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真愛密碼對鍊的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦方隆彰寫的 共讀美好的對話:開啟修心之門 和蔡欣純的 如果電話亭都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自香海文化 和雙囍出版所出版 。

國立臺灣師範大學 台灣語文學系 陳龍廷所指導 翁宜嘉的 霹靂布袋戲主題歌研究 (2016),提出真愛密碼對鍊關鍵因素是什麼,來自於霹靂布袋戲、歌詞、台語歌曲、敘事分析、語藝批評、主題歌。

而第二篇論文東方設計學院 文化創意設計研究所 陳俊智、黃佳慧所指導 胡宗民的 消費者導向之魅力彌月金飾設計創作 (2016),提出因為有 魅力工學、評價構造法、符號學、彌月金飾、重要績效分析法(IPA)的重點而找出了 真愛密碼對鍊的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了真愛密碼對鍊,大家也想知道這些:

共讀美好的對話:開啟修心之門

為了解決真愛密碼對鍊的問題,作者方隆彰 這樣論述:

繼《嚮往美感的讀書會》後 讓我們共啟共讀美好的對話     作者方隆彰老師,數十年來,在「讀書會」這方領域中持續播種、耕耘,帶領大大小小不計其數的讀書種籽茁壯成長,其暢銷著作《嚮往美感的讀書會》更是投身讀書會的培訓講師必讀的經典。     《共讀美好的對話:開啟修心之門》是方隆彰老師的最新著作,精闢匯集作者的七十二則讀書對話心法,帶給我們更加豐富的讀書七十二變。     讀書,不只是讀「書」,更像是一種生命的共享,從閱讀中對話、學習、互動;也許是自己與作者的對話,也可以是字裡行間的自我對話,更可能是共讀者相互的回饋學習。     而讀書會就像一個小型社會,聚集了各種不同特質、背景、經驗、價值觀

的獨特個體,每個人的表達習慣、方式都有所不同,如果願意用開放的心胸面對互動過程中展露的各種樣貌,同時,也能在他人的反應中如實地看見自己的狀態,並做及時的調整,那麼每一次讀書會都會是一場豐盛的生命饗宴,你我都可以經由共學,相互映照,在滋養本俱的覺性中持續成長。     生命的存在都有其影響力,我們如果能真實了解自己的現況,不只是讀書,更能讀心,勇於面對所有的成長之路,而生命本具的潛質,必能豐富多彩地開展,是貢獻他人,更是成就彼此!   本書特色     當代社會中重要的課題「共讀翻轉學習」與「學習翻轉生命」,透過對話、閱讀,展開書即展開了無限的生命旅程。 作者簡介   方隆彰     東吳大學

社會工作碩士。   曾任職於快樂兒童中心、洪建全基金會等機構,從事社會工作與人文教育推廣。     與讀書會的緣分源自1986年,和陳怡安老師學習「意識會談」、「讀書結構」、「研討法」等意象教育方法,將之融入讀書會的研討,於1990年5月自組讀書會迄今,並於1994年開始於台灣及亞洲、北美等地開授「讀書會帶領人培訓」;同時,自2020年起,推動「意象教育人才培育計劃」。     目前於台北大學、輔仁大學社工系兼課,開授「職場社工」與「社工會談技巧」課程;並協助相關社福機構進行專業培訓與督導工作。 【推薦序】 對話,翻轉生命的契機/ 釋覺培  讀書會,生命的加持與祝福/ 林美琴

  真正的「翻轉」,由「心」開始/ 王進財  【自序】 人生,對話的盛宴   PART 1 共讀翻轉學習 01. 在知性與感性交流中成長  02. 讀書會是一種「心」的翻轉  03. 有智慧的慈悲  04. 相互映照,滋養覺性  05. 自覺創造新意象  06. 讓讀書會的討論充滿生命力  07. 妙法要能正知善用  08. 真假學習一念之別  09. 學習把「人」當「人」看  10. 讓讀書會就是單純的讀書會  11. 讀書會活動知多少  12. 悲愍與智慧鋪成教育之路  13. 讀書會價值的取捨  14. 由他助到自助  15. 在發現中滋養生命  16. 學習「心存他人,反觀自照」的說

