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國立彰化師範大學 台灣文學研究所 黃儀冠所指導 葉思嫻的 性別、離散與空間─白先勇小說電影化研究 （2010），提出美國bia名床評價關鍵因素是什麼，來自於白先勇、電影、文學改編、性別、離散、空間。

而第二篇論文美和科技大學 健康照護研究所 邱汝娜所指導 何武朝根的 台灣原住民青少年酒精依賴行為之敘說研究─以排灣族為例 （2010），提出因為有 台灣原住民、排灣族、青少年、飲酒行為、酒精依賴的重點而找出了 美國bia名床評價的解答。

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性別、離散與空間─白先勇小說電影化研究

為了解決美國bia名床評價的問題，作者葉思嫻 這樣論述：

摘要 本文以白先勇小說與其改編電影為研究對象，改編的作品共有六部，包括台灣導演白景瑞《金大班的最後一夜》(1984)、張毅《玉卿嫂》(1984)、林清介《孤戀花》(1985)、虞戡平《孽子》(1986)，與大陸導演謝晉《最後的貴族》(1989)、《花橋榮記》(1997)，本論文透過文學與電影的對照研究，瞭解影像對於原著的影響，以及影像所揭示的時代意義。第一章說明研究動機、研究方法，並整理既有的研究成果，說明本文寫作的構想；第二章先將白先勇小說與電影之間的背景與接合處加以說明，為後文論述做奠基的工作。 瞭解小說與電影的密切關係後，首先探討小說到電影主題的消長，透過電影與小說敘事的分

析，突顯出小說到電影主題的轉變，透過電影主題的呈現，說明一九八○年代台灣社會的轉變，當時極欲突破傳統的社會，加強了對於性別、情慾議題的探索，甚至是反映台灣社會的黑暗面，都在白先勇文學電影裡一一展示，筆者也認為白先勇的作品完成於一九六○、七○年代，具爭議性的主題至一九八○年代正好成為電影反映社會的良好題材。 釐清主題的差異之後，筆者認為電影空間再現小說空間的方式，更具體證明改小說編成影像後的特性。小說空間融入白先勇的人生經歷，主要可分為三個不同的空間「台灣、中國、美國」，電影再現此三個空間時，亦會加入導演個人的觀感，因此當小說空間被再現時，象徵的意涵又更多元，其中台灣以台北為主的空間被拍攝的

最為豐富，不僅紀錄台灣傳統到現代的風貌，更將白先勇小說在地化的展現，另外為了呈現中國為美好原鄉的樣貌以及美國為疏離之都，導演都各用巧思，具體的再現小說空間。 最後筆者整理了歷年來白先勇小說改編的影視與舞台劇作品，希望關照到白先勇小說改編的所有面貌，讓本文更加完整的呈現。關鍵字：白先勇、電影、文學改編、性別、離散、空間

台灣原住民青少年酒精依賴行為之敘說研究─以排灣族為例

為了解決美國bia名床評價的問題，作者何武朝根 這樣論述：

本研究旨在探討台灣原住民青少年酒精依賴行為，從飲酒形成酒精依賴行為之個人心路歷程，到造成原住民青少年酒精依賴行為的相關脈絡，進而提出對原住民青少年酒精依賴行為的預防策略與建議。 本研究採敘事研究法，透過二位原住民青少年酒精依賴行為的故事，瞭解研究參與者的過去、現在與未來，以敘說的方式建構其個人飲酒的生活經驗與意義。 經研究發現形成原住民青少年酒精依賴行為之心路歷程，初期受到部落生活環境、模仿及認知影響有關；之後逐漸自覺並體認酒精讓人有勇氣、能力與信心，並可促進人際關係及獲得快樂與成就感等，但結果也造成許多負面的後果，包括帶來語言及肢體暴力行為、造成心理創傷及恐懼感、損害身體健康及

產生疾病、發生意外事故、影響學業與工作，且因未婚生子帶來生活沉重的負荷；到最後原住民青少年由於貶低自我的評價及自尊，並藉飲酒逃避現實生活的飲酒行為，逐漸形成無法自拔的酒精依賴行為。 本研究從敘述研究發現，造成原住民青少年酒精依賴行為的相關脈絡有：(1)社會性脈絡：包括家庭結構問題、原鄉普遍飲酒環境、模仿家人長輩飲酒、長輩對飲酒不禁止也不反對、同儕朋友勸酒影響等。(2)經濟性脈絡：包括四處遷移討生活、特殊工作環境影響、低經濟消費飲酒休閒娛樂等。(3)文化性脈絡：包括飲酒增進群體認同與歸屬感、飲酒是節慶重要習俗及創造易於接近飲酒的方式等。本研究並進一步對原住民青少年酒精依賴行為的戒斷進行瞭解

，顯示有相當的困難，且其對尋求反思和改變充滿無奈與無助，因深受環境侷限和酒精綑綁，原住民青少年對未來茫然不知所措而毫無盼望。 最後，研究者根據研究發現與結論，從原住民族 (包括個人、家庭及部落)、助人專業服務、學校及政府政策等四方面提出廣泛建議。

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