊小動物的人,尤其對貓情有獨鍾。據說,他身邊總是飼養著數隻到十數隻不等的貓,工作的時候也會把貓抱在懷裡。愛貓往生時,還將牠埋葬在寺院,授予戒名、立牌位,家裡甚至設有貓的佛壇。   國芳被譽為「貓浮世繪師」,常發揮調皮玩心,把貓的各種姿態組合起來,繪製成文字或和服的紋樣。即便是怪談中的妖怪「貓又」,也頭戴手巾、手舞足蹈,顯

露出可愛逗趣的一面。此外,國芳也有許多不用「貓妝容」,用「貓肖像」手法繪製人氣歌舞伎演員的畫作,或是以貓擬人,這些作品都博得極大好評。這種把貓擬人化的畫風,後來更為明治時期的「玩具繪」傳承下來。   ▌貓咪主題的玩具繪   「玩具繪」是江戶末期至明治中期專為兒童創作的浮世繪,既是孩童的玩具,也是讓孩子習得日常生活知識的教材,包含漫畫、圖鑑以及雙六、紙娃娃等玩具插畫。目前尚存的玩具繪來說,光是貓的作品,就有一百種以上。本書收錄直到今天仍有超多粉絲擁護的「貓咪」主題玩具繪,作品多是由身為貓奴的浮世繪畫師歌川國芳及其弟子所繪,畫師中以歌川芳藤最為知名。本書刊載的作品,也以他的畫作佔最多數。芳藤的畫

作精緻細膩、品質優異,難怪深受好評和歡迎,而有「玩具芳藤」的美名。他們將貓咪擬人化,彷彿回歸兒童視角,搭上時光機暢遊明治時代風景。   本書共收錄以歌川國芳、歌川芳藤及歌川國利三人為主的作品,逾42張自江戶幕府末年至明治時期,描繪群貓眾相的「玩具繪」,忠實呈現了作品中記載的註記或台詞,並附有簡單的解說。盡可能按照原文如實翻刻的同時,也將艱澀難懂的部分改寫成現代文,讓讀者得以欣賞眾貓可愛俏皮的動作、表情,也能享受畫中的明治時代故事及風情背景的樂趣。   ●歡迎光臨貓咪小鎮!   ① 貓樓房──明治娛樂殿堂   SPA度假村│牛鍋屋│鰻魚屋│蕎麥麵屋│日本舞踊│三味線│小劇場   ② 貓街道

──明治街頭藝人   糕點叫賣│路邊攤‧人力車│叫賣千金丹│馬車│公務員│職人│新年│商人│理髮店       ③ 貓學校──明治的校舍   習字│上課│男校│放學後   ④ 貓娛樂──吃喝玩樂的十二個月   消防演習│賞花│歲時節慶│相撲│運動會   ⑤ 貓劇院──來吧,歡迎捧場   特技雜耍│踩球│彌次、喜多│忠臣藏│明烏│歌舞伎   ⑥ 貓生活──好想吃鰻魚飯   生活手帖│結婚│爭風吃醋│家事│大富翁遊戲   ⑦ 貓VS鼠──好朋友不要吵架   鼠國格列佛│惡鼠│著名勝負場景│襲擊│貓地獄│鼠戲團   ●貓咪綜藝團大現身   ◎歌川國芳《流行貓曲鞠》│畫中群貓表演以膝蓋頂鞠球

、邊耍鞠球邊吸煙、俯臥讓鞠球在背部遊走等各種雜技。國芳將鞠球雜技名人菊川國丸的演出,以貓的身姿呈現。   ◎歌川國芳《貓百面相》│這幅團扇繪正中央穿著魚骨花紋和服的是第五代市川海老藏,扮演歌舞伎劇目〈伽羅先代萩〉中的猛獅男之助。該角色的和服花紋原本是蝦紋,國芳將之改成魚骨頭。   ◎歌川芳藤《五拾三次之內貓之怪》│由大小不一的貓,組合形塑而成的貓妖。芳藤運用師父國芳擅長的「寄絵」(多義圖像)手法,貓妖的表情雖然猙獰,但仔細看會發現每隻貓的姿態都很逗趣,讓人不禁莞爾。   ◎歌川芳藤《志板搞笑變裝紙娃娃》│畫上各種假髮頭套,為貓、日本狆犬、猿猴、老鼠、狐狸、狸貓進行換裝變身的變裝紙娃娃玩具