  17. 對話心態成就對話品質  18. 讀書會是學習有意識地活著  19. 經由對話打開自覺之門  20. 暫停,看見書中人生錦囊  21. 確立人生的恆星  22. 讀多不如讀懂活用  23. 言行合一而已  24. 為成就學習者而存在  25. 期許提升幸福感  PART 2 學習翻轉生命 01. 以貢獻所長,開展新人生  02. 由「自覺」到「自覺者」  03. 記錄生活,書寫人生──活在自覺中  04. 傾聽,無形的影響力  05. 打開心耳,有效聆聽  06. 在心念中成就  07. 單純的一念  08. 志工的修為  09. 迎向生命成長之路  10. 讓「對話」成為日常 

11. 什麼是重要的事  12. 緣起緣滅,盡心盡力  13. 心的空間  14. 在充滿愛的動力中精進  15. 不完美也是一種救贖  16. 中年婚姻的功課  17. 父母自在,孩子健康  18. 始於放鬆,成於放下  19. 自謙迎新,成就他人 20. 用師者必受其益  21. 視而不見謂之心盲  22. 找回人的自主性 23. 慢慢來啊,學習 24. 學習之路但求放心  25. 老天的悲愍  26. 立下決定,即知即行  27. 我與自己的距離  28. 學習與自己和解  29. 怨人不如修己  30.「修己」由自我負責開始 31. 轉換的密碼  32. 瞎忙時代的良方  33. 精修

道德智慧  34. 成就有重量的人生  35. 敬畏靈感,順應生命  36. 學會捨舊,才能更新  37. 學習「隨遇而安」 38. 新的一年,與自己重新和好 39. 新選擇:無為之用 附錄 01. 高效閱讀與解讀的法門 02. 同理心改革社會  03. 回歸「尊重生命」的本質  04. 身教是活教材 05. 活化思考,開啟潛藏  06. 結束是開始的前奏  07. 開啟婚姻生活的契機  08. 歡喜或生氣是一種選擇  自序   人生,對話的盛宴     寫這篇自序前,重讀這些文章,如同檢視自己一路走來的學習軌跡,一方面由持續參與讀書會,而更深刻感受到其背後的價值,另一方面則更能體會「生活

處處皆學問」的生命實相。     這樣的過程與學習,都是眾緣和合而有所成,也可以說是一場又一場的「對話」串接,諸如許多刊物提供發表的園地:任林教育基金會的會刊、泰山基金會的「真愛家庭」季刊、艋舺龍山寺季刊等;同時,在讀書會共讀群論與帶領人培訓過程,經由真誠對話,經常迸發出生命撞擊的火花;而在日常生活中,也發現大大小小的經歷,就是上天悲愍灑下的學習種子。     我何其幸運能受教於恩師陳怡安博士的對話精神與方法啟迪,提升對人事物的敏察,並於每日回應「今天生命教了我什麼?我又和自己學到了什麼?」中,持續將和自己的對話記錄下來。     回顧這些善美的機緣,心中自然湧現出「對話」、「自覺」與「覺他」

,也許這就是自上一本《嚮往美感的讀書會》出版至今近十年的修心課題吧!     共讀的核心是「對話」,對話的價值在「更新」,而群體對話的過程,讓靜態閱讀有了飛翔的翅膀,也幫助閱讀由平面進化到立體層次,可見學習若能在靈活對話中進行,生命必能在持續更新中成長,因此,我將這些文章分為「共讀翻轉學習」與「學習翻轉生命」兩大篇;同時,這些年與各領域、各層級及不同年齡層的成員接觸,發現「閱讀素養」是現代人必備的涵養,其中的基本功則是「深度解讀材料」的能力,因此,特別將探討閱讀與解讀的文章,以及數篇讀書筆記放在附錄,供讀者們參考。     二十年來,能藉由讀書會善巧地將學習的能量推廣到世界各地,首推佛光山人間

