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彌敦道上：金光舊夢換新顏

為了解決碧 友 富貴 電話的問題，作者unknow 這樣論述：

　　用港督名字命名的彌敦道（Nathan Road）乃九龍半島的大動脈，自修築至落成使用起，九龍半島日漸繁盛起來，成為車水馬龍的金光大道。   　　本書是關於彌敦道的故事，匯聚多位學者和歷史專家的文章，配以多幅歷史照片，從城市節奏、文化遺產、街角故事、衣食住行四個部份，呈現九龍半島特別是彌敦道的發展面貌、人情逸事及文化沉澱等方面一個多世紀以來的轉變。由尖沙咀地標東英大廈背後有關何東胞弟的謎團、新世界中心以至天星小輪的發跡故事，到彌敦道休憩公園東側防空隧道說起的懸案等等。走在彌敦道上，一步一故事。本書帶你重溫一遍金光舊夢，並藉此說明香港一路走來的不凡經歷。

碧 友 富貴 電話進入發燒排行的影片

封面設計之視覺傳達與意象分析- 以百貨公司農曆春節DM為例

為了解決碧 友 富貴 電話的問題，作者高士桓 這樣論述：

廣告DM為各家百貨業者對於節慶活動促銷之媒介，本研究欲瞭解消費者對於百貨公司節慶DM封面意象之感受，在眾多百貨競爭市場下如何讓消費者加深印象及提昇觀感，故以百貨業重要節慶-農曆春節DM封面為例，探討個人屬性、消費習慣屬性及意象形容詞屬性變項等對於封面意象之感受。以一般大眾為研究對象，實施網路問卷調查利用語意分析、問卷調查、t檢定及單因子變異數分析等統計方法，分析意象形容詞之重要程度對個人屬性變項與消費習慣變項是否存在顯著差異，研究結果發現：1.經由統計分析得知受訪者認為農曆春節DM封面經由意象尺度表分析出明顯意象為：「明亮的」、「活潑的」、「本土的」、「傳統的」、「整齊的」、「富貴的」、「年

輕的」等七項。2.透過統計分析9張樣本意象語彙平均值及標準差得知(1)人物照片類封面：偏向較「整齊的」、「均衡的」、「集中的」、「年輕的」、「活潑的」、「明亮的」。(2)現代插畫類：偏向較「明亮的」。(3)傳統插畫類：偏向較「本土的」。3.農曆春節DM封面語意形容詞重要程度，對於個人屬性及消費習慣變項中以性別、婚姻、設計背景、促銷消費及年齡五種變項，有顯著差異情形存在。4.人物照片類之封面較具有明亮、節奏之現代風格吸引消費者目光。現代與傳統插畫類之封面，在表現形式上則讓消費者感受到版面注目性與傳統文化之特質。

死亡可以教我們什麼：圓滿生命的五個邀請

為了解決碧 友 富貴 電話的問題，作者FrankOstaseski 這樣論述：

　　臨終關懷重要經典之作 　　死亡是成長的最後一個階段， 　　它需要開放的意願，願意完全承受未知事物的影響。 　　這五件事是轉化的呼喚，它們能帶你到門口，但是否繼續前進則取決於你。 　　這本書不是某個人對於「臨終是什麼、有何意義」的想法和信念。這本書是一位非常敏銳的觀察者與你我分享他深刻的體驗，它邀請你我擦亮雙眼。 　　◆關於舊金山禪安寧療護計畫 　　舊金山有一個以「禪」為名的安寧照護計畫。在這裡，禪宗兩千五百年的智慧，讓人們能直視死亡，感激生命，並看見愛與陪伴。 　　計畫主持人，也是本書作者，長年教授佛學課程，曾陪伴近二千人走過臨終，並曾獲達賴喇嘛表揚，美國退休人員協會提名他為

