龜山島生態的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和整理懶人包

馬偕在宜蘭：日記、教會與現場

為了解決龜山島生態的問題，作者吳永華 這樣論述：

囊括28次旅行路線、宣教內容及其所建立的35所教會， 一部完整、精實的馬偕在台巡醫田野調查記錄。 　　◎8條跟隨馬偕巡醫的自行車旅行路線，一邊享受郊遊休憩的小確幸，一邊體驗重回歷史現場的感動。 　　◎囊括28次旅行路線、宣教內容及其所建立的35所教會，一部完整、精實的馬偕在台巡醫田野調查記錄。 　　生於加拿大安大略省的馬偕博士，於19世紀後期至台灣傳教與行醫。 　　由1873 年10 月21直到1900 年5 月26 日，馬偕到訪當時貧瘠落後的蘭陽平原行醫次數共達28 次之多，在宜蘭的停留總天數超過300 天，達十個月以上。 　　除了在自宅展開免費醫療的工作，教導民眾公共衛生知識，

為人拔除蛀牙，贈送虐疾特效藥，治療腳膿瘡（俗稱臭腳粘），並由國外輸入蔬菜種子如蘿蔔、甘藍菜、蕃茄、敏豆、花椰菜、胡蘿蔔等，介紹給農民種植。更於1880年在滬尾（今日新北市淡水區）創建台灣北部第一所西醫醫院——偕醫館（馬偕紀念醫院的前身）。 　　馬偕常常和助手旅行佈道，深入平埔族、熟蕃、南勢蕃、生蕃居住的村落，隨時在路邊幫人拔牙，曾在日記上記載他昨天拔了多少牙，今天又拔了多少牙，終其一生，馬偕總共為台灣人拔了超過兩萬一千顆牙。 　　本書根據《馬偕日記》、《北臺灣宣教報告》等教會史料，整理馬偕在宜蘭的28次旅行路線、宣教內容及所建立的35所教會，進行田野調查，尋訪舊社位置，並規劃緬懷馬偕的宜蘭

小旅行。提供讀者重回歷史現場時的知識依據，與馬偕心靈交會時的連結線索，增添閱讀與禱告的養分，進而激發再生的力量。  

龜山島生態進入發燒排行的影片

玉山國家公園瓦拉米步道社會心理承載量之研究

為了解決龜山島生態的問題，作者陳葵樺 這樣論述：

從1990年代開始有學者提出視覺評估法採用電腦模擬活動人數，並以照片呈現方式讓受訪者評估遊憩區之社會心理承載量，直至現在視覺評估法已被證實在評估遊憩區之社會心理承載量具有良好效果。因此本研究將利用視覺評估法，來推估玉山國家公園內瓦拉米步道之社會心理承載量。研究方法將照片分為前、中景，並針對受訪者調查不同人數之模擬照片在擁擠感、可接受度等兩項不同指標上，是否有不同。研究結果顯示隨著模擬人數增加，受訪者的擁擠感的平均值也會增加，而可接受度的平均值則降低。本研究建議山風駐在所之社會心理瞬時承載量為17人，佳心露營區之社會心理瞬時承載量為12人，瓦拉米山屋之社會心理瞬時承載量為15人。

台灣特有植物發現史

為了解決龜山島生態的問題，作者吳永華 這樣論述：

　　台灣地處熱帶與亞熱帶交界，境內三千公尺以上高山林立、地形複雜，溫度與雨量等氣候變化相當大，可劃分為七個地理氣候區。因此，造就台灣生育地多樣性高，植物種類繁多，維管束植物約有四千種。其中，全世界只分布於台灣地區的特有植物，就多達千餘種，是台灣珍貴的自然資產。 　　本書蒐集台灣自十九世紀清治以降（1854－2003），百年來台灣特有的高等維管束植物研究史料。內容涵蓋了蕨類植物、裸子植物、雙子葉植物與單子葉植物。本書以年表的形式，將採集記事與研究出版相互對照，並附錄近年來在宜蘭發現的新種植物，以及相關人名、地名等分類索引。資料豐富、圖文並茂，是研究台灣特有植物發展史上，不可或缺的重要參考工具

書。 作者簡介 吳永華 　　1959年出生於蘭陽平原羅東，爬梳台灣自然史之餘，近來亦投入自然旅遊工具書寫作。 　　著有《群鳥飛躍在蘭陽》、《守著蘭陽守著鳥》、《蘭陽海岸之歌》、《守望家園》等生態散文集；《台灣森林探險》、《被遺忘的日籍臺灣動物學者》、《被遺忘的日籍臺灣植物學者》、《台灣植物探險》、《台灣動物探險》、《台灣歷史紀念物》、《蘭陽三郡動物誌》、《花蓮港廳動物誌》等台灣自然史系列；《蘇花古道宜蘭段調查研究報告》、《宜蘭動物學史年表》、《宜蘭植物學史年表》、《宜蘭地質學史年表》等學術著作；《台灣登山小史》譯作；《蘭陽地區自然旅遊指南》、《龜山島生態情報》旅遊導覽書。

北寮奎壁山社會心理承載量調查與管理之建議

為了解決龜山島生態的問題，作者蔡耀賢 這樣論述：

本研究以北寮奎壁山摩西分海步道為研究範圍，運用視覺評估法模擬不同人數分布的照片，以擁擠感與接受度作為評估指標，現地問卷調查方式詢問遊客對於步道上不同人數之擁擠感與接受度，採用 Likert 九點尺度量表，以樣本數中平均值接受度5作為承載量衡量標準，並透過監視器觀察法，計算遊客數、觀察遊客行為及步道周轉率、並於2017年7月至2018年4月隨機抽樣450份樣本，探討遊憩目的、動機以及推估北寮奎壁山社會心理承載量。研究結果為北寮奎壁山瞬時社會心理承載量為307人，在一個潮汐週期之社會心理承載量為2,947人。