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mystic story女團的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦MatAuryn寫的 魔法顯化:93則成為巫師的自學指南 可以從中找到所需的評價。

另外網站OH MY GIRL效定快篩陽性Billlie回歸前爆確診| 詩允也說明:本日宣布確診的韓國藝人還有2021年11月出道的女團Billlie的成員金詩允(SIYOON)。其所屬經紀公司MYSTIC STORY本日表示,詩允21日下午以快篩試劑簡易 ...

國立政治大學 台灣史研究所 鄭麗榕所指導 許玉欣的 傳說、利用與保育:近代臺灣海洋史中的鯨豚 (2021),提出mystic story女團關鍵因素是什麼,來自於鯨豚傳說、捕鯨、漁業史、海洋史、海洋文化、海洋保育。

而第二篇論文中國文化大學 史學研究所 王綱領所指導 牛道慧的 鴉片戰爭前在廣州的美國商人(1784-1844) (2009),提出因為有 廣州、美國商人、中美貿易、十三行的重點而找出了 mystic story女團的解答。

最後網站Mystic娛樂首次公開女子組合,6人預告形象釋出則補充:22日MYSTIC STORY透過「MYSTIC ROOKIES」官方SNS公開了暗示今年11月6人 ... 繼成員們之後,完成度高的預告形象被公開,MY STICSTORY的第一個女團備受 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了mystic story女團,大家也想知道這些:

魔法顯化:93則成為巫師的自學指南

為了解決mystic story女團的問題,作者MatAuryn 這樣論述:

結合冥想與魔法, 透過意識狀態的改變, 開發你的天賦靈力。 ──巫師、能量治療、靈力開發者的必備教科書, 助你達成願望的修練祕笈。     --開啟你的巫師之眼--     所謂靈力,就是「如何與精微能量接觸和互動的面貌」。   靈力和魔法其實是同一件事,   因為在施展魔法前,   你必須先開發自己的靈力,感知到能量,   才能穩定操練,控制和運用這股能量。     靈力通常也被稱為超感官知覺力,   人們能透過它以各種方式來感知能量訊息,   是我們與生俱來的力量,   就如同藝術或運動細胞人人都有,   只要經過不斷地訓

練,投注時間和精力修煉就能開發。   而魔法的核心是「操控和塑造能量以達到欲求效果的能力」,   當你感知到能量,也才能操控能量。     本書中將靈力開發和魔法巫術融合為一,   提出93則可修練的具體方法,   雖然你不會在本書中找到一堆咒術來幫你解決問題;   但你可以靠自身的力量開通五大靈力,   進而與世界能量接軌,施行各種魔法,   慢慢成為一名巫師。     除了你的身心靈以外,本書中的練習幾乎不需用到什麼工具或材料,   它少了被視為傳統咒術的儀式和環境,僅用冥想就能達成:     ✡調頻練習:所有法術的前置作業,確保接收到正

確的能量訊息   需按以下順序操作:能量接地、上吸地球能量、下引天體能量、建立一個迴路、歸於中心、進入α波、以及設定一個心靈提示所構成。關閉啟靈」則是指退出α波、執行通靈沖洗、召回你的能量、能量接地和歸於中心,同樣要按順序完成。     ✡五大靈透力:靈視、靈觸、靈聽、靈嗅力與靈嚐力   靈視力   內在靈視是你在自己大腦的畫面上看到某個東西的能力,體驗內在靈視靠的是象徵和幻景。   利用觀想、燭光、氣場的顏色來練習靈視力的敏銳度。     靈觸力   靈觸力是一種清晰的感覺,觸摸一個物體來獲得與它相關資訊,靈觸力主要來自動手操作。藉由「喚醒雙手」,將意識帶到雙手

上的練習去感受和引導能量。     靈聽力   靈聽力是清楚地聽見通靈訊息。最常見的形式是你內心的對話,有時是你自己的,有時是來自另一個人的,學習開啟「深度靈聽」,分辨雜音和重要聲音,一次只聽清楚一種聲音。     ✡防護盾魔法   保護自身能量   當你在運作能量時,無論是在通靈或魔法方面,你都會因為這種能量而發光,那種光會吸引各種存有的注意,而這種存有並非總是仁慈友善,需透過各種防護盾魔法來保護自己,練習運用四元素及設定密碼建立靈域安全系統。     ✡連結魔法   連結在地靈和大自然的能量   有句老話說:「禮尚往來」,這樣才能維持對大自然的平等交流和崇