繪。畫作標題中的「志板」、「新板」等詞彙,都是「新刊」、「最新一期」的意思。   ◎小林幾英《志板貓溫泉》│在玄關高掛著「溫泉」旗幟的建築物裡,眾貓或在浴池中泡澡,或由店家僱傭代勞刷背,享受片刻放鬆的悠閒時光。也有小貓在一旁玩水盆、啃咬摺成魚狀的手巾。   ◎歌川國虎《志板貓遊藝會》│學生和家長來到三味線清元流派的遊藝會會場。滿室張貼的祝賀紙片上,除了「木天蓼一袋」、「柴魚乾十塊」,竟然還有「老鼠百匹」!二樓的發表會,孩子們正跟著三味線的節拍引吭高歌,觀眾席中發出喝采聲,讚美「唱得太好了!」 愛貓人士瘋狂推薦   Emily|《我愛陳明珠》作者   Jozy|《貓,請多指教》繪者   

吳毅平|《當世界只剩下貓》作者   志銘與狸貓|《黃阿瑪的後宮生活》   走路痛|貓咪系YouTuber   哈捏口|「哈捏口推特翻譯」版主   貓奴康康|拉查花   露咖佩佩|貓系創作者  

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南臺灣賣藥廣播電台老人卡拉ok現象探究

為了解決演歌 日文的問題,作者李雅芳 這樣論述:

今日臺灣賣藥廣播電台老人卡拉ok,無論是合法電台或地下電台,皆有販售藥品現象。流行歌謠經常反映著社會底層的心聲,聽眾透過電台卡拉ok點歌與演唱方式,穿越時空和過去的回憶有所連結,賣藥廣播電台以歌曲為媒介,以此凝聚並吸引著一群聆聽者,使得唱歌與販售藥品接軌,特別是老年人。 老人與節目主持人之間的互動關係,也成為主持人銷售產品的創新手法。筆者將在南臺灣賣藥廣播電台老人卡拉ok現象中探究賣藥廣播電台節目現階段概況、主持人銷售手法、老人心理與社會支持,賣藥節目主持人如何透過歌曲與藥品產生連結,並分析賣藥廣播電台給予臺灣老人所提供的社會支持與影響。 本研究將透過文獻分析、歸納整理、田野調查

法、與「深度訪談」的質化研究法,透過音樂社會學的觀點,希冀以跨學科的多重視角,探討日據時期,說唱賣藥音樂文化發展概況,和目前持續在臺灣發展的賣藥廣播電台老人卡拉ok音樂活動的次文化現象。

貓咪浮世繪圖鑑【博客來獨家海報版】:歌川國芳及弟子們的明治喵星人大遊行

為了解決演歌 日文的問題,作者長井裕子 這樣論述:

【博客來獨家限量珍藏海報】 ──喵大師們の貓咪浮世繪── 歌川國芳《流行貓曲鞠》+ 小林幾英《志板貓溫泉》 ▌歡迎光臨貓咪小鎮 ▌ ●貓奴瘋狂敲碗!日本超萌貓漫畫、貓畫、貓咪紙娃娃…全收藏● 浮世繪的貓風潮 搭上時光機,跟著喵星人暢遊明治時代風情 高段位貓奴‧愛貓成癡的歌川國芳及弟子們繪製的喵星人大遊行── 貓學校、貓街道、貓溫泉、貓咪運動會、開趴貓、SPA貓、工作貓、相撲貓…… 擬人化的超萌版幕末‧明治百態畫卷!     ▌浮世繪界的超級喵老師   為什麼浮世繪中有許多貓咪畫?貓咪變身成喵星人上學、演戲、雜耍、相撲、運動?   知名的浮世繪畫師歌川國芳愛貓成癡,他就是引發貓咪浮世繪

