熱帶雨林植物的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

熱帶雨林植物的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦ScottCunningham寫的 魔藥學+神聖魔法學+神聖幾何魔法藥草祈願球+神聖五芒星守護卡(啟動魔法天賦套組) 和胖胖樹王瑞閔的 被遺忘的拉美─福爾摩沙懷舊植物誌:農村、童玩、青草巷,我從亞馬遜森林回來,追憶台灣鄉土植物的時光都 可以從中找到所需的評價。

另外網站熱帶雨林植物,咱在家也能種?美人蕉帶你領略熱帶風光 - 壹讀也說明:中國人喜歡養花,並不是一朝一夕之間形成的,而是幾千年歷史積澱與文化傳承的結果。在古代,很多文人墨客都曾為花作詩,留下了很多關於花卉的千古絕唱 ...

這兩本書分別來自柿子文化 和麥浩斯所出版 。

國立嘉義大學 森林暨自然資源學系研究所 趙偉村所指導 李曜彣的 南仁山欖仁溪樣區29年之森林動態變化 (2019),提出熱帶雨林植物關鍵因素是什麼,來自於森林動態、南仁山、永久樣區。

而第二篇論文國立宜蘭大學 森林暨自然資源學系碩士班 陳子英所指導 許驊的 台灣地區水青岡森林的風險性評估 (2015),提出因為有 氣候變遷、台灣水青岡、危險度、脆弱度、災害潛勢分級、災害風險評估的重點而找出了 熱帶雨林植物的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了熱帶雨林植物,大家也想知道這些:

魔藥學+神聖魔法學+神聖幾何魔法藥草祈願球+神聖五芒星守護卡(啟動魔法天賦套組)

為了解決熱帶雨林植物的問題,作者ScottCunningham 這樣論述:

發掘植物的力量,涉入威卡靈性能量的領域, 你的魔法天賦將開始啟動!   〈神聖幾何魔法藥草祈願球〉   12面立體球的魔法應用,源自立方體的神聖幾何圖形,對應元素是「乙太」(即宇宙),關鍵詞為「圓滿宇宙」。我們將12面立方體與12種不同的魔法藥草作結合,以此促成你願望的實現。   〈神聖五芒星守護卡〉   五芒星在古老藝術裡是一項保護性的工具,或是用於召喚幽靈的工具。在威卡教中,五芒星代表土元素,同時也是放置護身符、符咒或祭祀用的任何物件的方便工具。人們有時用它來召喚神祇。也會將五芒星掛在門上和窗戶上,當做保護性的工具,或是在儀式中利用它與大地的關係而用它來招財。   《魔藥學》  

 擷取自然藥草中的魔法能量,   幫你淨化能量、保護身心、召喚愛情、吸引金錢、實現所有的想望!   運用植物神聖能量的經典百科   將WICCA巫術推向凡人世界的第一人   美國超過400,000人、每間魔法圖書館都收藏應用   ★美國Amazon平均4.7星、超過80%五顆星的評價   ★長期盤據藥草學、神話傳說暢銷榜中   ★超過400種藥草的介紹,「俗稱別名」、「植物性別」、「行星屬性」、「元素屬性」、「神祇屬性」、「魔法力量」、「儀式用途」、「魔法應用」,資訊豐富完整,查詢便利。   ★幾乎每種藥草都有插圖。這些線條圖很棒,想要的話,可以用彩色鉛筆為植物帶來生命。   ★附錄表格功能

完備,藥草交叉索引查閱一覽無遺。   ⊕ 來自魔法大師的經典傳承   .康寧罕是當代神秘學大師,也是藥草魔法學的權威,他將自然魔法的知識轉化為魔法巫術初學者可以輕易理解的語言,更可以據以獨自修行學習。   .他是現代巫術魔法教徒最受歡迎的作家之一,即使在他去世二十多年後,他的書仍繼續在世界各地的書店中銷售。   .這本書被藥草學界、魔法界認為是經典之作,它可能比任何其他關於這類主題的書籍受到更多的諮詢與關注。   .如果你想學習神奇藥草的秘密,這本書是絕對必要的!   ⊕ 成為開啟自然植物能量的魔法師   .想要遇見那個特別的人?戴一枝鐵線蕨在身上吧。   .現金週轉有問題嗎?將丁香

