矢車菊種子的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

宋代物價研究

為了解決矢車菊種子的問題，作者程民生 這樣論述：

本書作者較為系統地考證和研究了兩宋三百餘年的土地、房屋、礦產、服飾、家畜、家禽、文房四寶以及日雜用品等的交換價格，共計13大類83種，並在書中作了詳盡地剖析。在這裡讀者可以很直觀地瞭解到宋代同一物品由於品質差別、地區差別、時代差別而顯示不同價格的動態變化，是讀者深入瞭解宋代社會經濟生活的一把鑰匙。 程民生 男，回族，1956年5月生，河南開封人。1977年考入大學。1981年本科畢業于河南大學歷史系，1985年碩士研究生畢業于暨南大學歷史系，1990年博士研究生畢業于河北大學宋史研究室，分獲歷史學學士、碩士、博士學位。 現為河南大學歷史文化學院博士生導師，河南大學宋代研

究所所長，河南大學學報主編，河南省特聘教授，河南省高等學校人文重點學科開放研究中心宋代研究所所長，河南省普通高校人文社會科學重點研究基地河南大學中國古代史研究中心主任。曾任中國宋史研究會副會長，中國古都學會常務理事，教育部人文科學研究基地河北大學宋史研究中心學術委員，（北京大學）鄧廣銘學術基金評審委員，開封市歷史學會會長，中國社會科學雜誌社外審專家，人大複印報刊資料《宋遼金元史》編委，《中原文化研究》編委。河南省優秀專家，河南省首屆中青年社會科學優秀專家，享受國務院政府特殊津貼專家，2012年度河南省高校哲學社會科學年度人物。主要從事宋史研究，兼治中國經濟史，中國文化史。 目前已出版《宋代地

域經濟》《中國神祠文化》《宋代地域文化》《中國北方經濟史》《中華文明中的汴京元素》《北宋開封氣象編年史》《河南經濟簡史》等10多部著作，發表學術論文100餘篇。   序 前言   第一章 土地 010 一、開封府及京西 012 二、河東 013 三、陝西等西北地方 014 四、兩浙 020 五、湖北 021 六、江南東、西 024 七、福建 025 八、四川 026 九、兩廣 027 十、其他地價   第二章 建築 031 一、住宅 032 1．宅第 042 2．房屋租賃價 049 二、公共住房 049 1．慈善機構及招待所 050 2．營房 053 三、學校與書院、貢院

053 1．學校 056 2．書院 057 3．貢院 059 四、官舍 059 1．朝廷建築 059 2．路級機構 061 3．州郡衙門及公共設施 065 4．縣級機構 067 5．倉庫 070 五、22建築 070 1．佛教寺院 078 2．佛塔 082 3．道教宮觀 084 4．祠廟 087 六、城牆 091 七、水利工程 091 1．農田與交通水利 094 2．水井 095 八、亭及假山 095 1．亭 096 2．假山 097 九、建築材料 097 1．磚瓦 098 2．柱、梁、椽   第三章 糧食與其他飲食 100 一、糧食 100 1．全國糧價的基本趨勢 103 2．開封府 104

3．京西 106 4．京東 106 5．河北 108 6．河東 109 7．陝西 111 8．淮南 113 9．兩浙 119 10．江東 121 11．江西 122 12．福建 124 13．湖北 126 14．湖南 128 15．廣南 129 16．四川 134 二、其他食品 134 1．肉類 135 2．水產 139 3．蔬菜 140 4．熟食 143 5．糖果 144 6．果品 144 （1）荔枝 144 （2）柑橘 145 （3）雞頭米 146 （4）棗 146 （5）梨 146 7．油 142 2、飲品 147 1．酒 147 （1）酒水 151 （2）酒麴 152 （3）酒糟 1

52 2．生活、生產用水 152 3．茶 153 （1）建茶 154 （2）東南茶 165 （3）四川茶 167 （4）茶水 167 四、食鹽 167 1．北方地區 170 2．東南地區 175 3．廣南地區 177 4．四川地區   第四章 紡織品與服飾 179 一、紡織品及原料 179 1．絹 181 （1）北方地區 183 （2）南方地區 188 2．綢 189 3． 189 4．羅 190 5．綾 190 6．紗 191 7．段 191 8．絲 192 9．綿、絮 192 10．錦 193 11．布等紡織品 196 12．毛紡織品 197 13．棉織品 197 二、服飾 197 1．衣

服 197 （1）官服 197 （2）軍裝 198 （3）女裝 199 （4）高檔服裝 199 （5）普通服裝 200 2．冠帽 202 3．帶 203 4．鞋 204 5．裘皮製品 205 6．首飾 206 7．染色   第五章 金屬及礦產等自然資源 207 一、金屬 207 1．金 210 2．銀 218 3．銅 221 4．鉛、錫 222 5．鐵 222 二、礦產、石頭 222 1．礦石 222 （1）石綠 223 （2）朱砂 223 （3）石 223 （4）金星石 224 （5）邢砂 224 （6）滑石 224 2．石頭 224 （1）磨礪石 224 （2）觀賞石 226 （3）奇石

