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5尺石面餐櫃的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦美化家庭編輯部,林良穗寫的 「泥作工法大全 + 有厲害!格局改造工法」：新手設計雙套書，創造最大坪效、用最安全工法 和朱俞君,青木律典,安藤和浩,出原賢一,柏木穗波,柏木學,勝見紀子,菊田康平,鈴木信弘,關尾英隆,關本龍太,高木亮,田野惠利,中村的 【家的零收納研究室套書】(二冊)：《一開始就不用收!家的最後一堂空間收納課(暢銷增訂版)》、《超圖解!家的零收納—日本最強收納大師團隊關鍵心法》都 可以從中找到所需的評價。
另外網站盛京時報 - 第 75 卷 - 第 21 頁 - Google 圖書結果也說明：以孫魁元阻止族軍行動。元·阻我東 G。1 面控名通啦。時於二十九日通道全國·决心精亂聽聞·居心陰險·大。(甲)關於中央政府負柜有大型 + 优本辦法規定髒理之。形者。
這兩本書分別來自風和文創 和原點所出版 。
開南大學 商學院碩士在職專班 陳浦淮所指導 李明宗的 撞球運動俱樂部顧客類型定位分析 （2021），提出5尺石面餐櫃關鍵因素是什麼，來自於撞球業、運動俱樂部、因素分析、集群分析、多元尺度法。
而第二篇論文國立臺北教育大學 藝術與造形設計學系 陳淳迪所指導 陳牧仁的 敢動 桿動 感動 -陳牧仁與機構陶瓷的可動之旅 （2021），提出因為有 陶瓷工藝、懷舊、凸輪、連桿的重點而找出了 5尺石面餐櫃的解答。
最後網站【綠家居】新加坡現代5尺雲紋石面餐櫃/收納櫃組合(上＋下座)則補充：【綠家居】新加坡 現代5尺雲紋石面餐櫃/收納櫃組合(上＋下座) 雪松木紋色系＋現代簡約風格＋安心材質製造，整體採用防蛀木心板+五金滑軌結構+1.2cm雲紋石面+耐磨防刮腳 ...
「泥作工法大全 + 有厲害!格局改造工法」：新手設計雙套書，創造最大坪效、用最安全工法
為了解決5尺石面餐櫃 的問題，作者美化家庭編輯部,林良穗 這樣論述：
「泥作工法大全」 磁磚掉落、地板迸裂？！ 地表最強、超實用的泥作工大全來了 超硬核的手把手步驟圖教學，裝修零經驗也好懂 房事保平安、裝修有保障，全靠這一本! 保障1 房子會NG是泥作沒做好？！ 首度公開泥水界的真秘密 ✧裝修好吃驚，室內窗邊磁磚有裂痕，室外裂大縫，油漆乾裂、牆壁歪斜、地磚膨共，泥作也要負一半責。 ✧20個常見裝修建築出包QA，搞懂房子出的狀況，和泥作工法的選擇有密切關係，本書首度公開，教你正確的工法運用，防土水師ㄟ偷吃步。 保障2 流鼻水、黏麻糬，有聽沒有懂？！ 一次聽懂土水師的行內話 ✧什麼叫黏條ㄚ、黏麻
糬、流鼻水、ㄌㄚˋ土賽、拉毛和打毛，每一個技術裡面暗藏泥作知識大學問。 ✧麻糬就是黏灰誌，牆流鼻水是指粗底砂漿太濕沒抹平，隨地心引力往下沉。……專業用語不求人，快速聽懂泥作師工地暗號。 保障3 順序錯裝修會GG？！拆解最到位的泥作工程順序 ✧從結構拆模板開始，有水泥的地方，就有泥作的事。 ✧先粗底才能水泥粉光，而且要等自然風乾，否則粉光容易裂。 ✧油漆牆不能直接貼磚，要先刮表層，打毛製造密密坑洞好黏貼。 ✧拆解泥作工程順序，從黏灰誌結構整平，一路開講步驟到貼磚砌隔間牆，連收邊法也全不藏私大公開。 保障4 鯊魚劍工法施工最快？ 軟底大理石工法不能重壓？
科普貼磚工法施工眉角 ✧泥作工法沒分好和壞，只分用對沒用對。資深泥作師傅經驗傳授施工眉角與禁忌。 ✧鯊魚劍法一次全室打底快快貼，用在這個地方，小心日後磁磚會裂掉。 ✧軟底大理石工法好控洩水坡度，平整度最好抓，就是剛貼磚不能大象踩步壓重量，小心變形。 ✧窗邊貼磚也有八塊肌，原來可以防磚裂，滲水危機超前部屬。 保障5 超好懂的step by step工法步驟 ✧實地跟拍紀錄工法步驟， 輕鬆看圖學施工，老泥作師親傳工法要領，曝光魔鬼施工細節 ✧貼磚工法學問大，大理石工法X 濕式工法 X 硬底日式工法 X鯊魚劍騷底工法，有分磁磚類型和施工場所，不是你想怎麼貼就怎麼
