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這兩本書分別來自麥浩斯 和麥浩斯所出版 。

國立政治大學 中國文學系 鄭文惠所指導 黃璿璋的 後經典時代:現代視閾中的「四大奇書」及其改寫 (2021),提出25坪 老 屋 翻新關鍵因素是什麼,來自於四大奇書、現代文學與文化、故事新編、續書、後經典。

而第二篇論文中原大學 室內設計研究所 吳燦中所指導 謝永昌的 漓江岸餐飲空間之規劃設計研究 (2015),提出因為有 漓江岸、複合式餐廳、咖啡館、麵包店的重點而找出了 25坪 老 屋 翻新的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了25坪 老 屋 翻新,大家也想知道這些:

在地。起厝 蓋自己的房子:地形‧氣候‧生活‧環境 依循在地風土人文,實現自地自建的自宅夢想

為了解決25坪 老 屋 翻新的問題,作者漂亮家居編輯部 這樣論述:

北‧中‧南‧東‧離島,精采自地自建實例完全收錄!      不止教你打造家屋,   更帶你看素人如何逆轉環境限制、順應自然條件   在夢想的土地上實現永續傳承的幸福宅居夢。      常常聽人說,喜歡宜蘭的好山好水,最想在這蓋間自己的房子;   也有人說,自小在台南長大,離鄉多年最想在家鄉蓋個自己的厝;   又或者曾到台東一遊,起心動念,想在大平洋之濱蓋個房子養老......      但人們不知道的是:宜蘭換季時節易因反潮帶來嚴重濕氣,建材壽命短;台南高溫多晴,房子得留意通風散熱機能;濱海屋雖風景優美,但除了強大風力外,海風中挾帶鹽分,易腐蝕房屋結構。      想在這片寶島上一圓自己

在地起厝的阿宅夢,有許多看得到、看不到的困難點,尤其在台灣混合型氣候及複雜地形之下,想要構築一個能永續生活的家,除了挑選自己嚮往的區域,更應依據地形、地質、氣候、濕度等條件因地置宜有不同的規畫,依傍著建築工法補強先天不足,再以設計原創將原始環境優勢充分發揮,如此在自己最喜歡的土地上,建構能代代傳承的台灣宅,絕不是夢想!    本書特色      ◎15-20個台灣在地住宅精彩案例   收綠15-20個台灣精彩案例,儘管台灣土地、氣候有種種限制,卻能從旁觀察建築大師如何運用無限創意及工法,截長補短、化腐朽為神奇,蓋出最適居住的台灣房子。      ◎精闢深入的設計解讀   以建築師的角度來深入介

紹台灣建築所需的特殊條件,不為人知的在地工法與KNOWHOW。案例的室內外設計理念及背景,看他們如何打破空間的藩籬與限制,為屋主解決建地狹小的問題,打造出令人拍案叫絕的好設計。      ◎平面圖、立面圖、剖面圖及實景照片呈現小住宅的設計教戰守則   每個案例皆包括平面圖、立面圖、剖面圖及實景照片,並為讀者帶來全新的視野,幫助讀者可以很輕易地理解建此案例設計的細節及設計重點。   

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居住成員:大人×2、小孩×2
房屋坪數:25坪(室內)
設計風格:美式風
房屋類型:標準格局
房屋狀況:老屋翻新
空間格局:2房、2廳、2衛

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後經典時代:現代視閾中的「四大奇書」及其改寫

為了解決25坪 老 屋 翻新的問題,作者黃璿璋 這樣論述:

《三國志通俗演義》、《忠義水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅詞話》在中國文學史上被譽為明代最傑出的四部小說。四部小說出版後,經明清評點家、現當代評論者的詮解,認為它們在敘事、結構、人物塑造與美學建構的優異表現皆非同時代作品可及,堪稱為「經典」之「四大奇書」。亦即,所謂「四大奇書」是小說「經典」,其實是文學史的後見之明。四部小說在文人化或經典化以前,歷「說故事」的表演、書寫、行銷、閱讀、評論等群體互動行為之生產,體現中國小說「世代累積型」的特色。四部小說早在成為「定本」以前,「故事」在不斷地「言說」與「閱讀」之間,成為了社群共同參與的文化資產。現存諸多明清古典小說「續書」,即是在續寫、翻案的改編行

為裡,反映創作者「當下」面對的價值更新與社會情境,是為一場集體的、世代相傳的,編織意義的行動。在中國現代化時期,「說故事」的傳統仍持續發生。對於「四大奇書」的現代新編,歷來學者較關注於晚清「新小說」所傳達的「啟蒙救國」,民國以後的研究卻付之闕如,泰半聚焦魯迅以來,五四新文學的「故事新編」體對古代歷史、傳說的改造發明。然而,晚清以後文人,仍仿照「新小說」的「章回體」敘事模式,持續以改寫行動思考古典名著「四大奇書」的現代轉型與文本更新,並藉由現代報刊、影戲等新媒體的傳播,獲得廣大的閱讀群眾與迴響。這批作者的身分多屬鴛鴦蝴蝶派、喜劇作家、滿洲遺民,甚至是不具名的作品。相對於以「五四」為標竿的菁英文學