佛教讀書會,其中覺培法師是關鍵推手;而林美琴老師推動閱讀的熱力,多年來持續擴展增溫,還出版了多本相關好書;王進財董事長則本著「一人改變,全家改變」的理念,運用讀書會深入家庭教育耕耘二十年;他們在相關領域的貢獻,令人讚歎,同時又能在百忙中慨允賜序,銘感在心。     在新冠疫情起伏不定,打亂諸多工作節奏的情況中,此書仍能順利出版,要感謝香海文化的妙蘊法師及編輯團隊的投入,而有關英文書名的訂定,也要謝謝妙光法師及好友淑媛、淑娟的建議,這些過程都再次見證合作共成的美好。     願在共學的人生旅途,持續保有對話的動力!   推薦序   對話,翻轉生命的契機 釋覺培(佛光山人間佛教讀書會執行長、國際佛

光會秘書長)     在坊間要找到讀書會的相關書籍其實並不難,但是能夠深刻探討讀書會的對話精神,恐怕就沒有太多來源可以參閱。很高興方隆彰老師繼《嚮往美感的讀書會》提供99 則經營讀書會智慧心法後,再次出版了他的最新著作──《共讀美好的對話──開啟修心之門》。整本書由「共讀翻轉學習」與「學習翻轉生命」兩大主題所構成,前者以「共讀」拉開讀書會的精神,既然是「共讀」,就要彼此互相傾聽學習,佛教稱為「同參道友」,在不同觀點的聆聽中,突破自己慣性思惟的有限性。     看似一本書或一篇文章,卻剎見來自同參共學者多元視角的世界;透過對話,展開書即展開了無限的生命。擺脫過去傳統「一言堂」的灌輸式教育,轉為開

放交流的自主性學習,作者在文章中將這種學習的方式,形容從「餵食」到「覓食」的轉變,每一位參與者既是接收者,也是貢獻者。     誠如作者所言:「活在世界的價值,是將自己所能所有貢獻出來,讓他人受益,讓世界更美好,自己自然也會在其中有所收穫。」而菩薩行者也正是從「利他」中完成「自利」。在這本書的第二大主題「學習翻轉生命」中,引出「利他」的背後必需啟動本自具足的覺性,從「自覺」到「覺他」也正是一條修行的道路。也因此,共讀後能知不足,知不足後能有所省思,回到生活中就是一連串的修鍊。     從「知道」到「做到」,在通往「知行合一」之前,原本就是一步一腳印的過程,既要磨掉稜稜角角的個性,還要修剪煩惱的

葛藤,若沒有「被喚醒」的「自覺」,沒有「自覺」後的「起修」,又如何「翻轉」生命?也因此,「自覺」要從自發性開始,不只透過閱讀與對話中敏銳覺照,還可以用「寫日記」的方法,從生活中將所「發生」的客觀材料,進行觀照與思考,「發現」其內在世界的詮釋與映照,從而對自己有所調整與「發展」。     作者將「四層次」運用到日記的書寫,留下的文字正是生命「進化」的軌跡。這讓我聯想到毛毛蟲破繭而出成為蝴蝶,最後展翅飛向天空時,回首那曾經的黑暗,早已過眼雲煙。問題是:身而為人的我們呢?     總還在多生多世的煩惱黑暗中,找不到破繭的出口,殊不知解鈴人還需繫鈴人,是毛毛蟲到底也是蝴蝶,星雲大師說:「離開生活,談不

上修行」,能不能雲過天青,就在每日的生活裡不斷地「自覺」與「轉化」,否則又哪來的「煩惱即菩提」呢?     身為一個出家人,我始終相信這人間處處有菩薩,當我讀到作者曾經期待能得遇貫通古今、具儒者之風的「人師」,殊不知「好老師」的定義早已在作者的身上展現。當一個老師將其角色視為「聖職」,不敢率性、隨興而為,站在講台的那一刻,承擔的是一份對學習者全然的接納,且時時自我要求「紀律自修」、「踏實踐行」,如此以「虛懷若谷」的態度,盡一己所能利他的老師,又怎能不讓人尊敬與佩服!而這樣的菩薩,不就正在人間嗎?     這是一本教會我們從共讀的「對話」中發展學習,在不斷的釐清、判斷與抉擇的「自覺」歷程中,持續