做成薰香來燒,可以招財。   .想要強化精神力量?不妨泡一些蒲公英根茶。   .將金盞花做成的花環掛在門上,可以防止邪靈進入家門。   .在房子周圍和室內的植物盆栽中埋入馬鞭草,除了能夠招財,同時也讓植物長得更為茂密茁壯。   .隨身攜帶一袋鳶尾根,能夠引來愛情。   .睡前喝玫瑰花茶,能夠夢見未來……   ⊕ 讓你的魔法天賦自由吧!   .每個人天生與大自然間存在著無法切割的能量連結,這是遠古以來人類天生的本能。想汲取大自然的能量,恢復你與生俱來的魔法能力,這本書是你必備的工具之一。   .這是一門利用自然植物力量來創造正向變化的學問!   .這本經擴充與修訂的版本,收錄了400多種藥

草的魔法屬性和民間傳說!其中包含的並不是只有那些神秘、難以取得的植物,反而大多數都是我們所熟知的藥草。   .本書以百科全書的形式呈現,分為三個部分:「基本藥草學」、「藥草」和「表格和附錄」,可幫助你快速收集到一個適宜且合格的應用材料,或是知識學習相對應的參考。   .它從幾個角度提供有關藥草的信息,包括魔法、民間傳說和科學。無論你是對魔法感興趣,還是對植物感興趣,這都是一本很好的參考讀物。   .詳盡的表格、俗名別稱、詞彙說明等的交叉索引,讓這本書成為一本詳實且十分有價值的魔藥學使用指南。   你將從中了解植物的關聯及其與人類的相互作用。     《神聖魔法學》   從麻瓜成為巫師的

第一本必備魔法書   讓自己與宇宙自然的能量和諧共振   激發你潛藏的魔法天賦   進入WICCA巫術理論、實作的神秘之境   ★老巫師說:想成為巫師或女巫嗎?先讀懂這本書吧!   ★帶領進入威卡的真正意涵,是魔法獨自修行者的必備指南   ★實用的建議已讓成千上萬的人們生活在魔幻般的生活中   ★全美暢銷超過800,000本   ★美國Amazon讀者5顆星評價超過80%   ⊙出版超過30年,至今仍持續長銷熱賣的魔法經典   .作者康寧罕是第一位將威卡魔法現代化的重量級大師,也是現代巫術魔法教徒最受歡迎的作家之一。   .傳承自古老薩滿,取法宇宙自然的能量訊息,認知威卡(WICCA)是

進入自然魔法的必經之路。   .繼承古老巫術系統,擺脫宗教嚴格束縛,康寧罕在1989年寫出了這本魔法儀式經典。出版至今已超過30年,仍深受各世代讀者喜愛,長銷不墜。   .打通人與自然的連結關係,能夠創造個人在生活上所需求的能量和諧運動。   .是專門為「獨自修行者」量身訂作的威卡魔法書,也是公認進入魔法界必讀的參考書。   .無需入會儀式,不必遵循任何傳統規範,你可以藉此書獨立修行魔法,創造自己的儀式與咒語,撰寫屬於個人的《影子之書》。   ⊙融合古老魔法系統和新時代精神,修習魔法絕不可少的秘笈   .這是一本飽含知識的書,不僅涉及魔法,還涉及宗教當代最關鍵的問題之一:如何與地球建

立起彼此有益的關係。   .揭開威卡魔法不外傳的知識,在本書的基礎架構上,讓有心學習魔法的人得以踏入這神秘領域。   .這本魔法工具書涵蓋了魔法圈建構、魔法工具、祭壇設置、力量日、自我奉獻、儀式設計、巫術知識、占卜,甚至是一些有用的練習,用於觀想與提高能量,足以為讀者奠定紮實的基礎,以進行未來的研究。   .特別收錄巫師秘傳必備的手記《巨石陣影子之書》,含括了藥草魔法書、水晶魔法、盧恩文咒語……   .成功提取了威卡魔法的日常特性,讓普羅大眾得以學習應用。   .以淺顯易懂的筆調介紹了威卡魔法相關的理論與實作技巧,為想接觸魔法的人提供了最方便易懂的入門捷徑。   ⊙解鎖你的魔法天賦

,創建你與宇宙自然的和諧關係   .本書所描述的威卡教是「新的」,目的並不在於揭露已傳承數千年的古老儀式,但這無損於威卡魔法的效用,因為它所根據的是經得起時間考驗的實踐方法。   .永遠沒有所謂「純正」、「真正」或「原汁原味」的威卡魔法。假如希望儀式有效,你必須和儀式對話。   .今天,很多人都在尋找一個傾向私人性質的宗教,一個同時頌揚物質與心靈現實的宗教,而且這樣的宗教會將與神祇調和及施展魔法結合在一起。   .本書打破了許多威卡教的慣例,它的結構設計讓世界上的任何人、在任何地方,都可以奉行威卡教,而且不需要任何任入會儀式。   .威卡教是一種歡樂的信仰,源自於我們與自然的親密關係,

