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馬桶沖水把手小北的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦StevenSloman寫的 知識的假象:為什麼我們從未獨立思考? 和北嶋廣敏的 與左右有關的244個為什麼:沖水馬桶的水流為何向左?賽跑比賽為何朝逆時鐘方向跑?都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自先覺 和遠足文化所出版 。

國立臺北科技大學 創新設計研究所 鄭傅儒所指導 張瓊惠的 衛浴空間演進之趨勢研究 (2006),提出馬桶沖水把手小北關鍵因素是什麼,來自於衛浴空間、浴、廁、發展趨勢。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了馬桶沖水把手小北,大家也想知道這些:

知識的假象:為什麼我們從未獨立思考?

為了解決馬桶沖水把手小北的問題,作者StevenSloman 這樣論述:

世界愈來愈複雜,人類卻未正視自己的無知。 如何才能避免自以為是, 進而提高我們的決策準確率,獲得更好的結果?   這是一本精準有趣的人類智慧使用手冊,   將帶你從認知科學的全新角度去了解人的思考和心智,   為生活、理財和未來,做出最佳選擇!   其實我們沒有自己想得那麼聰明,但並不表示我們不能生活得更好。   懂得在知識上謙卑、認清理解的侷限,   然後將他人的智慧占為己用,我們就能為每件事做出正確的選擇。   在社交媒體盛行、假新聞層出不窮的時代,人們搞不清楚自己不懂哪些事,對自身的無知渾然不覺,許多評論和錯誤觀念才會難以改變,本書正是要探討這種「知識的假象」。   人類之所

以能主宰地球,是因為無與倫比的群體思考能力,正因為智慧存在於眾人之中,不屬於任何個人,因此我們可以在集思廣益之下修正弱點和錯誤,運用知識共同體打造出異常強大的社會頭腦。當人類真正「知己所不知」,明白自己也是問題的一環,才能在需要時獲得協助,填補知識上的漏洞。無論是投資理財、感情觸礁、購買房產、人際關係等,我們可以擷取知識共同體的資源,克服與生俱來的限制,做出更聰明適切的決定。 【熱烈好評】   ★《人類大歷史》作者哈拉瑞 推薦   ★《經濟學人》《金融時報》《紐約時報》《出版人週刊》 一致好評   ◎本書所提出的觀點不僅能幫助我們思考公共事物,也可以應用到個人面向。讀起來峰迴路轉,讓我們

看到人類的智能為何可以既淺薄又強大──端看你如何善用群體的智慧。——馮勃翰 (臺灣大學經濟系副教授)   ◎書中大量的科學研究介紹,讓人驚訝於「人類對自己的無知」竟然那麼無知。獨立思考,並不那麼獨立;自由意志,也沒有那麼自由。論證清楚,說理清晰,非常值得一看。——蔡依橙(醫師、蔡依橙的閱讀筆記板主、新思惟國際創辦人)   ◎我超愛這本書。內容精采萬分又讓人大開眼界,凸顯個人的無知與眾人的智慧,不但醍醐灌頂,更是趣味橫生。讀就對了!——凱斯‧桑思汀(美國憲法權威,哈佛大學法學院行為經濟學暨公共政策學程主任)   ◎每個人都比自己想像得更加無知,對於自身知識的多寡也不甚了解。這樣的狀況本該無

藥可救,但如今有了治療方法:這一本充滿精闢見解的書!——史蒂芬‧平克(美國國家科學院院士,哈佛大學心理學教授,《時代》百大影響力人物暨《外交政策》全球百大思想家)   ◎書中有些章節讀來既耐人尋味又驚心。作者再度反駁「人皆理性」這個前提……不僅主張理性是迷思,更認為獨立思考一事也是迷思。——《紐約時報》(《人類大歷史》作者哈拉瑞撰文)   ◎淺顯易懂又不失深刻。心智有所侷限並非新鮮事,但問題在於一般人鮮少會去思考這點。眼下各大政黨只在同溫層取暖、媒體又充斥著假新聞,兩位作者適時地凸顯出謙卑的重要──無論是自己的知識或同溫層的見地,都不能照單全收。——《經濟學人》   ◎兩位作者精闢地點出

我們把許多事視為理所當然,以及自己往往比想像得無知許多。本書不但能刺激讀者的思考,更說明其實社會面臨的問題得歸因於認知的缺陷,而非責怪任何群體的道德淪喪。兩位作者努力地要根除病灶,本書寫來擲地有聲,也同理人性。——《金融時報》   ◎條理分明、推論嚴謹,涵蓋不少重要又深刻的觀念,包括故事的魅力、iPhones如何讓人更聰明、民主的利弊等等,絕對是心理學的上乘之作。——耶魯大學心理學教授保羅.布倫,著有《香醇的紅酒比較貴,還是昂貴的紅酒比較香?》   ◎當今文化漸趨兩極化,人人把話說得言之鑿鑿,本書反倒提倡知識上的謙卑、認清理解的侷限,既顛覆傳統卻又實屬必要。另外一項優點是,本書充滿樂趣、引

