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讓你的腦子動起來!科學思維訓練遊戲：魔術師的精彩魔術×科學大師的經典實驗×不法分子的神祕騙術，透過遊戲訓練你的思考力

為了解決烘 衣 機 衣服 太 少的問題，作者張祥斌 這樣論述：

「不懂遊戲的人就不懂生活。」   發現科學的祕密，感受科學的魅力 科學可以啟發人的智慧，遊戲會帶來心靈的愉悅， 當科學與遊戲撞出智慧的火花時，科學遊戲就誕生了！   生活科學╳自然科學╳地理科學╳生物科學 偵探科學╳密碼科學╳魔術解密╳騙術揭祕 本書將以問答方式帶你來一趟奇異魔幻的科學之旅──   　　【生活科學】 　　把問題當成一種遊戲，把思考當成一種樂趣， 　　懂得生活科學就能科學生活，你的生活IQ就會越來越高！   　　▎萬能溶液 　　一個年輕人想要到大發明家愛迪生的實驗室裡工作。 　　年輕人說：「我想發明一種萬能溶液，它能溶解一切物品。」 　　愛迪生聽完以後，笑了笑便提出有關「萬能

溶液」的問題， 　　年輕人瞬間啞口無言，你知道愛迪生提出問題是什麼嗎？   　　▎盲人分衣 　　有兩個盲人一起去買衣服，兩人各自買了一件黑衣服和一件白衣服。 　　他們回家後發現衣服已混在一起，四件衣服的質地、大小是一樣的。 　　你能區分黑衣服和白衣服，讓他們每個人都各有一件嗎？   　　【自然科學】 　　從原始社會到現代社會，人類都在享用化學成果， 　　快跟著遊戲，在物理、化學的世界裡盡情遨遊吧！ 　　 　　▎筆直的煙 　　輪船以每小時10公里左右的速度航行， 　　輪船煙囪冒出的煙是筆直上升的。 　　你認為這種情況可能發生嗎？   　　▎用兩根吸管喝汽水 　　口含兩根吸管，一根插到一個裝有汽水

的杯子裡， 　　另一根露在杯子外面，你能從吸管中喝到汽水嗎？   　　注意：不要用舌頭堵住露在杯子外面的那根吸管， 　　也不要用手指堵住這根吸管的另一頭，否則算犯規！   　　【偵探科學】 　　犯罪行為的實施必然和一定的時間、空間人和事物有關聯， 　　指紋、鞋印、血跡、毛髮、纖維……在犯罪現場留下痕跡。 　　懂科學，你也能成為偵探，用雙眼和大腦將罪犯繩之以法！   　　▎千慮一失 　　寒冷的冬夜，一名出診的內科醫生被人開車撞死了。 　　肇事者將屍體和出診的皮包一起裝進車子裡，快速逃離現場。 　　肇事者在路上轉了很長時間，由於車內太熱，再加上作賊心虛， 　　他大汗涔涔，嚇得半死，冷靜下來後，他便

把屍體扔在池塘裡。 　　「這個屍體在被扔入池塘之前，一定是在24℃的環境中待過。」 　　警官檢查了溼透而冰冷的屍體和皮包後，一眼看出肇事者的破綻。 　　你能夠解釋這位警官是怎麼知道的嗎？   　　【密碼科學】 　　無論是犯罪分子或偵探都將密碼作為達到目的的重要手段， 　　字謎更是當仁不讓！用字謎破案不是神話，中國自古有之。   　　▎無自家書 　　一個在外謀生的人託同鄉帶給妻子一封信和一包銀子。 　　同鄉偷看信，看到裡面只有一幅畫── 　　畫上有一棵樹，樹上有八隻八哥、四隻斑鳩。 　　他一想，信中並沒寫多少銀子，於是便將銀子偷偷扣了一半。 　　誰知見到其妻子後，她拿著信說：「為什麼只剩五十兩了

