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瑪 熙 設計的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦小油画/LittleOilArt寫的 輕輕說晚安 和孫冠花的 全球園藝美學盆栽聖經(權威新訂版):千幅圖表示範,園藝博士30年密技,創造全綠氧空間都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自麥浩斯 和方言文化所出版 。

國立嘉義大學 體育與健康休閒學系研究所 張家銘所指導 劉子維的 廟宇環境氣氛、心靈體驗對觀光客主觀幸福感之影響:以宗教信仰程度為調節變項 (2021),提出瑪 熙 設計關鍵因素是什麼,來自於廟宇觀光、環境氣氛、幸福感、宗教信仰、控制變項。

而第二篇論文東吳大學 中國文學系 鹿憶鹿所指導 劉亞惟的 晚明的異域知識構設 ——以《三才圖會》裔夷圖譜為討論中心 (2021),提出因為有 晚明、王圻、三才圖會、人物卷、裔夷圖譜、山海經、異域想像的重點而找出了 瑪 熙 設計的解答。

最後網站朱文熙建築師事務所- 室內設計 - 雅瑪黃頁網則補充:朱文熙建築師事務所介紹. 本事務所為具有朝氣,活力及挑戰性高之設計公司,主要業務為:都市更新建築設計(住宅,廠房,辦公室), 對自我發展具有抱負之建築人歡迎加入.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了瑪 熙 設計,大家也想知道這些:

輕輕說晚安

為了解決瑪 熙 設計的問題,作者小油画/LittleOilArt 這樣論述:

觸動心底最柔軟處的療癒系繪本 輕輕翻開書頁 遇見你我深有所感的那一刻晚安   /// 讓每個晚安時刻,接住所有快樂、悲傷、寂寞與陪伴…… /// 還記得上一次說晚安的情景嗎?是在社群軟體、在寢室裡?或是一個輕輕柔柔的晚安吻在孩子的臉頰上? 晚安可以是「再見」,也可以是「我想你」或「希望你都好好的」。一個人的時候,好好跟自己說聲晚安,做為一天的沈澱和收尾。我們享受一個人的孤獨,也珍惜和朋友家人一起的每一刻。 而所有經歷過的都能增加生命的厚度,那個厚度得以承接自己的失落,別人的不安;在那些人來人往的時間海裡,跌倒時也有人能夠柔軟的接住你。   /// 給每天努力生活的你,給生活有點迷惘的你,給

需要一個擁抱的你。 /// 《輕輕說晚安》是療癒系插畫家—「小油画」的首部繪本創作!2014年,小油画即創作出這系列的第一張圖,當時遇到很多流浪貓狗的故事,心緒因而被觸動,想著何為家?何為歸屬感?深夜裡,那些沒有家,不能回家的人或動物,又是什麼心情呢?於是,心裡開始設想了很多情境,隨著時間醞釀,以畫筆定格各種動人時刻,畫出她獨有的晚安世界。 繪本中,每頁畫面皆洋溢著充沛情感,真實與夢幻交錯,為「晚安」的意義帶來無邊際的想像力;襯上幽微語句,飽滿又安靜的情緒總能直達觀看者心底。 在日復一日、互道晚安的魔幻時刻,世界上每個角落正發生著什麼樣的晚安故事?翻開書頁,以大人的視角閱讀,每個畫面都能找到深

有共感的理解;為孩子床邊伴讀,則能放馳想像,展開源源不絕的晚安故事。 __________________________________________ 這是一本說著好多好多晚安故事的繪本, 從場景、筆觸、色彩……打開層層想像, 小油画細緻的構思,將為閱讀帶來各種魔幻時刻。   ★以對比概念詮釋「晚安」情境,拉出情感相映的張力 為孩子閱讀的母親、父親辛勤工作時熟睡的寶寶、一起追劇說晚安的閨蜜、安靜陪伴的貓咪狗狗、一個人在城市裡的失眠夜晚、日夜顛倒的遠距離伴侶⋯⋯,小油画巧妙地將各種感情與羈絆,時間與空間,以對稱的場景述說動人故事。 ★構圖完整度高,為畫面帶來場景濃郁的劇場立體感 說到夜晚,直