226 三、礬   第六章 牲畜與動植物 229 一、牲畜 229 1．牛 232 2．馬 239 3．驢 240 4．騾 240 5．羊 241 6．豬 242 7．狗 243 8．兔 243 9．禽、蛋 244 10．牲畜的皮筋角 245 11．羽毛 245 二、野生、養殖動物及製品 245 1．蜂猴 245 2．山獺 246 3．狨皮 246 4．獼猴 246 5．虎皮 247 6．鹿 247 7．鼺鼠皮 247 8．紅發（犛牛尾） 248 9．貓 248 10．蛤蟆 248 11．黃鼠狼 248 12．白鼠 248 13．倒掛雀 249 14．荏雀 249 15．金鳳鳥 249 16．

秦吉了 249 17．白鶴 250 18．畫眉 250 19．翠毛 250 20．蟋蟀 250 21．金鯉魚 251 22．蠶蛹 251 23．蛇 251 24．玳瑁 251 25．象牙 252 26．蝗蟲 252 三、樹木與花卉、秧苗、桑葉等 252 1．樹木、竹子 252 （1）樹木 253 （2）竹子 254 2．花卉 254 （1）牡丹 255 （2）海棠 255 （3）菊花 255 （4）茉莉 255 （5）素磬花 256 （6）瑞香 256 （7）甕栽蓮花 256 3．秧苗 257 4．桑葉 257 5．大葫蘆種子 258 四、草料   第七章 人口、勞動力與服務 261 一、人口

266 二、勞動力 267 1．22勞動力的買賣 271 2．民間勞動力的買賣 272 2、潤筆 280 四、教書 282 五、占卜   第八章 印刷品與文字、書畫 284 一、書籍與文字 284 1．印刷書籍 290 2．非印刷品書籍、文字 292 3．官方購買書籍 292 二、書畫作品 293 1．繪畫 298 2．書法 302 3．拓片 304 三、官方文書、證件及紙幣工本費 304 1．官告 307 2．度牒與紫衣、師號帖 307 3．契、鈔 309 4．紙幣   第九章 文化用品 310 一、文具 310 1．筆 311 2．墨 312 3．紙 314 4．硯 316 5．筆架 3

16 二、樂器 316 1．琴 318 2．鼓 318 3．笙 318 4．簫筦 319 5．琵琶槽 319 6．角球 319 7．磬 319 8．鐃鈸 320 9．鈴杵 320 10．鑼兒 320 11．輪車 320 12．響鐵 321 13．鐘 321 三、珍寶古董   第十章 政治、社會生活 326 一、官職 331 二、度牒與紫衣、師號帖 331 1．度牒 339 2．紫衣、師號帖 340 三、其他22事物 340 1．雕塑、神像 342 2．轉輪藏 343 3．祭奠 344 4．法事 345 5．長明燈等 345 6．道符 345 四、婚喪 346 1．婚嫁 346 （1）娶妻 34

7 （2）嫁女 349 （3）買婚賣婚 350 2．喪葬 350 （1）棺材與陵墓 353 （2）喪葬 359 3．婚喪等隨禮 360 五、日常生活費用 360 1．餐費等 360 （1）便飯與宴席 363 （2）學生伙食費 364 （3）軍官伙食費 365 2．衛生 365 （1）沐浴 365 （2）理髮 366 3．學費 367 4．科舉公證費 367 5．起訴費 367 6．飼養馬牛費 368 六、醫藥 368 1．醫療 368 （1）商約價格 369 （2）醫生開價 370 （3）患者酬謝 371 2．成藥 373 3．藥材 375 七、香料 379 八、各類門票及娛樂活動   第十一

章 交通運輸與工程 382 一、交通工具——船 388 二、運輸 388 1．乘轎 388 2．騎馬 389 3．乘船 391 4．船運 393 5．挑擔 393 6．其他 394 三、交通 394 1．河渡 396 2．過橋 396 3．傳遞 396 4．路費 398 四、橋道 398 1．橋樑 403 2．浮橋 405 3．道路   第十二章 兵器、工具與日雜用品 407 一、兵器 407 1．弓、箭 408 2．弩、矢 409 3．甲 410 4．戰車 410 5．其他 410 二、工具 410 1．水磨 412 2．碓坊 412 3．茶磨 412 4．試金石 412 5．番鑷子 412

6．殺牛小刀 413 7．糧倉工具 413 8．筱 414 9．協金石 414 10．魚膠鰾 414 11．農具 415 三、日雜用品 415 1．燃料 415 （1）木炭 416 （2）煤炭 416 （3）木柴 417 2．傢俱 418 3．瓷器 419 4．銅鏡 419 5．扇子 420 6．香爐 420 7．照明用品 420 （1）蠟燭 420 （2）燈具 421 8．薰籠 421 9．書籠 421 10．篾籃子 421 11．溫水器 421 （1）鐵銚 421 （2）鐵湯瓶 421 （3）熱水罐 422 12．瓦盆 422 13．雨具 422 （1）雨衣 422 （2）雨傘 422

