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靜宜大學 中國文學系 林宗毅所指導 王惠聖的 臺灣偶戲之創新──以劇團、角色為討論中心 （2021），提出花木蘭卡通台灣配音關鍵因素是什麼，來自於角色研究、霹靂布袋戲、錦飛鳳傀儡戲劇團、真快樂掌中劇團、無獨有偶工作室劇團。

而第二篇論文明志科技大學 視覺傳達設計系碩士班 楊朝明所指導 林玄蓁的 東西方動畫角色性格與臉部幾何造型關聯性分析與比較—以神隱少女、超人特攻隊為例 （2020），提出因為有 臉部造型、動畫角色、角色性格、東西方價值觀差異的重點而找出了 花木蘭卡通台灣配音的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了花木蘭卡通台灣配音，大家也想知道這些：

臺灣偶戲之創新──以劇團、角色為討論中心

為了解決花木蘭卡通台灣配音的問題，作者王惠聖 這樣論述：

本論文旨在探討臺灣偶戲的創新，包含臺灣偶戲劇團在創新歷程中所扮演的劇團角色，與戲劇角色自「腳色」到「角色」的變化。運用文獻資料方法與Goffman的戲劇理論，透過對各劇團創新的劇作與改革，及擴大對「角色」的詮釋。研究目的有三：對「霹靂國際多媒體股份有限公司」對偶戲的創新進行探討，二為觀察臺灣偶戲劇團的研究，比如：「錦飛鳳傀儡戲劇團」、「真快樂掌中劇團」、「無獨有偶工作室劇團」三者的傳承與創新，以及對臺灣布袋戲角色符號的嘗試。基於偶戲是以人的型態去模擬出世界，建構偶戲的世界規則，在戲曲中的腳色行當所具有的程式性，觀察到布袋戲的相關研究中對於角色的認識，常有忽略其蘊含的歷史演變與承襲自戲曲當中的

「腳色」意涵之現象。因此，析論如何從「腳色」的意涵中蛻變出「角色」，結合劇本創作動機與內容變化，就所觀察到的各類角色之多種面向變化進行問題的驗證。提出「臺灣布袋戲角色說」，認為將戲偶裝扮後，主演口白訴求「五音分明」，是以變換聲音為劇中人物的代言，並且與雙手操偶的掌上功夫相結合，往往是必須具備之藝術造詣，成為分辨臺灣布袋戲的「腳色」意涵，以及演出時的重要條件。

東西方動畫角色性格與臉部幾何造型關聯性分析與比較—以神隱少女、超人特攻隊為例

為了解決花木蘭卡通台灣配音的問題，作者林玄蓁 這樣論述：

動畫電影中角色能夠體現出各國的風俗民情、文化等並展現自己獨特的性格以及造型，藉由外型設計的視覺衝擊讓人們留下深刻的印象，因此於設計過程中需將角色性格優先納入考量，為此設計出相對應的特徵。本研究將探討東西方動畫角色的性格及面部造型之間的關聯性，以及探討東西方價值觀的差異，理解觀眾對於面部造型的性格聯想。以動畫電影《千と千尋の神隱し》（神隱少女）及超人特攻隊（The Incredibles）為，藉由幾何圖形分析角色的臉部造型，以及蒐集性格詞彙並予以篩選，採用語意差異法問卷調查進行研究。依據調查結果發現東方動畫角色的辨識度高於西方動畫角色，而受測者的性別與學歷對於臉部造型的聯想並無差異，而年齡方面

的辨識度則出現明顯差異，年輕族群對臉部造型的感受度較為強烈。期望本研究歸納之文獻與結果能夠提供參考給設計者，藉此強化角色的外型及性格。

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