人入勝,讀者必會愛不釋手。——《出版人週刊》   ◎內容吸睛又讓人坐立不安,讀者被迫正視一項事實:自己所知一切都與他人的知識密切相連。作者拆解了我們針對科學的預設立場,以及我們如何思考並認識所處的世界。作者認為若希望能發展健全的知識共同體,終究要處理本書提出的問題,他們氣定神閒地提供點子,先釐清我們所知淺薄的事實,再從絕望中找到希望。——基督教雜誌《息息相關》

衛浴空間演進之趨勢研究

為了解決馬桶沖水把手小北的問題,作者張瓊惠 這樣論述:

衛浴空間,是在廿世紀20年代以後才整合成現今的模式。無論東方或西方,在衛浴文化歷史發展上,「浴」與「廁」長久以來都是分離的兩個空間、兩種不同的進程。本研究主要目的在經由文獻資料蒐羅整理出「衛浴空間」的初始定位,及至整合後空間功能之現況探究分析,呈現衛浴空間演進與未來可能發展之趨勢。經由研究分析顯示,現時衛浴空間與傳統衛浴所提供的訴求已有顯著不同,包含元件的功能、空間的期望與規劃、存在意涵與使用形態等各方面,並以此歸結出「健康、周全、多功能的空間」、「科技、環保、家具化的元件」、與「開放、娛樂、個人化的風格」等衛浴空間未來發展趨勢之結論。研究結果所歸納出的衛浴空間發展趨勢,期能作為空間設計者與

業者之設計參考,進而發揮學術理論與產業實務結合的相輔功能。

與左右有關的244個為什麼:沖水馬桶的水流為何向左?賽跑比賽為何朝逆時鐘方向跑?

為了解決馬桶沖水把手小北的問題,作者北嶋廣敏 這樣論述:

  上知天文 下知地理 從自然科學到日本文化   無所不教!224個與左‧右相關的疑問解謎   疑問1:為什麼旅客從飛機機身的左側門登機?   明明客機的右側也有門,為何幾乎不使用右側登機門呢?而且不僅是登機,就連離開時也走左側登機門。同樣是交通工具的電車,左右側的門皆輪流使用。那麼,飛機為何僅使用單側的門?而且,為何使用的是左側門卻不是右側門呢?   其實是有原因的,那又是為什麼呢?   疑問2:除了特殊構造的鐘錶,鐘錶的指針旋轉方向都是朝右。那麼,為何不是朝左呢?若是朝左迴轉又會有何不妥嗎?   儘管並無非得朝右迴轉的理由,但全世界還是習慣使用朝右迴轉的鐘錶。難道是朝右迴轉的

鐘錶較易判讀時間嗎?然而似乎又不是那樣,關於這個問題,在本書中將為讀者揭開鐘錶朝右迴轉的秘密。   疑問3:自古以來多以「左」為上位,那麼為什麼「左遷」是指降職呢?   所謂的「左遷」,意指官位或地位不如過去,或是指從中央調職到地方。左遷的「遷」是遷移、移動的意思,因此,若照字面解釋則是遷移到左,既然左是上位,為何卻變成降職的意思呢?答案就在本書中。   疑問4:你用哪隻耳朵接聽電話?   聽電話時,你是將話筒貼在哪個耳朵呢?若不是手機而是普通的電話時,話筒與電話主體相連的電線通常是位在左側,此時慣用右手的人會以左手拿起電話、貼在左耳,慣用的右手則可空出來記錄通話事項。只不過,根據腦部的結

構來說,話筒應該還是由右耳聽,這是為什麼呢?   疑問5:同樣的鳥叫蟲鳴,為何日本人聽來感受大不同?   腦部的運作依男女各有不同,但沒想到日本人與外國人之間也有所差異。例如,歐洲人是以右腦聽到哭泣聲、笑聲、嘆息聲、動物叫聲、三味線或古琴等的東洋樂器聲,而日本人卻是以左腦聽到。然而用左腦聽到這些聲音,和用右腦聽到有什麼差別呢?   本書從各種雜學知識中選出有關「右.左」的話題,內容遍及神話、迷信、宗教、人體、運動、習俗、交通、語言、植物、動物等各種範疇,從神明來到青蛙、再從颱風來到牽牛花,所有的都是足以引發讀者好奇心、足以讓人跌破眼鏡的有趣話題。