覺多半是黑暗的,可能會有星星月亮城市燈火;然而除了真實的場景,小油還帶入許多奇幻成分,像是熊和寶寶的夢境、飛翔的獨角獸、失眠的羊群…等,每個翻頁,都像走進不同的舞台場景,角色如何安排、背景怎麼設計,將每個細節都放到最剛好的位置。 ★色彩技巧高明,鋪揉出充沛的故事力 小油画十分理解色彩掌握,善於運用電繪中的筆刷讓畫面加分,繪出豐富而細緻的層次。繪本中的眾多夜晚,不僅僅是暗色,也有戶外、室內之分,房間裡、森林間、夢境中都不同,要點著怎樣的光,明暗度如何微調,才能傳達想要的情緒;色彩的細微表現,是小油画獨特的風格標幟,讓讀者隨著閱讀,即慢慢走進繪本的美妙。   |感動推薦|(依筆劃排序) 曲家瑞|實

踐大學媒體傳達設計學系所 副教授 胖球人生 許哲珮 Peggy Hsu|金曲創作精靈 盧廣仲|音樂鬼才   「每次看小油的畫,心情都像被一個柔軟又超大羽毛枕頭,暖暖的緊密包圍著,下一個瞬間就突然有點想哭的那種感動。 今晚就用這本書,擁抱著孩子,家人,你愛的人,還有自己,然後『輕輕說晚安』吧。」__胖球人生   「心如果柔軟,看世界的角度也會是柔軟的;內在的觸動連結著思緒的筆觸,也會是柔軟的。 小油画宇宙的柔軟像雲像風、像霧像雨、像星辰像月光、像貓咪的撒嬌、像一首歌、一句詩,用最溫柔卻深刻的方式,刻畫著生命中那些簡單又美好的小事。 濃縮成一個擁抱,一句晚安。 就這樣被理解、療癒了!」__Pegg

y許哲珮  

瑪 熙 設計進入發燒排行的影片

藤原還是屈原 就看這一彎
男子漢的超車 要嘛拓海 要嘛填海

亞洲服新服!! 全忘光的感覺真好 ,,
3年前有玩個月,但都忘了,,就像就新遊戲
上古世紀台服已收攤打烊,,在LINE POD上面 官方直營了上古世紀R
和幾位朋友來回味一下,,
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我是浪哥 感謝各位
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《上古世紀》(英語:ArcheAge)是一款由韓國人宋在京開發的大型多人在線角色扮演遊戲。2013年1月15日在韓國上線,隨後在中國、日本、歐美等地上線。2016年7月1日台港澳地區由雷爵網路宣布代理營運,預計2016年第四季上市。但都無進一步消息,2017年6月30日普雷威 Playwith 公司宣布取得經營權,2017年8月25日宣布約同年第四季會開放封閉測試。後續宣布在2017年10月25日開放封閉測試。
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《上古世紀》匯集了各界菁英共同合作,遊戲背景來自曾經著作知名線上遊戲天翼之鏈原著小說符文之子韓國有名的奇幻小說家全民熙的寫作的故事《上古世紀》為遊戲世界觀和劇情設定的骨幹,視覺美術總監「尹龍基」擁有20餘年視覺設計與美術特效經驗,曾參與電影鐵達尼號、楚門的世界視覺特效製作;遊戲配樂更由韓國教父級音樂人「尹尚」編寫譜曲,並由首屈一指的「韓國首爾愛樂樂團」現場錄音製作。
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劇情主要是善與惡的鬥爭,主角被設定為可以改變未來。遊戲中採用任選天賦組成職業的創新系統,10種天賦可變化出120種的不同職業,同時還設計了豐富的副本、任務活動與經商貿易等 PvE 玩法;PVP 玩法,像是陣營對抗、領地爭奪、戰場競技等也都可以在遊戲中體驗。此外,《上古世紀》還擁有少見的房屋與城堡建設、登船海戰、車輛駕駛、種植畜牧、製造組合等高自由度機制。


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▲ 種族聯盟
諾亞 諾伊聯盟
相貌端莊的諾亞具有與生俱來的高貴氣質。諾亞男性堅毅的臉龐散發出強烈的陽剛氣息,而身材高挑的諾亞女性則獨有成熟女性的知性魅力。

