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國立成功大學 法律學系 古承宗所指導 林孟儒的 論強制性交罪的保護法益與構成要件解釋 (2018),提出眠豆腐評價關鍵因素是什麼,來自於妨害性自主、強制性交罪、違反意願。

而第二篇論文國立成功大學 歷史學系 鄭梓所指導 劉柏毅的 台灣黑金屬音樂對本土主體的建構與闡述─以閃靈樂團的「母島認同」為例(1996-2016) (2015),提出因為有 台灣認同、國家認同、閃靈樂團、重金屬音樂、黑金屬音樂、母島認同的重點而找出了 眠豆腐評價的解答。

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【圖文教學實踐版】舒眠,掌握黃金修復8小時:失眠飲食宜忌大百科,飲食調理×中西醫保健法,趕走睡不好的小惡魔,迅速恢復體力,保有好精神、美體態、水肌感

為了解決眠豆腐評價的問題,作者 這樣論述:

失眠飲食宜忌大百科, 飲食調理×中西醫保健法,趕走讓你睡不好的小惡魔 保健食譜‧中西兼採‧對症體質, 健腦、激瘦、循環代謝提升100%, 讓你保有好精神、美體態、水肌感   讓你躺下就秒睡   迅速安眠的救星   25則關於失眠的養生保健知識+   9條失眠調理原則+   48種助人入夢的食物+   96道營養美味食譜+   32道輔助治療睡眠障礙的蔬果汁+   40種易刺激腦部的禁吃食材+   40種能治療失眠的常用中藥材+   5項治療輾轉難眠的傳統療法   吃對防治失眠的佳品,避開易刺激大腦神經的食物   調節生活作息,避免依賴藥物和外力,   從飲食和習慣中改善體質,   遠離

「夜夜數羊」的痛苦,   教你最天然的體內環保方法,   降壓、調節荷爾蒙兼養身,   保有快速入夢的情緒和體質,從此與失眠說拜拜!   根據台灣睡眠醫學學會統計,   台灣每5人就有1人深受失眠所苦,   全台失眠人口數已經突破400萬人。   根據健保署的統計資料,2018年全台灣處方超過9億顆安眠藥,用量十分驚人!   你也是深受失眠、淺眠所苦的其中一員嗎?   夜晚快速減輕腦疲勞,身心靈自動轉換成晚安模式,   提升睡眠品質,做好健康自我管理   你需要這本最有效、實用的居家自療保健書   找出讓你淺眠難睡、多夢早醒的原因,   順應不同體質提供食譜和自癒良方,   助你一夜睡好睡

滿,還清所有「睡眠負債」   睡眠好比健康銀行,可以經常存取,卻不能透支。生活中許多人都有過「失眠」的經驗,曾經或多或少被失眠的問題困擾過,人們的平均入睡時間比30 年前延後1 小時左右。   據世界衛生組織在最新一期的研究報告顯示,全球大約 20 億人有失眠問題。臺灣根據流行病學研究調查指出,至少有600 萬人有睡眠障礙,慢性失眠人口更高達250 萬人。「一夜好眠」儼然成為現代都市生活的「奢侈品」。   「失眠」是「睡眠障礙」的一種表現形式,指睡眠時間不足或品質差。主要表現為夜晚難於入眠,白天精神不振,工作和學習效率低。偶然失眠不能視為疾病,但是,習慣性失眠就是病態了。失眠對人體的傷害

可從精神和生理兩方面來分析,短期來看,直接影響第二天的工作與學習,精神萎靡,疲憊無力,情緒不穩,注意力不集中。長期失眠會使人脾氣暴躁,攻擊性強,易引發情感脆弱、自我封閉、焦慮、憂鬱等精神症狀。睡眠與健康關係密切,失眠會使人體免疫力下降,抵抗力和恢復力低下,容易感冒、加重其他疾病或誘發慢性病發作,例如心、腦血管疾病,高血壓,糖尿病,胃腸道疾病等。   本書以失眠患者的調養為重點核心,內容上分為六個章節,從失眠的養生保健知識入手,將失眠的知識問題結合中醫對失眠的認識與治療、失眠的生活調養、飲食原則進行介紹,幫助讀者理清知識障礙。   其次,以日常生活中常見的食物為基礎,收集整理出48種能防治失

眠的佳品,並對每一種食物詳解其食療作用、搭配宜忌、助眠吃法等,讓讀者吃對食物,同時,書中還整理出32道美味的蔬果汁,讓失眠患者不僅吃得健康,還能有更多種的選擇。有相宜就有相忌,書中還收集40種失眠患者慎吃食物,幫助讀者規避飲食地雷區。   克服失眠,書中還介紹中醫保健的知識,以及治療失眠的中藥材,書末還特別收錄針對失眠的傳統療法,如按摩療法、針灸療法、點穴療法、拔罐療法、刮痧療法,擴充書籍內容的同時,讓讀者能真正受益。   ★美味×營養×高纖   書中包含時蔬、湯羹、粥品、甜點、果汁、蒸品等……   兼具美味及營養和助眠的食譜配方。   ★備料簡便,3分鐘上菜   食材豐富好準備,讓所有