美國五十大最具創新精神者。哈佛醫學院、梅約診所、海德堡大學等全球的大型宗教中心都曾請他授課。 　　這個計畫也教導照顧者支持病患探索他們的需求，創造一個美好、包容的環境，讓臨終者感覺被愛、被支持，感覺他們可以自由探索自我和自己的信仰。目前已訓練出一千名志工。 　　◆曾陪伴二千人走過臨終的靈性導師正向你發出生命邀請 　　如果你以為，我們在臨終前還能有力氣、有穩定的情緒和清明的腦子來完成這個得花一輩子來完成的事，那就太可笑了。 　　在過去三十年中，作者曾和數千人坐在死亡的懸崖邊，有些人滿是沮喪地面對死亡，其他人則如花綻放，充滿好奇地踏進那扇大門。兩者的差異在於他們是否願意深入探究身而為人的意

義。 　　莫待未來、不推不拒、全心感受經驗、在過程中找到安歇之地、培養不知心。這本書是一封邀請函──其實是五封邀請函──邀請大家和死亡面對面，和她喝杯茶，讓她引領你活出更有意義、更有愛的人生。 　　沒有死亡的提醒，我們將會視生命為理所當然，無止盡地追求自我滿足，迷失其中。 　　當我們時時刻刻覺察到死亡，它會提醒我們不要緊緊抓住生命，或許不要那麼認真看待自己和自己的想法，我們會更容易放下。當我們認知到每個人都會死，我們會了解到所有人都在同一條船上，這將有助我們對其他人表現出更多的仁慈和溫柔。 　　藉由駕馭對死亡的覺察，我們可以對活著的充滿感恩，激勵自己去探索自我，釐清自我價值，找到意義，

並產生正向的行動。正是生命的無常給了我們洞察力，當我們接觸到生命不穩定的本質時，才能了解它的珍貴，才不會浪費一分一秒。 　　◆無論是面對臨終的人、陪伴臨終者的人、失去摯愛的人、安寧療護人員、想找尋自己人生意義的人，這本書能給你最好的陪伴。 各界推薦 　　★美國亞馬遜網站超過95%讀者5顆星好評 　　★全球生死學專家、靈性導師誠懇推薦 　　★台灣各界感動力薦 　　陳榮基　蓮花基金會榮譽董事長 　　陳德中　台灣正念工坊執行長 　　許禮安　高雄市張啓華文化藝術基金會執行長 　　黃宗正　台大醫學院精神醫學科暨台大醫院精神醫學部主任 　　釋惠敏法師　法鼓文理學院校長 好評推薦 　　法蘭克．奧

斯塔薩斯基的文字具有清晰的智慧和深切的慈悲，他分享數十年來與臨終病患共事的故事和見解，他最終的啟示是：能否敞開心胸、能否優雅地活在當下，無論對生或死來說都非常重要。他的話語發人深省，他對眾人的付出也值得我們深深致敬。──凱思林．辛（Kathleen Dowling Singh），著有《好走：臨終時刻的心靈轉化》及《當我老去：迎接平靜覺醒的晚年》 　　法蘭克．奧斯塔薩斯基是正念安寧療護的先驅，他在這本神奇且引人入勝的書中，體現了智慧和慈悲。你會立即感受到這點，因為這是真的，而且真正關乎你和你的人生。──喬．卡巴金（Jon Kabat-Zinn），正念減壓課程（MBSR）創始人，著有《完全災難生

活》（Full Catastrophe Living，暫譯）和《正念的感官覺醒》。 　　「這些動人的教誨能打開你的心，改變你的人生。幾十年來，法蘭克，奧斯塔薩斯基一直是位慈悲的引路人，帶領數以千計的人面對死亡。在《死亡可以教我們什麼》一書中，他動人地分享了自己不朽的智慧，這是所有人的福氣。」──傑克．康菲爾德（Jack Kornfield），國際佛法講師，著有《踏上心靈幽徑》 　　「作為一名醫師，我經常遇到人們把死亡看作終極的孤獨經驗、永遠遭到單獨禁錮，那是最嚴重、最黑暗的恐怖。在這本卓越、動人、有力量的書中，法蘭克．奧斯塔薩斯基告訴我們如何將這種黑暗轉化為（全然的）光明，回到源頭、回到最