它與神祇和創造萬物的宇宙能量融為一體,它是個人對生命的正面頌揚。   .自然界包含了許許多多的心智和精神狀態,而有效的威卡儀式,能讓我們不知不覺地進入那樣的狀態裡,然後得以與神祇溝通和交流。   .威卡教對道德的觀念很簡單:做你想做的,只要不傷害到任何人。   .當一個威卡教徒在戶外時,她/他的四周都是神聖的事物,就像基督徒走進一間禮拜堂或大教堂一樣。   .神祇是在自然中固有的,所以許多人都與生態環境息息相關——用我們的雙手來挽救地球,別讓它被破壞殆盡。     我們自己就是巫師。 名人推薦&好評   《魔藥學》   【國內名人推薦】   AKASH阿喀許∕心靈導師、靈氣

師父   YOYO∕能量靈媒、心靈角落負責人   上官昭儀∕療癒科學教育家、美力系統創辦人   女巫阿娥∕芳療與香草生活保健作家   尼克∕「和香草說說話」創辦人   宇色∕我在人間系列靈修作家   安一心∕華人網路心靈電台共同創辦人   思逸Seer∕荒人巫思手抄格主   星宿老師Farris Lin∕占星協會會長   胖胖樹王瑞閔∕作家、插畫家暨熱帶雨林植物愛好者   許怡蘭Gina Hsu∕華人芳療圈知名講師及作家   喬夏∕「女巫藥草園」總監   蘭姆∕臉書粉絲團「蘭姆的星野森林這一家」版主   「《魔藥學》是一本不拆不扣的專業、有趣、非正統的實用工具書,超過400種藥草的介紹,清晰

明瞭地説明每種藥草所帶來的魔法(Magic∕Wicca)力量,這本在三十年前就已經面世的著作,直至今日,依然是植物和魔法能量界的經典……」—AKASH阿喀許∕心靈導師、靈氣師父   「很高興台灣也能有這樣的一本書來介紹魔法花草的奧秘,讓我們一起高舉我們的魔杖,進入作者的魔法世界吧!」—YOYO∕能量靈媒、心靈角落負責人   「《魔藥學》適合以客觀及充滿好奇的眼光,來閲讀本書,不管我們人類的信念是什麼,對於浩翰的宇宙自然界,我們永遠只能窺見我們所能理解的,倒不如放下心中的渴望,盡情遨翔其中,也許,你也可以如本書作者,成為享受奇蹟的高手呢!」—上官昭儀∕療癒科學教育家、美力系統創辦人   「

手握一本《魔藥學》,深入了解豐富的藥草智慧與傳說,然後走入自然裡,與環境的力量連結,植物就是你最好的老師。」—女巫阿娥∕芳療與香草生活保健作家   「每一個人都能夠從「史考特・康寧罕」這位西方神農氏教導中,學習到簡單又深具力量的藥草學,閱讀完這一本書,你已經擁有逆轉此生看似不可逆命運的力量了。」—宇色∕我在人間系列靈修作家   「對我而言,無風也無雲,波平如浪靜的清早跟植物對話,特別容易感受到植物想傳遞的信息。多加練習書中詳細說明的魔法操作與時機,便能上手。誠摯的向您推薦本書!」—安一心∕華人網路心靈電台共同創辦人   「史考特.康寧罕的這本《魔藥學》,正是許多巫師、女巫學習植物魔法能量

的最佳入門書,他透過自學以及巫團學習的經驗,用最簡潔易懂的語言,向我們傳遞了美好的魔法訊息。」—思逸Seer∕荒人巫思手抄格主   「透過這本書的帶領,主要可以認識各種藥草和植物,並了解其屬性和神祕學效用。由於植物相關的魔法旁及許多領域,因而也可從本書中接觸和學習到占星學、神祕學原理,以及基本藥草學和運用等。不但是藥草、魔藥學的最佳工具書,更是增廣見聞的寶典。」—星宿老師 Farris Lin∕占星協會會長   「長久以來,《魔藥學》一直是神秘學界人手一本的經典收藏,也被視為作者康寧罕此生最重要的作品。身為植物能量的百科全書,它跨界蒐羅了不同文化區的藥草,並將歷史淵源、民間傳說、儀式用途等