修正與踐行,最後足以翻轉生命的人,也正是自己。     星雲大師曾說:「讀書,是自我心靈的探險」,願每一位讀者,都能藉由這本書的啟發,深信讀書的力量,深信自我探索的力量,深信對話的力量,乃至深信自覺轉化生命的力量!   讀書會,生命的加持與祝福 林美琴(讀書會帶領人、培訓講師)     結識方隆彰老師在臺灣讀書會蓬勃發展的西元二○○○年前後,那時政府大力推廣「書香滿寶島」的文化政策,鼓勵各社區、機構成立讀書會,並策辦讀書會帶領人培訓和年度「讀書會博覽會」,各地讀書會會友匯聚一起交流分享。方老師和我是培訓講師,多年來也一起見證了臺灣讀書會的演變與發展,因此,更能領會書中讀書會的觀察與思考、帶領經

驗淬鍊的心法,以及讀書會對於人生助益的實證,不僅是給想參與讀書會者的一把鑰匙,也是為已參與者捻亮了一盞明燈,更是讀書會帶領人精進修練的寶典。      「讀書會」望文生意即是讀書的聚會,在這個基本立意下卻呈現了各式的樣貌,有的讀書會主力在聯誼,以書會友,至於書本內容讀進多少,就不是重點了;有的類似導讀會,藉由專業的讀書人說書給參與者聽;或是固定議程的讀書會,帶領人的職責比較像是會議主持人,負責引言與介紹流程,由會員輪流擔任導讀及指定分享的職務;還有讀書會類似心理小團體,從閱讀進行心理分析及治療;另外也有準備考試而發起的類似溫書或猜題的讀書會……,而方老師在書中談及的讀書會是他多年來帶領的讀書會

形式,由帶領人引領參與者從閱讀材料進行對話與討論,所有的參與者也皆是學習的貢獻者,帶領人不是知識灌輸者,而是帶動群體交流與覺察,啟發內省、轉變與成長的共讀團體。     在眾多的讀書會樣貌裡,方老師特別從學習的意涵來為讀書會定調,從「讀書」與「聚會」談起,若是以讀書為目的來參與聚會,那麼與會者對於讀書的想像為何?一個人獨自閱讀與眾人一起閱讀,除了激勵自己多讀書以外,是否還有更深刻的意義?因此,書中一再闡述讀書會的學習不是被動的知識接收,更在於自主學習與自我覺察,而這閱讀行為的解讀也說明了讀書會從「聚會」到「交會」的意義,藉由書本、作者、自己以及共讀者的對話與討論,交流閱讀的思考、感受、聯想、觀

點和疑惑等等,帶領人引領這過程順暢進行,從閱讀材料的客觀理解到個人主觀見解的思辯,這樣的讀書會學習的不只是閱讀材料的內容,更深化為自身生命狀態的覺察,進而產生改變的願力與行動,生命得以重整與更新,這知、覺、證的學習歷程,帶動人生的翻轉,正是讀書會「共讀」的非凡意義。     因此,書中從「共讀翻轉學習」談起,論述讀書會的學習意涵、釐清帶領人的角色定位與知能,來到第二部分「學習翻轉生命」的篇章,雖然談的是親子、婚姻乃至於群體人際相處的日常,但卻與讀書會的論述意念相通,因為讀書會習得的對話與覺察, 有助於生活當下的敏銳感知,得以梳理生命的處境,汲取源頭活水安頓身心,篤定走向前行的道路。     對

於同樣帶領與培訓讀書會的我而言,相信這本理論與實例相互印證、學習與生命交融的書,能夠讓更多人認識與親近讀書會,並從讀書會的學習裡歡喜成長。從共讀的「發生」到對話的「發現」,進而「發展」生命美好的想望與實踐,這樣的讀書會是人生的加持與祝福,因為不僅看見閱讀美好的樣子,也發現了生命自在翱翔的姿勢。   真正的「翻轉」,由「心」開始 王進財(任林教育基金會董事長)     方隆彰老師是道地人文教育工作者。師承已故哲學大師陳怡安博士,致力於人文關懷的傳播與教育,浸淫讀書會帶領的傳道、授業、解惑超過三十年。     方老師不但博學多聞,而且是一位生命的修行者,有慈悲心腸,並將所學的善知識傳播海內外,今天

