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純露芳療全書：涵養植物靈魂的能量之水，療癒身心的生命之泉(二版)

為了解決la vie法文的問題，作者綠蒂亞．波松 這樣論述：

瑞士「Usha Veda自然療法學院」創辦人Lydia Bosson 最完整的純露聖經 ──芳療新手與進階者必讀，由肯園芳療師專業審訂── 　　 病症改善X身心保養X食物調理X嬰幼兒或寵物照護 ★精選47款天然純露★ 埃及豔后的駐顏神水、歐洲宮廷的御用香水、流傳千年的天然眼藥水 　　 　　全書共分成三大篇，從純露的基礎認識、純露植物介紹到身心靈問題建議處方，一應俱全。由植物中萃取出的神奇之水──純露，傳遞了植物完整的能量，經醫學證實真正具有療效，能徹底改變你的身心狀態、重新找回最自然原始的自己。 　　 本書特色   　　◆純露的完整使用解析與案例分享 　　詳細說明最溫和、無負擔的純露使用功

效，與各種植物療法協同使用的方法、各種治療實例的經驗分享，讓你輕鬆體驗純露強大的治療功效。 　　 　　◆全面融入生活的純露應用 　　可當成噴劑、化妝水、面膜、調味料、養身飲品……，居家生活的小幫手，讓你由內而外接受純露的洗滌，用最天然的方式，全面淨化身心靈。 　　 　　◆超過百種的身心疾病問題處方 　　將各種身體症狀以系統作分類，失眠、感冒、過敏、高血壓、膽固醇過高、膀胱炎……，各種惱人的大小病痛，藉由純露各種量身訂作的療程，達到最有效的改善。   療癒推薦   　　▌肯園&香氣私塾創辦人  溫佑君 

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M. de Condorcet公共教育論述與法國第五共和職業繼續教育立法理念（1958-2018）的對話

為了解決la vie法文的問題，作者王秋琪 這樣論述：

法國「永續教育」（l'éducation permanente）理念的確立可追溯至法國大革命時期的啟蒙運動，其中M. de Condorcet（1743-1794，以下簡稱Condorcet）於1792年4月20、21日提出的《公共教育組織法規提案暨報告書》（Rapport et projet de décret sur l'organisation générale de l'instruction publique，以下簡稱《公共教育報告書》）明確闡述「永續教育」的基本概念，不僅為法國公民教育、職業教育及民眾教育的發展樹立參考典範，亦透過國際組織重要人士的宣傳將「永續教育」相關理念傳播至

世界各地。尤其，法國第五共和政府於1971年7月16日制定以「永續教育」為架構的職業繼續教育制度，此制度是否呼應Condorcet的教育理念?法國政府後續所提出的職業繼續教育立法理念與Condorcet的公共教育論述是否具有異同之處?值得深入研究。 職是之故，本研究採取「文獻分析法」、「歷史研究法」及「比較分析法」等研究方法，以「Condorcet公共教育論述」與「法國第五共和職業繼續教育重要法案立法理念」作為對話的主題，透過法國當地第一手原文資料的蒐集與分析，一方面闡述Condorcet公共教育論述的內涵；另一方面分析法國第五共和職業繼續教育制度之立法理念、政策內涵及整體特色；

最後，探討兩者之間的相似性及差異性。 本研究結論如下：(1) Condorcet的公共教育論述主要立基於啟蒙哲學思想，強調公共教育的建立，旨在培養理性判斷能力及傳授知識，並以「個人發展」作為基礎，開展出「理性」、「科學」、「自由」、「平等」四項公共教育核心理念，試圖協助全民擺脫依賴他人的奴役狀態，促使個體在個人生活、職業生涯及公共事務上都能成為獨立自主的理性公民；Condorcet的公共教育實施原則計十項，包括「全民原則」、「平等原則」、「區別原則」、「完整原則」、「世俗化原則」、「分級教學原則」、「免費教育原則」、「獨立性原則」、「自由競爭原則」、「國家責任原則」；四項教學原則

為「學習者需求導向」、「多元學習方法」、「理論與實務的兼顧」、「學者協會的協助」；公共教育應發揮培養理性公民的「政治功能」、促進職業技藝與科學發展的「經濟功能」、協助全民適應社會變遷並促進社會正義的「社會功能」、協助知識進化與促進人類文明發展的「文化功能」；職業教育方面，Condorcet提出四項教育理念：職業教育是理論與實務的結合、人力資本與研究創新的重視、知識的共享與集體性建構、強調學者協會的重要性；(2) 法國第五共和職業繼續教育的立法理念如下：以「個人」為基礎的機會平等原則、歷經「社會晉升」及「永續職業教育」至「終身職業教育」理念的演變、以「國家義務」及「責任共享」作為主要立法精神、導