一網打盡,齊全程度特別高,節省讀者不少考查資料的工夫,即使部分早期資料可望更新,但知識濃縮上的「性價比」,在我心中仍然難以被超越!」—許怡蘭Gina Hsu / 華人芳療圈知名講師及作家   「史考特.康寧罕的眾多藥草魔法書籍中,我最喜歡這本專寫藥草的書《魔藥學》,因為就符合上述我說的重要實用性,簡單清楚,提列魔法藥草資訊明白且正確,特別是在最後方的索引區,真是嘉惠讀者很佛心來著,這是一本不管是初學藥草女巫,或者是資深女巫,我都會推薦的必買好書。」—喬夏 / 「女巫藥草園」藥草專賣店總監   「超級好看又簡單易行的藥草魔法書,忍不住邊讀邊試,絕對是一本充滿能量的必讀經典!」—蘭姆 / 臉書

粉絲團「蘭姆的星野森林這一家」版主   【國外名人推薦】   「史考特・康寧罕的藥草學激發了許多藥草學家探究更深一層的知識。這本書是藥草學和魔法學的學生必不可少的參考書,書中的傳統知識讀來饒富趣味,還有許多紮實的知識。史考特的個人魅力遍及每一頁,讓讀者完全領會到魔法魅力。我強烈推薦這本書。」 —保羅・貝耶爾(Paul Beyerl)∕《草藥學縱覽》與《威卡的生死擺渡》作者   「我喜歡這樣的書——一本讓人使用和研讀的書。它淺顯易懂、易於閱讀,還有一份索引(這部分經常遭到忽略),而且也很容易應用。史考特・康寧罕的確深諳收集資訊之道,並且提供我們一套將其融入到生活中的工具。」—珍妮・蘿絲(Je

anne Rose)∕《藥草與事物》與《草藥研究課程》作者   《神聖魔法學》   【國內名人推薦】   我一直將威卡視為古老薩滿文化由近代西方所延伸出的新派系統,而在許多觀念基礎上,史考特・康寧罕以鼓勵探索和創新,賦予Wiccans更為屬於自我個人的意義,讓這些做法從內部產生。   在書中他多次陳述,僅僅因為某人做某事,並不意味著它適用於所有人,我們所有人都需要找出自己的道路,這是Wicca的目的,這同時也是來自古老薩滿與萬物神靈間學習相互合作的觀念,對於喜歡威卡魔法但不了解真正含義的初學者來說,透過這本書,你將能得到很有系統的觀念與知識。—Aarti Borǰigin∕臉書「ESPpop

Holistic Healing Solutions」版主   這個世界充滿了儀式,如果你喜歡大自然,常研究花草植物,造訪野外,甚至常花時間在樹下散步呼吸,到溪水海邊吹風,甚至會曬太陽,常仰看藍天白雲,你就會發現神秘的力量存在其間,並且具有其神聖的境界。   這本有趣的Wicca書適合任何想了解魔法基本語言、使用工具,以及應用實踐的自修者。但願你可以透過本書,建立起和自然界的親密關係,並獲得一種令自己歡樂的能力。一旦我們可以碰觸到這種內在的歡樂力量,就能找到信仰的源頭,這應該也是Wicca一直流傳至今,並不斷創造智者的神秘影響力吧!—上官昭儀∕療癒科學教育家   經典總不會寂寞,這部流傳

於神秘學世界已久的重要著作,是許多人追尋自然力量的敲門磚,作者在書中整合了他加入巫團並且保持獨修精神的歷程,每一個字句都是經驗與智慧的累積。   在他等身的著作之中,這本書被認為是非常重要的操作手冊,教導人們如何連結上古老的力量,透過對於礦物/植物/神靈以及各種大自然造物的理解,創造自己的儀式,連結母神與父神的愛。   在求學時期,這本書就是我的巫術學習教科書之一,我的導師協助我透過這本獨修操作手冊練習與大自然對話,與內在的神性對話,最後與神靈對話。在操作儀式逾二十載的時光裡,每當我產生疑惑時就會翻看此書,重新提醒自己什麼是Wicca,什麼是Witch。—思逸Seer∕「荒人巫思手抄」格主