精靈 諾伊聯盟
夢幻般的美貌與神秘的氣質,成就了精靈在眾多種族間的獨特魅力。他們是高貴的伊弗娜後裔,遠古血脈造就了那淡泊的性格,也給予了他們強大的魔法天賦。

獸靈 哈里拉聯盟
獸靈是風神的後裔,他們以血緣部落為紐帶,在大草原上過著不斷遷徙的游牧生活。獸靈男性的身形強壯魁梧,高聳的鼻樑和顴骨使其如同猛虎一般。獸靈女性則擁有杏仁般的大眼睛,靈巧的耳朵和尾巴,張揚出一份自然的野性美。

哈里蘭 哈里拉聯盟
金麥色的皮膚使他們能驕傲地自稱“太陽的子民”,烈日下兩把交錯的彎刀是他們永恆的圖騰。哈里蘭,他們是熱情洋溢的冒險家,也是充滿野心的征服者。
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▲ 特性職業
格鬥 圓月斬、狂暴、英勇躍擊
使用破壞性的攻擊,同時應對許多敵人。

元素 閃電術、霜凍之徑、裂空星殞
使用火、雷、冰等強力魔法攻擊敵人,各派系的魔法相當平均。

野性 衝擊箭、騰空之力、狙擊
使用遠距離攻擊,一旦瞄準獵物,即使追逐到天涯海角也要消滅敵人。

生命 聖光洗禮、審判之槍、天使領域
通過治療,可以恢復目標的生命值。冒險隊伍中必不可缺少。
▲ 主要天賦
格鬥,野性,元素,生命,鐵壁,意志,幻術,暗殺,吟遊,死亡,
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▲ 120種天賦職業組合
秋之詩人,獅心守護者,死靈術士,冥土守護者,寒夜弦師,幽歌刺客,冬之琴師,戰爭術士,天行者,煉獄刺客,夢之守衛,天鷹遊俠,影子詩人,銀翼遊俠,頌歌遊俠,夜之守衛,地獄魔導士,劍刃遊俠,星之魔導士,幻羽法師,暗影牧師,夢境詩人,秘法武者,混沌支配者,角鬥士,黑夜詩人,攝魂使者,自然學者,聖堂騎士,光明法師,月華行者,天譴復仇者,春之樂手,亡者樂師,吟遊詩人,天啟鬥士,惡靈勇士,魔刃行者,狩魔獵人,野蠻裁決者,戰鬥法師,叢林獵手,暗月流浪者,神之使者,浪漫歌手,守望者,深淵行者,光之守衛,聖職者,聖諭護衛,結界法師,聖殿賢者,戒律詩人,流浪騎士,天之遊俠,遊騎旅者,嗜血修羅,狂野幻象師,神諭者,禱言法師,林中智者,聖歌賢者,蒼翼刺客,磐石祭司,冥域征服者,影舞賢者,星芒遊俠,夜翼狩獵者,命運舞者,冥界導師,夏之舞者,追獵者,祭魂者,白魔法師,暗黑騎士,魔法騎士,噬魂毀滅者,通靈師,影刃法師,幻刃殺手,聖劍賢者,大地獵手,詭術刺客,鬼咒師,風語者,暗夜祭師,沉默術士,奪魂琴師,鷹眼狙擊手,亡魂收割者,龍刃守護者,雲之放逐者,冒險家,浪漫騎士,風之獵手,禦魔使者,秘術師,夢魘騎士,魔影淨化者,銀月賢者,魔劍士,咒術薩滿,暴風策士,幻月舞者,幽影刺客,幻影遊俠,末日行者,幻境哨衛,刀鋒騎士,風暴追逐者,靈魂掠奪者,夢語先知,聖歌守護者,虛幻靈者,塔盾術士,靈魂術士,獵魂者,狂風術士,黑暗法師,黑魔法師,異端審判官,異端審判官,運動家,指揮官,格鬥家,
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▲ 主要技能
圓月斬,狂暴,英勇躍擊,閃電術,霜凍之徑,裂空星殞,
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▲ 地圖
埋骨之地,黎利爾丘陵,格威爾森林,索茲里德半島,碎石平原,白雪森林,瑪瑞諾普盆地,雙冠丘陵,十字星平原,黃金平原,珊瑚海岸,地獄沼澤,伊尼斯泰爾,古代森林,詠唱之地,黎明半島,摩哈特比,虎脊山脈,彩虹田野,獵鷹高原,棋磐石林,草原之脈,哈里拉廢墟,翡翠谷,光芒海岸,煦日之野,墟境之口,安息之地,西部海岸,地靈之界,諾伊聖域,黃金廢墟,寂靜之海,新月海灣,迷途之海,黃金之海,海域,原大陸,哈里拉大陸,諾伊大陸,東大陸,西大陸,里程碑,咆嘯島,夢幻島
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▲ 副本
風刃廢礦,燃燒之城武器庫,呼嘯深淵,王宮下水道,哈迪爾農場,毀滅之源,埃爾納圖書館,納查希伽爾,永痕之島,煙響之庭,迷霧戰爭,徵兆之痕,太初之力,