風潮的推手。1841年他將歌舞伎演員繪製成貓咪形體的團扇繪,大為熱賣。單是演員維妙維肖的肖像畫,就夠令人嘆為觀止,更何況是化身貓咪,超萌超可愛。   歌川國芳活躍於幕府末期,他會在連續三張一組的寬廣畫面上,畫滿巨大的骷髏、鱷鮫。他豪邁大膽的構圖,天馬行空的發想,近年被稱為「奇想浮世繪師」。   據說他每天早上會到附近田裡抓青蛙,放養在自家庭院,享受聆聽蛙鳴的樂趣。他也是一位愛護身邊小動物的人,尤其對貓情有獨鍾。據說,他身邊總是飼養著數隻到十數隻不等的貓,工作的時候也會把貓抱在懷裡。愛貓往生時,還將牠埋葬在寺院,授予戒名、立牌位,家裡甚至設有貓的佛壇。   國芳被譽為「貓浮世繪師」,常發揮

調皮玩心,把貓的各種姿態組合起來,繪製成文字或和服的紋樣。即便是怪談中的妖怪「貓又」,也頭戴手巾、手舞足蹈,顯露出可愛逗趣的一面。此外,國芳也有許多不用「貓妝容」,用「貓肖像」手法繪製人氣歌舞伎演員的畫作,或是以貓擬人,這些作品都博得極大好評。這種把貓擬人化的畫風,後來更為明治時期的「玩具繪」傳承下來。   ▌貓咪主題的玩具繪   「玩具繪」是江戶末期至明治中期專為兒童創作的浮世繪,既是孩童的玩具,也是讓孩子習得日常生活知識的教材,包含漫畫、圖鑑以及雙六、紙娃娃等玩具插畫。目前尚存的玩具繪來說,光是貓的作品,就有一百種以上。本書收錄直到今天仍有超多粉絲擁護的「貓咪」主題玩具繪,作品多是由身為

貓奴的浮世繪畫師歌川國芳及其弟子所繪,畫師中以歌川芳藤最為知名。本書刊載的作品,也以他的畫作佔最多數。芳藤的畫作精緻細膩、品質優異,難怪深受好評和歡迎,而有「玩具芳藤」的美名。他們將貓咪擬人化,彷彿回歸兒童視角,搭上時光機暢遊明治時代風景。   本書共收錄以歌川國芳、歌川芳藤及歌川國利三人為主的作品,逾42張自江戶幕府末年至明治時期,描繪群貓眾相的「玩具繪」,忠實呈現了作品中記載的註記或台詞,並附有簡單的解說。盡可能按照原文如實翻刻的同時,也將艱澀難懂的部分改寫成現代文,讓讀者得以欣賞眾貓可愛俏皮的動作、表情,也能享受畫中的明治時代故事及風情背景的樂趣。   ●歡迎光臨貓咪小鎮!   ①

貓樓房──明治娛樂殿堂   SPA度假村│牛鍋屋│鰻魚屋│蕎麥麵屋│日本舞踊│三味線│小劇場   ② 貓街道──明治街頭藝人   糕點叫賣│路邊攤‧人力車│叫賣千金丹│馬車│公務員│職人│新年│商人│理髮店       ③ 貓學校──明治的校舍   習字│上課│男校│放學後   ④ 貓娛樂──吃喝玩樂的十二個月   消防演習│賞花│歲時節慶│相撲│運動會   ⑤ 貓劇院──來吧,歡迎捧場   特技雜耍│踩球│彌次、喜多│忠臣藏│明烏│歌舞伎   ⑥ 貓生活──好想吃鰻魚飯   生活手帖│結婚│爭風吃醋│家事│大富翁遊戲   ⑦ 貓VS鼠──好朋友不要吵架   鼠國格列佛│惡鼠│著名勝