14．鎖鑰 423 15．手杖 424 16．馬鞍、馬鐙 424 17．紫線座 424 18．闍婆簟 425 19．珠飾品 425 （1）珠褥 425 （2）真珠複帳 425 （3）北珠直系 425 20．玩具 425 （1）泥人 426 （2）意思作 426 （3）旖旎山 426 （4）圍棋 427 21．綠象牙五色梳 427 22．酒杯 427 23．茶器 427 24．櫥灶、飯店 428 25．酒坊 428 四、其他 428 1．面具 429 2．花名牌 429 3．皇城通行牌 429 4．珊瑚 429 5．頭髮 430 6．賭錢不輸方 430 7．大駕鹵簿儀物 430 8．“海水淡化器

” 431 9．首級   第十三章 宋人生活水準考察 432 一、下層百姓每天的收入 434 二、居民每天生活費用 442 三、家庭財產數量 450 四、住房面積 450 1．一般居民住房 453 2．官員士人住房 456 3．軍人宿舍 457 4．學生宿舍 458 五、宋錢的幣值及其他 458 1．1文錢 459 2．10文錢 460 3．100文錢 462 4．1貫錢 464 5．10貫錢 465 6．100貫錢 466 7．1000貫錢 467 8．10000貫錢   尾語 468 一、南宋後期物價問題及會子與銅錢的比價 473 二、四川物價問題及鐵錢與銅錢的比價     494 後記

497 新版後記    

遇見巴曲花波：關於人格、脈輪、情緒與量子醫學實證

為了解決矢車菊種子的問題，作者許心華謝昊霓 這樣論述：

正統巴曲花波療法，科學臨床驗證有方 　　你可以不生氣！花波療法的內外波頻共振　 　　恐懼、孤獨、逃避、懷疑、絕望、敏感、過度關心…… 　　不快樂原來有跡可循── 　　讓花朵信息幫你， 　　擺脫壓力，平衡情緒，找回自己 　　你正深陷於情緒流沙嗎？ 　　‧心事繁重，經常失眠？ 　　‧對自己沒有自信，甚至厭惡自己？ 　　‧憂鬱、悲觀、對周遭事物漠然置之？ 　　‧時常感嘆過去，了無生趣？ 　　‧面臨巨大壓力與責任，擺脫不了恐懼和焦慮？ 　　潛在人格偏執，擾亂你的正常人生？ 　　‧容易神經緊張、脾氣暴躁、抱怨的炸彈人 　　‧極度自信、目中無人的高傲人 　　‧強烈佔有慾、渴望被需要、易受傷的黏黏人

　　‧喜歡用自己的標準改變他人想法的標準人 　　「情緒生病，原來是頻率失序！」 　　巴曲花波療法借助大自然的能量，啟動自我康復，溫和改善人格的缺失，引導當下情緒反應，舒緩壓力，減輕身體的病痛。 本書特色 　　36年臨床應用經驗X38種花波使用指南X12種人格特質剖析 　　恐懼、孤獨、逃避、懷疑、絕望、敏感、過度關心…… 　　不快樂原來有跡可循── 　　讓花朵信息幫你， 　　擺脫壓力，平衡情緒，找回自己 名人推薦 　　千訓慈善基金會創始人、蓋婭國際教育集團創辦人  王婷瑩 　　心樂是診所院長／高雄市立凱旋醫院前院長／精神科醫師、美國自然醫學研究院國際花波講師　陳明招 　　高雄醫學大學

口腔醫學院前院長、世界名醫代表、全球卓越口腔健康研究發展中心主任　謝天渝　　               　　（依姓名筆劃排序） 作者簡介 許心華 博士 　　AANM美國自然醫學研究院花精研究中心主任 　　聖心國際專業證照培訓中心所長、教授 　　TNO中華自然醫學教育學會花精教研中心主任 　　GACFR無國界花波學術聯盟主席 　　美國西南聖保羅大學自然醫學研究所客座教授 　　◎學歷 　　輔仁大學外文系畢業　 　　日本愛知學院大學心理學碩士、博士課程 　　中央民族大學社會心理學博士 　　UNM美國自然醫學大學博士（PhD） 　　美國柏克林大學中醫學博士 　　◎經歷 　　高雄醫學大學兼

任教授 　　日本愛知學院大學研究員 　　中央民族大學客座教授 　　美國西南聖保羅大學醫學學術交流聯絡處執行長、教授 　　台灣國際文化交流協會榮譽理事長 　　◎榮譽 　　臺灣教育部醫學、學術教材佳作獎（1984） 　　SMOKH無國界醫療慈善大使（2008） 　　APACPH國際醫療貢獻獎（2009） 　　IPMO世界傑出華人心理學家百林頓名人獎 （2016） 　　世界傑出東方醫學教育家終身成就奬（2019） 　　◎著作 　　《天天好心情：巴曲花精情緒密碼》 　　《愛向我走來：心情博士的生命花園》等多部 謝昊霓博士NiNi 　　蓋婭國際教育集團幸福文創事業部總監   　　◎學歷　 　　U