貼。 ✧牆壁陰角陽角美型收邊，45度鳥仔嘴倒角vs.收邊條訣竅 保障6 10分鐘跟著行家挑磚長知識 ✧貼磚看工法，也要找對磚，5大空間 X 10大陷阱迷思 X 9大專有名詞，搞懂泥作貼磚大小事。 ✧大尺寸磁磚很美，要小心翹曲度，地磚最怕不平整 ✧浴室地磚首選要防滑，廚房自然要抗汙。 ✧必讀重點名詞：吸水率、硬度、翹曲度、耐磨、抗彎強度 ✧挑磚陷阱題：限量、價格超激安，背後有玄機；磁磚也分一二軍，小心被混包。 本書特色 土水師ㄟ不傳技法全公開！ 實地拍攝、又強又實用、好操作的工法聖經。 ★牆壁漏水長壁癌、地磚膨共、牆歪一邊、油漆乾裂有皺
紋、說好的浴室乾溼分離卻滿地都濕到底，惱人房事，就靠到位的泥作工法來解決。 ★不怕不肖工班偷吃步，美化家庭編輯部工地跟拍，貼身紀錄最優的泥作施工全過程。 ★挖寶資 #做工的人，圖解工法步驟，找出裝修NG解法。 行家聯手推薦 作家 林立青 DECOmyplace 創辦人 蔡明宗 暢銷作家 + 職人能手 敷米漿 台北市室內設計裝修商業同業公會理事長 戴源昌 「有厲害！格局改造工法」 作者20年室內設計心法大公開 點出平面設計常見盲點、靠格局改造擁有人性化居家 全靠角度挪移法，解出N 種空間動線配置 再畸零的格局也有破解方案
畫平面配置圖要注意什麼？新世代屋主要的是什麼？ 一次提供3種配套方案：一個屋主的想像空間，一個不會超過預算太多的空間，還有一個完全打破想像的空間規劃，360度旋轉角度思考動線的種種可能，滿足現在屋主對美好住家的各種想像。 【心法一】格局更動必學的4大專業知識！ ‧ 成員vs.隔間需求 1. 解套屋主的心靈需求清單與實際渴望，不會愈改愈錯 2. 隔間不只是隔間，還有引導通風方向功能 3. 調解收納機能 4. 考慮坪數與需求的互聯性，再決定房間要少變多還是多變少 ‧大門座落位置 大門影響建築領域的平衡感，坐落在哪決定格局變動的彈性有多大
‧廚房衛浴方位！ 牽一髮動全身，廚房衛浴轉向禁忌多，最重視工法到不到位，顧好未來居家生活品質 ‧採光和通風！ 對的採光讓家看起來更寬敞，好的通風帶來家的舒適感倍增 哪邊進光從哪借風，決定機能空間動線安排 【心法二】 7種常見屋型格局×28組平面配置提案 ‧ 常見屋型格局 前窄後寬的長形屋、入口在中間的長形屋、前寬厚窄的挑高長形屋、方形屋、梯形屋、ㄇ形屋、不規則形屋 ‧多樣性平面配置提案 前窄後寬長形屋＞＞只改後1/2區廚房，換位右轉90度，滿足最少預算花費 入口在中間的長形屋＞＞客廳、餐廚區行程活動的黃金十
字軸線，前有陽台好通風 梯形屋＞＞三房改兩房，加大客廳及主臥空間 方形屋＞＞餐廳新隔屏形成回字動線，成員再多也不會撞在一起 【心法三】角度挪移法： 45∘x 90∘x 180∘x 360∘百變空間換位術 作者20年設計經歷、超過500戶提案成功的改造經驗，理出角度挪移換位秘訣，以輕鬆簡易的圖解方式，弄懂室內設計平面圖配置的。 ‧餐桌轉45∘，避開衛浴入口化解風水問題 ‧廚房右轉90∘，滿足裝修最少預算 ‧180∘翻轉客廳，打通梯形戶畸零格局 ‧360∘翻轉不規則形屋，十字動線加倍放大公共空間視野 【心法四】真實案例分享：22種住家需求×50種好格
局提案 貼近屋主機能需求與預算考量，專業分析各種平面配置的優缺點，自己決定要小動格局還是機能空間大風吹。 本書特色 一次搞定所有建物格局改造疑難雜症 45∘X 90∘X180∘X 360∘空間角度換位，寬敞動線一次OK 50招輕鬆擁有寬大舒適好宅 屋主必看►預算花在刀口上，裝修不怕被A坑 只拆一道牆小坪數變兩倍大，不拆格局換位置也能動線靈活，擁有舒適好宅 設計師必修►一刀切入格局改造癥結，提案不卡關 想像力不被隔間綁架，提升平面設計簡報能力，快速舉一反三，為業主想出更美好的居家規劃解決方案 格局更動必學的4大專業知識 成員vs.