敬,而不是予取予求並惹惱在地靈。以「連結蓋亞」和「召請低我」等方式連結地球,與在地靈和大自然交朋友。     ✡調諧魔法   調協就是和那類能量維持和平的共振,魂靈、行星、四元素等,世界充滿著各種能量,與不同能量調協時,會激起身體不同反應,熟悉身心靈與它們的調協,能幫助魔法顯化。     ✡生活實用魔法   驅逐人群、把某件東西吸引過來、罩上隱形斗篷、金錢磁吸倍增器、監護物品等都是生活中實用的魔法,當你的靈力訓練到一定程度,就能巧妙混和各種技巧。在任何時刻施展魔法幫助自己達成願望。     冥想是所有靈力的基礎,也是所有魔法行為的基礎,   投入心力修煉冥想,

我們就能迅速改變自己的腦波狀態和意識水平,   使我們處於一種意識轉換的狀態,接收到靈訊並覺察到能量。   所有人都能成為出色的「通靈巫師」。   本書特色     ◎本書中將靈力開發和巫術融合為單一展望,提出93則可練習的具體方法,幫助所有人自我修練。     ◎除了身心靈外,幾乎不用其他工具或材料,有別於傳統咒術的儀式和環境,僅用冥想就能達成。     ◎從前置調頻開啟靈力實際運用關閉啟靈,所有練習調協各方元素和能量,清楚說明每則巫術的魔法觀念,建立正確認知。   好評推薦     ◎YoYo/YoYo心靈角落創辦人   ◎陳盈

君 諮商心理師/左西人文空間創辦人   ◎羅美華 Willow Mystic/靈巫途徑啟蒙者、克龍(FB:身星香繫)     ◎當我收到魔法顯化這本書初稿時,我是很興奮期待的,這本書的原文版我曾看過,而且我非常讚賞他書中的許多觀念,本書基本上已經將一個魔法探索者想知道的都詳細說明了,更重要的是作者的心胸是非常開闊,並無所謂門派之見,就如同我對於能量和神愛的認知,這些都不屬於某一宗教或某一個人的,相反的,當你的心越開放且充滿愛時,靈能也將越流暢~所以請你帶著開放的能量,一起探索這美好且神祕的世界吧!──YoYo/YoYo心靈角落創辦人     ◎我相信,任何人都能施展魔法,每

個人天生都擁有魔法力和靈力。作者將靈力開發和巫術融合,提供了調頻的方法和冥想,提出93則可練習的具體方法,幫助所有人自我修練,讓我們的五大靈力(靈視、靈觸、靈聽、靈嗅力與靈嚐力)可以展現。是一本巫師、能量治療、靈力開發者的修練祕笈,推薦給大家。──陳盈君 諮商心理師/左西人文空間創辦人     ◎全面傳授開啟魔法力量與靈性天賦的精彩著作。給真心嚮往探索靈性領域、能量療癒以及正在追尋自我核心真實的所有人。──羅美華 Willow Mystic/靈巫途徑啟蒙者、克龍(FB:身星香繫)

傳說、利用與保育:近代臺灣海洋史中的鯨豚

為了解決mystic story女團的問題,作者許玉欣 這樣論述:

鯨豚在現今作為海洋生態的指標生物,但除此之外,臺灣為一擁有豐富鯨豚生態的海島,在島嶼歷史中,人們對鯨豚的認識、互動與利用,同樣能作為海洋文化與觀念的展現。本論文欲於近代臺灣海洋史中加入非人動物的視角,檢視鯨豚在近代初期、日治時期與戰後的歷史脈絡下,所反映而出的傳說、利用與保育三種面貌,並以此透視長時間下,鯨豚、海洋觀念上的變化與意義。在日治時期以前,臺灣並無發展出商業性的捕鯨活動,不過作為一個海島,與鯨豚的相遇早在荷治時期,就已悄悄反映在鯨油貿易蹤跡當中。而至19世紀開始,地方志、遊記以及在臺西方人的紀錄中出現鯨豚的身影,並有如漢人對鄭成功與大鯨的傳說想像,以及原住民族中的鯨豚傳說,再再反映