這本書的出版必可嘉惠希望透過閱讀來找到自在的自己、翻轉自己和他人生命的人。     推薦本書給讀書會帶領者、想成為讀書會帶領者的人、想透過閱讀自我成長的人、以及助人工作者。讀者可以從這本書得到什麼呢?本書的標題和兩個部分:共讀翻轉學習、學習翻轉生命,說出了作者的用意,讀書會是實踐「翻轉學習」的最佳場域,而真正的「翻轉」,由「心」開始。     很福氣的任林教育基金會和方老師因為讀書會而認識,提升了任林讀書會的生命故事流的能量,帶給許多的個人和家庭成長。     我摘錄本書實際應用於任林教育基金會運作的幾段精華如下,希望你也有同樣的啟發與收穫。     * 讀書會運作中使用的討論方法是將陳怡安博

士「意識會談法」轉化過來的「四層次討論法」,它是依據人類思考歷程的原理,包含:由具體到抽象、由熟悉到陌生、由淺顯到深奧、由簡單到複雜等,讓成員在循序漸進、按部就班的過程中,能夠順利的思考與表達。     * 「意識會談」顧名思義就是:意識的交流,經由會談將意識激發出來,並在交流中產生新的意識;而「四層次提問」只是意識激發和交流的媒介,關鍵在彼此互動中產生一種群體意識的「流」(flow),既然是「流」,就是一種連續的狀態,因此,帶領人除了要有效提問,還要能有耐心且接納傾聽成員和群體要表達的意識內涵,並進行適當回應與聯結等,具足這些「心法」,才能將具體的技法有效運用與發揮。     * 讀書會回歸

單純的本質,帶領人其實不需要具有那麼多超人本事,也不必進行許多心理工作,扮演專業助人角色,也不用將教導者、解救者、探索者、心理分析者,甚至治療者扛在肩上,只要做個「好聽眾」,打開心耳,開放聆聽成員的表達,將所理解的內容重點與內隱的感受、情緒不加批判地適當回應。     * 讀書會的對話提供一個安全自在的交流機會,往往在彼此真誠分享中,因信任而敞開心門,聽到別人的經驗,自然會有所反思,引發自我對話,自我覺照油然而生,一旦有所自覺,成長就啟程了!     * 也許,你我若能經常回歸服務的核心價值,以利他為本,單純貢獻,問心無愧,就能在服務的過程,深刻覺知志願服務是在成就「以生命滋養生命,以生命影響

生命」的教育大業。     * 「和有緣人分享我的所知和所能」。對,這就是我人生最後階段要做的要事! 在知性與感性交流中成長 三十多年來,台灣「讀書會」的發展已由陌生、新鮮到熟悉,在此眾多的讀書會中,你參加的讀書會與我參加的一樣嗎? 我參加的讀書會又與其他讀書會有何異同? 我們先由字面來看,「讀書會」是由三個部分組成:「閱讀」、「書本」與「交會」,其中「閱讀」與「交會」是動作,「書本」則是閱讀的對象,也是交會的根據,此意指:個人將閱讀產生的理解、感受、共鳴、聯想,甚至疑惑等,與其他人交流,可見「讀書會」是由靜態的個人閱讀延伸至動態的會流。 而在個人閱讀時,除了了解文本內容,往往也會與作者的價

值觀、思維邏輯、文字風格等進行對話,於此同時,個人的認知、經驗、價值偏好、情感等也同步參與對話,可見一位事先有閱讀的成員是帶著非常豐富的內涵去參加交流的,而這些內涵又因人而異,有客觀的理解,也有主觀的見解,正是如此的「同中有異」與「異中有同」,使得討論與分享可以發生,也讓交流有了意義。 以上是由讀書會的本質看其意涵,而當我們回到讀書會的現場,看到的卻是多元的樣貌:有的將「書」置於核心位置,有的則放在邊緣,甚至只是裝飾用;也有讀書會只將成員「會集」在一起,各自表達,或進行心得分享,而無實質交流;因此,就出現「文本取向」、「心理取向」與「成長取向」三種偏向的讀書會。 「文本取向」的讀書會就是以「書

