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sternberg的愛情三元論的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦張閔筑寫的 刺蝟女孩：為什麼痛的是我? 可以從中找到所需的評價。
另外網站婚後的愛情 - 家家有本心理學也說明：心理學家Sternberg在1986年提出了愛情三元論，說明愛情要完美必須要有三個元素：承諾、親密，以及激情，缺一不可。承諾指的是對對方的肯定與願意長久 ...
國立高雄師範大學 國文學系 鄭卜五所指導 姜竹芸的 從愛情三元論看唐傳奇「情緣關係」 之研究 （2018），提出sternberg的愛情三元論關鍵因素是什麼，來自於愛情三元論、唐傳奇、情緣關係。
最後網站【840】愛情三元論 - 銘傳一週則補充：文／ 許玫倩1986年Robert Sternberg教授提出「愛情三元論」，他認為不同類型的愛情，反映出不同的親密成分、激情成分與承諾成分的不同組合。
刺蝟女孩：為什麼痛的是我?
為了解決sternberg的愛情三元論 的問題，作者張閔筑 這樣論述：
「我愛妳」這句話，有多少魔力？ 讓女孩願意獻出一切…… 繼《別再叫我加油，好嗎？》 —暗黑療癒系作家 張閔筑，再次直觸議題！— 「那時她還不知道，自己將有一部分遺落在那個房間。」——詩人 徐珮芬 將全部的自己，交付於名為戀愛的賭注。 為什麼沒人說過？ 偶像劇的夢幻愛情進入現實，竟是傷痕累累…… ※※※小心！本書不含粉紅泡泡！只有赤裸愛情真相※※※ 平凡如其外表的女大學生李翊姍，曾經也是嚮往愛情的單純女孩。經歷了第一次的愛與性，來不及體驗歡愉，痛苦隨之而來。到底要多愛，才能交出全部？往前踏一步，連自尊都可以捨棄嗎？ ▍我以為，我們之間
是愛。 ▍如果不是，那體液和汗水交織出了什麼？ 「……李翊姍是個騷貨。」 「……李翊姍很easy。很好上。」 「……我才花三周的時間，就把李翊姍搞上床了，是不是很屌？」——我想到「那個人」可能會跟朋友這樣描述我，腦袋便轟轟作響。 渴望愛的人，究竟做錯了什麼？ 能不能，按下刪除鍵，讓這一切就此消失。 ▍多數時候，我們抓不準的， ▍不是身體的距離，是情感的界線。 若這不過是場一夜情，為什麼會痛苦？覺得恐懼？難道一切真的是自作自受嗎？無法言說的痛苦，該放置到哪呢？——我擔心「那個人」會四處張揚我們之間的事情。 把心攤開，是不是同時也得把身體攤開？
被傷了心，是否只要身體假裝無所謂，就不會痛苦了？ 是不是，不再渴望愛與被愛， 就不會害怕寂寞，也就不會被傷害了？ ▍唯有徹底宣洩痛苦， ▍才能從中痊癒。 ［我是想要幸福的撒旦／我是想要和平的路西法／我是想要保持童真的妓女／我是想立牌坊的婊子／我是想要殺人的醫生／我是想要引爆核彈的諾貝爾和平獎得主］——我可以刨掉爛掉的梨子、切下瘀傷的蓮霧，卻沒辦法切除「壞掉的自己」。 若說人人生而平等，那為什麼在愛情裡，我始終是賤民？ 什麼是愛？ 我真的有資格被好好對待嗎？ 本書特色 ──寫給每一位刺蝟女孩，妳的傷痛，有人懂。 ◎親愛的，不原諒傷害妳的人，
並不是罪惡。 →這是一本小說，書寫了妳可能不知道的愛之樣貌，書中融入心理學理論，在黑暗中宛如一道光，微弱但堅定地指出復原之路。 ◎致，每道逐漸癒合的傷痕，妳有能力拯救自己。 →站在青少女的第一手視角，解讀大人不懂的愛情小心思。 【15～29歲青少年55%為情所困】～主計總處2016年調查 【17歲以下青少年自殺原因，高達82.8％因「感情或人際關係因素」導致】～台北市衛生局2014年統計 「如果，在尋找愛與療傷的過程中太過難熬，希望這本書能讓妳稍微舒緩疼痛、度過那些寂寞難耐的夜晚。」——張閔筑 震撼推薦 王曉丹 政治大學法學院教授 徐珮芬 詩人 留佩萱
美國心理諮商師 蔡皓曦 文字創作者
從愛情三元論看唐傳奇「情緣關係」 之研究
為了解決sternberg的愛情三元論 的問題，作者姜竹芸 這樣論述：
摘要 在中國小說發展史上，唐傳奇是一重要關鍵，因唐代政治安定，社會生產力發展，城市經隨之濟繁榮，市民對文化娛樂的需要有所增加；而都市經濟繁榮，也提供豐富的主題和素材，文人開始有意識地用虛構手法創作小說，企圖以小說表現自己的文學才能，促使了唐傳奇興盛發展。 唐傳奇雖然是唐代文人虛構的小說，情節雖然曲折離奇，動人心魄，雖名曰「傳奇」，但無不充滿寫實主義，文人以其所見所聞，透過虛構的手法反映現實社會。宋人洪邁《容齋隨筆》：「唐人小說不可不熟，小小情事，淒惋欲絕，洵有神遇而不自知者，與詩律可稱一代之奇」，所謂「小小情事」也就是唐傳奇中「愛情」的題材最為人津津樂道、傳誦弗衰。無論是含蓄內斂
的崔鶯鶯、敢愛敢恨的霍小玉，或是節行瑰奇的李娃，他們都不朽地活在文學裡，已成為經典，影響後世深遠。 本論文以唐傳奇中的「愛情」題材為研究對象，以耶魯大學的心理學教授史騰伯格(Robert J.Sternberg)於1986年提出的「愛情三元論」（triangular theory of love）中的「親密」(intimacy)、「激情」(passion)、「決定/承諾」(decision/commitment)三元素來探析唐傳奇中角色的情緣關係，並加以分析傳奇中所欲傳達、反映的愛情意識與唐代社會文化風貌。藉由中國古典愛情文學與西方現代愛情心理分析交織研究，發現這些傳奇中的角色無論是人是
妖或是仙，在面對人與人之間的情感，沒有不可親可愛，所謂經典文學其實離我們並不遙遠。 論文共分六章。首章為緒論，分別說明研究動機與目的、文獻探討、研究方法與範圍、研究架構與預期成果；第二章說明史騰伯格(Sternberg)的愛情三元論延伸出的愛情理論；第三章談論唐傳奇愛情小說創作之背景，從唐傳奇興盛的背景、愛情小說發展興盛的因素以及將傳奇中愛情小說分類：「情愛」、「情怪」、「情俠」、「情史」四類；第四章進入研究主題，以史騰伯格(Sternberg）的愛情三元理論（triangular theory of love）歸納出的八類愛情關係，分析唐傳奇愛情小說中「情愛」、「情怪」、「情俠」、「情
史」四類，共十三篇唐傳奇名篇中角色的情緣關係；第五章承上一章分析唐傳奇愛情小說的情緣關係所推論的結果與特徵，找出愛情傳奇中愛情元素的共同特徵，與傳奇中唐人「有意」要表現的愛情意識與唐代社會風貌；第六章為結論與省思。