入「自由競爭」的教育市場理念等；(3) Condorcet公共教育論述與法國第五共和職業繼續教育立法理念具有九項相似觀點，包括：以「永續」或「終身」的生命全程概念規劃教育制度、強調國家辦理職業教育的義務、以「個人」為基礎的學習方式、重視機會平等理念、主張公私立教育機構的自由競爭、提供多元化學習方法、兼顧理論知識與實務經驗、重視教育與就業的關係、採用知能分級的模式；兩者理念具有五項差異性，包括：職業團體的介入與否、雇主的參與責任、「市場供需法則」是否能成為制度的管理準則、以「學科」或「能力模組」作為學習內容的分類標準、對研發創新能力的重視程度。

貝多芬傳

為了解決la vie法文的問題，作者羅曼．羅蘭 這樣論述：

「我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服。」 ──貝多芬 　　◎傳記文學不朽經典《名人傳》第一部 　　羅曼‧羅蘭的《名人傳》是眾所公認的「精神成長之書」，激勵了一代代讀者，尤以第一部《貝多芬傳》為首。 　　◎諾貝爾文學獎得主心中的第一名英雄──貝多芬 　　羅曼‧羅蘭說：「我稱為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。……在此英勇的隊伍內，我把首席給予堅強與純潔的貝多芬。……他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂，一種感到與神同在的醉意。」 　　◎完整收錄傅雷親自撰寫的附錄〈貝多芬的作品及其精神〉 　　為了「完成介紹的責任」，傅雷特別撰寫了兩萬多字的附錄，以音樂鑑賞

家的角度，用「自己的筆與貝多芬心靈相通，在與命運的搏鬥中彼此呼應」。 　　◎法文翻譯泰斗原始全譯本 　　傅雷一九四二年原始譯本，原汁原味，典藏唯一首選。  

私人美術館教育研究—忠泰美術館建築教育工作坊及駐校大使計畫案例

為了解決la vie法文的問題，作者林育暄 這樣論述：

近年來，臺灣文化藝術蓬勃發展，不僅有國家成立的美術館，許多企業及基金會積極投入更多資源在美術館營運。當全球私人館所不斷成長、甚至數量超越公立館所時，其面向公眾的教育責任不僅在時代下顯得愈趨重要，也需重新審視自身在現代社會中所扮演的角色與定位。忠泰美術館便是以其獨創性、彈性創意的方法建立與強化其公共形象，作為展覽教育的策略與溝通，以實踐公眾教育責任。除了專注及聚焦於藝術與建築領域外，透過多元展覽教育計畫，期能突破框架、具備實驗精神，創造出獨特與思辨之觀點與公眾參與回饋。故此，本研究以忠泰美術館籌辦之教育計畫為研究案例，旨在探討忠泰美術館如何透過串連展覽與教育，使計畫參與者及觀眾能與美術館建構良

好互動及學習體驗，了解美術館引導學員們思考、觀察、啟發、實踐、延伸學習等方法，探索建築及藝術互相交融的多元面貌。本研究以「建築教育工作坊」及「駐校大使」具體執行內容與操作案例，以資料蒐集、參與觀察及深度訪談為研究方法，檢視私人美術館背景及社會屬性、美術館展覽教育的內涵及溝通模式。研究將從忠泰美術館場域及教育理念出發，藉由美術館館方於活動策略與規劃，提出其展覽與教育互為主體雙向辯證的關係。透過過程的實踐與學習者總體學習成果進行分析，以教育為核心架構三個不同面向之觀點，期待從中建構展覽教育之公眾溝通模式。從本研究發現操作特點有：「學習者為核心的互動對話」、「賦權共好學習者的組織培養」、「重視學習者

建構自身意義的溝通模式與緊密信賴連結」與「溝通創新的延續性關係」。最後，本研究反思忠泰美術館在組織規模限制下，未來如何有效掌握學習者感知平衡，並強化導覽學習課程與教材、學習內容的層次。同時，對於美術館運用場域特性及資源合作開發上，建立與合作機構的跨學習永續平台，包含學習者的長期追蹤、合作機構模式的評估機制與回饋，有助日後學習的媒合拓展，使公共價值達到最大化的發揮。