東南亞服

廟宇環境氣氛、心靈體驗對觀光客主觀幸福感之影響:以宗教信仰程度為調節變項

為了解決瑪 熙 設計的問題,作者劉子維 這樣論述:

本研究目的在了解觀光客背景變項在廟宇環境氣氛與心靈體驗之差異,並驗證控制變項、廟宇環境氣氛、心靈體驗改變、宗教信仰程度及主觀幸福感之間影響關係。研究對象以南投縣四個公廟的觀光客為對象,發放問卷800份實際回收有效問卷為619份,有效回收率為77.4%。資料經統計分析,結果顯示:一、廟宇觀光客背景變項在廟宇環境氣氛之差異分析,結果顯示年齡、婚姻狀況、教育程度、居住地區等變項在廟宇環境氣氛上皆未達顯著性差異,僅在性別變項達顯著性差異。二、背景變項在心靈體驗之差異分析,結果顯示年齡、婚姻狀況、教育程度等變項在心靈體驗上皆未達顯著性差異,性別與居住地區變項達顯著性差異。三、本研究模式中控制變項分析結

果顯示,年齡未達顯著影響,性別為女生觀光客的主觀幸福感高於男生觀光客,婚姻狀況為已婚觀光客的主觀幸福感高於未婚觀光客,教育程度為教育程度越低的觀光客其主觀幸福感越高。研究假設分析結果為廟宇觀光客的環境氣氛會正向影響心靈體驗,廟宇觀光客的環境氣氛會正向影響主觀幸福感,廟宇觀光客的心靈體驗會正向影響其主觀幸福感,宗教信仰程度具有調節效果,宗教信仰程度越高時,可以強化廟宇環境氣氛與主觀幸福感之關係,以及心靈體驗與主觀幸福感之關係。本模式中的控制變項、廟宇環境氣氛、心靈體驗變、宗教信仰程度等變項能解釋主觀幸福感變項的42%解釋變異量。以上結果提供未來相關研究參考。

全球園藝美學盆栽聖經(權威新訂版):千幅圖表示範,園藝博士30年密技,創造全綠氧空間

為了解決瑪 熙 設計的問題,作者孫冠花 這樣論述:

史上最完整的盆栽美學全事典! 品種產地.歷史文化.景觀美學. 環境健康.材料採買.空間搭配 史無前例的盆栽巧思X庭園景觀設計大百科!權威新訂上市!   ●全球各地歷史文明與王室貴族,為何視盆栽園藝為最高尚優雅的藝術與嗜好?   ●盆栽能釋放「負離子」有益健康,更能擋掉有害「電磁波」,你知道嗎?   ●為何多肉植物放辦公室還是死翹翹?每天強照日光燈,難道還不夠?怎麼救?   ●園藝造景好花錢、室內空間好狹小……想規劃設計自家庭園或店面難如登天?   ●居家盆栽巧思X商務庭園設計,零經驗也能變頂尖,不僅種得活,還能種得漂亮!   人類將種於容器裡的植物擺在庭院,享受管理盆栽植物的樂趣,已在