隔間需求、大門位置、廚房衛浴、採光和通風
5尺石面餐櫃進入發燒排行的影片
本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中，說到橄欖山將是c。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭，橄欖山被約旦國占領，橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞，約旦人墓碑修築道路和軍用廁所，其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後，以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山，是押沙龍叛亂時，大衛王從耶路撒冷逃出，蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山，就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過，《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山：《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代，從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山，耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間，教導他的門徒並且說預言，每天晚上回到橄欖山住宿，在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂（Chapel of the Ascension）位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂，基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築，中間為升天石，據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印，基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年，614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右，十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年，薩拉丁征服耶路撒冷，將這座建築改為清真寺，並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒，作為妥協和善意的姿態，2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在，小堂仍由穆斯林控制，但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝，但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝，而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂，天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂，傳統認為這是耶穌教導《主禱文（天主經）》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關，但並非只與主禱文有關。614年，波斯人摧毀了這座教堂。1106年，十字軍在其廢墟上建造了一座小堂，1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂，他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損，到1345年被拋棄，成為廢墟。1851年，4世紀教堂剩下的石塊出售，用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期，法國圖爾韋涅公主買下這地段，尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年，她模仿義大利比薩的原型建造修道院，1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴，於是修道院遷到附近，1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建，尺寸與原作相同。教堂是無頂的，有台階通往洞穴，那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是，1910年發現洞穴時，它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格，刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂，一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓，又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點：
• 最後的晚餐；
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後，門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節，聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂，是一個天主教教堂，位於橄欖山，正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」，教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章，耶穌走向耶路撒冷的時候，震驚於第二聖殿的美麗，並預測其將來的毀滅和猶太人的離散，當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一，位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間，聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期，並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前，耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年，在圍牆的修建過程中，工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘，被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間，並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期，呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂，在耶路撒冷有很多他的其他作品，如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」，是耶路撒冷的一個果園， 