了人們對巨大而神祕的鯨豚印象,以及寄託於鯨豚的海洋情懷。日治時期,隨著日本母國捕鯨文化與技術的帶入,臺灣的鯨豚資源被有計劃的調查與捕撈。自1913年起,南灣(大板埒)開展捕鯨業,鯨豚被視為經濟性動物,直至1943年,大板埒捕鯨結束,總共捕獲多達800頭的鯨豚。日本母國的捕鯨文化和技術,影響了臺灣對鯨豚與海洋的觀念,鯨豚成為可以大量捕撈的商業海洋資源,更從中可見捕鯨業與日本的關係,呈現高度仰賴母國的日本內地人漁業性質;再者,在大量被捕撈的座頭鯨數量中,也反映了臺灣的海洋生態史。戰後臺灣在漁業增產、地方經濟利益下,重新恢復捕鯨業,並持續將鯨豚作為經濟性動物來利用,分別在1950年代與1970年代開

展,前者為位於香蕉灣的沿海捕鯨、後者則進行遠洋工船式捕鯨。1980年代,隨著保育觀念以及美國壓力影響下,臺灣政府於1981年公布停止商業捕鯨,但直至1990年澎湖沙港事件後,鯨豚才正式納入保育法令當中。1990年代,在鯨豚保育觀念的開展,以及對本土的關懷下,鯨豚書寫興起,同時鯨豚成為了海洋國家的象徵,代表著保育與本土的觀念,重新定義了鯨豚對人、以及臺灣島嶼的意義。17世紀的鯨油、以及19世紀開始直至1990年代末之間,鯨豚在臺灣島嶼上的變化,作為檢視海洋生態與海洋觀念歷程的意義,與此同時,更反映了島嶼複雜而多元的海洋與海洋文化史脈絡。最後,從臺灣島上的鯨豚歷史,吾人也可再思臺灣與海洋、環境的關

係。

鴉片戰爭前在廣州的美國商人(1784-1844)

為了解決mystic story女團的問題,作者牛道慧 這樣論述:

【摘要】1783年美國脫離英國獨立,第二年一群紐約的商人即派出商船中國皇后號(The Empress of China)來到廣州,開啟了中美直接通商的歷史。此後直到1844年中美兩國簽訂第一個不平等條約《望廈條約》為止,雙方共有60年的交往過程。這段期間常被稱為「早期中美關係時期」,一些美國學者或稱其為「約前時代」(Pre-treaty ear),或是舊廣州貿易時期(Old Canton Trade Period)。和其他時期的中美關係的研究比較起來,這段早期的中美交往,是一段中西學者較為忽略的時期。美國學術界多數的學者認為,美國對遠東利益的關注是開始於19世紀末期美西戰爭,美國獲取了菲律賓

,將勢力正式伸入遠東並提出門戶開放政策之後。在這種觀點影響下,中美關係研究的範圍主要放在20世紀以後,大量研究成果關注的是近一百多年來的現代中美關係。事實上,美國獨立之初,對華貿易對新興的共和國雖是一種全新的嘗試,但是卻已受到美國政府和民間的高度重視,成為當時遭到英國打擊而被迫封閉的美國經濟重要的源頭活水。中國皇后號成功的首航,更促使美國對開闢中國航線充滿信心,鼓舞了許多擁有雄心壯志的商人和水手。多位傑出而活躍,在中國貿易上表現不凡的美國船長、商人、貨艙總監(supercargo),他們的故事引人入勝。近年來隨著中國大陸的改革開放,美國對中國的貿易再度頻繁,但是前途似乎仍隱藏著許多未知數。因此

