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瘟疫啟示：流行病是歷史，也是未來

為了解決花木蘭中文版的問題，作者MarkHonigsbaum 這樣論述：

──流行病的百年恐慌、再臨與未來── 流行病是歷史，也是未來。 我們能從疫情中學到什麼，將決定我們每個人的命運。   　　──為何大規模傳染病發生的頻率愈來愈高，疫情也在百年之內愈演愈烈？ 　　──疫情席捲下，人類社會必會發生哪些現象？   　　當我們努力去了解傳染病發生的真正原因，更該同時從歷史中學習：人類社會因傳染病而必定衍生出動盪與亂象，且有跡可循。   　　隨著大規模傳染病的頻度與強度一次比一次增高，21世紀之內，危及全人類的大規模傳染病，必將再度爆發。了解100年以來大規模傳染病的共通模式，就能早一步推演未來局勢。   　　★TED動畫演說影片近300萬人次點閱，重量級醫藥史學權

威震撼力作 　　★國內知名學者專業推薦──丁宗蘇、王道還、李文雄、李明璁、袁孝維、黃貞祥、楊士範、楊倍昌、謝哲青（依姓名筆劃排序） 　　★國外學界／媒體超好評獻詞推薦──英國皇家國際事務研究所、倫敦衛生與熱帶醫學院傳染病學教授、惠康信託基金會董事、密西根大學醫學史研究中心主任兼傳染病學教授、英國＜觀察家報＞、＜金融時報＞、＜紐約時報書評＞、＜自然＞期刊、＜科克斯書評＞、＜出版者周刊＞、＜書目雜誌＞   　　歷史證明：傳染病對人類造成的傷亡，遠勝於戰爭與自然災害。   　　英國醫藥史學權威鉅獻，從醫學出發，結合生態學、免疫學、人類行為學、公共衛生學，以社會、經濟、政治角度切入，全面解讀人類社會如

何製造疫情，以及疫情下的人類社會必有的現象。   　　比爾．蓋茲在2015年曾公開表示：「如果在未來數十年有任何東西能殺死1000多萬人，極可能是高度傳染性的病毒，而非戰爭或天災。......如果有比伊波拉更糟的傳染病，在我餘生大流行的機率比核能戰爭高50%。」（TED演講；VOX傳媒專訪提及）   　　全球步入近代以後，大規模傳染病從1918年西班牙流感、1930年代鸚鵡熱、1976年美國費城軍團病、2003年的SARS直到近十年的伊波拉病毒、禽流感、非洲豬瘟、MERS，以及2019年的新冠病毒......    　　100年來，全球大規模傳染病的出現一次比一次頻繁，強度一次比一次猛烈，與人

類社會發達程度成正相關。下一波致命性傳染病必定再度降臨，重點是：何時降臨？人們能怎麼做？如何將傷害減至最低？每當人們遇上大規模傳染病，總會走上一條不變的套路：官方掩飾新聞，民眾恐慌、歧視特定族群，陰謀論甚囂塵上。隨著疫情加劇，便會出現囤貨、金融市場與醫療體系崩潰，最後甚至導致社會維安體系完全崩潰，啟動戰爭。而病毒總是不斷改變自身的型態，它總是「神秘出現」，而後又「神秘消失」。在它「必定降臨的」那天之前，我們該如何為自身的免疫做好準備？在疫情之下，我們又要如何判斷消息的真偽？疾病大爆發並長期持續前，正常的社會與金融體系會出現什麼徵兆？面對下一波「必當再臨」的致命性傳染病，你能做好多少準備？  