NM美國自然醫學大學博士（PhD） 　　美國柏克林大學藝術學 博士　 　　美國柏克林大學藝術學 碩士　　 　　美國華盛頓大學視覺藝術學系 學士 　　西雅圖藝術學院 動畫/多媒體 副學士   　　◎經歷 　　國立台北商業大學 兼任助理教授 　　美國西南聖保羅大學藝術學研究所客座教授 　　尼婭文創協會 理事長 　　IAG國際音響集團 創意總監 　　美國任天堂分公司 資深平面設計師 　　◎著作 　　《我在任天堂的日子》 　　《尼婭之歌：第一樂章醒覺》 　　《全民瘋抓寶@錢進寶可夢商機》 　　《LINE動態貼圖SOP全破解》 　　《爆棚集客，一刷屏就熱賣》等多部 審閱者簡介 王婷瑩 老師 　　

蓋婭國際教育集團創辦人 　　千訓愛心慈善基金會發起人 　　國際生態發展聯盟亞洲區榮譽理事長 【推薦序一】花波頻率療方，重新找回快樂人生  王婷瑩 【推薦序二】找回內在平衡，舒緩壓力，減輕身體病痛  謝天渝 【推薦序三】花波自然療法的驚人力量  陳明招 【自序】36年研發的複合花波，解開現代人文明病！   Chapter 1｜遇見，巴曲醫師 開立花波解決自身的問題後，便可以協助具有同樣困難的人，自癒癒人的理念，是巴曲醫師的終極目標，同時也是巴曲花波療法的宗旨。   1-1花波創始人｜巴曲醫師的一生 1-2百病從心起｜巴曲醫師的康復哲學 1-3大自然就是這麼簡單｜巴曲花波的製造過程 1-4天天

好心情｜巴曲花波的調配與服用   Chapter 2｜用科學揭開花波神秘面紗 花波情緒療法在海內外逐漸受到肯定與普及，這全拜「整合醫學」之賜，以及世界衛生組織重視「自然療法」的重大成效。   2-1心靈的守護神｜從整合醫學談巴曲花波 2-2身體內的小宇宙｜從量子醫學談花波 2-3痛則不通，通則不痛｜從經絡學談花波   Chapter 3｜38種花波的內外情緒調理 巴曲花波中的38種能量花波，透過植物的共振頻率，可以平衡我們的情緒問題，依照不同心理狀態可以區分為不同的情緒類型。   3-1第一種情緒｜陷入沮喪、絕望（海底輪）    代表花波：落葉松、松樹、榆樹、甜栗、聖星百合、柳樹、橡樹、野生酸

蘋果 3-2第二種情緒｜恐懼（臍輪） 　 代表花波：岩薔薇、溝酸醬、櫻桃李、白楊、紅栗 3-3第三種情緒｜懷疑（太陽輪）    代表花波：水蕨、線球草、龍膽、荊豆、鵝耳櫪、野燕麥 3-4第四種情緒｜對他人想法與外界過於敏感（心輪）    代表花波：龍芽草、矢車菊、冬青、胡桃 3-5第五種情緒｜對他人過度關心（喉輪）    代表花波：菊苣、馬鞭草、葡萄、山毛櫸、岩泉水 3-6第六種情緒｜對現實逃避、漠不關心（眉心輪）    代表花波：鐵線蓮、忍冬、野玫瑰、橄欖、白栗、芥子花、栗苞 3-7第七種情緒｜寂寞、孤獨（頂輪）    代表花波：水堇、鳳仙花、石楠 3-8複方花波｜急救花波   Chapte

r 4｜花波力量，趕走壞情緒！ 一般寵物使用花波後，在短時間內就獲得改善，且有顯著的效果（重症除外），其次是嬰幼兒與兒童，而成人使用花波時間，大約2個星期就可以獲得改善，平均2個月左右，才能達到顯著的效果。   4-1成長性的談話｜身心靈諮詢技巧 4-2花波急診室｜解開負面情緒，立即性的諮商師   Chapter 5｜任何人都可以使用的花波療法 透過花波頻率調整情緒並舒緩壓力，協助你接納自己的情緒，平衡你的磁場，在各種壓力不斷累積的現代生活中，不啻為一種心靈解藥！   5-1你的情緒生病了嗎？│巴曲情緒檢測表 5-2現代生活的心靈解藥│身心系列花波   Chapter 6｜我們的內心都住著「

12種人格」！ 巴曲醫師研發38種花波之時，全心投入有關人格理論研究。根據人格類型理論，應用日曬法研發12種人格類型花波，又稱「原始花波」。   6-1內心的秘密｜12種人格檢測表 6-2再壓抑下去，有天會爆炸│人格系列花波   Chapter 7｜脈輪，映射你和周邊的關係 印度脈輪是用來描述人體能量場域的概念，在不同的脈輪上顯示不同的能量，有助於調頻該脈輪對應部位的身心靈狀況。   7-1劃時代的「感性科技」｜智能內在能量探索機的學理與技術 7-2人體的能量中心｜智能內在能量探索機的分析與判讀 7-3身體內的秘密羅盤｜脈輪系列花波   附 錄  01 巴曲花波中英文名稱參照表 02 Q&A