」為交流的重點,著重書本內容的理解與探討,它的過程是:先有自我閱讀,再到讀書會進行共同解讀與集體對話,以理解文本為基礎,進行理知與經驗的對話,而「以文為本」所進行的對話包含:(1)材料在說什麼;(2)作者想說什麼;(3)我自己怎麼說,他人又怎麼說;(4)我對材料有何不同理解或體會。若以一般讀書會常用的四層次討論法來看,此種取向的討論過程集中於第一層次「熟悉與複習材料」及第二層次「回應與消化材料」。

霹靂布袋戲主題歌研究

為了解決真愛密碼對鍊的問題,作者翁宜嘉 這樣論述:

本文以語藝觀點的敘事分析,檢視霹靂布袋戲的主題歌如何具目的性地說服閱聽人,進而進入劇情氛圍或認同對於角色形象的設定。霹靂布袋戲的主題歌中,常透過不同的「場景」,讓劇中人物以各種「情節」、「主題」展演出符合劇情需求的樣貌,並召喚閱聽人成為願意購買劇集原聲帶的消費者。本文以1995年以降,出現在霹靂布袋戲中的原創主題歌為文本,從「敘事批評」(narrative criticism)對歌詞內涵進行分析。並就主題歌曲與戲劇的關係、主題歌與台語流行歌曲的關係等面向來檢視主題歌與臺灣社會的聯繫。研究結果發現,在不同的歌曲類目中,欲傳達的訴求也不同。本文從「敘事評估」分析主題歌對角色形象、劇情設定所隱含的

價值觀是否契合。常現於片頭歌中對英雄須具備武功高強、意志堅定,甚至為了追求的陽剛特質進行描述,呈現出「一人即可拯救局勢」的論述。角色主題歌的風格與題材較為多元,但相較於較集中於「愛情」、「抒懷」面向的女性角色歌,男性角色歌的主題則涵括了「敘志」、「愛情」、「諧歌」等類型,更為豐富。整體而言,片尾歌的內容充斥著兒女情懷,主題與一般台語情歌相仿,但用詞較為文雅。霹靂布袋戲主題歌雖然僅是台語歌曲中的一支分流,但從其吸納的歌曲主題,及歌詞間流露出對性別、愛情及武俠、俠義的觀念,亦可視為一面反映當代社會的鏡子。

如果電話亭

為了解決真愛密碼對鍊的問題,作者蔡欣純 這樣論述:

  「真的假不了,假的不能真」   每個時代都有專屬的傷痛,每個人,都有自己的故事。   在平行宇宙裡,有個人至始至終深愛著你,你卻毫不知情,無所察覺。   當代說書人娓娓道來的青春羅曼史,獻給每一位歷劫歸來的純情人類。     Q:Zayn離開1世代傷了千萬少女的心,這有什麼宇宙層面的影響呢?   A(霍金):終於有人問了個重要的問題。我給任何傷透心的少女的建議是,去學物理,因為有一天或許能證明平行宇宙的存在,而在一個平行宇宙,Zayn仍然在1世代,甚至在另一個平行宇宙,這個女孩開心地嫁給了Zayn。     九種哆啦A夢故事裡的道具,九篇各自獨立,卻隱藏線索讓彼此能環環相扣的小說。  

  世界終究是一個扁平的圓,我們不過是在上面不停繞圈而已,那些感傷的片刻,愉快的瞬間,是不是都有一種似曾相識的深刻體悟?生的徒勞,愛的焦慮。     一段從青春期展開的羅曼史,受困的無法相交的幼稚心靈們,偏離了公轉的軌道。   失戀,霸凌,背叛,欺騙,哆啦A夢的道具們如何幫助角色處理這些情緒?   日記,遺書,PTT站內信……沒有終止的袒露自我。   肥胖,做作,搬弄,過剩的慾望,究竟誰才是真愛的大敵?        這是一本從愛情中歷劫歸來的少女寫下的羅曼史,在《如果電話亭》裡,即便運用了哆啦A夢的道具,試圖還原事件的真相,再次接近掛念的對象。書中的角色們仍舊承受著苦痛,活在哀傷之中。  

