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國立政治大學 社會工作研究所 王增勇所指導 凃沛璇的 落入T婆陷阱?女同志親密關係中的自殺威脅 (2019),提出系統衣櫃ptt關鍵因素是什麼,來自於女同志、親密關係暴力、自殺威脅。

而第二篇論文國立臺中科技大學 商業設計系碩士班 連德仁所指導 蘇韻宇的 由消費者對尷尬產品之態度探究社會文化之影響-以女性衛生棉為例 (2018),提出因為有 尷尬產品、裝紙袋現象、月經衣櫃、行經的重點而找出了 系統衣櫃ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了系統衣櫃ptt,大家也想知道這些:

落入T婆陷阱?女同志親密關係中的自殺威脅

為了解決系統衣櫃ptt的問題,作者凃沛璇 這樣論述:

本研究探討在女同志親密關係中當自殺成為一種「控制」時,究竟如何發生以及身為倖存者的看法與因應。爰此,本研究透過半結構式訪談,訪談8名遭逢自殺威脅的女同志,利用解釋性互動論分析五步驟分析資料。研究發現有四,第一,女同志伴侶關係在父權體下的不安感,讓自殺威脅成為控制恐懼的手段,實際性的自殺行為與並行的自殺工具會召喚出倖存者的自殺認知,而催生出倖存者可能面臨的風險:於無法解除風險之下,將會落入威脅者控制目的。而脫離循環的倖存者,亦有可能因自殺威脅手段的轉換,再次進入威脅循環之中。第二,本研究使用Stark高壓控管理論來檢視T婆文化造成的「T婆陷阱」,讓威脅者用來達成以控制為目的的手段。典型的T陷阱

呈現在與男性競爭的焦慮、未達到T的期待以及不夠陽剛,讓倖存者成為照顧者並且為順從的樣貌;婆陷阱展現在順從T以及證明自身對T的忠貞,以減緩T所擁有的男性焦慮,而延長了脫離循環的時間。掉入T婆陷阱裡的人為受T婆文化影響的倖存者以及學習T婆文化者,而受T婆文化影響較少、曾實踐自殺行為的T婆可能會在陷阱之外。第三,女同志倖存者的因應策略在私領域的部分,包含順從威脅者、轉換成照顧者的身分;在公領域的部分,透過特定身分使用資源進入到公領域,因信任公領域而求助自殺防治系統。然而,倖存者曾因在求助警政系統時遭到性別不友善對待,不得不退守至私領域。倖存者公私領域的抉擇背後,非正式資源占了重要的因素。非正式資源相

對稀少的同志會傾向與走入公領域尋求協助,非正式資源較多的同志反而傾向是因為擁有優勢,於留在私領域解決,而有家族協助成為受訪者真正能脫離循環關係的關鍵之一。第四,為願意走到公領域的倖存者仍會優先選擇衛政體系而非家庭暴力防治系統,顯現在自殺威脅仍被視作公共衛生議題,尚未被定義成暴力。本文研究建議有三,第一為給體制與工作者的建議,第二個給無法擺脫自殺循環的你,第三個為給自殺倖存者親友的建議。本文研究限制分別為研究對象的限制與資料蒐集與分析的限制。

由消費者對尷尬產品之態度探究社會文化之影響-以女性衛生棉為例

為了解決系統衣櫃ptt的問題,作者蘇韻宇 這樣論述:

「衛生棉」為女性第一性徵之生理現象-「月經」之淨化衛生品,近年提倡環保的時期,各大販賣管道出現了「裝紙袋現象」,目的是為了體貼消費者,避免在購買時感到尷尬;除了在藥妝店購買時被視為尷尬之產品,日常公共場所中拿取時也須避免被發現,而同屬淨化衛生用品之衛生紙卻不須躲躲藏藏。本研究以社會心理學宗旨及觀點,透過文獻、書籍、報章雜紙等相關報導,從文化及社會角度出發,以衛生棉做為載體,輔以裝紙袋現象觀察,探討現今大眾對於月經的觀念及態度,梳理出整體文化脈絡及影響。在探討過程中藉由訪談深入了解,並依其親和關係使用KJ法做統合與歸納後得知:於整體文化及社會影響脈絡下之個體行為與態度,乃受個體之態度、主觀規範

及行為控制三變項之交互作用而來;而國人對月經之態度,研究顯示受訪者口頭表現為大方,但實際於社會情境中之行為仍處於保守狀態,其態度與行為取決於個體所處之社會情境,且個體受外在社會之控制,影響內在之思維更甚,進而促使態度及行為之表現;因此,在設計操作方面,若能考量消費者潛在認知態度與內心訴求,從廣告內容與包裝設計層面提供消費者社會對產品及議題之友善觀念,除了能提升產品與消費者之溝通深度,更能進一步促進社會經濟、文化素養之演進。