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國立嘉義大學 中國文學系研究所 余淑瑛所指導 楊惠琴的 台灣當代飲食散文的植物意象研究 (2012),提出鴛鴦炒飯 香港關鍵因素是什麼,來自於植物、意象、飲食觀。

而第二篇論文國立臺灣大學 台灣文學研究所 柯慶明所指導 劉書甫的 臺灣飲食散文的當代表現 (2011),提出因為有 飲食文學、飲食散文、專業散文、地方書寫、書寫型態的重點而找出了 鴛鴦炒飯 香港的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了鴛鴦炒飯 香港,大家也想知道這些:

香港特色粥粉麵飯(中英對照)

為了解決鴛鴦炒飯 香港的問題,作者陳粉玉 這樣論述:

  乾炒牛河、星州炒米、荷葉飯、皮蛋瘦肉粥……一道一道耳熟能詳,出外用餐時點完又點的主食,是香港人代代相傳的集體回憶。   本書精選了45款歷久不衰的粥品、粉麵和飯,重新編制食譜,減油少鹽,部份更換上糙米紅米蕎麥麵等健康食材,讓讀者把港式美食帶回家,吃得既有營養又安心。   書後附錄還加上銀針粉、三色麵條、脆香干貝斯等自製食材的做法,務求讀者享受入廚樂的同時,也能嘗到食材的清新與健康。

鴛鴦炒飯 香港進入發燒排行的影片

《 經典太極鴛鴦炒飯》放工啦!大家都好肚餓呢,不如看看我這個美味經典吧!40-50年代時,西餐並不普及。酒樓廚師模仿西餐的酸甜和奶油,中西合璧,讓這個菜式大放異采,盡顯當年廚師的烹飪智慧和創意。現在已很少地方做的好了!因為功夫多,婚宴都變炒飯了!快點看看啦!這個假期煮給家人吃,他們一定鍾意!
太極鴛鴦炒飯
材料:
洋蔥 1/4個
蕃茄 1個
芥蘭莖 2棵
雞胸肉 100-120克
虎蝦肉 10隻
雞肉醃料:
生抽 1茶匙
鹽 少許
生粉 1茶匙
水 3湯匙
白胡椒粉 少許
2米杯煮成的飯
蛋 3隻
醬汁:
(紅汁)
茄汁 4湯匙
糖 3湯匙
生抽 1 ½湯匙
白醋/荔枝醋 1 ½湯匙
鹽 少許
水 150毫升
生粉水 適量
(白汁)
雞湯 300毫升
淡奶 50-60毫升
生粉水 適量

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台灣當代飲食散文的植物意象研究

為了解決鴛鴦炒飯 香港的問題,作者楊惠琴 這樣論述:

飲饌是國家或民族的文化代表;近年來,全球因生態的議題而對美味有重新的詮釋,食材的品質與來源,成為飲食首要關注的焦點,於是饗宴的心理層面重於物質、飲食文化要能與時俱進,是本文的研究動機。對食材的關注,除了實用面的健康因素之外,天然果蔬植物的形色風味精采動人,激盪我們的感官、觸發人與土地間的情感,甚而引人內省,值得做有系統的整理與論述,為研究目的。 當代飲食散文著作中,可食植物的描述雖屬小眾,細查下仍可見其在盤飧中微亮的身影。本論文第二章先概括整理當代飲食散文書寫主題,第三章則分析當代散文中植物書寫的面向,第四章就植物引發的感官刺激,剖析視聽嗅味觸覺感受及情色聯想,最後一章則探討植物所象徵

的情意和哲思意象,末章為結論;重點整點如下:一、 飲食書寫主題回歸自然,探索土地。食材的良窳不從外觀判定,也不以高甜度取勝;鮮美的食物呈現自然的風貌,符合節令與多元物種,帶著土地的祝福,以及耕種者的情意結。人們不單享受,同樣也思索個人在自然界裡定位。二、 植物形成飲食主體的新飲食觀。匱乏的年代,人們對於魚肉的渴望往往在酬神祭典後才能暫得滿足;生活水平穩定後的今日,大魚大肉卻是健康的警訊,取而代之的是清淡的蔬食。素樸的飲食,等同個人追求健康的決心。三、 植物飲食與官能品賞的極致激盪。新鮮植物色艷形美、風味獨特,善用植物的原汁原味,無須過度烹調與裝飾,便是色香味俱全。植物的香氣與

形色不但開啟人類各種官能的慾望,也啟發我們的想像,春膳可說是全世界極易溝通的飲食語彙。四、 植物飲食營生觸發生命的情意與哲思。「一枝草,一點露」,荒地裡的花草看似脆弱,風吹雨淋仍見興發,展現生命的韌性。生活中常見的食材,其味、形體和肌理,讓人感受五味雜陳的食用與生命經驗。五、 經由植物飲食開創新生活。蔬食者,多半在飲食中寄予個人對健康的渴望,而健康意謂身心靈的平衡,故追求健康者多有開展新生活的期許。

臺灣飲食散文的當代表現

為了解決鴛鴦炒飯 香港的問題,作者劉書甫 這樣論述:

臺灣的「飲食文學」一詞自九○年代確立一來,飲食散文創作能量持續至今,書寫飲食的作品在數量和文學表現上皆有豐富而多元的成果。本研究以「飲食散文」為研究對象,第二章首先提出兩點對於臺灣飲食散文寫作的觀察與思考:第一,筆者發現,飲食的「專業化」寫作顯示為一項具備辨識性的書寫類型,寫作者以食物或任何飲食相關的行為為寫作對象,深入其內涵,同時專注於專業知識與審美的面向,並自覺地進行飲食的文學化寫作,甚至經營個人的飲食話語風格。因此,筆者將論述飲食書寫作為「專業散文」的要素與特質,並討論其呈現文學價值與趣味性的美學判準。第二,筆者依照對時下社會趨勢的觀察,對應飲食寫作發展的思考,指出一種地方書寫式的飲食

散文,可以作為一種「文學行動」,以飲食書寫再現「地方性」,尋回「地方性」被認識、認同與尊重的可能性。筆者基於對臺灣飲食文化、飲食生活,以及與臺灣飲食相關之書寫作品的興趣和關懷,針對書寫臺灣本土的飲食散文進行觀察。這些飲食散文的創作型態多元,具備不同的書寫面相,相同的飲食題旨能有不同的書寫型態,而相同型態的書寫作品也可能因內容與形式策略的不同,使文本產生不同的特質,產生美感或趣味,引起讀者在閱讀中的不同感受或思索。筆者欲探究各種「文學內涵」與不同「書寫型態」之對應關係所產生的寫作成果,因此在第三章先為飲食散文的書寫型態進行歸納,在抽象內涵上建立類型。第四章則歸納出幾項文學內涵,在所建立的類型架構

下,以台灣飲食散文代表作家與文集作品為主要對象進行文本討論,疏理出臺灣飲食散文的當代表現。