苔球吊掛的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

附生植物觀賞圖鑑

為了解決苔球吊掛的問題，作者夏洛特charlot 這樣論述：

　　橫越洲際，跋涉千里， 　　多次深入探訪拉丁美洲亞馬遜雨林與婆羅洲祕境， 　　帶您認識空中的微型生態島。   　　森林裡的大樹上住著許多房客，這類附著在其他植物體上生長的植物為了生存，在形態與生理上演化出異於一般陸生植物的機制，例如演化到極致境界的松蘿鳳梨不需要靠根來附著於大樹或岩壁上就能繼續成長；積水鳳梨具有杯狀物積水功能，可在降雨季節收集雨水中的沙塵、養分。這群極易被忽視的生物，對森林生態系有著重要的影響力，它們就是「附生植物」。 本書特色 　　1.從附生植物的定義、演化及環境至附生植物與其他生物間的互動，皆有詳細介紹。 　　2.附生植物成員受到地域及不同的森林

狀態影響，有著非常大的種類差異。本書針對常見類群做解說，詳述其生理演化及特性，引導讀者了解附生植物為了生存，是如何突破限制，發展出各種有趣現象。

風格上板—牆上的綠色植栽：鹿角蕨‧石松‧空氣鳳梨‧蘭花‧觀葉植物

為了解決苔球吊掛的問題，作者微境品主理人_苔哥,花草遊戲編輯部 這樣論述：

台灣第一本植栽上板專門書，開啟你對上板種植的新視界！ 運用當紅的鹿角蕨等植物，輕鬆實現綠色風格牆。 ★植物五花八門不會選？幫你找出60種適合住在牆面的植物，解決選擇障礙。 ★收錄50張當紅炸子雞—鹿角蕨的上板作品，練技巧也學美感。 ★Step by Step上板示範教作，新手都能按圖操作零失敗。 一般在都會區中，環境較為狹小，想要做到空間綠化，又無法放置太多盆栽植物。 也有部份人士不喜歡在室內環境看到土壤，或者擔心水植方式引來潮濕或蚊蟲。 這時，上板種植就成為非常適合都會環境的一種新興方式！ 將植物吊掛在牆上栽培，原本冷冽的牆面立即有了溫暖表情，也不佔桌面或地板空間。 若搭配不同的板

材與植物，更可以營造特殊風格， 因此商業空間近來也非常流行，甚至成為熱門的IG、FB打卡背景牆。 本書將介紹60種適合上板的植物，並有21組上板實作示範、200張上板美圖， 搭配了蛇木板、松木板、棧板，甚至是蒸籠、竹籃、烤肉網…等創意素材， 即使是剛入門的新手，都能買對植物、挑好材料，跟著完成上板； 並收錄了4個採用上板植物打造的商業空間，以及10個精彩的居家住宅， 帶您一窺這些達人們，如何將上板玩到極致，不僅植物顧得漂亮，還有美感合搭的背板， 一整牆的上板美鹿、美蕨，不用僅止於羨慕，你也辦得到！  

佛教石窟藝術莊嚴園區之探討─兼論在台灣地區開發的可行性

為了解決苔球吊掛的問題，作者李瑞欽 這樣論述：

因為個人、佛教傳播、當代台灣「佛教人間化」，道場園區發展等因素，引起想要研究：台灣有沒有「佛教石窟摩崖造像」？如何開展「佛教石窟莊嚴」？佛教發展會不會趨向「佛教石窟莊嚴園區」的方向？ 初觀在歷史的長流，於文獻上佛教藝術傳播過程中，以「佛教石窟流佈」的表相、內涵、及其功用，探討佛教石窟的起源、種類、流佈；藉由各「佛教藝術」分區的「佛教石窟」田調及文獻資料，研討佛教石窟：一、「窟內空間」的形制、窟龕等；二、「窟內外銜接過度空間」的窟緣構造物等；三、「窟外空間」的環境、地質、園林、塔等，探討佛教石窟藝術的流傳與演化。是為流傳「佛教石窟藝術」之事明。 再藉由佛教基本的存有、認識論

、根境識十八界中，認識石窟空間─色境，及其載體的無常─石窟崖體的「岩石循環」，而善於運用岩性；在認識色境中，除了物質外，還包含「法處所攝色」，即情識─精神與認知的部分；從佛教的莊嚴觀，莊嚴的種種及變現、能所，對形成佛教石窟空間宗教性、紀念性、莊嚴性、構造性的石窟「莊嚴具」，及其所代表的精神性、及物理性因素，試由供養與莊嚴進入，梳理出「佛教石窟空間莊嚴」的研究淺見，從而確認流傳「佛教佛教石窟藝術」的理真。 叁衡之當今台灣佛教發展背景，由當代佛教藝術興盛及推展情形，各教團信仰、護持，走向人間佛教的園區發展方向之際，試以所見於佛教藝術流傳至台灣地區的此時此地，提出建立推展「佛教石窟藝術莊嚴園區

」可行的「事明」「理真」二證。基於佛教藝術莊嚴的傳佈與佛教常住下，「台灣佛教石窟藝術莊嚴園區」的開發與建設，將導出建設「莊嚴淨土」的契機。 為了探討及銜接其實際執行層面的開端，遂再進而深入研究：目前台灣地區現有佛教石窟的查訪與紀錄，及將來石窟開挖之必要條件──地質岩性具足適宜開挖的初步探討，及充分條件──園區開發的土地、建築物使用合乎法令規範。另涉及園區初期選址的作業與分析，亦擇重要者先行研究提示，以利爾後台灣「佛教石窟藝術莊嚴園區」開發前的初步可行性分析。