  西洋魔法領域強調淵源與文化傳承,威卡魔法雖然相對而言是新的系統,這個連結仍然不變,甚至更深廣,因而特別需要從原文著作裡了解脈絡。對國人來說,最好的媒介就是一本好的原文著作的中譯書籍,而今又是第一本這樣的書籍誕生了。   透過對威卡的淵源和定義,對於西洋魔法傳統和演變也更加認識,書中更沒有忽略最基本的魔法理論和實際操作,工具、用途、儀式方法都涵蓋在其中,也能從中對於西洋魔法有概括的認識。書中尤其著重於魔法的精神以及靈性層面的呼應,了解威卡強調心靈溝通和能量互動,充滿樸素自然的調性,由此讓世人對這些領域有正確的認知,有助於體悟西洋魔法、進入威卡的世界。—星宿老師 Farris Lin∕占星協會

會長,《塔羅攻略》作者   非常推薦史考特・康寧罕的《神聖魔法學》,這是學習魔法的入門好書,所有人都能透過簡單的儀式與練習,重新憶起自己的天賦,連結內在力量,和自然元素與神聖存有一同工作,透過能量流動所帶來的變化,讓人生趨於和諧自在。魔法無所不在,自然就是我們的聖殿。讓我們帶著虔敬的心,回歸純粹的初衷,循著康寧罕的文字脈絡,建立個人專屬的魔法體驗,我們都是充滿力量與歡樂自信「威卡」!—孫正欣∕Alisa的豐饒角主持人、能量工作者、塔羅系統課教師與作家   印度瑜伽大師Sadhguru的智慧話語,「每個人與其他生物都生活在一個神聖的空間,是每位開悟者的夢想」,而威卡魔法連結了人與大自然,透過

儀式,創造出一個又一個神聖空間。   身為寶石礦物收藏者及設計者,我了解水晶礦物是魔法能量的媒介之一,男女神祇各有代表的圖騰、符號、植物、動物和礦物,我們透過儀式和祭壇,奉獻食物、鮮花和礦物,點燃蠟燭召喚古老的神靈,吟唱頌詞咒語,在冥想中聯結至高無上的力量。   這些年我很喜歡一段話,「God sleeps in the rock, dreams in the plant, moves in the animal, and awakens in the human being.」神在岩石裡睡著,在植物中夢著,在動物裡移動,而在人類裡醒來。   神是愛,愛在,魔法就無所不在。—愛寶石的烏鴉∕「美

石主義」負責人   覺知就是力量,自然就是魔法。   所謂的魔法,是為了創造自然和諧的一種能量運動。儘管能量或魔法無法被頭腦或邏輯捕捉理解,實際上卻不過是在講求將心靈層次的覺知了悟實現應用在生命與日常生活中,是在運用個人與天地力量,用來創造更多美好的和諧。這樣的姿態,本身來自對於大自然萬物的深刻體察與了解。無論是在學習或執行的過程,無時無刻都需要敞開心靈去體會,而不是力量的操弄扭曲濫用。就像療癒或其他任何工具技法,背後的能量和理由不是功利的算計,只能是愛。   所以書中字裡行間處處可以感受到作者流露出的愛也就不奇怪了,這是入門工具書中難得出現的底蘊,也因此這本書為讀者建立了對於威卡這個來自西

方的自然信仰的正確理解,能指引各個學習階段的讀者,讀起來也讓人觸類旁通,同時覺得很能去把這樣的知識運用在生活中。也就是說,突然間,魔法變得不再高深莫測或隱晦,而是很清晰平實,同時貼近人們內心回歸自然與靈性世界的真實嚮往。這書本身就是一個有魔法力量感的作品。—羅美華 Willow Mystic∕直覺能量療癒工作者與心靈奧秘教導傳承者   很高興看到柿子文化繼《魔藥學》之後,又為我們帶來另一部史考特‧康寧罕的傑作。這次,康寧罕非常詳實地介紹了各種魔法工具及儀式的施作方法,包括所有原民文化及古老宗教儀式不可或缺的音樂吟唱與舞蹈,以及各種有趣的魔法手勢─—這和印度古老佛像呈現的各種手印,有著異曲同工

之妙。   不論是初入門的麻瓜,還是浸淫已久的魔法師,這本書都是非常實用的資訊寶庫。—蘭姆 / 臉書粉絲團「蘭姆的星野森林這一家」版主   【國外的推薦分享與見證】   對於任何初學者來說,本書都是無價的資源。即使不是獨自修行的人,也會發現大量的參考資料非常有用。除了喜歡這本書之外,我沒有更多要說的了,我很感激康寧罕先生寫了這本書,無論他現在在哪裡,我都希望他一切都好。—Little Witch, Big Coat   儘管有人批評《神聖魔法學》  本質上可能有些  輕描淡寫,但本書確實在歷史上佔有一席之地。它是第一批成為現代威卡主題的主流書籍,並進入非異教徒書店中銷售。許多Wiccan和