  在形式上,作者化身為說書人,以旁觀者的視角來講述(平行宇宙中發生的)故事,運用了老派的書信體小說,日記體,甚至是具有非讀不可效力的遺書,BBS站內信等隱蔽性十足的載體來發展故事。在看似完美的架構裡留下一條一條的線索,讓讀者按圖索驥還原真相,發現破綻。     ◎紅樓詩社【拾佰仟萬出版贊助計畫】陳柏言評審意見:   這個作者是見證過地獄的,然後她用文學的筆法,來為我們擔任那個報信之人。她的語言是被大量的、可能上百萬字的農場文字,可能像是PTT、DCARD、交友軟體等等,那種很狗血複雜、男女關係的芭樂文章清洗過,最後淘選出來這樣的九篇小說。     它像是一個攪繞的時空,但它選擇的方式是很輕

巧的。這可能也是《天能》教給我們的,不要站在線性時間的觀點看,世界會展現出不同的樣貌。     或許它的題材是小的,是「小我的」,但我覺得她也是在寫一代人的心靈史,通過編織這些人物,關照的是「我們如何成為一個現代人」這件事。   本書特色     真實或虛構,是近年在文學場域中屢屢被提及的命題。散文可以虛構嗎?   那麼,小說可以寫實嗎?《如果電話亭》無意回答這個無聊的問題,它關心的是:什麼是好看的故事?   得獎記錄     紅樓詩社第五屆【拾佰仟萬出版贊助計畫】得主   名人推薦     陳柏言推薦序。劉梓潔,哆啦王真摯推薦。     蔡欣純猶如初生的老靈魂,纖巧細膩,坦率真誠,在傷痛與書

寫中慢慢憶起原來自己已活過好多次,於是那些痛不再是痛,而是來提醒自己要在文字中無所畏懼。──作家 劉梓潔     《如果電話亭》這部小說以《哆啦A夢》中出現的道具和角色為引子和隱喻,創作出了豐富的人物和曲折的故事,不同的故事線乍看像是由如果電話亭創造的平行時空,但其實展現了特定時空下,不同角色的感受和觀點,讀者則像是透過時光電視的不同頻道觀看著。是一部值得細細體會品味的作品。──哆啦王 ffaarr

消費者導向之魅力彌月金飾設計創作

為了解決真愛密碼對鍊的問題,作者胡宗民 這樣論述:

「生孩子、做滿月」是華人固有的習俗,在傳統習俗上,當嬰兒滿月時,國人會送彌月金飾當成祝福的禮物。目前在金飾市場上所流通的傳統彌月金飾款式大都雷同,讓年輕一輩的消費者覺得沒有新意,再加上近幾年國際金價上漲,所以如何以消費者為導向並創作出有魅力的彌月金飾,即為本研究創作之契機。本研究創作先蒐集市場現有彌月金飾以符號學來分析及在滿月禮俗送彌月金飾之意涵,再應用魅力工學之質性訪談來了解消費者內心的感覺及想法,以評價構造法(EGM)歸納出消費者對有彌月金飾,須具備那些的魅力因子,並萃取出魅力因子來創作,依據設計流程4D之步驟來執行創作,創作出四件作品依序為-「奔跑吧!寶貝」、「好運吉利槌」、「智慧之鑰

」、「福祿雙收之盾」最後透過重要-績效分析法(IPA)來做為創作成果-魅力彌月金飾之評價分析,並瞭解本創作,在消費者心中的重要度與滿意程度。本創作研究分析之結果,除了提供未來之珠寶金飾設計者,在設計創作思考方法及相關造型之參考外,未來研究可進一步針對不同族群文化差異性等議題加以探討,找出具魅力的文化設計因子,做為創作的題材。再者此次創作的魅力因子組合並非固定不變,未來研究者是可隨產品類別、族群、時間、環境…等外界因素而改變,讓創作作品在市場更有競爭優勢。