03 參考文獻 推薦序一 花波頻率療方，重新找回快樂人生 ◎千訓慈善基金會創始人、蓋婭國際教育集團創辦人 王婷瑩 　　婆娑世界 如是菩提 　　回歸本源 越遷空相 　　萬法自然 靈動如來 　　自古以來，人類與大自然的關係密不可分，無論是從遠古的文明，亦或科技騰飛的現代，大自然的力量和我們的生活依然緊密不可切割。 　　自身在生命教育領域深耕了30 餘年，一門深入為開啟人們生命愛的覺醒的幸福之路而努力，在這趟生命教育傳承的旅程中，我深刻地體會到大自然對人類心靈覺醒的至關重要，當生命回歸本源，一切皆回歸人與自然合一共生的根本，當人與自然失去了和諧共生的一體生態，萬物將偏離道之源，因此生態

問題困境叢生。   　　生命中所有的問題以及身體的病痛，皆是意識的震動頻率失去和諧的映現，大自然療育，是把人們帶回大地母親――蓋婭的全息生命信息場，藉由大自然的頻率信息，為人體生物的信息調頻，進而達到自我修護的成效。 　　人類DNA與植物的DNA皆是來自共同的本源，因此在花波療法當中植物的頻率可以平衡我們的思維及情緒頻率，所有生物的生物波頻都是互相連結的，大自然就是一個整體生命共生的大生態，萬物皆聯合萬有引力   　　因此，我們在蓋婭教育集團帶入「植物療育」、「花精療法」、「精油療法」、「聲波療」等各種大自然療癒系列課程，希望透過這一系列大自然與生命相遇的旅程，幫助人們回歸生命的本源大自然大

自在。 　　因緣際會認識了心華老師及愛女昊霓，更被這對美麗善良的母女身上的使命感深深觸動，由此共同發心為推廣大自然療育同願同行。   　　我還記得第一次遇見心華老師的時候，讓我非常驚訝！她看起來如此年輕、有活力，滿懷欣喜的談論著花精療法。聽她描述花精的時候，感受到她對於花朵的喜愛與熱情，仿佛像在戀愛中的少女充滿著喜悅浪漫，在她的女兒昊霓的身上帶著來自外星球精靈般的存在體，她有著不可思議能通透天文宇宙信息的天賦，他們的出現讓我打開對花精療癒另一個維度的視野。 　　她們就像是為世界帶來喜悅的花仙子，充滿著療育人心的魔法，令我敬佩的是這對母女對於這個世界的愛，她們對花精療法專業的堅持，在早期精神

醫學和心理學都不盛行的時代，她們就運用心理諮商與花精情緒療法，協助處理上千位兒童的心理問題、協調親子關係。甚至在當時花精療法並不普及，多數人還未認知花精療法的科學性，在這樣曲高和寡的大環境中，心華老師不畏懼衆人的看法，堅持自己的信念，一路走來30多年，直到現在已經協助到無數人擺脫失眠、憂鬱症、躁鬱症等心理的苦痛，重新迎回快樂的人生，她們用科學驗證不同花朵的頻率，證實花精療法的有效性。   　　心華老師不僅是一位博學多聞並專業的學者，他和她的先生不斷在醫學專業的專研，並帶領著女兒一起研究，全家人更是與時俱進不斷的超越與精進，相信透過他們的專業以及對生命如此美善的慈悲，這個世界因有他們的存在，充滿

著人性的溫暖以及美好的未來。   　　隨著人類集體意識的進化，新世代的孩子們將帶著與生俱來和大自然植物同頻共振的天賦，未來的世界是科技與自然共存的時代，當我們越接近大自然，就越能接近自己生命的本質，認識自己是誰，為何而來。 　　每一個人皆帶著不同的天命和使命來到這個世界，活出我們的天命以及達成人生的使命，是我們來此生最崇高的意義和目的。   　　花精是來自大自然的靈藥，用花朵的頻率協助調整情緒頻率，當人類集體意識的頻率都能來到高震動的頻率，這個世界將充滿著愛和喜悅！   　　祝福每個人都能走進大自然奧秘的殿堂，領受這份來自宇宙浩瀚無垠的聖恩。  送上愛和喜悅。 推薦序二 疾病是你的老師

高雄醫學大學口腔醫學院前院長 全球卓越口腔健康研究發展中心主任 世界名醫代表 謝天渝 　　當眼、耳、鼻、舌、身等5 種器官接觸到外界的色、聲、香、味、觸時，就會在大腦皮質的相關部位將外部的波動頻率，轉換成自己大腦能接受的頻率，而有見、聞、覺、知的感覺，進而發展出受、想、行、識。再依個人的不同，而有苦受、樂受、不苦，不樂受，且產生各種想法，並有不同的行動，這就是情緒的由來。 　　人類的情緒表現相當複雜，有大腦的參與，也受到社會、教育、文化、宗教的影響，所以人類的行為通常是基本驅力、情緒和理性交互影響的產物。在整個情緒結構中，邊緣系統處於中心地位。邊緣系統（情緒中心）的信息進入下視丘（本能中