外食族、忙碌的現代人、家庭主婦等,   都能從中學會適當的料理技巧,從吃對開始為自己及全家人的健康加分。   ★★關於本書,你非讀不可的理由★★   ★★★25則關於失眠的養生保健知識,9條失眠調理原則,中西合併,帶給讀者正確的生活細節   透過閱讀這25則有關失眠的問答,讀者可以了解失眠的定義和類型,造成失眠的根本原因,失眠與其他疾病的因果關係,失眠的危害,以及如何從飲食、生活方面調理失眠問題。從關注自己的生活做起,培養正確的觀念,睡前避免從事會刺激腦部的錯誤習慣。   ★★★48種潤腸通便食物,96道營養美味食譜,吃對高纖,吃進美味   針對腦人的「夜夜數羊」問題,詳細講述48種安神助

眠的食物,搭配該種食材,提供96道營養美味的食譜,讀者可以根據不同的症狀和飲食愛好,選擇適合的食譜烹調。除了介紹每個食物的基本知識,如食物別名、性味歸經、熱量等之外,還提供其搭配宜忌、應用指南、助眠的健康吃法,輕輕鬆鬆從食物中吃出健康,讓每位失眠者獲益良多。   ★★★40種禁吃食材,宜吃忌吃一看就清楚,避免吃錯加重病情   很多人出現失眠後很心急,但又不知道該怎麼辦,最快的方法就是吃安眠藥,但副作用極大。飲食調理,對緩解失眠作用大。知道什麼可以吃後,更該知道哪些食物應該避免。每一種食物的狀態不同,一些平常看似健康的食材,卻反而會刺激肌肉和神經系統,反而會加重失眠。所以選對食物對治療失眠很關

鍵,認識不宜吃的食物和原因,吃對就變得更容易了。   ★★★40種能治療失眠的常用中藥材,9項治療失眠的傳統療法,從內到外維持好正常的代謝和體力   書中針對不同對象和體質的人,分析失眠成因,並介紹能助眠的常用中藥材和基礎療法。傳統中醫學家們治療失眠,主要是從心論治、從肝論治及從五臟論治,從五臟論治的學者主要認為,一臟之損,波及五臟,因此應該統籌五臟妥善治療,具有見效快、無痛苦,不良反應少,而且療效持久的優點,值得深受失眠所苦的人居家嘗試。  

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論強制性交罪的保護法益與構成要件解釋

為了解決眠豆腐評價的問題,作者林孟儒 這樣論述:

妨害性自主罪章1999年的重要修法回應了在當時性犯罪有迫切改革的需求,時至今日,修法後相關法律的適用卻浮現了許多爭議問題。回溯過往修正法律的時代背景,妨害性自主罪章同時也是刑法中特別受到婦運人士青睞的場域,然而,婦運積極地推動卻引起褒貶不一的評價,包括來自刑法學界,或是來自不同流派女性主義。修法擴大性自主保護的結果,其中之一便是刑法第221條第1項規定:「對於男女以強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或其他違反其意願之方法而為性交者, 處3 年以上10 年以下有期徒刑。」有關本罪不法構成要件行為首要的爭議問題,非「其他違反意願之方法」莫屬。自從修法後以此取代了「至使不能抗拒」,連帶影響本罪所例示的強制手

段該如何解釋。又,不法構成要件解釋必須和保護法益的精神相符。刑法的性自主權應和一般自由法益有所差異,侵害性的選擇自由並不只是純粹地侵害選擇自由。至於不法構成要件行為,現行實務見解的解釋,在最高法院97年度第5次刑庭決議後絕大部分從寬認定,似較為周全地保障被害人的性自主權。不過,多數實務所建立用以區分適用的標準,仍有可檢討之處。又相對於本罪「違反意願」,近來有倡議「積極同意」亦可提供不同方向思考。

新譯 岡本加乃子的藝術家庭:收錄〈寫給一平〉、〈家靈〉等,飲食男女的抒情生活

為了解決眠豆腐評價的問題,作者岡本加乃子 這樣論述:

日本近代女性文學代表作家——岡本加乃子, 川端康成最喜愛的女作家, 瀨戶內晴美書寫以她為題材的小說。   這位備受世人爭議的奇女子,   丈夫為當代風靡一時的漫畫家,   兒子為二十世紀日本最有名的前衛藝術家,   岡本加乃子揹著「短歌、小說、宗教」三個駝峰前行,   一家人以奇特的生活方式走在愛與藝術這條路上。   岡本加乃子,本名加乃,日本二十世紀初女性主義作家。其丈夫岡本一平為漫畫家、兒子岡本太郎為藝術家。岡本加乃子一生戀情豐富,與丈夫、情人的同居生活備受世人爭議,其創作也同樣評價兩極,文字富現代感而綺麗,與當時日本風氣格格不入,但同時卻也受到川端康成等文人的盛讚。       

 本書收錄其十一篇具代表性的散文、小說。在〈愛家促進法〉、〈寫給一平〉、〈寫給巴黎的兒子〉等隨筆散文中,我們看到岡本加乃子如何回望自己的親人、自己的生活。而其筆下的小說女主角,則各個性格鮮明且迥異:〈東海道五十三次〉中,順著命運安排而結婚、而生子,一生雖平凡但順遂的女子;〈她的早晨〉裡,與丈夫一起深深疼愛遠在巴黎的兒子的母親;〈家靈〉敍述著,忍從宿命,想像著誰會是自己的放蕩老公、誰又會是用生命安慰自己的男子的泥鰍店老闆娘;在〈娼婦莉賽特〉裡,那位以辛辛苦苦賺來的錢養著讓自己又愛又恨、不務正業男人的娼婦。每個女主角似乎都映照出一部分的岡本加乃子,作家在虛構的角色中投射了自我的樣貌。   〈愛家

促進法〉--我們不是夫妻,我們是同住在一個屋簷下,相親相愛又相憐的兩個人。   〈岡本一平論〉--他只是因為「這個人」符合他當時的眼光,才在偶然之下與我結婚。   〈寫給一平〉--只要你健全而耀眼,那麼我產生扭曲、成為陰影,也是理所當然的。   〈寫給巴黎的兒子〉--你的爸爸扛著你曾經用過、如今已壞的顏料箱寫生,他想念你。   〈她的早晨〉--老公和兒子是屬於她的愛情領土、自由領土。   〈東海道五十三次〉--旅行的意義不在於抵達終點,而在於一步一腳印地抵達一個又一個目的地。   〈買豆腐〉--外國人的愛情像黏呼呼、油膩膩的飯。我忘不了豆腐的味道,但我已經吃不出來了。   〈異國飲食記〉--餐

廳與老顧客之間的愛情從挑一條餐巾開始。   〈娼婦莉賽特〉--以自己辛辛苦苦賺來的錢養著那個又愛又恨、不務正業的男人。   〈家靈〉--儘管老公放蕩,但總會有另一個人,用生命來安慰妳。千萬不能喪志。   〈鯉魚〉--鯉魚蘊藏著天地一切道理,而戀愛不過是人生的一部分。 本書特色   ◎重量級文人評論【看見人生道路的光明──話說岡本加乃子… …】   ◎生平小傳與年譜【揹著三個駝峰前行──岡本加乃子小傳與重要著作年表】   ◎跟著手繪地圖信步神奈川【生命中那彎流轉的多摩川──岡本加乃子文學散步】 名人推薦       林水福(作家、翻譯家)   郭珍弟(導演)   新井一二三(日本作家、明

治大學教授)        ◎誠摯推薦   【專文導讀】   淡江大學日本語文學系副教授.李文茹 好評推薦   岡本不只是少見堅強的女性作家,她那豐富的藝術天分也是無人能及的。日本的女性文學家之中,她那純粹的美、藝術性的激情,是應當受到重視的。最近她寫了幾部傑出的小說,每一部都超越了男性作家的境地。岡本身為作家的才能逐漸成熟,任何人都對她抱有敬畏之情,不知道她將成長到何種地步。--今井邦子(歌人、小說家,一八九〇-一九四八)   她這個人,兼具西洋和東洋的特質,也確實懷著頹廢、虛無、懷疑等等,她將這些理應是消極的要素,獻給自己巨大且積極的生命,在她身上,我看見了屬於我們人生道路的光明。

--川端康成(小說家、評論家,一八九九-一九七二)   在加乃子的小說中,看得到加乃子的曲線、顏色、厚度、音調、眼睛移動的方式、言行舉止,但是,當加乃子真的出現時,卻無法一眼看透她,覺得好像了解了什麼,又不怎麼了解。--宮本百合子(小說家、評論家,一八九九-一九五一)   在我所知的女性作家中,就只有她身上握有某種非凡的才能,不過,當那種非凡的才能開始慢慢展現在小說裡時,她卻不幸過世了,實在是非常令人惋惜。--小林秀雄(評論家、編輯、作家,一九〇二-一九八三)   岡本加乃子一家,包括丈夫一平、兒子太郎,在日本近代文化、文學、藝術史上都是值得深入探討研究的。--林水福(作家、翻譯家)