Pagan盟約都採用  這本書作為  新成員和同修的教育工具。—帕蒂.威金頓 (Patti Wigington)   我絕對可以將這本書推薦給異教徒、巫術教徒和其他人,特別是如果他們希望透過魔法使用,來提高理解力和能力。康寧罕描述魔法的方式非常棒,他為那些希望提高魔法能力的人提供了一些很好的練習。—Teshia J.(witchbitchsisters.com)   通常在閱讀有關威卡的書籍時,必須選擇有效和應認真對待的方法。史考特.康寧罕為初學者提供了極好的威卡指南,其中涵蓋了所有基礎知識(魔法的含義、作用方式等等),更重要的是,它深刻理解了與大地母親和異教徒直接聯繫的宗教精神根源。  

 如果你對威卡感興趣,一開始沒有其他人的幫助,也沒有明確想法或如何達成目標,或者只是對古老的宗教感到好奇,那麼這本書是最受推薦的威卡教作者之一可為你提供的指南。—丹妮拉(Daniela)   這是一本曾經非常出色的作家的出色著作。史考特.康寧罕誠實地審視了威卡教,這是一種自然宗教,與古老的凱爾特人(Wells of Celts)共享其歷史。我自己從中得到了很多啟示,希望你也能!—Misha M.   我向所有初學者的女巫和巫婆們推薦這本書。即使經過多年使用,我仍然會重新獲得有價值的信息,我幾乎隨身攜帶著它,就像是我自己的聖經一樣。這是每個巫師或巫婆應該在他或她的個人資料庫中所能獲得的寶貴資

源或參考!—Heather N.(nyteqween)   一本寫得很好的書,確實迎合了新手的需要,但無論你有多老練,都值得一讀,因為它有一些很棒的資料與訊息,中間還有一些可愛的小詩和一些食譜。任何威卡書架上都應該有一本。—woosang  

熱帶雨林植物進入發燒排行的影片

胖胖樹是一個眼裡只有植物的男人,寫了無數封情書獻給熱帶雨林植物。
植物和歷史建築等一樣重要,都是承載共同記憶的「古蹟」,佛與樹,都是橫越兩千年的追尋。
當佛系植物成為目的地,會是一場怎樣的旅行?

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南仁山欖仁溪樣區29年之森林動態變化

為了解決熱帶雨林植物的問題,作者李曜彣 這樣論述:

物種在長時間尺度下的空間變化是了解森林生態系統重要的議題。藉由森林動態樣區的資料,能夠瞭解物種在連續的空間變化上,物種在時間尺度下消長與之間的交互作用。南仁山欖仁溪樣區位於台灣東南端,為台灣第一個設立的森林動態樣區,夏季受颱風侵擾而冬季則受東北季風影響該森林物種組成動態的重要因子。為了瞭解欖仁溪樣區物種在颱風與東北季風影響下的動態變化,本研究進行第5次欖仁溪樣區3 ha的每木調查,再次量測樣區內所有植株的胸徑與存活狀態,並結合前四次調查的資料分析1991-2019年間的物種數、植株數量、胸高斷面積、多樣性指數以及各次的新增率與死亡率的變化;物種部分則計算各次的豐富度、優勢度以及重要值指數以了

解各物種隨時間的動態變化。本研究結果顯示,南仁山欖仁溪樣區第5次的調查到44科79屬115種物種,共計10,222株ha-1,胸高斷面積則為44.97 m2 ha-1,以臺灣八角的植株數量占最高(11.9 %),長尾尖葉櫧的優勢度最大(12.4%)。時間尺度部分,植株密度自1991年至2019年逐次下降,且以2019年的新增率(2.85%)以及死亡率(3.16%)最高;而胸高斷面積這5次調查內則無明顯變化。物種方面,前10優勢物種的數量及優勢度有呈現減少的趨勢,而大青、野牡丹為此次新增量最多的物種,山豬肝以及奧氏虎皮楠的死亡數量為最高。大青與野牡丹皆為樹冠干擾造成破空後的先驅物種,自第4次調查

至本次調查區間,於2016年受莫蘭蒂強烈颱風影響,造成大量樹種死亡,使先驅物種有更多的空間可以生存。而近年來長期東北季風的風速減弱,也造成原本適應強風環境的物種組成產生變化,物種之間可能產生資源的競爭關係。因此,綜合以上結果,颱風的侵擾為影響此次物種組成的因子,東北季風則為影響物種長期交互作用的重要機制。然而物種之間在長時間下的交互作用尚未了解,且大量的陽性物種增加,是否又會受到養分資源的競爭而大量死亡,也尚須由更長期的觀測資料得知。