心）產生身體反應，或進入前額葉（理性認知中心）處理，產生情緒感受。理性認知中心和情緒中心的信息交流是雙向的，但由邊緣系統到大腦前額葉皮質中心的神經信息不但流量較大，傳入的時間也較早較快。相對地，由額葉傳回邊緣系統的信息流量小又慢，因此人類大腦功能的設計是較偏袒情緒，所以一般人較感情用事。 　　人類有兩種基本情緒，即慈悲（正面情緒）和恐懼（負面情緒），其他情緒都是其衍生物。負面情緒（恐懼、仇恨、煩惱、消極等）產生的是長而慢的波，它與DNA 的交點很少，而生活在正面情緒（慈悲、樂觀、積極、愛等）中的頻率較快且是短波，與DNA 有較多的交點，能激活較多的密碼子。 　　DNA 是能量接收通道，其主

要的功能是接收和轉譯光子，使得細胞能正常運作，而讓DNA 周邊的水分子充滿能量，加強了螺旋結構。因此，生活在正面情緒中就等同和高頻率共振，這種振動能量能參與到量子場的顯化，而產生了構成身體的物質材料。所以生活在正面情緒中能提高意識，並激活更多的DNA 密碼，就不容易生病。 　　相反地，生活在恐懼、仇恨、煩惱等負面情緒，則造成64 個DNA 密碼子只有20 個或更少的密碼子被激活，故有情緒上的問題也較易生病、較不健康。因疾病會發生在人的意識之中，在意識層面失去秩序和諧會影響情緒波動產生異常頻率，進而改變細胞和身體結構，而失去內在平衡，因為不平衡才有症狀。 　　所以想要健康，除了營養、運動外，

維持安穩平和的情緒是非常重要的事。如果情緒或思想出了問題，都是負面思考，如仇恨、嫉妒、自卑、生氣、貪、嗔、癡等，要如何處理呢？ 　　其實情緒、感情、思想方面的問題，比肉體的病痛複雜許多、更難處理，但原理都是一樣的。生病就是身體的細胞、器官、系統產生了異於常態的波動頻率，只要導正異常波形就能恢復正常，吃藥、開刀都只是將異常波動頻率去除的一種手段而已。 　　因此，當情緒低潮，處於負面思考，充滿煩惱、苦悶時，最直接簡便的方法就是用花波療法。 　　花波指的是花朵的波長、頻率。每種花都有其獨特的波長和頻率，哪些花朵適合調伏哪種負面情緒，都有特殊的方法。如恐懼、驚嚇可用岩薔薇、溝酸醬、櫻桃李、白楊、

紅栗；懷疑、猶豫不決可用水蕨、線球草、龍膽、荊豆；其他如逃避現實、孤獨寂寞、沮喪絕望等，都有特殊的花朵可對治。 　　由許心華博士和謝昊霓博士共同著作的《遇見巴曲花波》，書中就介紹了38 種英國巴曲醫師所發現的花波，並詳述如何將其運用在日常生活中，處理自己的情緒問題，及如何迅速舒緩壓力、減輕身體病痛，並提升心靈層次。許博士推廣花波解決情緒困擾有30 多年經驗，幫助許多人脫離苦海，有甚多獨特方法能快速助人走出陰影，尋回陽光。 　　巴曲花波簡單易學，運用在日常生活上可自行處理當下情緒。對家醫科、精神科、牙科、中醫等，都能完善的結合專業，而發揮極佳的輔助效果。許博士淺顯易懂的案例，讓您向負面情緒說

掰掰！盼望這本書的出版有助於許多人更了解自己，走出陰暗人生，邁向光明！ 推薦序三 花波自然療法的驚人力量 精神醫學權威／心樂是診所院長 美國自然醫學研究院國際花波講師 陳明招 　　自然醫學一向強調使用天然的療法來改善疾病，主要信念是尊重人體原有自癒的能力，並強調健康需要病人自己來維護，以達到全人的照顧理念，現今盛行於歐美等各國。 　　擁有心理學、中醫學、自然醫學博士的許心華教授，緊追隨英國著名同類療法專家（也是花波療法）的創始人愛德華．巴曲醫師（Dr. Edward Bach）腳步，利用大自然花波的天然訊息來調節我們各種心理活動――包括焦慮、憂鬱、恐慌的情緒及人格偏執的一面，啟動修補

與癒合心靈的功能。 　　自然醫學的要義，著重在以老師的角色來教育民眾。心華博士更身體力行，即將出版的《遇見巴曲花波：關於人格、脈輪、情緒與量子醫學實證》深入淺出道出花波的信息。花波的物理波頻，可以釋放影響我們的精神狀況，並且在流動的信息中，互補我們的心靈，提供自然療法驚人的力量。身為精神科醫師的我，非常希望這本書，能幫助更多精神受壓的民眾。 自序 36年研發的複合花波，解開現代人文明病！ 　　為響應政府鼓勵海外學子歸國政策，高雄醫學院（高雄醫學大學前身）謝獻臣院長和教育廳長陳英豪博士曾三度前往日本，邀約外子謝天渝博士和我回高醫任教，於是，1983 年便和家人毅然決然放棄日本華僑身份，返