？」 　　你能猜出她如何知道原來有銀子一百兩嗎？   本書特色   　　本書精選了實用且有趣的科學思維訓練遊戲，參照通行的科學分類體系，根據訓練遊戲的實際情況，將全書分為八章並詳細的分析、講解及揭祕。本書集科學性、知識性、實用性和趣味性於一體，能使讀者在遊戲中學習科學，在遊戲中收獲樂趣，成為「科學達人」。

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《花間集》器物書寫研究

為了解決烘 衣 機 衣服 太 少的問題，作者葉炘樺 這樣論述：

《花間集》是晚唐五代文人詞的總集，本論文以書中的器物為研究對象，將所有器物分類歸納，再予以分析。《花間集》的器物主要可歸納為四大類：一、閨閣器物包括室內陳設和日用器物。此部分為《花間集》器物的大宗，室內陳設多阻隔具，將女性阻隔於室內，呈現出在男性詞人眼中，女性封閉、深隱的特質；寢具則表現出男女歡愛的花間主題。從日用器物中可了解其生活習慣，與欣賞器物工藝之美。二、服裝飾品包括服裝與配飾。此部分表現了晚唐、五代女子的服裝樣式，以及精緻的髮飾、手飾、耳飾、腰飾，各個色彩紛呈，精雕玉鏤，顯見當時的審美取向及工藝之美。三、交通工具包括舟船器物、車體器物和馬之飾物。「船」展現南方風情；「車」則多是女性乘

坐，可見女性不輕易拋頭露面；「馬飾」則用以烘托少年的富貴與風流不羈。四、筵席器物包括樂器和酒器。花間詞藉樂器的音色表露情緒，藉酒器的形制展現生活風情。器物是人類生活的必備用品，本論文先對各器物的形制、質料、紋飾、歷史演進略作介紹，再探究器物的作用與含意、器物呈現出的時代意義，及當時的審美意趣、生活習慣，並剖析器物在詞作中的美學特質。此外，再以器物之圖片輔助，使讀者能對其形制一目了然。如此可重新評估器物在中國文獻、歷史文化中的重要性，樹立其應有的地位。

你是盛放煙火，而我是星空(博客來獨家簽名版)

為了解決烘 衣 機 衣服 太 少的問題，作者張馨潔 這樣論述：

　　時時生滅的微物隱喻，每一次與所愛的生發與相遇，都扣擊靈魂深處，成為顫動的回聲。   　　繼《借你看看我的貓》後，張馨潔再度以纖柔善感的文字，輕輕撥動自身與萬物相繫的細弦。透過珍重而誠摯的敘說，還原由她眼目所見，心靈與萬物共振的世界。   　　全書分為二輯：「你在，煙火盛放」寫交會與愛情，錯雜著執迷與失落的探尋，時空流轉下難以追企及繪測的事物。當關係的結局已然明瞭，每次的相遇是否皆為流逝，以不可見的速度凋亡？回視相愛的日子，企圖以語言描繪定義〈不曾發生卻確實存在的一天〉，卻發現觀測的對象早已在光陰中跨步向前，每個落空的指涉都是追趕不及的殘影。也曾窮盡〈最遠的路徑〉，在探索幽暗地宮的傷與被

傷中，識得己身真名；或與〈坐在遊覽車最後一排的人〉，在方醒的清晨相視而笑。模糊的記憶與各異的詮釋不構成述說的困擾，因往事無可核鑑，存疑或深信亦無法更動分毫；所有故事在發生的當下，我們已永遠的失去了它。   　　「我在，星空如常」則寫自我與生活中隨起的雜想，透過作者眼光看待日常器物，探究各種關於身體的、情緒的、閱讀的心念，今昔串聯並且彼此暗示。〈持存〉凝佇時光鐫刻自我的飾物，祈願文字同樣貼身不須取下；摩挲製陶家載滿心意的作品，〈敬畏生活如同敬畏神祇〉；嗜甜者撕下邊緣烘烤酥脆的肉桂捲，配上糖漬核桃，讓食慾與記憶在胃底泛漣漪。陌異的他者在踏實又連續性的行動中被賦予意義，同時，作者亦不避諱深入自我的疆