家,這些經典文學史的邊緣人物,其創作往往被視為文化的「雜質」,但他們與五四「新文學」的故事新編者,同樣是在回應「現代性」中的「傳統性」,且更彰顯出一個時代整體庶民的精神面貌與價值。本文對照魯迅與五四文學以來「故事新編」體的小說發生學,並透過文學史料的重新探勘,觀察現代作家對於「四大奇書」的改編情形,嘗試打開過往經典文學史與文化史的多重視點。本文並關注晚清以後的現代作家,如何對古典小說極具代表性的「四大奇書」進行「再書寫」與「再閱讀」,於「通俗性」與「傳統性」之中言說「現代性」,並強調經典原著的符號系統,如何在全球化知識環流中被解構與重構。題中的「後經典」,即用以命名這些「經典」之後,以拆寫、重

組古典元素,使文學主題以及文化符號擴散轉化的作品。本文除對個別作家與作品進行微觀研究,探索重寫文本背後的重要形塑因子外,也宏觀式地為「四大奇書」勾勒出四種現代的閱讀軸線:歷史與狂歡、江湖與遺民、神魔與啟蒙、淫婦與烈女。此四種軸線分別是在「故事—新編」之間分屬「傳統—現代」的游移命題,亦為創作者在「三國」、「水滸」、「西遊」、「金瓶梅」的古典故事框架中,以脈絡化或去脈絡化的方式,進而關切歷史、族裔、啟蒙與性別的策略。透過鬆動原有文本的符號內容,轉化至新的情境加以擴寫,在遊戲與油滑之中施加諷喻,這並非是一勞永逸的事業,而是一場永無止境的言說。本文即試圖在學界既有的「明清續書」、「故事新編」等研究基

礎上,將時間軸從明清擴大延伸至現當代文學與文化,嘗試勾勒一種「後經典」的敘事學/續事學。

圖解系統傢具裝潢術:輕鬆住進跟雜誌一樣美的家

為了解決25坪 老 屋 翻新的問題,作者漂亮家居編輯部 這樣論述:

家裡的櫃子一定要木作師傅量身訂製才可以嗎? 聽說系統櫃用的材料比較不好是真的嗎? 系統傢具會比較省錢嗎? 系統傢具過於單調缺少變化?   收納櫃是多數人居家裝潢最在意的問題,應該怎麼做才好收?怎麼做才不會浪費空間?尤其愈來愈要求有個人特色的居家空間,要怎麼做才能同時滿足風格與機能?   本書一開始先提出並破解一般讀者對於系統傢具迷思,將一般人最常犯錯的關鍵與錯誤的觀念仔細解析,在有了基礎的了解與概念後,再藉由條列出最常見的130個關於系統傢具的問題,從材料、估價、安裝、風格等各個面相全面做解剖,解決系統傢具最讓讀者感到困惑的疑難問題。最後,收錄200個空間實際應用範例,並依空間

做分類,提供讀者不管是全面裝潢或者局部裝潢時都能做參考。

漓江岸餐飲空間之規劃設計研究

為了解決25坪 老 屋 翻新的問題,作者謝永昌 這樣論述:

在商業大環境之中因為時代變化太過於迅速,造成許多商業的經營模式朝向多樣性的經營發展,透過商業模式創新、產品獨特性,產生出不同的價值觀,才能在現今競爭激烈的商業環境之下存活,複合式經營就包括在其中。本研究設計與大陸內地的漓江岸合作,藉由將原基地上的舊建築物內部機能從舊翻新,以室內設計的角度剖析複合式經營模式優劣勢,以及咖啡館與麵包店共存於同一建築物之內兩者互相關係,並記錄其設計之過程。 本研究藉由漓江岸內部重新規劃餐飲空間設計欲探討並執行達到之設計目的如下: 一、探討複合式餐廳相關文獻與案例分析,擬定餐飲空間營運方向。 二、探究咖啡館、麵包店經營類型與發展,了解兩者經

營現況,並透 過複合式經營模式,將兩者優勢應用於餐飲空間中。 三、研擬「漓江岸內部餐飲空間」發展架構與設計方法。 四、規劃適合的2D圖面設計與3D模擬呈現給予經營者建議。 本研究以大陸內地漓江岸之內部餐飲空間為主要研究對象,藉由探討複合式餐廳相關文獻回顧,以及實地走訪相關案例進行分析研究,並探究咖啡產業與烘焙產業文獻資料,回顧兩大產業的經營類型與歷史發展,並從中尋求兩者現今經營現況,進而作為日後本研究設計規劃研究之參考。以陽朔當地的人文、地景、交通、未來發展,當作本設計研究之基礎,並以當地少數民族傳統工藝「藍染」為主要設計元素,發展出新品牌的形象在陽朔地區推廣咖啡

、麵包產業與當地文化特色,帶動兩大產業在陽朔地區的發展以及傳承當地文化特色。其整體形象、空間機能,以原有建築物之特色為主,將陽朔當地自然環境為輔,讓餐飲空間融入於陽朔山水之中,並依據經營者對漓江岸餐飲之未來期盼,規劃符合此餐飲空間的空間需求及設計構想,並向消費者傳達本研究設計所設想將咖啡與麵包產業結合當地文化之意象。