國服務。 　　▲沒有問題兒童，只有兒童問題 　　回到台灣後，與精神科文榮光主任在高醫附設醫院成立兒童心理衛生中心，當時負責服務南台灣18 歲以下孩童、青少年的心理治療和語言治療。因為兒童心理問題的處理和精神科的治療不一樣，大多使用遊戲療法、繪畫療法、音樂療法、花波療法、語言治療、行為矯正等，絕大多數都不需要吃藥打針，所以使用「心理衛生中心」取代兒童精神科。 　　高醫兒童心理衛生中心的理念有三： 　　1、沒有「問題兒童和問題青少年」，只有兒童的問題和青少年的問題，除了遺傳和意外事件之外，絕大多數來自原生家庭的問題。 　　2、醫師、醫療從業人員所治療的是有「病的人」，而不是治療「人的病」

。我們呼籲重視人類與生俱來的自我調節能量，以及病患的人格、情緒與病因。 　　3、患者自己是「醫生」，醫者是「醫師」，重視患者本身的飲食生活習慣與情緒，提倡預防勝於治療。 　　▲最完整的健康，來自內心的平衡 　　愛因斯坦說：「生命一切都是頻率波動，物質是不存在的，物質一切都是空的，是由波函數、波動構成，只有精神才是永恆的存在。」 　　物理學大師們也告訴我們：「波粒二相，所有的物質都有能量，而能量是另外一種物質的呈現，人類有物質身體和能量身體。」醫學專家也告訴我們：「細胞病變有2 個階段，第一個階段是細胞周圍的組織液顯示異常的波動頻率，第二階段才可檢測出細胞或組織的異常病變。」 　　愛德

華．巴曲醫師（Dr. Edward Bach）於1912 年自英國伯明罕大學醫學院畢業之後，大力提倡自然療法，並獨創花波療法。 　　巴曲康復哲學為「啟動自我康復的能量」，同時提出健康4 大要素：純淨的飲食習慣、完美的情緒狀態、生命的進化與昇華、生活在愛的氛圍裡。所謂「花波療法」是含有花朵能量的信息水，透過花的波動頻率與人體產生量子共振，激發人體身心靈能量系統的自我調節，重現身心靈平衡使人健康，展現美麗。 　　花波的功能是改善人們因恐懼、焦慮、嫉妒、冷漠、憎恨、自大，以及急性子等，各種負面情緒所引起的身體不適症狀。因絕大部分的生理問題幾乎都來自於情緒反應，除了選擇適合的醫療技術之外，也要盡力

改善自己人格與情緒上的缺失，畢竟最終最完整的健康，終究來自我們內心的平衡。 　　比方說，乳癌患者的人格特質就是要求完美，自我要求高、扛責任、單打獨鬥的人格特質，再加上超級責任與壓力，「鳳仙花」的花波和「榆樹」的花波可以改善其人格與情緒；憂鬱症的患者會有負面的人格特質，擔心生命挫折、心中的苦悶沒解決，此時，「龍膽」花波是其最佳聖品；B 型肝炎帶原者有的會陷入生命危險中，但有的卻健康地活著，其實都與易怒情緒有關，凡事都要別人聽自己的話，「馬鞭草」花波對其必有所幫助。 　　▲不只是「治病」，更重視「致病」原因 　　量子之父普朗克（Max Planck）、愛因斯坦等國際知名物理學家都主張意識創造

宇宙生命、能量影響物質身體、情緒影響身體健康，因此一位良醫除了治療疾病的症狀，也要探索個人化的病因，更要重視下列3 點： 　　1、改善治病的藥物：研發減少副作用，或代謝作用較快的藥物和針劑。 　　2、迴避致病的因素：治療病症之外，更要讓病患了解病因，預防疾病復發。 　　3、遠離發病的環境：避免疾病治好後，又回到致病的環境（環境污染、不良的家庭、職場……）。 　　 　　我在日本留學期間，因生活壓力太大，在同學的推薦之下，開始使用巴曲花波改善情緒，從消費者到推廣者，最後成為研發者。直至2006 年接觸量子儀器之後，深深感受到物質系統、能量系統、信息系統在身心靈健康上扮演著重要的角色，於是一頭

栽進量子醫學研究，獨創量子花波療法。 　　以36 年應用花波療法的臨床經驗，根據量子醫學、精神醫學、自然醫學、中醫學、印度醫學以及人格心理學的理論，結合巴曲38 種單方花波的特質，研發數十種複合花波（身心花波系列、人格花波系列、脈輪花波系列、經絡花波系列），協助現代人擺脫壓力、平衡情緒、找回自己。 　　▲人體氣場軟體，國際花波療法的新里程 　　2017 年秋，我持有智能內在能量探索機的獨家專屬人體氣場軟體，並建立脈輪對應花波資料庫，作為身心靈諮詢的研究工具，國際自然醫學界前輩肯定智能內在能量探索機實為國際花波療法創造一個新的里程碑。 　　因此在新書《遇見巴曲花波：關於人格、脈輪、情緒與