根本的親密、療癒和意義──也就是愛的本質。還有什麼比這更好的呢？」──狄恩．歐尼斯（Dean Ornish）醫師，著有《紐約時報》暢銷書《歐尼斯光譜保健法讓你的基因變得更好》 　　「我在籌備公共電視網（PBS）死亡和臨終系列《依己之意》時，打電話給法蘭克．奧斯塔薩斯基。他是禪安寧療護計畫的共同創辦人，也是公認充滿智慧且溫柔的臨終牧羊人，我認為這節目要是不找他當顧問，就算不上完整。要拍攝另一個人的死亡，又要保持那一刻的神聖性與個人尊嚴，法蘭克一開始對此持保留態度，他知道這樣做會違背安寧療護工作的私密性。最後他同意了，他在鏡頭前分享的經驗極為動人，也使這一系列極具啟發性。命運的交會無法解釋，事實

上，在其中一個在訪談的過程中，我得知自己居住在遠方的母親去世的消息，我會永遠記得他那深摯的慈悲與安慰，就像你們，親愛的讀者，你們絕不會忘記這本書。本書集結了這位慈悲的牧羊人在死亡與臨終領域一生的經驗。」──比爾．莫耶斯（Bill Moyers），美國記者，社會評論家，《依己之意：莫耶斯談死亡和臨終》（On Our Own Terms: Moyers on Death and Dying）製作人 　　「非常深刻且真實得讓人揪心，我不確定在這數位時代是否有比它更有智慧的書了。法蘭克．奧斯塔薩斯基所說的故事讓我了解到，想全心投入生活，就必須擁抱死亡，將它當作一場冒險，而非一個對手。」──奇普．康利

（Chip Conley），著有《紐約時報》暢銷書《新CEO：做自己的情緒總管》，AirBnB全球餐旅及策略部門主管 　　「我們對死亡敞開心胸時，生活和愛的能力才能完全覺醒。法蘭克．奧斯塔薩斯基站在起點，以他自己完全沉浸在旅程中得來的光明智慧帶領我們，請將自己全然交託給《死亡可以教我們什麼》，書裡的教導揭示了我們本質存在的神祕和美麗。」──塔拉．布萊克（Tara Brach）博士，著有《全然接受這樣的我》和《真正的避難所》（True Refuge，暫譯） 　　「法蘭克．奧斯塔薩斯基是我的摯友。我和他在死亡和臨終領域有緊密的合作，這本書是他多年心血的精華。他告訴我們，如果你想有意識地死去，現

在就要做好準備。這本書充滿愛與慈悲地提醒了我們，全然投入生活就是對死亡的最好準備。」──拉姆．達斯（Ram Dass），國際知名精神導師，著有《活在當下》（Be Here Now，暫譯）及《當老發生時，只能絕望嗎？》 　　「我的好友法蘭克．奧斯塔薩斯基彙整了他的人生智慧和慈悲，以及多年陪伴臨終者的經驗，寫下這本充滿力量的書。他這本非凡的著作充實、啟發了我們，使人了解到面對死亡能如何豐富生命。」──羅西．瓊．哈利法克斯（Roshi Joan Halifax）博士，烏帕亞禪修中心的創辦人暨院長，著有《與死同在：培養慈悲心與面對死亡的無懼》（Being with Dying: Cultivatin

g Compassion and Fearlessness in the Presence of Death，暫譯） 　　「這本書深刻、正確且難得。《死亡可以教我們什麼》中所分享的經驗令人信服，且對任何階段的人都很珍貴，無論面對自己或摯愛的臨終、面對危機，或是想要更全心地擁抱和享受生命，你都會發現這本書所提供的智慧鼓舞人心又充滿啟發。」──薩克（SARK），《美味又瘋狂的愛》․（Succulent Wild Love，暫譯）的繪者暨共同作者 　　「法蘭克．奧斯塔薩斯基是古老佛教智慧和實踐的偉大導師。多年來，他的教導影響了我的禪修和臨床實務。現在透過《死亡可以教我們什麼》這本書，法蘭克的真知