　　權威級醫藥史學家霍尼斯巴姆用行雲流水、如小說般的口吻，為我們精采講述一整個世紀的傳染病擴散史。作者本身對醫學知識以及最新科學技術擁有最透徹的掌握，並融合了優美的文筆與社會觀察視角、為我們深入解析疫情百年來愈演愈烈的真正原因，以及疫情席捲下，人類社會必有的現象。   本書特色   　　★重量級醫藥史學權威，給予最專業又全面的近代傳染病史解說！ 　　★近代歷史Ｘ生態學Ｘ人類行為學Ｘ免疫科學，獻上一場知識的盛宴   得獎紀錄   　　★榮登歐美各大書店非文學暢銷榜 　　★獲選英國《金融時報》2019年度最佳書籍 　　★《紐約時報》2019年度編輯選書 　　★《BBC知識》國際中文版104期超級重

點報導 　　★美國亞馬遜書店５星至高好評   深思推薦 （依照姓氏筆劃排序）   　　臺灣大學森林環境暨資源學系教授 丁宗蘇 　　生物人類學者 王道還 　　中央研究院院士、演化生物學家 李文雄 　　社會學家、作家 李明璁 　　臺灣大學森林環境暨資源學系教授、國際長 袁孝維 　　清華大學生命科學系助理教授、泛科學專欄作者 黃貞祥 　　The News Lens關鍵評論網媒體集團共同創辦人及內容長 楊士範 　　國立成功大學醫學院微生物暨免疫學研究所教授 楊倍昌 　　作家、知名節目主持人 謝哲青   　　「疫病是人類歷史的暗黑魔手，影響重大，但少受重視。《瘟疫啟示》這本書不僅提供精彩歷史，也有人類

或可扭轉的末世預言。不可錯過。」─臺灣大學森林環境暨資源學系教授 丁宗蘇   　　「閱讀過去歷史，其實是對未來的超前部署。因為傳染病從來不只是醫療議題，更棘手的是衍生的社會危機。危機包括由上而下的政經治理，以及由下而上的民眾恐慌。本書極為宏觀卻也細膩地述說一世紀以來的病疫流變及其連鎖效應。在全球新冠疫情未見明朗的時刻，靜讀此書，有助清明思考。」─社會學家、作家 李明璁   　　「認識人們在這一百年間，是如何應對新興傳染病，是攸關生死的必要功課！我們真的該清楚理解過去的傳染病史，才能在未來化險為夷。」─清華大學生命科學系助理教授、泛科學專欄作者 黃貞祥   國際推薦   　　「生動、令人完全沉迷

的近代傳染病史！在過去的100年中，如果我們學到了什麼，那就是新的疾病和新種病毒將持續困擾我們，無論我們的科學有多進步。」 －英國＜觀察家報＞   　　「這本書可以滿足你對現代醫學的好奇，同時它也是一個充滿警告性的真實故事。民眾需要意識到，他們對於傳染病的認識將受到巨大的挑戰。」－英國皇家國際事務研究所   　　「這是如此引人深思的經典，是我這幾十年間讀過的唯一一本！理解了這本書的內容，你就會擁有清楚正確的觀念，來應對本世紀即將接踵而來的嚴重醫療危機和社會危機。本書作者霍尼斯巴姆絕對稱得上是一位具有份量的歷史學家，藉由許多歷史事件，他在在點出：人性的脆弱，有多麼容易將人類的歷史帶往錯誤的方向。

他的智慧之光，將指導我們在無垠黑暗中勇敢前進。」－戴維·海曼（David L. Heymann），倫敦衛生與熱帶醫學院傳染病學教授   　　「大型傳染病，是全人類最嚴重的健康威脅，但在過去，我們往往認為它是遙不可及，偶爾發生的事情。然而正如作者所說，在全球化的今日，我們必須認知：這樣的認知絕對是完全錯誤。大型流行病對人類的影響無遠弗屆，而且未來嚴重度只會與日俱增。」 －惠康信託基金會董事傑里米·法拉（Jeremy Farrar）   　　「這本書完整描述了一個世紀以來的大流行病史，以及人們不斷釋放出的負面情緒以及錯誤認知。本書提到：下一次致命的大流行病不是『會不會到』的問題，而是『什麼時候到』

