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亞洲大學 數位媒體設計學系 張裕幸所指導 陳宏瑋的 擴增實境應用於臺灣民間信仰文化體驗 -以臺南市鹽水區武廟為例 (2017),提出ikea公文架關鍵因素是什麼,來自於文化體驗、擴增實境、臺灣民間信仰、鹽水武廟。

而第二篇論文東吳大學 社會學系 劉維公所指導 蔡姿瑩的 實境技術的生活提案力:忠泰明日博提案 (2017),提出因為有 都市聚落、虛擬實境、社會設計、生活風格的重點而找出了 ikea公文架的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了ikea公文架,大家也想知道這些:

擴增實境應用於臺灣民間信仰文化體驗 -以臺南市鹽水區武廟為例

為了解決ikea公文架的問題,作者陳宏瑋 這樣論述:

隨著現今民眾對於觀光旅遊的重視發展至今,許多人開始選擇嘗試深度旅遊以體驗所到之處的文化涵養和特色。而在臺灣方面,寺廟不僅是臺灣特色的重點,也是主要的民間信仰,由於其衍生出的文化與習俗活動,有些甚至會吸引大批國內外觀光客前往參與,例如「東港迎王平安祭典」、「大甲媽祖遶境進香活動」、「鹽水蜂炮」等著名的民俗活動。對於這些重要的臺灣民間信仰,為了能更深刻的了解其文化,於是本研究將深入對寺廟進行探討,並使用擴增實境技術應用於臺灣民間信仰文化體驗導覽系統的創作上,讓來訪的民眾能針對其文化的內涵進行體驗。本研究將以文獻分析法、田野調查法、實務創作以及問卷調查法四者作為主要的研究方式,以臺南市鹽水區武廟為

主要創作對象。進行鹽水武廟擴增實境導覽系統創作。經受測者實地測試並進行問卷蒐集,針對使用者進行調查使用行為與感受,最後進行實證以檢定驗證擴增實境系統的使用性成效。其統計結果顯示所有使用者對本創作APP系統各構面給予正向肯定的回應;採用SPSS軟體對本研究問卷各構面進行信度分析結果顯示,每一個構面的效度值超過0.79,代表本問卷每一個構面都是可接受的信度水準;根據相關係數的分析除了認知娛樂性與認知容易使用為低度相關外,其餘各構面間之相關性均為中、高度相關。其中,社會規範與使用者認同,存在正相關且相關係數為0.798;社會規範與使用者忠誠度,存在正相關且相關係數為0.736;使用者認同與使用者忠誠

度,存在正相關且相關係數為0.752,均屬於高度相關。由此可知,本研究擴增實境導覽系統需要連結實體場域的文化與習俗活動、或是民間信仰的社會禮節上才會發揮效用。因此本研究的使用者具備高度虔誠信仰者,對本系統的使用上相對呈現有良好的認同感與忠誠度。本研究可以供日後數位媒體應用於文化環境學習或認同議題上研究之參考。

實境技術的生活提案力:忠泰明日博提案

為了解決ikea公文架的問題,作者蔡姿瑩 這樣論述:

「明日生活圈」是為明日博住宅住民所設計的生活提案,目的在於生活圈可以凝聚地方集體意識、建立在的住民的認同,讓明日生活圈成為新型態都市聚落(Urban Tribe)的起始點;而它的特別之處在於它是由生活提案力和實境技術所組成的兼具人文與科技生活風格的生活圈,因此「明日生活圈」APP就是將這些內容具體化的最後成果。近年來隨著實境技術的發展,越來越多領域也開始導入實境技術,實境技術具有沈浸性(Immerse)、互動性(Interactive)與想像性(Imagination)的三種特性,這樣的技術讓使用者可以打破時間與空間的限制,任何地方皆有機會成為一座有趣地實境劇場,然而當今的使用幾乎都還停留在

工具式的使用方式,本實作就是要將實境技術的特性運用在生活圈。「明日生活圈」APP分為兩大軸線,除了以忠泰美術館為主的「藝術」區塊,在「人文」區塊中就是以明日博住宅為中心的城市探索,包含了位在住宅邊的瑠公圳紀念公園以及30間具有質感、人情味或是創意的店家及景點。這些景點都可以利用虛擬實境的技術獲得更多的資訊或是背後的奇聞軼事,讓明日博的住民在探索社區的過程中發現更多的樂趣,因為這些故事皆不同於網路上隨時能找到的資訊,這就是「明日生活圈」獨特的價值。同時也希望「明日生活圈」的建立能幫助忠泰企業建立打造出具有人文關懷精神的風格,在確認品牌定位之後也會有助於企業找到相對應的利基市場(Niche)。「明

日生活圈」APP是以社會設計(Social Design)以及創新思維(Innovative Thinking)的方式建立一種新型態的社區發展願景,不同於傳統的城市行銷方式(舉辦幾場活動),這次改變的特點在於結合新科技吸引人們走入街區和歷史創造一個屬於自己體驗的「想像的共同體」(the Imagined Community),藉由生活圈APP我們將欲傳達的訊息及價值觀在使用的過程中讓明日博的住民直接「實踐」。