燈籠草屬的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

燈籠草屬的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦朱建鏞寫的 營養系花卉品種開發之理論與實務 和松山美紗的 我與多肉的同居生活:親手打造超療癒多肉植物組盆裝飾都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自五南 和台灣東販所出版 。

國立中興大學 園藝學系所 林深林、朱建鏞所指導 謝伯泓的 極樂鳥 (Kalanchoe beauverdii) 的性狀遺傳研究及其在長壽花育種之應用 (2017),提出燈籠草屬關鍵因素是什麼,來自於極樂鳥花、長壽花、燈籠草屬、種間雜交。

而第二篇論文國立屏東科技大學 農園生產系所 黃倉海所指導 賴鳳儀的 切花型長壽花栽培技術之建立及其種間雜交之研究 (2017),提出因為有 定植日期、介質厚度、種植株距、遮光、花粉發芽、育種、重瓣的重點而找出了 燈籠草屬的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了燈籠草屬,大家也想知道這些:

營養系花卉品種開發之理論與實務

為了解決燈籠草屬的問題,作者朱建鏞 這樣論述:

  本書為作者二十餘年來從事營養系花卉的育種經驗、研究生的研究成果,及相關演講的集大成之作,內容包含十個章節。首章為針對國內想從事育種工作者而寫,強調培養對自然界敏銳的觀察力、對國際花卉美學與時尚的素養,以及經營花卉品種權的概念,才能成為成功的育種者。接著詳細介紹育種工作實務,含育種的流程及常用育種技術,並一一說明作者長年進行的育種工作,分別為聖誕紅、長壽花、朱槿、無刺麒麟花、雜種石竹、九重葛等六種作物。每一種作物從育種的需求、育成品種的價值定位,以及育種過程遭遇的困境及其解決方法,都有詳盡的描述。後續並論及植物組織培養在育種上的應用,以及育種工作上會利用到的植物組織培養技

術。最後則是花卉品種權的管理與行銷,敘述作物新品種檢定方法的建立,作物新品種的申請與審查,以及品種權的管理與行銷,並期待本書能對想從事花卉育種的工作者有所助益。

燈籠草屬進入發燒排行的影片

(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁

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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】

[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。


[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。


[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。


[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。


[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。


[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。


[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。



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極樂鳥 (Kalanchoe beauverdii) 的性狀遺傳研究及其在長壽花育種之應用

為了解決燈籠草屬的問題,作者謝伯泓 這樣論述:

本試驗使用燈籠草屬極樂鳥 (Kalanchoe beauverdii Hamet)、鵝鑾鼻燈籠草 (K. garambiensis Kudo)、K. nyikae Engl. 和K. ×richaudii,以及長壽花栽培品種‘African Fall M’、‘African Ruby’、‘Clara Q2’、‘Dakota’、‘Gabby’、‘Hayworth’、‘Hurley’、‘Lea Q2’、‘Lena’、‘Melanne Q2 ’、‘Yazmin’、 ‘桃花女’ (‘Peach Fairy’)、珍珠 (‘Pearl’)。先進行花粉發芽率測定,然後進行種間雜交,並調查雜交後代之植株性狀

,再分析其性狀之遺傳模式。燈籠草屬物種普遍具有較高的花粉發芽率,長壽花栽培品種之花粉發芽率則較低;且部分品種 花粉發芽率下降了百分之50 %以上。長壽花栽培品種‘African Ruby’、‘Clara Q2’、‘Dakota’、‘Gabby’、‘Hayworth’、‘Hurley’、‘Melanne Q2 ’以及‘珍珠’也都顯示出在不同日期採樣中的花粉,其發芽率有顯著差異。燈籠草屬物種分別與極樂鳥雜交,雖然在使用K. nyikae、鵝鑾鼻燈籠草、K. ×richaudii作為母本均有80 %以上的結果率,且均有收穫到種子,僅有在K. ×richaudii作為母本才有得到雜交後代。栽培品種長壽

花分別與極樂鳥雜交僅‘Gabby’、‘桃花女’與‘Yazmin’有得到雜交後代,雖然所有品種結果率都在90 % 以上,但果實內結種率皆低於1 %,在雜交組合‘桃花女’ × 極樂鳥之種子發芽率只有1.5 %;‘Gabby ’ × 極樂鳥組合之種子發芽率達8 %;‘Yazmin’×極樂鳥組合之種子發芽率則為3 %。栽培品種與極樂鳥雜交,子代植株的形態上介於雙親之間。極樂鳥具有深紫色的葉片以及較大的花瓣,明顯的表現在後代花朵的大小上。雜交後代PF × KB 107-4 花徑可達2.7 cm,此外PF × KB 107-1具有6枝的分枝性,顯示來自母本的遺傳。花色上因極樂鳥為灰藍色,因此雜交後代的花色

受雙親所影響,在使用粉色的‘桃花女’所有的後代皆呈現紫紅的色系,紅色花的‘Gabby’的雜交後代皆呈現橘紅色系,但在使用白色花的‘Yazmin’則後代為淡粉色花。所有的後代皆遺傳到極樂鳥深紫的色葉片,顯示紫色的葉片對於長壽花栽培種子代為顯性的表型。在遺傳研究上,從K. ×richaudii與極樂鳥種間雜交子代植株形態表現評估,葉片形態的遺傳為中間型遺傳。花萼顏色為一對對偶基因控制,且綠色相對於紫色為顯性。花序生長位置,也是由一對顯性基因所控制的遺傳,頂生花序 (terminal inflorescence) 相對於腋生花序 (axillary inflorescen- ce) 為顯性。