的問題而已，對此，我深感認同！為這個事實做好準備，比恐慌、恐懼或自欺欺人要好得多。」－密西根大學醫學史研究中心主任兼傳染病學教授，霍華德·馬克爾（Howard Markel）   　　「一本生動又專業的時光之旅兼世界之旅。」－＜金融時報＞   　　「書中的某些場景是如此生動，讓你的腦海中滿是鮮活的畫面……無論是否是你熟知的疾病，鸚鵡熱或愛滋病毒，他都能為你介紹其中的驚人相似之處。而這一切都指出：下一波流行病爆發，只是早晚的事。以歷史為鑑，要有心理準備。」－＜紐約時報書評＞   　　「欲罷不能！」－＜自然＞期刊   　　「活潑生動有趣，同時令人感到震撼！作者將醫學史與世界時勢完美結合，讓我們理解

近代每一次大型傳染病事件。」－＜科克斯書評＞   　　「作者對重大的公共衛生問題提供了實際的案例和精闢的見解，而這一切……雖令人驚恐但又不至對未來感到全面悲觀。」－＜出版者周刊＞ 　  　　「引人入勝。 ……作者擁有豐富的現代醫學、科學與現代公共衛生知識，使用新聞般的故事手法，完整描繪出每一次疾病大流行的所有細節，佐以人文社科的角度，刻畫出當代人們的心理反應。這是一本史無前例的大作，也是身處疾病橫行的現代，每個人必讀的經典。」－＜書目雜誌＞

花木蘭中文版進入發燒排行的影片

從「體、相、用」論中國觀音繪畫

為了解決花木蘭中文版的問題，作者羅海濤 這樣論述：

研究中國觀音繪畫必先了解其核心要素：觀音繪畫之目的，不是為了賞心悅目，而在於成佛的任務；觀音繪畫之內容，不只表現觀音形象，而是其悲智雙運的佛法內涵；觀音繪畫之創作，不僅要求熟練掌握藝術技法，更要求佛法之解行並重，以觀音與我不二的精神融入創作，以藝術的方便自利利他，成就佛道。這些方面都需要佛法的融入，如何了解和學習佛法，以及深入認識觀音繪畫的成佛任務，也就成為了研究觀音繪畫的必須與關鍵。但只從「體用」去理解是不夠的，如果沒有「相」的一面，那麼「體」就缺乏呈現的內容，「用」就缺乏展示的效果。因此從「體、相、用」合一的角度，以佛理探討（理體）、資料分析（事相）、實踐啟發（應用）的研究方式，來探討觀

音精神（體）、歷代的觀音繪畫（相）、和成佛的可能（用）：首先，在中國本土文化、印度佛教、漢傳佛教、觀音信仰的領域，討論「體、相、用」的歷史演變和思想意涵；然後，在魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清等四個發展階段，討論歷代觀音繪畫的題材與風格演變；最後，在藝術實踐的角度，來探討觀音繪畫的藝術表現（相）、藝道本體（體）、藝術創作（用）。對佛法的研究，除了文獻的基本詮釋，更多是佛法對人生和藝術之價值的詮釋；而對觀音繪畫的研究，除了參考歷史文獻及學界成果進行脈絡整理，更在「體、相、用」的角度輔以歷代觀音圖像開展美學理論和藝術生命實踐的詮釋。觀音繪畫屬於「相」的範疇，是普度眾生的一種藝術化現。觀音菩薩證入佛智

，體性恆寂，行「身、語、心」三化業為度生之「相、用」，體現在三方面：「身」，能現圖畫中莊嚴身相；「語」，借助繪畫方便說法；「心」，指歸自性之繪畫心法。繪畫是一種視覺「語言」，借藝術家之手、筆墨圖紙，觀音菩薩展現各種莊嚴慈悲的化身於世人眼前，這種圖畫之「相」，是一種方便善巧的「語業」。觀音繪畫以「畫之相」明「心之體」。佛法中的「體、相、用」圓融地闡述了以揭示「佛性」為究竟的觀音繪畫，以「事」入「理」，以「理」明「事」，從事法界、理法界、理事無礙法界，最後都歸於事事無礙法界。