,這些十八、十九世紀最先參與廣州貿易的美國商人先驅們,開始受到美國史學家的重視,希冀由他們早年的經歷中找尋經驗。台灣的學術界對這一階段歷史的研究相對也是比較薄弱的,專門的著作較少,因此,本論文盼望能對這一部分研究的不足,略盡彌補的棉薄之力。 其次,中西史學界在「早期的中美關係」的這一研究領域中,傳統多著重在中美兩國政府正式的政治和外交關係研究,或是商業和貿易的經濟史研究,較為欠缺中美民間的文化往來和兩國人民之間的相互認識的敘述。事實上,在龍與鷹這段早期的接觸中,美國商人在所謂的「舊廣州貿易」體系下,不但完成了一筆筆數額龐大的生意,也與中國行商發展出長久而穩固的友誼。在當時,「去中國貿易」對

任何一位美國商人而言都是人生中最重大的決定,因為這代表著告別所愛、切斷家鄉的臍帶、冒著損害健康、投資失利,甚至失去生命的種種風險,他們做出不同於絕大多數美國人的人生抉擇,勇敢踏出步伐面對所有挑戰,懷抱著有朝一日能迅速致富並衣錦還鄉的盼望來到廣州,面對完全陌生的環境,他們如何適應在廣州的生活?如何在廣州工作和娛樂?如何與中國的海關、行商、通事、買辦、奴僕相處?他們對廣州的印象如何?皆十分令人好奇。本論文希冀由文化史和社會史的角度切入,以中美民間商人的商業來往和文化交流為研究重心,除了描述美國商人於鴉片戰爭前在廣州的居住、工作與休閒娛樂等日常生活的情況之外,並藉此探討美國商人們在中國所建立的商業組

織和民間友誼。 本論文第一章為緒論,敘述研究旨趣、主要使用的材料、相關的研究回顧和本論文的章節安排。第二章為航向廣州,主要討論美國各大港口與廣州貿易的關係,分別敘述包括紐約、塞勒姆(Salem)、波士頓、費城、普羅維登斯(Providence)和巴爾的摩等美國東部大西洋沿岸的重要港口經營廣州貿易的情形,以及介紹這些城市中最具代表性的商人家族、船長和貨艙總監,並分析這些港口在激烈的貿易競爭下此消彼長的主要原因。 第三章為立足廣州,本章主要討論美國早期在廣州建立的洋行。當時坐鎮於本土的美國商人,將千里以外的廣州貿易最先委託給貨艙總監,但隨著貿易量的增加和情勢的發展,許多美國公司開始在廣州建

立分行,設立代理商人,形成在華最早的美國洋行。很多原先的貨艙總監也紛紛加入這些已經成立的商行,他們有些也常常在代理商和貨艙總監之間不停的變換身份。到了1820年代,從前貨艙總監的業務幾乎全為洋行中的商人所取代,這群數量不斷增加的洋行商人後來逐漸掌控了對華貿易,年復一年的擴大了在廣州的美國人社群。本文介紹鴉片戰爭前,美國最早在廣州成立的商行,包括早期最具規模的普金斯洋行(Perkins&Co.),以及後來被稱為在華「四大洋行」的旗昌洋行(Russell&Co.)、同孚洋行(Olyphant&Co.)、魏特摩洋行(Wetmore&Co.),和後來由旗昌洋行出走,於鴉片危機中建立起來的瓊記洋行(Au

gustine Heard&Co.)。本文針對這些洋行的不同特性與風格、成立的過程、早期在中國的發展的情形、和他們與鴉片貿易的關係來進行探討。 第四章為居住廣州,本章主要討論美國商人的廣州生活,首先介紹他們在廣州居住的十三夷館區的地理環境和他們在夷館內的工作情形與休閒娛樂。在這塊從來未和中國人分享的外國人的限住地上,隨著貿易的增加,美國商人逐年增多了,由於來華貿易的美國商人多屬年輕之輩,他們互相打鬧嬉笑,培養出友好的兄弟之情,他們年輕的氣息和玩笑為商行每天單調沉悶的生活增加許多愉悅和歡樂。年輕的商人常常超越了公司的界線建立新的友誼,並追求他們共同的利益。本章也敘述美國商人在每年夏天貿易季度