我與多肉的同居生活:親手打造超療癒多肉植物組盆裝飾

為了解決燈籠草屬的問題,作者松山美紗 這樣論述:

日本知名多肉植物專業品牌「sol×sol」創意總監再次施展魔法! 裝飾、擺設、懸吊、組盆…… 充滿了與多肉一起生活的絕佳創意!      多肉植物的成長慢慢的~靜靜的~輕輕的~   卻有著像寵物般一樣的親近感!      圓圓的、小小的、刺刺的……   多肉植物讓每個角落散發療癒能量!      ▶與多肉植物展開新生活!   放在盤子上、裝在盆栽裡、適合浴室的多肉、玄關旁的一抹清新……   安靜卻獨具存在感的多肉植物,讓居家生活煥然一新!      ▶挑選看對眼的多肉植物♥   外觀、顏色豐富多彩,圓滾滾的、毛毛的、帶有透鏡的……   你一定也能找到心目中理想的「肉」!      ▶獨一無

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切花型長壽花栽培技術之建立及其種間雜交之研究

為了解決燈籠草屬的問題,作者賴鳳儀 這樣論述:

切花型長壽花是未來花卉市場具有潛力的產品之一,目前對於種植切花的栽培條件仍未明瞭。因此本研究主要探討定植日期、介質厚度、種植株距與遮光程度對長壽花切花生育之影響,以建立適合切花生長之栽培條件。此外,將切花選拔之後代與商業品種進行種間雜交與回交,進一步篩選具優良性狀之雜交後代。試驗以K. blossfeldiana ‘Peach Fairy’ × K. lobata 104-8 (PF × KL 104-8)、K. blossfeldiana ‘Shine’ × K. lobata 104-3 (Sh × KL 104-3)、K. blossfeldiana ‘Hayworth’ × K. p

innata 102-1 (Hay × KP 102-1)、K. blossfeldiana ‘Pearl’ × K. nyikae 102-12 (Pe × KN 102-12)、K. blossfeldiana ‘Cher’ × K. gracilis 103-9 (Ch × KGC 103-9)品系為材料,分別於2017年7月15日、8月1日、8月15日與9月1日定植,五個品系皆以8月15與9月1日定植的始花天數較7月15日與8月1日短;但花莖長卻在7月15日定植處理下最長,而9月1日定植下最短。PF × KL 104-8與Ch × KGC 103-9之始花天數與花莖長不受介質厚度影響;

但Hay × KP 102-1於20 cm介質厚度處理下才有最短的始花天數。種植株距不影響PF × KL 104-8與Ch × KGC 103-9的花莖長度。而PF × KL 104-8以株距8 cm處理下有最短的始花天數;卻使Hay × KP 102-1有最長的始花天數與花莖長。PF × KV 103-1、PF × KL 104-8與Hay × KP 102-1經過遮光處理後,花莖長皆會顯著高於全日照處理,只有Ch × KGC 103-9不受影響。四個品系經過遮光處理後,葉綠素含量會顯著高於全日照處理。最大光化學效率在60%與80%遮光處理間無差異,顯著高於全日照與40%遮光處理。遮光處理不

影響PF × KL 104-8與Sh × KL 104-3的總可溶性醣類含量,又PF × KV 103-1在全日照與40%遮光下有較高的澱粉含量。綜合上述得知,選拔之切花品系可於8月15日定植,以10 cm之介質厚度與8 cm之株距進行栽培。並以40%遮光處理下,可以獲得較為均一的性狀,以作為栽培切花型長壽花之初步條件。長壽花商業品種‘Cher’、‘Dabo’、‘Hayworth’、‘Peach Fairy’、‘Shine’、‘夏桃’與‘唇蜜’之花粉發芽率介於8.3-32.0%之間;而長壽花節物種K. lobata與K. velutina之花粉發芽率分別為36.3%與49.4%。雜交後代之花粉

發芽率則介於0.4%-37.9%。利用長壽花商業品種與雜交選拔之後代進行雜交育種,以‘Shine’為母本分別與PF × KV 103-1、Ch × KS 103-1、(KG×KGP)93-12×KN 101-12雜交可以獲得後代,種子發芽率分別為12.7%、0.8%與5.9%;而以‘Peach Fairy’為母本和PF × KV 103-1與Sh × KL 104-3雜交可以獲得後代,種子發芽率分別為10.4%與7.1%;以KGP × KV 103-11為母本和‘Peach Fairy’雜交可以獲得後代,種子發芽率為2.4%。另外,以長壽花選拔後代PF × KL 104-13回交其父本K. l

obata可以獲得後代,種子發芽率為18.5%。本試驗選拔出由KGP × KV 103-11為母本和‘Peach Fairy’進行雜交所獲得之後代,其具有紫色葉片及粉色重瓣花;及以‘Shine’為母本和PF × KV 103-1進行雜交所獲得之後代,其具有紅與粉色重瓣花。