負場景│襲擊│貓地獄│鼠戲團   ●貓咪綜藝團大現身   ◎歌川國芳《流行貓曲鞠》│畫中群貓表演以膝蓋頂鞠球、邊耍鞠球邊吸煙、俯臥讓鞠球在背部遊走等各種雜技。國芳將鞠球雜技名人菊川國丸的演出,以貓的身姿呈現。   ◎歌川國芳《貓百面相》│這幅團扇繪正中央穿著魚骨花紋和服的是第五代市川海老藏,扮演歌舞伎劇目〈伽羅先代萩〉中的猛獅男之助。該角色的和服花紋原本是蝦紋,國芳將之改成魚骨頭。   ◎歌川芳藤《五拾三次之內貓之怪》│由大小不一的貓,組合形塑而成的貓妖。芳藤運用師父國芳擅長的「寄絵」(多義圖像)手法,貓妖的表情雖然猙獰,但仔細看會發現每隻貓的姿態都很逗趣,讓人不禁莞爾。   ◎歌川芳

藤《志板搞笑變裝紙娃娃》│畫上各種假髮頭套,為貓、日本狆犬、猿猴、老鼠、狐狸、狸貓進行換裝變身的變裝紙娃娃玩具繪。畫作標題中的「志板」、「新板」等詞彙,都是「新刊」、「最新一期」的意思。   ◎小林幾英《志板貓溫泉》│在玄關高掛著「溫泉」旗幟的建築物裡,眾貓或在浴池中泡澡,或由店家僱傭代勞刷背,享受片刻放鬆的悠閒時光。也有小貓在一旁玩水盆、啃咬摺成魚狀的手巾。   ◎歌川國虎《志板貓遊藝會》│學生和家長來到三味線清元流派的遊藝會會場。滿室張貼的祝賀紙片上,除了「木天蓼一袋」、「柴魚乾十塊」,竟然還有「老鼠百匹」!二樓的發表會,孩子們正跟著三味線的節拍引吭高歌,觀眾席中發出喝采聲,讚美「唱得

太好了!」 愛貓人士瘋狂推薦   Emily|《我愛陳明珠》作者   Jozy|《貓,請多指教》繪者   吳毅平|《當世界只剩下貓》作者   志銘與狸貓|《黃阿瑪的後宮生活》   走路痛|貓咪系YouTuber   哈捏口|「哈捏口推特翻譯」版主   貓奴康康|拉查花   露咖佩佩|貓系創作者  

男女の差からみる主従関係-歌詞などを手がかりに-

為了解決演歌 日文的問題,作者陳茵茵 這樣論述:

本論文想從各種不同社會現象中的男女差異來探討主從關係。主要藉由「職場歧視」「升學歧視」「結婚退職」「新娘學校」「台日女性相較差異」「繼承」「日本天皇繼承問題」「入贅」「離婚」等不同社會現象,並輔以大眾文化中的「歌曲」(日本演歌、台語歌) 」與「日劇台詞」做為線索,來分析台灣及日本的男女關係裡,是否具有主(主導性)及從(被主導性・包含追隨・附屬・奉獻)的關係。透過論文研究,筆者發現台日文化裡的男女主從關係有5種模式。若是在相同條件比較之下,在台灣雖然有男尊女卑的現象,但男女皆具有「主導」的特色,所以男女沒有主從關係。另外,在台灣法律層面上,沒有男性為主的觀念,法律沒有男女差異,已經達到男女平權

。 另一方面,日本同樣也有男尊女卑的現象。但是,男性顯示出有「主導」的特色,女性則顯示出有「被主導」、「追隨」、「附屬」、「奉獻」的特色,所以可以看到男女關係中有主導與被主導的主從關係。不過日本女性若想從夫妻關係的追隨者角色恢復主導的話,會以離婚為手段,從附屬的立場重新掌握主導權。再加上,日本法律仍然有男性主導的觀念,所以法律上尚未達到男女平權,仍可看到主從關係。文化是隨著時間推移,反映出生活在同一片土地上的人們的價值觀、教養、習慣等等。因此,上述主從現象同樣也反應在翻譯上,翻譯語意不同於原文不見得是誤譯。筆者相信如同論文中所談到的歌詞「愛你入骨」是譯者充分了解台灣文化,更貼近當地文化的語言表

達。