結束後移居澳門的生活,那兒因為有商人的家眷或是同僚的妻子、成年的女兒或年幼的孩子而顯得更加多彩多姿。當時廣州居住的美國人除了商人之外,另外一個重要的團體就是來華的新教傳教士,本章也兼論這些普遍具有才智,服膺實踐主義、工作勤奮、信仰堅定的喀爾文教派的使者在廣州的傳教活動、他們和商人之間的關係、他們對鴉片貿易和後來爆發的鴉片戰爭的看法,本章最後再以美國商人和傳教士面對廣州生活中的一些黑暗面而產生的優越感作結。 第五章為印象廣州,本章主要論及美國商人在廣州所接觸到的中國人。鴉片戰爭前美國商人與中國人的接觸,是在所謂的「舊廣州體制」之下進行的,此一體制基本上是由粵海關和十三行為基本架構而建立的。清

朝政府和官員對「夷人」和「商人」這兩種身分評價皆低,海上的「蠻族」來到中國,天朝將外國商人和他們的貿易限制在遠離首都北京直線距離達到1800公里以上的廣州,清政府再通過公行和公行中的行商,把來華的外商和中國商人、中國市場以及中國官員隔離起來。本章首先針對清朝所制定的各項防範夷人的條款和實際執行情形做一探討,再針對此一體制施行之下,外國商人可接觸到的那些少數的、可是和他們關係密切的中國人,包括粵海關官員、行商、通事、買辦、奴僕和苦力之間的關係進行研究,進一步解釋「舊廣州體制」的實際運作情形。 第六章為貿易廣州,本章主要探討美國商人在廣州所經營的貿易。美國獨立後,再也不需要向英國購買,或向荷蘭

走私他們熱切想望的中國貨品。商人們可以興建或購買他們的船隻,聘用他們的船長和貨艙總監,歡送他們揚帆遠去。當他們帶回中國的奢華商品時,商人們可以直接販售這些中國貨。華麗的絲綢、珍貴的茶葉和精美的瓷器所獲得的利潤可以完全進入自己的荷包。更好的情況是他們還可以將中國運回的商品再出口至歐洲,那意味著可以賺得更多的財富。但是,當時中國對西方貨物的需要卻微乎其微,要與中國進行貿易,只有拿著銀子來。西方的船隻向廣州出發時,船艙中幾乎都滿載著白銀,因此,全世界的白銀都向中國集中,中國成為當時白銀集中的大秘窖。與中國貿易的嚴重入超,使美國政府和商人痛心疾首,美國的商人和水手勇敢的操縱小型的單桅帆船,在全世界各地

搜尋可以賣給中國人的貨品,希望平衡貿易的逆差,直到他們開始販賣鴉片。本章節先敘述美國人運來中國出售的貨物中較有意義的花旗參、香料和染料、燕窩和海參、檀香木與毛皮的貿易情形,再談及美國由中國運回的貨物中,最重要的茶葉、絲綢和瓷器貿易,最後討論影響中國與西方近代命運至深的鴉片貿易。 第七章的結論中,首先對美國廣州貿易商人的各項特點進行分析。當時某些美國重要的商業家族在對華貿易中結成了一個強大的利益集團,他們藉由親屬和婚姻的連結呈現錯綜複雜的關係。本章除敘述他們相當一致的出身和成長背景之外,並逐步釐清商人們相互的關係,製作出他們之間的關係圖表和美國重要來華商人名錄(附錄)。其次,本章總結美國對華

貿易對美國帶來的影響。早期對華貿易提供了一個快速積累資金的方法,使大筆資金在短期之內得以聚集,提供當時正在發展中的美國各州迫切的需要。美國國內在1812年英美戰爭結束後各種經濟活動有了突飛猛進的發展,各種建設都需要大量的資金,這些擁有雄厚資本、能力和企圖心、尚稱年輕的「廣州貿易畢業生」剛好躬逢其盛,他們正是當時美國經濟革命中迫切需要的人才。他們投入紡織業、鐵路運河運輸業、銀行業、保險業、礦業開採或是土地投資,使美國的各項生產得到擴大,對當時美國經濟的發展提供了一定程度的貢獻。此外,本結論兼論約前時期這批走在政府前面的商人在廣州獲致了一定的成就之後,促成美國政府日後對中美貿易的重視,並描述廣州貿

易與美國西部疆域的開拓之間的關係。