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統，耶穌在上十字架的前夜，和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載，耶穌在客西馬尼園極其憂傷，「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外，東正教傳統上認為，客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷，今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年，匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪，他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,，Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」，又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年，古教堂被薩珊王朝摧毀，十字軍重建了教堂，大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂（拜占庭/俄羅斯風格），是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音（ 14:32 ）稱為「一個地方」；約翰福音 (18:1）稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains)，海拔700-800米，東臨汲淪谷(Kidron Valley)，南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人（2013年資料）仰慕的聖城，可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說，這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方，基督教會的發祥地，被聖經提到過653次。對猶太人來說，這裡是神所賜應許之地的心臟，聖王大衛的首都，曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年，耶路撒冷總人口80萬1千，其中猶太人占62%，穆斯林35%，基督徒2%，1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的，卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一，比中國最古老的城市洛陽（建于夏朝，西元前2070年）還早700多年，於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區：基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統，耶路撒冷原名撒冷(Salem)，意為和平、平安，但在過去的五千年中，和平在這聖城中卻常常是短暫的。
撞球運動俱樂部顧客類型定位分析
為了解決5尺石面餐櫃 的問題，作者李明宗 這樣論述：
隨著國內經濟的發展、健康意識的普及以及人口結構逐年向老年化社會發展，近幾年來國內運動風氣蓬勃興起，也帶動相關運動產業發展。許多研究也證實運動對於健康和延緩老化的關係。現代人對於適當的運動來增進身體健康都有一定的知識，所以安排運動的項目除了室內跟室外的差別外，現在還有所謂健康俱樂部可進行專業指導。我國撞球業到了民國90年後就逐漸由其他的運動產業取而代之，再加上現今許多民眾對於運動有更多的考量與選擇，因此在激烈的競爭環境下，如何吸引忠誠的客戶及維持固定的客源為重要的課題。因此本研究希望將民眾對顧客認同價值、顧客滿意度、創新服務和顧客忠誠度的看法，透過因素分析、集群分析、判別分析與多元尺度法來將撞
球俱樂部的顧客進行分類，進而分析各類型顧客特性、偏好及數量多寡，以給予撞球俱樂部開發經營策略或模式上的建議。本研究發現撞球俱樂部顧客屬性可分為3大因素，分別為價值滿意、服務創新和持續忠誠。透過這些可將顧客分為8個群體，其中第1群、第2群和第3群總和人數最多可作為主要目標客戶。其整體特徵為業者需要較高的創新能力以滿足一定程度的功能與顧客關係管理。本研究建議兩點：1.建立評估面向指標並分級與定義；2.建立創意發想團隊。
【家的零收納研究室套書】(二冊)：《一開始就不用收!家的最後一堂空間收納課(暢銷增訂版)》、《超圖解!家的零收納—日本最強收納大師團隊關鍵心法》
為了解決5尺石面餐櫃 的問題，作者朱俞君,青木律典,安藤和浩,出原賢一,柏木穗波,柏木學,勝見紀子,菊田康平,鈴木信弘,關尾英隆,關本龍太,高木亮,田野惠利,中村 這樣論述：
本套書組合：《一開始就不用收！家的最後一堂空間收納課（暢銷增訂版）：換屋8次，親身實驗，台灣設計師一定要教你的收納術與選櫃法！》、《超圖解！家的零收納—日本最強收納大師團隊關鍵心法：住進不會亂的家！動線收納＋尺寸剖析+櫃設計一次給足》 臺灣室內設計師不藏私「家」的整理術 X 日本收納設計師 水越美枝子＋18位日本人氣建築師 終極收納版！住進不會亂的家 讓家絕不凌亂的，收納裝修術！ 學會這堂課，從此只需「放回去」，不必再整理 《一開始就不用收！家的最後一堂空間收納課（暢銷增訂版）》—— 換屋8次，親身實驗，台灣設計師一定要教你的收納術與選櫃法！
怕麻煩的我，原來有一步到位的整理法！ 換屋8次，最具說服力的自宅經驗分享 收納多一倍鞋櫃∣是餐桌也是餐櫃∣輕薄型大容量電視櫃 高功能薄型化妝櫃∣托盤式邊櫃 •一定要學會的收納3步驟—捨棄、分類、歸位 •讓家變規矩的收納3分類—常態、備用、珍藏 •一次打破「櫃多＝好用」的迷思，告訴你選對櫃物件都能好好就定位！ 【特別加碼】：櫃在好用！設計師特別改造5款機能系統櫃 ●你的苦，設計師都有過！學會這一堂，生活、生命不再亂糟糟！ •不同階段住不同房，規劃對，不必硬ㄍㄧㄥ非買大坪數 •有露有藏，櫃子做足量，空間還能一樣大 •改造生活有步驟，跟著設計師做
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敢動 桿動 感動 -陳牧仁與機構陶瓷的可動之旅
為了解決5尺石面餐櫃 的問題，作者陳牧仁 這樣論述：
摘 要對舊日美好時光的眷戀，引發我創作「敢動 桿動 感動」系列作品，用以探究玩具機構的原理與藝術性，並以陶瓷為主要媒材來創作舊時代美好沉靜的時光，以實驗性手法，跳脫固有思維來創作，讓機構陶瓷成為一種創新。本創作是由平面的水彩速寫作品衍生而來的，雷驤、安野光雅、陳景容的繪畫作品，留下了片刻的感動，他們的取材方式、創作背景，深深觸動了我的內心，引燃了我創作的熱情。而陶瓷創作部分，則是參考了卓銘順實用型的互動式陶藝理念，及郭雅眉富有詩意的表面處理觀念。李金生、西田明夫充滿童趣樸實的作品，更是啟發了我創作此系列作品的諸多靈感。本創作以將以「雋永美好且逐漸消失的傳統生活風景」「多變未知且不斷襲來的
新興生活型態 」「充滿希望且潛力無限的傳承學習創造」三個系列主題，「雋永美好且逐漸消失的傳統生活風景」系列共有「賣麵炎仔」、台南西市場「江水號」、台北大稻埕慈聖宮前小吃「葉家鹹粥」、台北東門市場「中國號鮮魚攤」四件作品，「多變未知且不斷襲來的新興生活型態 」系列以「手上小機讓他們如膠似漆」「春夏秋冬」「吃喝玩樂」「士農工商高矮胖瘦」「閒雜人等」五組作品來組成，「充滿希望且潛力無限的傳承學習創造」系列以「追劇1985」「陶藝教室」「製陶者」「四號水道」「玩具創作者」五組作品呈現。創作過程中我喜歡陶土的可塑性，加上千變萬化的釉藥，土與釉結合的陶瓷藝術，一直是我們文化上生活上重要的資產，結合一些機構
的原理，讓原本靜態的陶瓷作品，變成可動的動態陶瓷，是我這系列創作想嘗試的手法。敢於創新，想讓作品更加躍動，因而透過槓桿的運轉與連動，來創造出創作者與觀者之間的互動，引發操作後更深一層的趣味與感動。關鍵字：陶瓷工藝、懷舊、凸輪、連桿