歷史上已行之有年。   顯見這些為打造美麗的生活空間而設計的盆栽,正是人類文明進步的象徵。   早在古代埃及壁畫裡就有記載,人們已把喬木和灌木種在土器裡並置於庭院;   希臘與羅馬人在阿多尼斯慶典(Adonis),也會以盆栽作為裝飾及祭品。   自歐洲文藝復興以來,盆栽園藝被視為高貴優雅與受人敬重的藝術與嗜好。   無論是遍植千顆橘樹與溫帶灌木的「凡爾賽宮橘園」(orangery),   抑或是令英國威廉國王和瑪麗女王耽溺全球的奇花異木,都是最好的證明。   ★每坪一盆植物,便能過濾有害物質;擋掉電磁波,釋放負離子   盆栽植物除了淨化空氣之外,還有治療、環境、心理、教育、經濟等機能的

效果。   只要在每坪(3.3平方公尺)放置一個盆栽,就能輕易營造綠氧生活:   ●有效吸收及阻絕電磁波。   ●釋放負離子,有助於調整自律神經、解決失眠、促進新陳代謝、強化細胞機能等。   ●消除壓力、安定情緒,提升集中力與工作效率,減輕眼睛疲勞。   ●香草植物能除臭、抗菌、防蟲;透過樹木芬多精的效用,能殺菌且淨化空氣。   ●咖啡店、餐廳、各種商店都喜歡以花卉盆栽點綴,藉此提高客流量。   ●以盆栽裝飾都市住家,能讓孩童親近大自然,對有花草的生活環境保持高度關心。   ★從玻璃盆栽到垂直花園,輕鬆打造居家、辦公室、店面的綠氧空間   你是否也覺得居家布置單調無新鮮感,開店要裝潢又得

花大錢,   況且在居住空間狹小的臺灣,想規劃設計自家庭園與店面更是困難?   本書教你運用小盆栽點綴室內外,以及大型庭院造景如何設計,   輕鬆打造專屬你的健康美麗全綠氧空間!   ●碟盆花園(dish garden):   將生長速度慢、體積小的植物種在寬淺容器內,進而打造成小花園。   除了可種植觀葉植物,也能種多肉植物、鳳梨科植物、水生植物等。   ●玻璃盆栽(terrarium):   把植物種在完全密閉的玻璃容器內,始於英國且蔚為流行,   但近期人們為了方便管理,採「非密閉式」設計,又稱瓶中花園(bottle garden)。   ●吊盆(hanging pot):   將

植物種在較輕容器裡,以綠蘿、合果芋屬、圓葉蔓綠絨、愛之蔓等攀緣植物,   或像絲葦、腎蕨這類會向上延伸的植物為主。   吊盆一直都是各國喜愛的裝飾盆栽,也因此開發出各式造型。   ●水耕栽培(hydroculture):   利用培養液代替土壤,並以人為方式提供養分。   大部分的觀葉植物如天南星科植物、鴨跖草科植物、吊蘭等都非常適合。   ●垂直花園(vertical garden):   凡是在牆面造景都屬於垂直花園,通常會在花盆或花槽裡種植攀緣植物,   讓它沿著牆面蔓延生長,或是在牆上設置特殊容器、利用不織布搭建,   這是近來在栽種空間不足的都市裡,經常使用的綠化方式。   ★

一本讀懂!植栽基本功到進階班,不僅種得活,還能種得漂亮   盆栽設計屬於流行產業,變化日新月異,無論你是新手,   還是嘗試過無數植栽方式的園藝高手,都需要不斷地更新資訊。   許多植物因為正值開花期而被短暫利用,但大部分盆栽都需持續地照顧,   特別是室內外空間環境差異非常大,使用期間、型態樣式、管理方式等都不同。   本書作者孫冠花為業界頂尖權威暨韓國知名園藝博士,   書中彙整了她30年植栽經驗,以及現今最新、最完整的全球盆栽景觀栽種與設計祕訣,   透過千幅示範圖表分析比對,協助讀者全盤了解:   ●應用視覺配置盆栽的三種方式:遠眺、環繞、身歷其境。   ●適合栽種於室內外的花