灼見、真誠的觀點和實用的指導能夠嘉惠更多人了。這是多麼珍貴的禮物啊！」──艾拉．碧阿克（Ira Byock）醫師，國際緩和醫療領導人物，普羅維登斯衛生與服務部人性化關懷照護學會（Institute for Human Caring of Providence Health and Services）醫療總監，著有《直視死亡的勇氣》 　　「史蒂芬對法蘭克．奧斯塔薩斯基的善心深信不疑。身為法蘭克的老師和多年好友的他，鼓勵法蘭克分享自己有意識地活著和臨終的智慧，於是我們有了這份送給世人的禮物。這本書是一個美好、充滿愛的禮物，也是一生無私奉獻和慈悲關懷的體現。」──翁德烈亞．萊文（Ondrea Le

vine），與史蒂芬．萊文（Stephen Levine）合著《生死之歌》 　　「身為一名醫師及神經外科醫師，我知道那些真正活過的人都了解，死亡也是生命中不可或缺的一部分。在法蘭克．奧斯塔薩斯基這本深奧的著作《死亡可以教我們什麼》中，他分享這個現實，分享關於死亡本質的洞見和智慧，但更重要的是，他告訴我們如何真正活著。」──詹姆斯．多堤（James R. Doty）醫師，神經外科教授、史丹佛大學醫學院慈悲和利他主義研究及教育中心（Center for Compassion and Altruism Research and Education）的創辦人兼主任，著有《紐約時報》暢銷書《你的心，是

最強大的魔法：一位神經外科醫師探索心智的祕密之旅》 　　「《死亡可以教我們什麼》是本了不起的書，我們所有人都非常需要它。《死亡可以教我們什麼》讓我們更完整地過活、活在當下，並且一直如此。法蘭克．奧斯塔薩斯基投入超過三十年的時間，創造並參與安寧療護行動，傳授不朽的智慧，我們每天都應該溫習如何擁抱不確定性，如何帶著愉悅、平靜與接納心過活。這不是一本關於死亡的書，而是關於活著、關於生命的書。買下它、分享它、實踐它──我知道我會這麼做。」──亨利．洛奇（Henry S. Lodge）醫師，合著《抗衰老，更年輕》

國中生使用智慧型手機意圖之研究—以板橋區國中健康促進計畫為例

為了解決碧 友 富貴 電話的問題，作者李芬香 這樣論述：

智慧型手機的普及，為生活帶來便利，但也讓愈來愈多國中生沉迷於手機世界，「低頭族」也隨之崛起，人際關係疏離、手機成癮、眼睛、頸椎疾病等，數位時代下所需面臨的問題也越趨嚴重。本研究應用科技接受模型(Technology Acceptance Model, TAM)，探討國中生使用智慧型手機之行為意圖。透過問卷調查方式進行資料收集，共發放1000份問卷，得到有效樣本871份，將回收資料以SPSS17.0版及AMOS21.0版套裝軟體進行結構方程模式分析，以檢驗本研究模型適配度與驗證假設，研究結果如下:一、 不同「年級」、「性別」、「有無手機」、「使用手機時間」、「名次」、「父學歷」、「母學歷」及

「母職業」及「父親職業」在國中生使用智慧型手機行為各層面上有部分差異。二、 國中生使用手機之「知覺有用」對「行為意圖」具有正向影響。三、 國中生使用手機之「知覺易用」對「行為意圖」具有正向影響。四、 國中生使用手機之「主觀規範」對「行為意圖」具有正向影響。五、 國中生使用手機之「知覺娛樂」對「行為意圖」具有正向影響。六、 國中生使用手機之「行為意圖」對「實際行為」具有正向影響。七、 國中生使用手機之「知覺易用」對「知覺有用」具有正向影響。最後本研究依據建立之架構及實證結果，對國中生、家長、老師、學校與教育主管機關提出若干管理實務意涵及後續研究建議。