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淡江大學 資訊傳播學系碩士班 楊智明所指導 王語心的 透過漫畫、電影、電視探討媒介與角色發展–以老夫子為例 （2018），提出香港曲奇餅代購關鍵因素是什麼，來自於漫畫、電影、電視、媒介、角色、老夫子。

而第二篇論文南華大學 傳播學系碩士班 張裕亮所指導 廖志杰的 《旺報》與《自由時報》建構兩岸及中國大陸新聞報導之比較 （2010），提出因為有 內容分析法、兩岸與中國大陸新聞、《旺報》、框架、《自由時報》的重點而找出了 香港曲奇餅代購的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了香港曲奇餅代購，大家也想知道這些：

香港曲奇餅代購進入發燒排行的影片

知道熱量很高，依舊無法抗拒，
奶油曲奇餅的邪惡魅力，不推不行！
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美味不需要亂七八糟的添加物，
小編第一次吃，簡直一見鍾情，
什麼珍Ｘ小熊，立馬拋在腦後，
精緻捲花餅，一開盒衝鼻的濃郁香氣
入口時與舌尖迸出升天的幸福感，
綿密酥鬆，溫潤奶香，甜而不膩，
搭配熱紅茶或咖啡，邊吞邊微笑點頭，
手指忍不住鬼鬼祟祟勾向餅盒，
立志當貴婦卻不小心成了跪婦，
要不然，吃塊貴婦點心總可以吧？

【小編碎碎念】
這裝餅的盒子呢也大有玄機，
是小編開過最最淘氣的餅乾盒(抓頭)
心裡急著想吃，盒蓋卻超難拔開，
莫非是故意整人的玩笑？
其實是防潮啦，避免吃到後面影響口感。
對了，Lowrey曲奇餅是有故事的喔，
最初是為心愛孫女準備的派對點心，
因為市售產品添加太多人工色素與香精，
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透過漫畫、電影、電視探討媒介與角色發展–以老夫子為例

為了解決香港曲奇餅代購的問題，作者王語心 這樣論述：

老夫子是華人社會知名漫畫角色，於1960年代初期起在香港的報章及印刷出版品中出現，以詼諧幽默的方式反映當時代基層社會生活，跨越不同媒介延續超過半個世紀，本研究的目的在於初探《老夫子》近半世紀來的角色的發展，以及故事所有的媒介，包含報章雜誌、電影與電視節目。本研究的方法是透過媒介生態學的觀點，綜觀媒介歷史沿革發展，以「時間軸」探討技術如何創造「角色–老夫子」，與在變化過程中媒介促使角色發生改變。另透過文化研究撥開表面的面紗探索《老夫子》漫畫背後的語境。本研究的理論架構包括從漫畫、電影及電視等階段探討老夫子作為敘事之影響：且透過香港漫畫歷史發展回顧之形成，為香港與華人漫畫代表。再透過香港文化研究

，探究漫畫描繪基層社會市井生活現象之關係，與大眾產生連結，成為日常生活中的一部分。本研究的個案分析是藉由老夫子漫畫元素之建構、媒介敘事、角色形成與發展，分析老夫子角色的建構。本研究的結論：發現老夫子進入其他媒介經營與改變角色形象，給予觀者更多不同的視覺饗宴。歷經滾滾洪流媒介發展，發現老夫子適合透過漫畫表現，作者能夠獨立創作，傳達自己想表現的樣貌，讓讀者能夠看到最真實的老夫子。

《旺報》與《自由時報》建構兩岸及中國大陸新聞報導之比較

為了解決香港曲奇餅代購的問題，作者廖志杰 這樣論述：

　　2008年台灣政權經歷二次政黨輪替後，國民黨政府在兩岸政策上有別以往，在「九二共識」的架構下，開始積極開放兩岸交流。台灣平面媒體中，十分關注兩岸新聞報導的《中國時報》卻因為第二代接班人余建新的私人投資慘賠之下，將中時集團轉賣給在中國大陸經營有成的旺旺集團董事長蔡衍明。蔡氏接手經營後，即大動作創辦大陸新聞專業報—《旺報》，主張「台灣優先，兩岸第一」的理念，希望台灣民眾藉此深入了解中國大陸後，對未來實際的經濟獲益，以及兩岸關係發展，提供某種憧憬。反觀台灣四大報之一的《自由時報》，創辦人林榮三則持著「台灣優先，自由第一」的強烈本土化色彩，對於現今的兩岸關係發展，以尖銳的筆鋒，監控執政黨的兩岸政

策，對於可能有失台灣主權、危及台灣國家安全及損害台灣經濟體的措施，毫不留情給予批評，為台灣民眾的利益把關。　　　本研究利用內容分析法，自2009年8月11日《旺報》創刊至2010年5月27日第五次江陳會談結束後三日，分析同樣標榜以「台灣優先」的《旺報》與《自由時報》，在報導兩岸與中國大陸新聞報導時，是持何種論述角度建構中國大陸圖像，並試圖傳達何種意識形態。

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