被遺忘的拉美─福爾摩沙懷舊植物誌:農村、童玩、青草巷,我從亞馬遜森林回來,追憶台灣鄉土植物的時光

為了解決熱帶雨林植物的問題,作者胖胖樹王瑞閔 這樣論述:

從鄉野花草、盤中果蔬到青草巷, 那些自舊時存在的寶島鄉土植物, 與它們的遙遠故鄉──拉丁美洲。 數百年來,有許多自拉丁美洲「過鹹水」來台的植物, 番薯、土豆、木瓜、鳳梨、番茄、馬鈴薯、金瓜、蓮蕉花、摃破花…… 這些植物都有台語名稱,跟懷舊、傳統畫上了等號, 以至於幾乎整個世代都忘了── 它們曾是道道地地的拉丁美洲原住民,在越過半個地球來到台灣後, 成為農田裡待收割的莊稼、媽媽的南瓜米粉、夜市裡的甘草芭樂、雞排與珍奶的原料、阿公嘴叼著的長壽菸、孩童玩耍的鬥草與彈弓、台語歌的《孤戀花》、 巷弄裡的草藥店鋪……是生活裡最平凡不過的「拉美」。 "《被遺忘的拉美》除了讓您重溫來自拉丁美洲植物的重

要性,透過胖胖樹的文章,我們也可以一窺亞馬遜雨林、薩滿文化、死藤水、當地特色餐飲、藥草浴、蛋診等神祕又少有機會接觸的體驗。 " ──王秋美 國立自然科學博物館副研究員 "從台灣土地出發,以拉丁美洲植物為軸,縱橫了歷史、地理、文化,還有植物追追追的拉美旅遊紀實,增廣見聞也趣味盎然。" ──王瑞瑤 超級美食家主持人 "閱讀瑞閔的《被遺忘的拉美》,你會知道,原來拉美非但不遠,還滲入台灣人的日常生活中,成為傳統與鄉土的一部分。" ──洪廣冀  台大地理環境資源學系副教授 "以熱帶雨林連結東南亞、南亞與美洲時空層面,一一圖文並茂論述,四本都是很好的台灣自然史科普著作。" ──翁佳音 中研院台灣史研

究所副研究員 "《被遺忘的拉美》為台灣與拉丁美洲搭起橋樑,探索我們周遭植物的前世與今生,考究深入,精彩可期!" ──陳小雀 淡江大學拉丁美洲研究所教授兼國際長 "胖胖樹,以台灣為地標,輻射出我們和世界,或說,世界和我們的關係──如同以熱帶植物寫詩,織出一幅名為台灣的真實圖像。" ──馮忠恬 前《好吃》雜誌副總編輯、資深飲食編輯 "對沒機會親身造訪南美熱帶雨林的朋友來說,本書可說是紙上的Discovery頻道。尤有甚者,本書超越一般圖鑑遊記的眼光和深情,必定能感染大家去真誠地與植物互動。" ──溫佑君 肯園與香氣私塾負責人 "感謝胖胖樹為台灣這群來自拉美的植物立傳,述說它們越洋而來的曲折

身世,他鄉與故鄉間,台灣日常的植物風景,因而顯得既熟悉又陌生。" ──董景生 林業試驗所植物園組組長 "市面上的拉美遊記眾多,但你絕對沒想過,與一個植物狂逛拉美雨林原來是這種感覺!" ──褚縈瑩  國立台北大學歷史學系助理教授 【一場懷舊的拉美植物之旅】 ▼家常菜、夜市食、供桌果品 ——縈繞日常的糧食與蔬果 過去曾被當做台灣象徵的番薯;常與牛奶打成果汁,變成知名飲料的木瓜;比原產地還要好吃,不過已經鮮少人叫它番荔枝的釋迦;象徵好運旺旺來的鳳梨,以及番茄、馬鈴薯、金瓜、皇帝豆、敏豆、藕薯等蔬果,是農村社會至今熟悉不過的家鄉味。 ▼童玩、婚慶、鄉野意趣 ——勾起回憶的民俗植物 在3C產品