天才超人頑皮鬼3 (新裝版)

為了解決花木蘭中文版的問題，作者麥人杰 這樣論述：

「現代人是需要巫術的，比古代人還需要。」 當神滿足不了人，我們需要的是麥叔叔 《天才超人頑皮鬼3》 最後一次，開心出擊！ 　　麥人杰復刻系列第一彈！ 　　眼花撩亂、顛倒三觀的喜劇漫畫，怪力亂神程度更勝《魔法阿媽》 　　「拍案叫絕的想像力及鬼點子」——漫畫研究家 洪德麟 　　「麥叔叔精心特調的雞尾酒，會讓人忍不住大口痛飲，同時也可以細嘗豐富的層次。」 　　—— 《天才超人頑皮鬼》原版編輯 馬西宇 　　在人人都有超能力的未來世界，一場召喚魔鬼的實驗，意外演變成穿天下地的校園奇幻鬥陣？ 　　《天才超人頑皮鬼》是麥人杰30年前的第一部長篇連載漫畫，細數當時一起刊登於《星期漫畫》的作品：鄭問的

《阿鼻劍》、陳弘耀的《一刀傳》、林政德的《Young Guns》……如今都是台灣漫畫經典中的經典。而《天才超人頑皮鬼》，更以天馬行空的人物場景、不按牌理出牌的超展開劇情，以及無厘頭的幽默笑點，在眾多傑出之作中殺出一條道路，不但替麥人杰累積了一票死忠讀者，也是他至今最受讀者緊迫盯人、引頸期盼續集的作品。 　　從超人、機器人、科學怪人，到撒旦教、道教、巫毒教……麥人杰藉由《天才超人頑皮鬼》，輕鬆穿越古代未來、巧妙雜糅東方西方，讓讀者隨著他的想像力一起馳騁。如果你曾經錯過一次，絕對不能再錯過第二次！ 　　我覺得如果有這樣的一個家庭，一定會很有趣，家庭中每一個成員都有著某種古怪的性格，或興趣，是對

人沒有傷害性的、戲謔的、不正經、不嚴肅的，在這個家庭中，有話可以大聲說，可以亂丟東西，可以研究任何奇怪的事物而不會被家長禁止，考試可以得0分，可以光屁股跑來跑去……可以做一切你現在在家不可以做的事。事實上，我常幻想有這樣的一個家，從小，事實上，麥氏一家的生活形態，或許可以說就是我理想中的生活形態，也就是我未來的「家庭計劃」。───麥人杰的期待1992.4.30 　　維基百科將《天才超人頑皮鬼》的書種歸類在「虛構的預言能力者」，出版近二十多年後，天才超人真的生了頑皮鬼，麥叔叔生了一對可愛的雙胞胎，完全像是《天才超人頑皮鬼》中那個撒瓜旦的化身，兩小無猜，但是天真無邪的外表下藏著無辜又無敵的破壞力

，至於麥老爸的下場，看看書內那個諸生眾神都敬畏的撒旦，你就會明白了，麥叔叔的未來真被自己的漫畫預言中。──馬西宇2017.12.28 　　故事介紹 　　面對要取自己性命的吸血鬼卓九勒，麥仁寶和他的超人同學們戴宗、法可、安琪兒……聯手出擊，還是處於劣勢。這時，阿寶的爺爺也來參一咖，輪到麥氏一家大展身手，祖孫三代各顯神通！ 　　看天才超人麥仁寶如何周旋神魔兩界，躲過一次次東邪西毒的魔爪，以他平凡無奇的超能力，上演死裡逃生的搞笑戲碼！ 　　登場人物 　　【麥家】 　　麥仁寶：本書主角，15歲矮個子少年。具備著能在夢中預知個人未來的超能力，就讀專為超能力者辦立的「超人學院」。自宅住家為外觀