  從學語般和「你」──兒子、丈夫──的書信對話,到記錄「我」的生活散文,到全知觀看「她」的小說;岡本加乃子透過書寫自己的身體情感,定義並捍衛女人的存在。--郭珍弟(導演)   被丈夫稱為觀音菩薩的日本女作家,只有一個岡本加乃子,而且她兒子成長為以大阪世博太陽塔聞名的藝術家岡本太郎。多麼厲害!--新井一二三(日本作家、明治大學教授)

台灣黑金屬音樂對本土主體的建構與闡述─以閃靈樂團的「母島認同」為例(1996-2016)

為了解決眠豆腐評價的問題,作者劉柏毅 這樣論述:

金屬樂是呈現社會面向的一種音樂風格,展現了社會某部分群體的共識,此一共識多為重金屬樂手們對社會的批判,於是這些批判透過音樂向大眾傳遞樂手們的想法。在台灣,金屬樂這種音樂形式並沒有受到主流音樂的注意與歡迎,因此台灣一直被視為金屬樂的沙漠,而閃靈樂團的「特異獨行」在這樣的音樂環境之下反而容易受到大眾所注視。此種不太接受其它曲風的社會風氣在剛解嚴的1990年代便已是如此,因此金屬樂這種「非大眾」的音樂形式傳入台灣之後,初期並沒有太多亮眼的表現,直到閃靈樂團的出現與成長,打破了此種社會的刻板印象而逐漸被人所知。本文將溯源閃靈樂團的發展歷程以及音樂風格,同時分析閃靈作品背後的社會意涵,證明閃靈樂團所代

表的聲音仍是屬於社會的一部分,而非獨立於社會之外。為了達到該目的,本文以金屬樂的發展歷史為開頭。做為搖滾樂底下的一種曲風,金屬樂在搖滾樂發展之下,發現搖滾樂逐漸失去「批判社會」的特色,導致樂手們開始反省搖滾樂的意義,金屬樂便由此誕生,並承繼了搖滾樂批判社會的精神。然而金屬樂的發展也產生質疑自身的聲浪。金屬樂逐漸走上搖滾樂的後塵,在失去批判社會的精神之前,金屬樂產生一股反省的力量,這股力量便是多元的金屬樂曲風,如:歌德金屬、力量金屬、民謠金屬、死亡金屬、黑金屬等等不同的種類,「金屬樂」儼然成為一個大的母集,底下包含著許多不同風格的子集。金屬樂批判社會是以激烈的方式展現出來,其中一種灰暗、晦澀甚至

邪惡的曲風便是閃靈樂團所採用的黑金屬音樂風格。閃靈樂團使用了「黑金屬」的音樂風格作為創作方向,這在90年代的台灣可以說是非常「前衛」,他們所面臨的是對「新的音樂」不太接受的台灣社會,更何況「黑金屬」是一種極端的音樂形式,接受者更為稀少。隨著樂團發展漸上軌道,閃靈樂團的作品於2003年獲得金曲獎肯定,在這個大眾所矚目的頒獎舞台上,其「台獨樂團」的身分就此被大眾所知。之後,閃靈樂團持續的成長,團員於2005年之後也不再有大幅變化,然而該樂團的形象卻逐漸受到大眾質疑。2007年,閃靈樂團於歐美巡迴的同時,宣傳了台灣被聯合國打壓一事而備受外國矚目,卻受到「扁政府」威信低落的影響,使得台灣大眾對該樂團的

形象是負面的。2008年選舉,結果由親中的國民黨取得執政權,台灣社會的選擇儼然與閃靈所堅定的認同相反,因此閃靈展現了他們對政治的憤怒,於是他們將「憤怒」表現在作品上,藉由作品的故事內容大肆發洩,進而達到對閃靈樂團認同的再現。2012年的選舉結果,雖然仍由國民黨繼續執政,但閃靈樂團對於選舉結果所呈現的社會氛圍感到樂觀,並表現在2013年的作品上。2013年的作品藉由描寫許多抵抗威權者的故事,傳遞給大眾閃靈認同的方向以及他們所傳遞的歷史故事。最後於2015年,樂團主唱直接參與選舉,終將自身的認同帶進政治圈。透過上述的爬梳,將閃靈樂團的發展與社會政治連結,說明該樂團與社會互動的結果,進而產生自身認同

在呈現上的變化。本論文同時聚焦於閃靈樂團「母島認同」的形塑與轉折,藉由其歷年專輯的歌詞,地毯式地拆解歌詞中所代表的「母島認同」意涵,並由此方式建構樂團與社會互動之下所呈現的「母島認同」,進一步勾勒出「母島認同」的形塑與轉折,以及其所代表的社會意義等。