還不發達的年代,孩子玩野花小草打發時間:鬥草的鹹酸仔草、做彈弓的芭樂樹幹、草地上一摸就低頭的含羞草,看到煮飯花開,就知道該回家吃飯了。早期婚禮常見蓮蕉花、圓仔花、新娘花,舊日流行歌中的曇花,都是由拉美植物所構建的舊日記憶。 ▼菸廠、青草巷、黑松沙士 ——見證時代的藥用與工業植物 看看百年歷史的青草巷、青草街裡的草藥,煮飯花頭、蚌蘭、仙人掌……早就深入台灣的草藥文化。時至今日,懷舊成為一種時尚與商品,但又有多少人記得,菸廠、菸樓、沙士糖與拉美的關聯? ▼薩滿、死藤水、亞馬遜森林 ——回到人類與植物的原初連結 讓我們回到這些鄉土植物更早的故鄉──拉丁美洲,跟著作者胖胖樹在厄瓜多探險,遇見台灣熟

悉的糧食、野花、樹木,飽覽當地奇花異草,更親自體驗薩滿儀式。在死藤水、草藥浴、苦丁茶等儀式過程裡,體會原始部落將植物做為盟友的崇敬態度,省思人類最初與植物的連結意義。以新的眼光,重新認識台灣的鄉土與懷舊植物。 【本書特色】 日常生活中的拉美 從生活裡的各層面──田裡、夜市、供桌、青草巷、童玩、台語歌、俗諺、休閒嗜好……處處可見融入其中的糧食蔬果、鄉花野草、園藝植物,自日治時期與國民政府以來,它們如何風靡台灣的民生市場、擔負經濟貿易的重任,見證幾代人的回憶。 中西文獻裡的拉美 從西方植物學至台灣歷史文獻,探尋拉美植物自地理大發現後,來台的歷史淵源、當時人們的接受情形、它們又如何融入台灣鄉

土?此外也探究拉丁學名的涵義,連結到台語的命名,以及從中衍生的趣聞。 胖胖樹眼中的拉美 本書分為兩大部分,一是大家熟悉卻不一定知道來自拉美的懷舊植物,二是作者實際到拉丁美洲的見聞,從植物學家的眼光,連結起鄉土植物與拉美原鄉。文中穿插介紹80種熱帶植物,記錄其生態特性及文化應用。

台灣地區水青岡森林的風險性評估

為了解決熱帶雨林植物的問題,作者許驊 這樣論述:

本研究以台灣不同地區的水青岡森林為研究對象,辨識出台灣水青岡森林近30年來哪些地區受到氣候變化所影響而減少,同時以地景、植群、族群的尺度對台灣不同地區的水青岡森林進行初步的風險性評估,並由風險程度的次序選擇可能受影響較大的地區。研究上以不同年度的航照圖進行地面覆蓋判釋與現地的植群調查來探討氣候變化對水青岡森林的影響,同時與附近的氣候資料結合,來瞭解極端氣候對各地區水青岡森林的衝擊,並參考海岸淹水的風險性評估文獻,初步建立災害風險性評估的架構(風險=危害 × 脆弱度),依據各地區的水青岡森林建立危害與脆弱度指標並評估其風險性,以整合出不同地區水青岡森林的災害風險分級,其結果有:(1) 水青岡族

群從過去30年航照圖資料中並無明顯向上遷徙情形; (2) 災害潛勢分級是依據各地區台灣水青岡森林受到氣候衝擊的程度,以崩塌、植被枯亡與上層枯損為分類標準,合計所受災害潛勢的面積佔各地區水青岡森林的面積均不到10%; (3) 災害潛勢面積的比例最高為大白山在2011年度所佔面積達7.42%,阿玉山在1980年度為5.36%次之,第三高是蘭崁山地區在2011年度為4.82%,代表水青岡森林會略受到極端氣候衝擊的影響;(4) 風險性評估以危害與脆弱度兩大層面探討,危害層面有自然因子的要素(如溫度、雨量或颱風)與災害潛勢分級(崩塌、植被枯亡或上層枯損);以暴露度(生育地因子)、調適力(面積、族群和不同

世代比例等)和回復力(幼苗更新、豐歉年)來代表脆弱度層面。綜合風險性評估的結果,各地區水青岡森林依風險程度由高至低排序:蘭崁山是非常高風險、阿玉山是高風險、大白山是中等風險、鳥嘴山是低風險、銅山與插天山是非常低風險。未來要依災害風險的程度訂定管理計畫,進而規劃風險管理、減緩與調適的策略,以因應氣候變遷之衝擊,以確保台灣水青岡森林的生物多樣性之永續經營。