像是非洲酋長模樣的麥家大廈，樓下聚集著各種攤販。 　　麥大麥：主角麥仁寶的父親，外貌酷似作者麥人傑的自畫像，個性很無厘頭。喜歡在家中作些奇怪的實驗，因一時好奇招換了來自魔界的惡魔統治者撒旦，引發之後的風波。 　　麥老太爺：麥仁寶的爺爺，一名法力高強的道士。 　　阿鐘：麥家的管家。外貌怪異、喜愛做些常人不敢品嚐的奇異料理。常和麥大麥一搭一唱。外貌及名字貌似鐘樓怪人。 　　阿劣：麥仁寶養的狗。 　　【超人學院】 　　安琪兒：轉校至超人學院的少女，擁有能變身改變外貌、性格的能力。 　　大眼仔：麥仁寶的同學之一，擁有讓對方注視著他的瞳孔時、立刻使對方睡著的能力。 　　戴宗：祖先為《水滸

傳》裡的「戴宗」，擁有飛毛腿的速度，兼差快遞。 　　法可．傑克森：麥仁寶的同學之一，外形為黑人，有著能穿透任何物體的超能力。 　　【魔界】 　　撒旦：魔界的君臨者，為了人類已不再向惡魔立契約的現況苦惱不已。 　　撒瓜旦：撒旦的兒子，外貌像嬰兒的惡魔。性格單純，喜愛和麥仁寶當朋友。 　　阿蝠：撒旦的女兒、撒瓜旦的姊姊，是個美豔的惡魔。 　　銀牙：號稱魔界最有智慧的國師，有一張醜臉。 　　卓九勒：來自羅馬尼亞具有強大妖力的吸血鬼，行為舉止優雅也喜好女色。 　　弗蘭肯斯坦：以科學怪人為範本的角色，具有怪力、卓九勒忠實的手下。平時性格溫和、按到頭上的開關便會轉變成粗暴的個性。 　　【

天界】 　　邱比特：住在天界的愛神，外型巨大、性情兇暴。 　　【機器人】 　　紅魔鬼：擁有變形功能、強大火力的新型量產機器人，女主角安琪兒有一架。 　　BB：安琪兒的摩托車，和紅魔鬼一樣能變形為機器人。 　　大螃蟹：麥大麥在家中地下室創造的機器人。

臺灣糖業鐵道客運營業線之空間變遷（1909－1982）

為了解決花木蘭中文版的問題，作者張家端 這樣論述：

臺灣糖業鐵道客運營業線在20世紀的臺灣交通史上是不可忽視的重要存在，然而過去多數研究多將營業線與整個製糖業的脈絡，包括原料採取區域之空間變遷、專用線之沿革與糖業之經營史等等方面一併探討；本研究則嘗試脫離製糖本業之框架，從地方交通的脈絡切入，探討其作為地方交通設施，在臺灣的空間變遷過程。本研究首先透過整理、篩選與檢視各年度糖鐵營業線、專用線以及總和之長度統計資料，發現糖鐵的總長度，在不包含臺車線且不包含側線里程的前提下，實際上從未超過3,000公里。接著透過各製糖會社之營業報告書，考證了製糖所設立、轉手或停閉，以及製糖會社設立或合併等眾說紛紜的年代；在此基礎上，釐清了從第一條營業線開辦客運到最

後一條營業線停辦客運，糖鐵各營業線之開辦、停辦、延長、縮短、改線及易手等變化型態之沿革變遷；對於無法確定變化年代之營業線，本研究也給出了變化年份的上下界。此外，本研究也透過比較臺灣其他私設鐵道（民營鐵道）業者，以及其他日本殖民地之私設鐵道概況，發現臺灣以糖鐵營業線為主的地方鐵道交通路網幾乎不需要國家力量介入來鼓勵其開展或維持其經營，而造成此種特殊性質的主因，乃因糖鐵營業線不需接受私設鐵道補助即可自行維持經營。最後，本研究也發現糖鐵營業線在空間上的變遷，呈現初期快速擴張，最後也急遽衰退，在此期間，多數路線都能夠維持經營而少有停閉。