域，感受路途中的顛躓與苦澀。試探著同貓兒間關係的距離，也沉浸〈四弦的獨奏〉，在拉奏大提琴中，感受主與客的喧雜交談。最終明白寫作者〈信仰時間〉而非文字，看見生命在時光裡流洩的軌跡，相信事事終有各自的歸屬與流向。   　　張馨潔聚攏微末小事，撿拾煙火與星空的碎片，在轉瞬與恆常間思辨愛情與自我，織就斑斕絢爛的夜空。   本書特色   　　★ 以《借你看看我的貓》入圍2020年臺灣文學金典獎的張馨潔，用散文指認剎時相遇的煙火斑斕，自身宇宙的恆常運轉，獻上關於愛情與自我最真誠的思考與述說。   名人推薦   　　周芬伶、崔舜華　專文導讀   　　徐珮芬（詩人）、張瑞芬（逢甲大學中文系教授）、陳繁齊（作家

）、蔡俊傑（作家）、謝子凡（作家）　燦爛推薦   　　「她像愛情的盜火者，以犧牲自己，成就文明︰而愛情是如此原始陳舊，連訴說都沒有新語言，愛如巨礦，亦如頑石，她只能挖開礦脈，照明一切，讓它自己成為語言或藝術。」──周芬伶   　　「我逼迫自己歸零為讀者，放縱自己既可陷溺於那濃密馥郁的自描裡而讀得過癮，卻又同時深重的心疼於她的誠實，細膩，柔軟，和太多過太密如臟器贅瘤的體貼與妥協，灼得人脾器疲痠，燒得人雙目欲淚。」──崔舜華

高雄市那瑪夏區水蜜桃產業品牌包裝設計之研究

為了解決烘 衣 機 衣服 太 少的問題，作者孫榮鴻 這樣論述：

高雄市那瑪夏區其地理位置處於偏遠山區中，環境優美自然資源豐沛，卻在一場巨大的災難遭逢重創；然而在莫拉克風災後居民的生活需藉由產業、文化重建加以鞏固和提昇；無論從生態、文化、產業，都極力宣傳具有精采豐富天然資源的「那瑪夏」園區。這幾年區公所進行的社區發展中，利用觀光資源為居民增加經濟收入有顯著的效益。該區居民對於觀光產業發展整體認知接受度增高，因此那瑪夏區利用原住民文化特色和地理優勢生產的水蜜桃兩者結合，希望能解決農村中長久存在的經濟問題；本研究調查收集瑪夏區的文化元素為其產業品牌包裝設計之要素，藉此推廣那瑪夏盛產的水蜜桃，建立水蜜桃產業品牌能以地方特產之品牌特色推廣及行銷。本研究透過歷史研究

法針對過去的史實資料進行分析與探究，利用時間的軸心及空間的特性、對該區的歷史沿革、經歷天然災害的巨變，人與空間時間的相互影響分析探討，及對於包裝的演化、材料等變化的特性研究；使用內容分析法探討祭儀、神話、文化元素的展現；田野調查深入部落對當地藝術家進行深度訪談，了解創作的歷程及文化傳承。針對幾家那瑪夏的水蜜桃包裝產業品牌設計做一系列的統整分析與研究，歸納出不同的類型、特質、異同處等。收集那瑪夏區中與布農族文化元素有關的代表文物圖騰、服飾、編織、木刻畫曆進行分析。深度訪談發現受訪者對於文化的貢獻與發掘新的文化元素對其族群的文化活化都有明確的影響，與本研究者收集那瑪夏布農族的文化元素運用有其關聯性

。審視其文化本身所蘊含的特殊元素，能為該區建立具有風格及意義元素的原住民文化資料，冀望藉由本研究之結果以利往後進行那瑪夏區產業品牌及農產業品牌包裝設計時之參考依據。關鍵字：那瑪夏、布農族、品牌、包裝設計