草。   ●植栽技術與材料採買。   ●室內外植物的照顧。   ●各類盆栽的空間搭配。   ●設計元素與原理。   ●美化與裝飾。   ●病蟲害防治。   ★最專業的美學設計,從住家公司環境,到店面商業大樓,無所不包   盆栽設計有各式各樣的規模,從小型裝飾盆栽,到大型盆栽如何美化室內外空間等。   除了符合空間的視覺效果還有機能條件,也要顧全植物的生育環境,涉及層面複雜;   必須經由「設計目的設定→調查→分析→構思→設計」的進程,方能持續推進。   全書針對建築物特性、植物生育環境、使用者特性、視覺效果等,   提出最合適的因應與改善方案。無論是要裝飾、美化居家與公司環境,   或是

在餐廳商店、博覽會打造美麗園藝景觀、吸引人潮等,都有最完整實用的解答!   讀了這本書,再菜的新手也能秒變綠手指,從零經驗變頂尖!   從玻璃盆栽到窗臺花園,輕鬆打造居家、辦公室、店面的全綠氧空間! 本書特色   ◎韓國農業學術界頂尖權威經典之作,千幅全彩圖表詳細分類說明。   ◎完美結合品種產地、歷史文化、景觀美學、環境健康、材料採買、空間搭配等的園藝大百科。   ◎居家盆栽巧思X商務庭園設計,零經驗也能變頂尖,不僅種得活,還能種得漂亮! 專業推薦   金鼎獎植物科普作家/胖胖樹王瑞閔   農業委員會農業試驗所長/林學詩 博士   「木本植物顧問公司」植物醫生/洪明毅   台灣園藝

學會理事長/張育森

晚明的異域知識構設 ——以《三才圖會》裔夷圖譜為討論中心

為了解決瑪 熙 設計的問題,作者劉亞惟 這樣論述:

自《山海經》時代起,遠方異族之想像,就成為古代神話體系的主要內容之一。雖然今日看來,諸多傳說異人充滿著奇幻色彩,它們卻曾長期與域外地理及天下秩序的詮釋相關聯。至晚明時,《山海經》圖像及一組帶有傳奇色彩的異族圖譜的大量刻印,成為一種特殊的時代現象。它們從何而來、為何產生?當時社會又如何理解與定位這些「外夷」記載?晚明士人王圻編纂的類書《三才圖會》,即收錄了大量的「裔夷」圖像。同時,作為一部綜合性類書,書中也收錄了包括天文、地理、鳥獸、珍寶等諸多門類內容,從而構建出一個較為完整的晚明士人的知識空間。本文以《三才圖會.人物卷》中的「裔夷」圖譜為主要討論對象,探討這些頗具傳說色彩的異族記載之來源、流

傳與意義。通過對大食國、小人國、女人國、長人國、狗國、崑崙層期國等傳說個案的梳理,可見異族傳說的產生年代久遠,且在域外交流中始終作為交換的熱門資訊。看似不合理的情節,可能是彼時文化中流行的異域傳說,它們以口傳、文字、圖像等形式,經文化交流而出現於包括中國在內的不同區域的異域記載體系。與民間故事的流傳不同的是,它們常出現在史書或是地理書中,紀錄者往往是官員、僧侶或有域外接觸之人,因此在域外資訊匱乏的時代裡,遠國異人之紀錄,可視為一種時代性的地理志與民族誌。此外,異族傳說在文化交流中的傳播是長期、複雜、多元的。在相同或不同時期內,古阿拉伯、歐洲、蒙古等地均有類似的異族傳說流傳,異族圖像亦有各具特色

又有所關聯的繪製傳統,它們共同反映了一個對異域抱有好奇、恐懼、鄙夷、嚮往等情緒交織的時代圖景。在全球史視野下,成書於晚明的《三才圖會》所處時期,是從古典神話地理、中古傳說地理,至近代地理學萌芽的知識更替中的一個縮影。書中既有前代豐富的域外知識積累,也有更為「新鮮」的域外資訊,如收入〈地理卷〉的傳教士利瑪竇製作的早期世界地圖。西學地理的進入,曾對傳統天下觀帶來了前所未有的衝擊,引起晚明士人對域外及世界地理樣貌的討論。通過對傳說內容的縱向梳理,與不同文化異域記載的橫向比較,《三才圖會》中的遠國異人圖文,反映了一個新舊地理知識並存、中西異域想像碰撞的時代。