量子醫學實證》中，特別和讀者朋友分享量子花波療法，與智能內在能量探索機的科學理論、技術、分析、判讀，同時結合多年來具有代表性的服務個案，實證花波療法的成效。 　　本書出版過程中，非常感恩博思智庫出版社蕭社長，與其團隊的支持與敬業精神，同時感恩謝昊霓教授（NiNi）共同參與著作，她從自然醫學與藝術學的角度撰寫許許多多寶貴的資料，更為人格系列的花波創造卡通人物角色，將花波的種子散播在年輕人心中，在此一併致謝！ 01 花波創始人｜巴曲醫師的一生 愛德華．巴曲（Edward Bach）於1886 年9 月24 日在英國伯明罕（Birmingham）郊區的莫斯里（Moseley）出生，從小立志當醫

生。在家裡3 個孩子中排行老大，從16 歲開始就在父親的銅鑄工廠半工半讀，夢想和耶穌一樣，透過觸摸就能治病，也因為這個夢想，才有今日巴曲花波的問世。 ▲疾病與情緒，相互影響 1906 年，巴曲開始進入伯明罕大學醫學院研讀，畢業於1912 年，完成了正式的醫學訓練，成為一名合格的醫師。 巴曲醫師就讀醫學院時，便主張理想的療法是無痛、溫和的。畢業之後，致力於免疫學之研究，發現腸道細菌可開發注射疫苗以緩和慢性病，這些疫苗於1918 年全球流行性感冒盛行之際，救治許多患者而轟動一時。 巴曲認為病人的心智狀態與疾病調整過程有密切的關係，因此不斷鑽研疾病的原因與自然處方。由於巴曲的身體狀況不佳，醫學院畢業

之後一直在倫敦執業，1917年因過度勞累，被診斷出惡性腫瘤，手術後一面養病，一面執業。直至1919 至1922 年，倫敦同類療法學院聘任巴曲醫師為病理學者與細菌學者，他針對不同類型的慢性病，製作7 種巴曲配方（Bach tosodes），針對7大類性情的人研發出對應的腸道細菌疫苗，藉此來改善慢性病。此乃運用同類療法的原理所研發的口服疫苗。 ▲花波不再是醫療專業人員的專利 1928 年，巴曲醫師認為調理不應該是醫療事業的特權，病人應該扮演更加積極負責的角色。因為「生活方式」對病人影響甚大，他堅信自然界的植物，絕對是病人自我調理的妙藥。 1930 年撰寫了生平非常有名的第一本書《自我康復》（Hea

l Thyself）。巴曲醫師認為疾病是「靈魂」與「心智」爭戰後產生的結果，除非採取「精神」或「心理」上的調適，否則無法根除。1934 年4 月完成第一批花波19 種（含岩泉水20 種）。巴曲醫師在牛津郡沙特維（Sotwell）租下一棟「維農山」（Mount Vernon）小屋，此地以巴曲花波研究中心聞名全球，也是當今巴曲花療基金會國際活動中心。 巴曲醫師向英國皇家醫學院發文：「巴曲花波不是醫療專業人員的專利，非醫療專業人員亦可自行開立花波配方。」他認為調整身心靈的問題，猶如剝洋蔥一樣，表層的問題藉由自我調整，自行利用花波處理日常生活中所產生的情緒失調與個性偏差，進而接納自己的情緒，提升自我覺

察力、釋放壓力、平衡能量場。

關於台日護身符的考察

為了解決矢車菊種子的問題，作者許美珍 這樣論述：

「護身符」是祈求開運納福、好事降臨，除厄降魔、壞事遠離，而帶在身上的符。同樣的目的，但是以守護特定空間如家庭、公司等等處所的稱之為「鎮宅平安符」。在遠古時代，人們因為無法操控自然界的力量、還有欠缺對於自然界的理解、以及生命遭受到猛獸的威脅等等原因，由此產生了自然崇拜。進而將所有崇拜的自然界的事、物，宇宙之間的現象予以神格化。隨著時間的推移，從崇拜演變成依賴，祈望所崇拜的神祂的力量能加諸在身上以保護自身的安全等等。最初的「護身符」從此產生。此後、巫毉、陰陽思想、陰陽五行、陰陽道等等相繼登場。佛教在約2600年前傳入中國，日本因遣隋使與遣唐使的因緣而將佛教與道教正式帶入日本。佛教之於日本、台灣、

中國皆屬於外來宗教，外來宗教被接受後，在其任一國家都會與其國的原始宗教相融合，進而演變成在地化宗教的型態。日本與台灣都傳承了中國的道教思想，但在歷史的變遷與時代的推移下為了適應當地的地域性與風俗民情而產生了適合每個區域的「道教」，因此這個道教也可稱之為「在地化」的道教。本論文將著重在日本與台灣的護身符文化的由來、根據、演變，與製作過程和頒布的方式加以探討。